ಯಸ್ಮಿಞ್ಜಾತೇ ಮಹೀ ಕೃತ್ಸ್ನಾ ನಿರ್ಭರೋಚ್ಛ್ವಾಸಿತಾಽಭವತ್। ಯೇನ ಮೇ ದಕ್ಷಿಣಾ ದತ್ತಾ ಬದ್ಧ್ವಾ ದ್ರುಪದಮೋಜಸಾ
ಈತ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವೂ ಭಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದಿತು. ಈತನ ಬಲದಿಂದ ದ್ರುಪದನು ಬಂಧಿಸಿ ನನಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ವಿದ್ಧ್ವಾ ವಿಯದ್ಗತಂ ಲಕ್ಷ್ಯಂ ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್ । ನಿರ್ಜಿತಾ ಯೇನ ಪಾಞ್ಚಾಲೀ ಪುರಾ ಯೇನ ಸ್ವಯಂವರೇ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಗುರಿಯನ್ನು ಈತ ಹೊಡೆದು, ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಪಾಂಚಾಲಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದನು.
ಖಾಣ್ಡವೇ ಯೇನ ಸಂತೃಪ್ತೋ ವಹ್ನಿರ್ಜಿತ್ವಾ ಸುರಾಸುರಾನ್ । ಪರಿಣೀತಾ ಸುಭದ್ರಾ ಚ ಯೇನ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಯಾದವಾನ್
ಖಾಂಡವದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಯಾದವರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡವನು ಕೂಡ ಈತನೇ.
ನಿರ್ಜಿತೋ ಯೇನ ಯುದ್ಧೇನ ತ್ರಿಪುರಾರಿಃ ಸ್ಮರಾರ್ದನಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕಾಮದಮನ ಶಿವನನ್ನೂ ಈತನು ಜಯಿಸಿದ್ದನು.
ಗತ್ವಾ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಂ ಯೇನ ಜಿತೇನ್ದ್ರಾ ದಾನವಾ ಯುಧಿ । ನಿವಾತಕವಚಾ ರಾಜನ್ದಾನವಾನಾಂ ತ್ರಿಕೋಟಯಃ। ನಿರ್ಜಿತಾಃ ಕಾಲಕೇಯಾಶ್ಚ ಹಿರಣ್ಯಪುರವಾಸಿನಃ
ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದವನು. ರಾಜನೇ, ನಿವಾತಕವಚ ಎಂಬ ಮೂರು ಕೋಟಿಯಷ್ಟು ದಾನವರು ಮತ್ತು ಹಿರಣ್ಯಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಾಲಕೇಯರನ್ನು ಈತನು ಜಯಿಸಿದ್ದನು.
ಯೇನ ತ್ವಂ ಮೋಚಿತೋ ಬದ್ಧಶ್ಚಿತ್ರಸೇನೇನ ತದ್ವನೇ
ಅವನಿಂದಲೇ ನೀನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಸೇನನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡೆ.
ಯೇನ ಗತ್ವೋತ್ತರಂ ಮೇರೋರಾನಿನಾಯ ಮಹದ್ಧನಮ್ । ಯಾಜಿತೋ ಧರ್ಮಸೂನುಶ್ಚ ನೃಪಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವಿಜಿತ್ಯ ಚ
ಈತ ಉತ್ತರ ಮೇರುವನ್ನು ದಾಟಿ ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ತಂದನು. ಧರ್ಮಪುತ್ತ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಯಸ್ಮಿಞ್ಶೌರ್ಯಂ ಚ ವೀರ್ಯಂ ಚ ತೇಜೋ ಧೈರ್ಯಂ ಪರಾಕ್ರಮಃ । ಔದಾರ್ಯಂ ಚೈವ ಗಾಮ್ಭೀರ್ಯಂ ಶ್ರೀರ್ಹ್ರೀರ್ಧರ್ಮೋ ದಯಾಽಽರ್ಜವಮ್ । ಏವಮಾದಿಗುಣೋಪೇತಃ ಸೋಯಂ ಪಾರ್ಥೋ ನ ಸಂಶಯಃ
ಶೌರ್ಯ, ಬಲ, ಪ್ರಕಾಶ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಧೈರ್ಯ, ದಾನ, ಗಂಭೀರತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಲಜ್ಜೆ, ಧರ್ಮ, ದಯೆ, ನೇರತೆ — ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ಈ ಪಾರ್ಥನಲ್ಲಿ ಇವೆ. ಈತನೇ ಪಾರ್ಥನು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ನಾಜಿತ್ವಾ ವಿನಿವರ್ತೇತ ಸರ್ವಾನಪಿ ಮರುದ್ಗಣಾನ್
ಮರುದ್ಗಣಗಳನ್ನೂ ಸೋಲಿಸದೆ ಈತನು ಹಿಂದಿರುಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಕ್ಲೇಶಿತಶ್ಚ ವನೇ ಶೂರೋ ವಾಸವೇನ ಚ ಶಿಕ್ಷಿತಃ। ಅಮರ್ಷವಶಮಾಪನ್ನೋ ಯೋತ್ಸ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ನ ಹ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿಯೋದ್ಧಾರಮನ್ಯಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಕೌರವ
ಅವನಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಗಳು ಬಂದವು, ಇಂದ್ರನು ಅವನಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿಸಿದ್ದನು. ಈಗ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲವರನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಕೌರವ.
ಮಹಾದೇವೋಪಿ ಪಾರ್ಥೇನ ಶ್ರೂಯತೇ ಯುದ್ಧತೋಷಿತಃ । ಕಿರಾತವೇಷಪ್ರಚ್ಛನ್ನೋ ಗಿರೌ ಹಿಮವತಿ ಪ್ರಭುಃ
ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕಿರಾತನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಮಹಾದೇವನೂ ಕೂಡ ಅರ್ಜುನನ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಇತ್ಯೇವಂವಾದಿನಂ ದ್ರೋಣಂ ಕರ್ಣಃ ಕ್ರುದ್ಧೋಽಭ್ಯಭಾಷತ
ದ್ರೋಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕರ್ಣನು ಕೋಪದಿಂದ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸದಾ ಭವಾನ್ಫಲ್ಗುನಸ್ಯ ಗುಣಾನಸ್ಮಾಸು ಕತ್ಥಸೇ। ನ ಚಾರ್ಜುನಃ ಕಲಾಪೂರ್ಣೋ ಮಮ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ವಾ
ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಜುನನ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಹೊಗಳುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ; ಆದರೆ ಅವನಿಗೂ ನನಗೂ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೂ ಕೂಡ ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಿಲ್ಲು ಇಲ್ಲ.
ಯದ್ಯೇಷ ಪಾರ್ಥೋ ರಾಧೇಯ ಕೃತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಭವೇನ್ಮಮ । ಜ್ಞಾತಾಃ ಪುನಶ್ಚರಿಷ್ಯನ್ತಿ ದ್ವಾದಶಾನ್ಯಾಂಶ್ಚ ವತ್ಸರಾನ್
ಈ ಅರ್ಜುನನು ನನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ರಾಧೆಯ ಪುತ್ರಾ, ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಥವಾ ಕಶ್ಚಿದೇವಾನ್ಯಃ ಕ್ಲೀಬರೂಪೇಣ ದೇವರಾಟ್ । ಶರೈರೇನಂ ಸುನಿಶಿತೈಃ ಪಾತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭೂತಲೇ
ಅಥವಾ, ದೇವರಾಜನೆ, ಯಾರಾದರೂ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕ್ಲೀಬನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದರೂ, ನಾನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ವದತಿ ತಾಂ ವಾಚಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೇ ಪರನ್ತಪೇ। ಭೀಷ್ಮೋ ದ್ರೋಣಃ ಕೃಪೋ ದ್ರೌಣಿಃ ಪೌರುಷಂ ತದಪೂಜಯನ್
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನು ಆ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಕೃಪ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣನ ಮಗನು ಆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ತಾಂ ಶಮೀಮಭಿಸಂಗಮ್ಯ ಪಾರ್ಥೋ ವೈರಾಟಿಮಬ್ರವೀತ್। ಸುಖಸಂವರ್ಧಿತಂ ಪಿತ್ರಾ ಸಮರಾಣಾಮಕೋವಿದಮ್
ಆ ಶಮೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅರ್ಜುನನು ಸುಖವಾಗಿ ತಂದೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದಿದ್ದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ವಿರಾಟನ ರಾಜಕುಮಾರನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಏಹಿ ಭೂಮಿಂಜಯಾರುಹ್ಯ ವೈರಾಟೇ ಮಹತೀಂ ಶಮೀಮ್। ಸಮಾದಿಷ್ಟೋ ಮಯಾ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಧನುರ್ಗಾಣ್ಡೀವಮಾನಯ
ಭೂಮಿಂಜಯಾ, ನೀನು ಬಂದು ವಿರಾಟನ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಆ ದೊಡ್ಡ ಶಮೀ ಮರವನ್ನು ಏರಿ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಗಾಂಡೀವ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಬೇಗ ತಂದುಕೊಡು.
ನೇಮಾನೀಷ್ವಾಸನಾನೀಹ ಸೋಢುಂ ಶಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಮೇ ಬಲಮ್ । ನಾಲಂ ಭಾರಂ ಗುರುಂ ಭೇತ್ತುಂ ಕುಞ್ಜರಂ ವಾ ಪ್ರಮರ್ದಿತುಮ್
ಈ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಸಾಕಾಗದು; ಭಾರವಾದ ಹೊರೆ ಒಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಆನೆ ಒಡೆಯಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಮಮ ವಾ ಬಾಹುವಿಕ್ಷೇಪಂ ಶತ್ರೂನಿಹ ವಿಜೇಷ್ಯತಃ। ನೇಚ್ಛಾಮಿ ತೈರಹಂ ಕರ್ತುಂ ಕರ್ಮ ವೈಜಯಿಕಂ ತ್ವಿಹ
ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಾಗ, ಆ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುವ ಆಸೆ ನನಗೆ ಇಲ್ಲ.
ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣಿ ಹ್ರಸ್ವಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಚ ಮೃದೂನಿ ಚ। ಆಯುಧಾನಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ತವೈತಾನಿ ಮಹಾಬಲ
ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳು ತುಂಬಾ ಸಣ್ಣದು, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದದು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನಂತಹ ಮಹಾಬಾಹುವಿಗೆ ಇವು ತಕ್ಕದಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾದ್ಭೂಮಿಂಜಯಾರುಹ್ಯ ಶಮೀಮೇತಾಂ ಪಲಾಶಿನೀಮ್ । ಅಸ್ಯಾಂ ಹಿ ಪಾಣ್ಡುಪುತ್ರಾಣಾಂ ಧನೂಂಷಿ ನಿಹಿತಾತ್ಯುತ
ಆದುದರಿಂದ, ಭೂಮಿಂಜಯಾ, ಈ ಎಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಮೀ ಮರವನ್ನು ಏರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಂಡು ಪುತ್ರರ ಬಿಲ್ಲುಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯ ಭೀಮಸ್ಯ ಬೀಭತ್ಸೋರ್ಯಮಯೋಸ್ತಥಾ । ಧ್ವಜಾ ಶರಾಶ್ಚ ಶೂರಾಣಾಂ ದಿವ್ಯಾನಿ ಕವಚಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಭೀಮ, ಬಿಭತ್ಸು ಮತ್ತು ಜಮದಗ್ನಿಯವರ ಧ್ವಜಗಳು, ಬಾಣಗಳು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಕವಚಗಳು ಇವೆ.
ಅತ್ರೈವ ತು ಮಹಾವೀರ್ಯಂ ಧನುಃ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ಗಾಣ್ಡಿವಮ್ । ಏಕಂ ಶತಸಹಸ್ರೇಣ ಸಂಮಿತಂ ರಾಷ್ಟ್ರವರ್ಧನಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅರ್ಜುನನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಗಾಂಡೀವ ಬಿಲ್ಲು ಕೂಡ ಇದೆ; ಅದು ಒಂದೇ ಆದರೆ ಲಕ್ಷ ಬಿಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾಯಾಮಸಹಮತ್ಯರ್ಥಂ ತೃಣರಾಜಸಮಂ ಮಹತ್ । ಸರ್ವಾಯುಧಮಹಾಮಾತ್ರಂ ಸರ್ವಾರಿಕ್ಷಯಕಾರಕಮ್
ಅದು ಭಾರವಾದ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಗಿಡದ ಗುಡ್ಡೆಯಷ್ಟು ಇದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸುವರ್ಣವಿಕೃತಂ ದಿವ್ಯಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಮಾಯತಮವ್ರಣಮ್। ಅಲಂ ಭಾರಂ ಗುರುಂ ಸೋಢುಂ ವಾರುಣಂ ಚ ಸುದರ್ಶನಮ್
ಅದು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ದೈವಿಕ, ಮೃದುವಾಗಿದ್ದು, ಉದ್ದವಾಗಿದೆ, ದೋಷವಿಲ್ಲದದು, ಭಾರವಾದ ಹೊರೆ ತಾಳಲು ತಕ್ಕದ್ದು, ವಾರುಣನದು ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.
ತಾದೃಶಾನ್ಯೇವ ಸರ್ವಾಣಿ ಬಲವನ್ತಿ ದೃಢಾನಿ ಚ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯ ಭೀಮಸ್ಯ ಬೀಭತ್ಸೋರ್ಯಮಯೋಸ್ತಥಾ । ಪ್ರಥಿತಾನಿ ವಿಶಿಷ್ಟಾನಿ ದುರ್ದಶಾನಿ ಭವನ್ತ್ಯುತ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಭೀಮ, ಬಿಭತ್ಸು ಮತ್ತು ಜಮದಗ್ನಿಯವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳು ಕೂಡ ಬಲಶಾಲಿ, ದೃಢವಾದವು, ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನೋಡಲು ಕಷ್ಟವಾದವು.
ಶರೀರಮಿಹ ಚಾಸಕ್ತಂ ಶಮ್ಯಾಂ ಶುಷ್ಕಂ ಪುರಾ ಕಿಲ। ತದಹಂ ರಾಜಪುತ್ರಃ ಸನ್ಸ್ಪೃಶೇಯಂ ಪಾಣಿನಾ ಕಥಮ್
ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಹಿಂದೆ ಒಮ್ಮೆ ಒಣಗಿದ ಶಮೀ ಮರವನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು; ರಾಜಕುಮಾರ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿ?
ನ ಮಾಮೇವಂವಿಧಂ ಕರ್ಮ ಕಾರಯಸ್ವ ಬೃಹನ್ನಲೇ । ಕಥಂ ವಾ ಶಕ್ಯತೇ ಕರ್ತುಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ತ್ವಂ ಮನ್ಯಸೇ ಕಥಂ
ಬೃಹನ್ನಲೆ, ಇಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ನನಗೆ ಮಾಡಿಸಬೇಡ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನೀನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀಯ? ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ನೈವಂವಿಧಂ ಮಯಾ ಯುಕ್ತಮಾಲಬ್ಧುಂ ಕ್ಷತ್ರಯೋನಿನಾ । ಮಹತಾ ರಾಜಪುತ್ರೇಣ ಮನ್ತ್ರಯಜ್ಞವಿದಾ ಸತಾ
ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ, ಮಂತ್ರಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಇಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.