ರಥಕಾರಮಿತೀಮಂ ಹಿ ಕ್ರಿಯಾಯುಕ್ತಂ ದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್। ಕ್ಷತ್ರಿಯಾದವರೋ ವೈಶ್ಯಾದ್ವಿಶಿಷ್ಟ ಇತಿ ಚಕ್ಷತೇ ।। 10
ಈ ರೀತಿ ದ್ವಿಜರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನನ್ನು ರಥಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ವೈಶ್ಯನಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಹ ಸೂತೇನ ಸಂಬನ್ಧಃ ಕೃತಃ ಪೂರ್ವಂ ನರಾಧಿಪೈಃ। ತೇನ ತು ಪ್ರಾತಿಲೋಮ್ಯೇನ ರಾಜಶಬ್ದೋ ನ ಲಭ್ಯತೇ ।। 11
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಸೂತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಈ ಸಂಕರದಿಂದ ರಾಜ ಎಂಬ ಹೆಸರು ದೊರೆಯದು.
ತೇಷಾಂ ತು ಸೂತವಿಷಯಃ ಸೂತಾನಾಂ ನಾಮತಃ ಕೃತಃ। ಉಪಜೀವ್ಯಂ ಚ ಯತ್ಕ್ಷೇತ್ರಂ ರಾಜನ್ಸೂತೇನ ವೈ ಪುರಾ ।। 12
ಸೂತರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜನೇ, ಸೂತರು ಹಿಂದೆ ಯಾವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೋ, ಅದೇ ಅವರ ಜೀವನೋಪಾಯವಾಗಿತ್ತು.
ಸೂತಾನಾಮಧಿಪೋ ರಾಜಾ ಕೇಕಯೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ। ರಾಜಕನ್ಯಾಸಮುದ್ಭೂತಃ ಸಾರಥ್ಯೇಽನುಪಮೋಽಭವತ್ ।। 13
ಸೂತರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಕೇಕಯ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ರಥಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರಿರಲಿಲ್ಲ.
ಪುತ್ರಾಸ್ತಸ್ಯ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಲವ್ಯಾಂ ಜಝಿರೇ ತದಾ। ಕೀಚಕಾ ಇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾಃ ಶತಂ ಷಟ್ ಚೈವ ಭಾರತ ।। 14
ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನಿಗೆ ಮಾಲವಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶತಾರುಣ ಮತ್ತು ಆರು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಕೀಚಕರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತೇಷಾಮಾಸೀದ್ಬಲಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕೀಚಕಃ ಸರ್ವಜಿತ್ಪ್ರಭೋ। ಅಗ್ರಜೋ ಬಲಸಂಮತ್ತಸ್ತೇನಾಸೀತ್ಸೂತಷಟ್ಶತಮ್ ।। 15
ಅವರಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯನಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೀಚಕನು ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನಿಂದ ಆರು ನೂರು ಸೂತರು ಇದ್ದರು.
ಮಾಲವ್ಯಾ ಏವ ಕೌರವ್ಯ ತತ್ರ ಹ್ಯವರಜಾಽಭವತ್। ತಸ್ಯಾಂ ಕೇಕಯರಾಜ್ಞಸ್ತು ಸುದೇಷ್ಣಾ ದುಹಿತಾಽಭವತ್ ।। 16
ಕೌರವಕುಲದವನೇ, ಮಾಲವಿಯರಲ್ಲಿಯೇ ಒಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು. ಆಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೇಕಯರಾಜನಿಂದ ಸುದೇಶ್ನೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ತಾಂ ವಿರಾಟಸ್ಯ ಮಾತ್ಸ್ಯಸ್ಯ ಕೇಕಯಃ ಪ್ರದದೌ ಮುದಾ। ಸುರಥಾಯಾಂ ಮೃತಾಯಾಂ ತು ಕೌಸಲ್ಯಾಂ ಶ್ವೇತಮಾತರಿ ।। 17
ಸುಧಾ ಸತ್ತ ನಂತರ, ಶ್ವೇತನ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕೇಕಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಥ್ಸ್ಯರಾಜ ವಿರಾಟನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಶ್ವೇತೇ ವಿನಷ್ಟೇ ಶಙ್ಖೇ ಚ ಗತೇ ಮಾತುಲವೇಶ್ಮನಿ । ಸುದೇಷ್ಣಾಂ ಮಹಿಷೀಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ರಾಜ ದುಃಖಮಪಾನುದತ್ ।। 18
ಶ್ವೇತನು ಮೃತನಾದಾಗ ಮತ್ತು ಶಂಖನು ತನ್ನ ಮಾವನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ರಾಜನು ಸುದೇಶ್ನೆಯನ್ನು ಮಹಿಷಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಉತ್ತರಂ ಚೋತ್ತರಾಂ ಚೈವ ವಿರಾಟಾತ್ಪೃಥಿವೀಪತೇ। ಸುದೇಷ್ಣಾ ಸುಷುವೇ ದೇವೀ ಕೈಕೇಯೀ ಕುಲವೃದ್ಧಯೇ ।। 19
ಭೂಮಿಪಾಲಕನೇ, ಸುದೇಶ್ನೆ ಎಂಬ ಕೇಕಯ ವಂಶದ ದೇವಿ ವಿರಾಟನಿಂದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕುಲದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೆತ್ತಳು.
ಮಾತೃಷ್ವಸೃಸುತಾಂ ರಾಜನ್ಕೀಚಕಸ್ತಾಮನಿನ್ದಿತಾಮ್। ಸದಾ ಪರಿಚರನ್ಪ್ರೀತ್ಯಾ ವಿರಾಟೇ ನ್ಯವಸತ್ಸುಖೀ ।। 20
ರಾಜನೇ, ಕೀಚಕನು ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗಳಾದ ಆ ನಿರ್ದೋಷಳಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವಿರಾಟನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭ್ರಾತರಶ್ಚಾಸ್ಯ ವಿಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಸರ್ವೇ ಚ ತಮನುವ್ರತಾಃ । ವಿರಾಟಸ್ಯೈವ ಸಂಹೃಷ್ಟಾ ಬಲಂ ಕೋಶಂ ತ್ವವರ್ಧಯನ್ ।। 21
ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸಹೋದರರು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿರಾಟನ ಬಲ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನೂ ಆನಂದದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು.
ಕಾಲೇಯಾ ನಾಮ ತೇ ದೈತ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಯಶೋ ಭುವಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ। ಜಝಿರೇ ಕೀಚಕಾ ರಾಜನ್ಬಾಣೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ತಥಾಽಭವತ್ ।। 22
ಕಾಲೇಯರು ಎಂಬ ದೈತ್ಯರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೀಚಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಬಾಣನು ಅವನ ಅಣ್ಣನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ಹಿ ಸರ್ವಾಸ್ರಸಂಪನ್ನೋ ಬಲವಾನ್ಭೀಮವಿಕ್ರಮಃ । ಕೀಚಕೋ ನಷ್ಟಮರ್ಯಾದೋ ಬಭೂವ ಭಯದೋ ನೃಣಾಮ್ ।। 23
ಕೀಚಕನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವನಾಗಿಯೂ, ಭೀಮನಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಮಾನ್ಯತೆ ಬಿಟ್ಟು ಕ್ರೂರನಾಗಿ, ಜನರಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುವವನಾದನು.
ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಬಲಸಂಮತ್ತಂ ವಿರಾಟಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಜಿಗಾಯ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ರಿಪೂನ್ಯಥೇನ್ದ್ರೋ ದಾನವಾನ್ಪುರಾ ।। 24
ಅಂತಹ ಬಲದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾದ ಕೀಚಕನನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿರಾಟ ಮಹಾರಾಜನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ಇಂದ್ರನು ದಾನವರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ಮೇಖಲಾಂಶ್ಚ ತ್ರಿಗರ್ತಾಂಶ್ಚ ದಶಾರ್ಣಾಂಶ್ಚ ಕಶೇರುಕಾನ್। ಮಾಲವಾಂಶ್ಚೈವ ಯವನಾನ್ಸಿಲಿನ್ದಾನ್ಕಾಶಿಕೋಸಲಾನ್ ।। 25
ಅವನು ಮೆಖಲರು, ತ್ರಿಗರ್ತರು, ದಶಾರ್ಣರು, ಕಶೇರುಕರು, ಮಾಲವರು, ಯವನರು, ಶಿಲಿಂದರು, ಕಾಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಸಲರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಕರದಾಂಶ್ಚ ನಿಷಿದ್ಧಾಂಶ್ಚ ಶಿವಾನ್ಮಚುಲಕಾಂಸ್ತಥಾ। ಪುಲಿನ್ದಾಂಶ್ಚ ಕಲಿಙ್ಗಾಂಶ್ಚ ತಙ್ಕಣಾನ್ಪರತಙ್ಕಣಾನ್ ।। 26
ಅವನಿಂದ ನಿಷಿದ್ಧರು, ಶಿವರು, ಮಚುಲಕರು, ಪುಲಿಂದರು, ಕಲಿಂಗರು, ತಂಕಣರು ಮತ್ತು ಪರತಂಕಣರು ಕೂಡ ತೆರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾದವರಾಗಿದರು.
ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಃ ಶೂರಾ ನಾನಾಜನಪದೇಶ್ವರಾಃ। ಕೀಚಕೇನ ರಣೇ ಭಗ್ನಾ ವಿದ್ರವನ್ತಿ ದಿಶೋ ದಶ ।। 27
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶೂರರಾದ ವಿವಿಧ ದೇಶದ ರಾಜರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೀಚಕನಿಂದ ಸೋತು, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಗೂ ಓಡಿ ಹೋದರು.
ತಮೇವಂವೀರ್ಯಸಂಪನ್ನಂ ನಾಗಾಯುತಸಮಂ ಬಲೇ। ವಿರಾಟಸ್ತತ್ರ ಸೇನಾಯಾಶ್ಚಕಾರ ಪತಿಮಾತ್ಮನಃ ।। 28
ಅಷ್ಟೊಂದು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಿಗಳ ಬಲದ ಸಮಾನನಾದ ಕೀಚಕನನ್ನು ವಿರಾಟನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ವಿರಾಟಭ್ರಾತರಶ್ಚೈವ ದಶ ದಾಶರಥೇಃ ಸಮಾಃ। ತೇ ಚೈನಾನನ್ವವರ್ತನ್ತ ಕೀಚಕಾನ್ಬಲವತ್ತರಾನ್ ।। 29
ವಿರಾಟನ ಹತ್ತು ಸಹೋದರರು ದಶರಥನ ಪುತ್ರರ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮಿಗಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ಕೀಚಕನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಂವಿಧಬಲೋ ಭೀಮಃ ಕೀಚಕಸ್ತೇ ಚ ತದ್ವಿಧಾಃ। ರಾಜ್ಞಃ ಸ್ಯಾಲಾ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ವಿರಾಟಸ್ಯ ಹಿತೈಷಿಣಃ ।। 30
ಭೀಮನಿಗೂ ಇಂತಹ ಬಲವಿತ್ತು. ಕೀಚಕ ಮತ್ತು ಅವನಂತಹವರು, ರಾಜನ ಭಾವಂದಿರಾಗಿ, ಮಹಾತ್ಮರಾಗಿಯೂ ವಿರಾಟನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇದ್ದರು.
ಏತತ್ತೇ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಕೀಚಕಸ್ಯ ಪರಾಕ್ರಮಮ್। ದ್ರೌಪದೀ ನ ಶಶಾಪೈನಂ ಯಸ್ಮಾತ್ತದ್ಗದತಃ ಶೃಣು ।। 31
ಕೀಚಕನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ನಿನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ದ್ರೌಪದಿಯು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಶಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ರಕ್ಷನ್ತಿ ಹಿ ತಪಃ ಕ್ರೋಧಾದೃಷಯೋ ನ ಶಪನ್ತಿ ಚ। ಜಾನನ್ತೀ ತದ್ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ದ್ರೌಪದೀ ನ ಶಶಾಪ ತಮ್ ।। 32
ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಋಷಿಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಶಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ದ್ರೌಪದಿಯು ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಮಾ ಧರ್ಮಃ ಕ್ಷಮಾ ದಾನಂ ಕ್ಷಮಾ ಯಜ್ಞಃ ಕ್ಷಮಾ ತಪಃ। ಕ್ಷಮಾ ಸತ್ಯಂ ಕ್ಷಮಾ ಶೀಲಂ ಕ್ಷಮಾ ಸರ್ವಮಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ ।। 33
ಕ್ಷಮೆ ಧರ್ಮ, ಕ್ಷಮೆ ದಾನ, ಕ್ಷಮೆ ಯಜ್ಞ, ಕ್ಷಮೆ ತಪಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ ಸತ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ ಶೀಲ, ಕ್ಷಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷಮಾವತಾಮಯಂ ಲೋಕಃ ಪರಶ್ಚೈವ ಕ್ಷಮಾವತಾಮ್। ಏತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಜಾನನ್ತೀ ಸಾ ಕ್ಷಮಾಮನ್ವಪದ್ಯತ ।। 34
ಈ ಲೋಕವೂ ಕ್ಷಮಾಶೀಲರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಪರಲೋಕವೂ ಅವರದ್ದೇ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ತಿಳಿದ ದ್ರೌಪದಿಯು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಳು.
ಭರ್ತೄಣಾಂ ಮತಮಾಜ್ಞಾಯ ಕ್ಷಮಿಣಾಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಾಮ್। ನಾಶಪತ್ತಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀ ಸತೀ ಶಕ್ತಾಽಪಿ ಭಾರತ ।। 35
ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾದ ತನ್ನ ಪತಿಗಳ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅರಿತು, ವಿಶಾಲನೇತ್ರೆಯಾದ ಸತಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪಾಣ್ಡವಾಶ್ಚಾಪಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ದ್ರೌಪದೀಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ದುಃಖಿತಾಮ್। ಕ್ರೋಧಾಗ್ನಿನಾಽಪ್ಯದಹ್ಯನ್ತ ತದಾ ಲಞ್ಜಾವ್ಯಪೇಕ್ಷಯಾ ।। 36
ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ದುಃಖಿತಳಾದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದುಕೊಂಡರೂ, ತಮ್ಮ ಗುಪ್ತಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಿಸಿದರು.
ಅಥ ಭೀಮೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಮೂದಯಿಷ್ಯಂಸ್ತು ಕೀಚಕಮ್। ವಾರಿತೋ ಧರ್ಮಪುತ್ರೇಣ ವೇಲಯೇವ ಮಹೋದಧಿಃ ।। 37
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಭೀಮನು ಕೀಚಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕರೆಯು ತಡೆಯುವಂತೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಸಂಧಾರ್ಯ ಮನಸಾ ರೋಷಂ ದಿವಾರಾತ್ರಂ ವಿನಿಶ್ವಸನ್। ಮಹಾನಸೇ ತದಾ ಕೃಚ್ಛ್ರಾತ್ಸುಷ್ವಾಪ ರಜನೀಂ ಚ ತಾಮ್ ।। 38
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಆಳ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಭೀಮನು ಮಹಾನಸದಲ್ಲಿ ಆ ರಾತ್ರಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ನಿದ್ರಿಸಿದನು.
ಸಾ ಸೂತಪುತ್ರಾಭಿಹತಾ ರಾಜಪುತ್ರೀ ಸುದುಃಖಿತಾ। ವಧಂ ಕೃಷ್ಣಾ ಪರೀಪ್ಸನ್ತೀ ಸೂತಪುತ್ರಸ್ಯ ಭಾಮಿನೀ ।। 1
ಸೂತಪಾತ್ರನಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯು ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡಳು. ಆ ಸುಂದರಳು ಸೂತಪಾತ್ರನ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಿದ್ದಳು.