ನೋಪಾಲಭೇ ತ್ವಾಂ ನೃಪತೇ ವಿರಾಟಂ ನೃಪಸಂಸದಿ। ನಾಹಮೇತೇನ ಯುಕ್ತಾ ವೈ ಹನ್ತುಂ ಮಾತ್ಸ್ಯ ತವಾನ್ತಿಕೇ ।। 8
ರಾಜನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿರಾಟನನ್ನು ನಾನು ಗದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಾನು ಈ ಮತ್ಸ್ಯನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ.
ಸಭಾಸದಸ್ತು ಪಶ್ಯನ್ತು ಕೀಚಕಂ ಧರ್ಮಲಙ್ಘಿನಮ್। ವಿರಾಟನೃಪತೇ ಪಶ್ಯ ಮಾಮನಾಥಾಮನಾಗಸಮ್ ।। 9
ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ಕೀಚಕನನ್ನು ನೋಡಲಿ; ವಿರಾಟ ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿಯೂ, ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದವಳಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೋಡು.
ನ ಸಾಮ ಫಲತೇ ದುಷ್ಟೇ ದುಷ್ಟೇ ದಣ್ಡಃ ಪ್ರಯುಜ್ಯತೇ ।। 10
ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತು ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ದುಷ್ಟರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲೇಬೇಕು.
ಅದಣ್ಡ್ಯಾನ್ದಣ್ಡಯನ್ರಾಜಾ ದಣ್ಡ್ಯಾಂಶ್ಚೈವಾಪ್ಯದಣ್ಡಯನ್। ಸ ರಾಜಾ ನ ಭವೇಲ್ಲೋಕೇ ರಾಜಶಬ್ದಸ್ಯ ಭಾಜನಮ್ ।। 11
ಯಾರು ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಡಬಾರದವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಡಬೇಕಾದವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅಂತಹವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಜನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ದೀನಾನ್ಧಕೃಪಣಾಶಕ್ತಪಙ್ಗುಕುಬ್ಜಜಡಾದಿಕಾನ್। ಅನಾಥಬಾಲವೃದ್ಧಾಂಶ್ಚ ಪುರುಷಾನ್ವಾ ಸ್ತ್ರಿಯೋಽಪಿ ವಾ । ದುಷ್ಟಚೋರಾಭಿಭೂತಾಂಶ್ಚ ಪಾಲಯೇದವನೀಪತಿಃ ।। 12
ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನು ಬಡವರು, ಕುರುಡುಗಳು, ದುರ್ದೈವಿಗಳು, ಬಲಹೀನರು, ಕುಂಟರು, ಕುಬ್ಬರು, ಮೂರ್ಖರು, ಅನಾಥರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರು, ದುಷ್ಟ ಕಳ್ಳರಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಅನಾಥಾನಾಂ ಚ ನಾಥಃ ಸ್ಯಾದಪಿತೄಣಾಂ ಪಿತಾ ನೃಪಃ । ಮಾತಾ ಭವೇದಮಾತೄಣಾಮಗುರೂಣಾಂ ಗುರುರ್ಭವೇತ್। ಅಗತೀನಾಂ ಗತೀ ರಾಜಾ ನೃಣಾಂ ರಾಜಾ ಪರಾಯಣಮ್ ।। 13
ರಾಜನು ಅನಾಥರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಬೇಕು, ತಂದೆಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯಂತೆ, ತಾಯಿಗಳಿಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ, ಗುರುಗಳಿಗೆ ಗುರುವಾಗಬೇಕು; ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ರಾಜನು ಆಶ್ರಯ, ಜನರಿಗೆ ರಾಜನು ಪರಮ ಆಧಾರವಾಗಿರಬೇಕು.
ವಿಶೇಷತಃ ಪರೈರ್ದುಷ್ಟೈಃ ಪರಾಮೃಷ್ಟಂ ನರೋತ್ತಮಃ। ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಸಾಧ್ವೀಮನಾಥಾಂ ಚ ಪಾಲಯೇತ್ಸ್ವಸುತಾಮಿವ ।। 14
ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಸದ್ಗುಣವಂತಿ ಹಾಗೂ ಅನಾಥ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ದುಷ್ಟರು ಹಿಂಸಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ತ್ವದ್ಗೃಹಾವಸತಿಂ ರಾಜನ್ನೇತಾವತ್ಕಾಲಪರ್ಯಯಮ್। ಅಧಿಕಾಂ ತ್ವತ್ಸುತಾಯಾಶ್ಚ ಪಶ್ಯ ಮಾಂ ಕೀಚಕಾಹತಾಂ ।। 15
ನಾನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುವವಳಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ನಿನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ನೀಡುವಷ್ಟು ರಕ್ಷಣೆ ನನಗೂ ಕೊಡಬೇಕು; ಈಗ ಕೀಚಕನಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗಿ ನಾನಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೋಡು.
ಪರೋಕ್ಷಂ ನಾಭಿಜಾನಾಮಿ ವಿಗ್ರಹಂ ಯುವಯೋರಹಮ್। ಅರ್ಥತತ್ತ್ವಮವಿಜ್ಞಾಯ ಕಿಂ ಸ್ಯಾದಕುಶಲಂ ಮಮ ।। 16
ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಕಲಹದ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ನನಗೆ ಯಾವ ಅಪಾಯವಾಗಬಹುದು?
ಯೇಷಾಂ ನ ವೈರೀ ಸ್ವಪಿತಿ ಪದಾ ಭೂಮಿಮುಪಸ್ಪೃಶನ್। ತೇಷಾಂ ಮಾಂ ಮಾನಿನೀಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸೂತಪುತ್ರಃ ಪದಾಽವಧೀತ್ ।। 17
ಯಾರ ಶತ್ರುಗಳು ನಿದ್ರಿಸದೆ, ಪಾದದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು, ಸುತ್ತಪತ್ರಿಯ ಮಗನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಯೇ ಚ ದದ್ಯುರ್ನ ಯಾಚೇಯುರ್ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಃ ಸತ್ಯವಾದಿನಃ। ಯೇಷಾಂ ದುನ್ದುಭಿನಿರ್ಘೋಷೋ ಜ್ಯಾಘೋಷಃ ಶ್ರೂಯತೇ ಭೃಶಮ್। ತೇಷಾಂ ಮಾಂ ದಯಿತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸೂತಪುತ್ರಃ ಪದಾಽವಧೀತ್ ।। 18
ಯಾರು ಕೇಳದೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಡೊಳ್ಳು ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸಿನ ಶಬ್ದ ಜೋರಾಗಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಹವರ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಪತ್ರಿಯ ಮಗನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ತೇಜಸ್ವಿನಸ್ತಥಾ ಕ್ಷಾನ್ತಾ ಬಲವನ್ತಶ್ಚ ಮಾನಿನಃ। ಮಹೇಷ್ವಾಸಾ ರಣೇ ಶೂರಾ ಗರ್ವಿತಾ ಮಾನತತ್ಪರಾಃ। ತೇಷಾಂ ಮಾಂ ಮಾನಿನೀಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸೂತಪುತ್ರಃ ಪದಾಽವಧೀತ್ ।। 19
ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಕ್ಷಮಾಶೀಲರು, ಬಲಿಷ್ಠರು, ಗೌರವಪೂರ್ಣರು, ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂರರು, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡುವವರು; ಅಂತಹವರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಪತ್ರಿಯ ಮಗನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಸರ್ವಲೋಕಮಿಮಂ ಹನ್ಯುರ್ಯದಿ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಮಹಾಬಲಾಃ। ತೇಷಾಂ ಮಾಂ ದಯಿತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸೂತಪುತ್ರಃ ಪದಾಽವಧೀತ್ ।। 20
ಅವರು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು; ಅಂತಹವರ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಪತ್ರಿಯ ಮಗನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಯೇಷಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಸಮಃ ಕಶ್ಚಿದ್ವೀರ್ಯೇ ಸತ್ಯೇ ಬಲೇ ದಮೇ। ತೇಷಾಂ ಮಾಂ ದಯಿತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸೂತಪುತ್ರಃ ಪದಾಽವಧೀತ್ ।। 21
ವೀರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಬಲ, ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸಮಾನರು ಇಲ್ಲದವರ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಪತ್ರಿಯ ಮಗನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಯೇಷಾಂ ನ ಸದೃಶಃ ಕಶ್ಚಿದ್ಧನಾದ್ಯೈರ್ಭುವಿ ಮಾನವಃ। ತೇಷಾಂ ಮಾಂ ದಯಿತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸೂತಪುತ್ರಃ ಪದಾಽವಧೀತ್ ।। 22
ಧನಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಮಾನರಿಲ್ಲದವರ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ನನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತಪತ್ರಿಯ ಮಗನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ತವಾಗ್ರತೋ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಚ ಹಿತೈಷಿಣಃ। ಪಶ್ಯತೋ ನಿಹತಾ ರಾಜಂಸ್ತೇನೇಹ ಜಗತೀಪತೇ ।। 23
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗಲೇ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಿಸಿದನು, ಭೂಪಾಲಕ.
ಶರಣಂ ಯೇ ಪ್ರಪನ್ನಾನಾಂ ಭವನ್ತಿ ಶರಣಾರ್ಥಿನಾಮ್। ಚರನ್ತಿ ಲೋಕೇ ಪ್ರಚ್ಛನ್ನಾಃ ಕ್ವನು ತೇಽದ್ಯ ಮಹಾಬಲಾಃ ।। 24
ಯಾರು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡುವವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗುತ್ತಾರೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಕಾದವರಿಗೆ ರಕ್ಷಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೋ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಕಥಂ ತೇ ಸೂತಪುತ್ರೇಣ ವಧ್ಯಮಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ಸತೀಮ್। ಮರ್ಷಯನ್ತಿ ಯಥಾ ಕ್ಲೀಬಾ ಬಲವನ್ತೋಽತಿತೇಜಸಃ ।। 25
ಅಷ್ಟು ಬಲಿಷ್ಠರೂ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರೂ, ದುರ್ಬಲರಲ್ಲದವರೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಸುತ್ತಪತ್ರಿಯ ಮಗನು ಪ್ರಿಯ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಹಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಕ್ವನು ತೇಷಾಮಮರ್ಷಶ್ಚ ವೀರ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ಚ ತದ್ಬಲಮ್। ನ ಪರೀಪ್ಸನ್ತಿ ಯೇ ಭಾರ್ಯಾಂ ವಧ್ಯಮಾನಾಂ ದುರಾತ್ಮಾನಾ ।। 26
ಅವರಲ್ಲಿ ಆಕ್ರೋಶ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಅವರ ಬಲ ಎಲ್ಲಿದೆ? ದುಷ್ಟನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವಾಗ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಯತ್ನಿಸದವರು ಯಾರು?
ಮಯಾಽಪಿ ಶಕ್ಯಂ ಕಿಂ ಕರ್ತುಂ ವಿರಾಟೇ ಧರ್ಮದೂಷಣೇ। ಮಾಂ ಮರ್ಷಂಯತಿ ಯಃ ಪಶ್ಯನ್ವಧ್ಯಮಾನಾಮನಾಗಸಮ್ ।। 27
ವಿರಾಟನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಹಿಸುವವನು ಇದ್ದಾಗ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲೆ?
ಧರ್ಮೋ ವಿದ್ಧೋ ಹ್ಯಧರ್ಮೇಣ ಸಭಾಂ ಯತ್ರೋಪತಿಷ್ಠತಿ। ನ ಚೇದ್ವಿಶಲ್ಯಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಸರ್ವೇ ವಿದ್ಧಾಃ ಸಭಾಸದಃ ।। 28
ಧರ್ಮವು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು ಸಭೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಗಾಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಗುಣಪಡಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರೂ ಗಾಯಗೊಂಡವರೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ರ ಧರ್ಮೋ ಹ್ಯಧರ್ಮೇಮ ಸತ್ಯಂ ಯತ್ರಾನೃತೇನ ಚ। ಹನ್ಯತೇ ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣಾನಾಂ ಹತಾಸ್ತತ್ರ ಸಭಾಸದಃ ।। 29
ಯಾವಾಗ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧರ್ಮದಿಂದ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯಾಸ್ತತ್ಕೃಪಣಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೈರನ್ಧ್ರ್ಯಾಃ ಪರಿದೇವಿತಮ್। ತತಃ ಸಭ್ಯಾಸ್ತು ತೇ ಸರ್ವೇ ಭೂಯಃ ಕೃಷ್ಣಾಮಪೂಜಯನ್। ಸಾಧುಸಾಧ್ವಿತಿ ಚಾಪ್ಯಾಹುಃ ಕೀಚಕಂ ಚಾಪ್ಯಗರ್ಹಯನ್ ।। 30
ಸೈರಂಧ್ರಿಯ ದುಃಖಭರಿತ ಅಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಅವಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು ಮತ್ತು ಕೀಚಕನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು.
ಕೇಚಿತ್ಕೃಷ್ಣಾಂ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಿ ಕೇಚಿನ್ನಿನ್ದನ್ತಿ ಕೀಚಕಮ್। ಕೇಚಿನ್ನಿನ್ದನ್ತಿ ರಾಜಾನಂ ಕೇಚಿದ್ದೇವೀಂ ಚ ತಾಂ ನರಾಃ ।। 31
ಕೆಲವರು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು, ಕೆಲವರು ಕೀಚಕನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ರಾಜನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ರಾಣಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಟೀಕಿಸಿದರು.
ಯಸ್ಯೇಯಂ ಚಾರುಸರ್ವಾಙ್ಗೀ ಭಾರ್ಯಾ ಸ್ಯಾದಾಯತೇಕ್ಷಣಾ। ಪರೋ ಲಾಭಶ್ಚ ತಸ್ಯ ಸ್ಯಾನ್ನ ಸ ಶೋಚೇತ್ಕದಾಚನ ।। 32
ಯಾರಿಗೆ ಈ ಸುಂದರ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳ ಹೆಂಗಸು ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೋ, ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಎಂದೂ ದುಃಖಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಯಸ್ಯಾ ಗಾತ್ರಂ ಶುಭಂ ಪೀನಂ ಮುಖಂ ಜಯತಿ ಪಙ್ಕಜಮ್। ಗತಿರ್ಹಂಸಂ ಸ್ಮಿತಂ ಕುನ್ದಂ ಸೌಷಾ ನಾರ್ಹತಿ ಪದ್ವಧಮ್ ।। 33
ಯಾರ ದೇಹ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖವು ಕಮಲವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದು, ನಡೆಯು ಹಂಸದಂತೆ, ನಗುವು ಮಲ್ಲಿಗೆಯಂತೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದ್ದಶನಾ ಯಸ್ಯಾಃ ಶ್ವೇತಾ ಮಾಂಸನಿಬನ್ಧನಾಃ। ಸ್ನಿಗ್ಧಾಶ್ಚ ಮೃದವಃ ಕೇಶಾಃ ಸೈಷಾ ನಾರ್ಹತಿ ಪದ್ವಧಮ್ ।। 34
ಯಾರಿಗೆ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಹದವಾದ, ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮಾಂಸದೊಳಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಲಿವೆ, ಕೂದಲು ಮೃದುವಾಗಿದ್ದು ಮಿನುಗುತ್ತಿದೆ, ಆಕೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ಪದ್ಮಂ ಚಕ್ರಂ ಧ್ವಜಂ ಶಙ್ಖಂ ಪ್ರಾಸಾದೋ ಮಕರಸ್ತಥಾ। ಯಸ್ಯಾಃ ಪಾಣಿತಲೇ ಸನ್ತಿ ಸೈಷಾ ನಾರ್ಹತಿ ಪದ್ವಧಮ್ ।। 35
ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ಚಕ್ರ, ಧ್ವಜ, ಶಂಖ, ರಾಜಮನೆ ಮತ್ತು ಮಕರದ ಗುರುತುಗಳಿದ್ದರೂ, ಆಕೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ಆವರ್ತಾಃ ಖಲು ಚತ್ವಾರಃ ಸರ್ವೇ ಚೈವ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಃ । ಸಮಂ ಗಾತ್ರಂ ಶುಭಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಯಸ್ಯಾ ನಾರ್ಹತಿ ಪದ್ವಧಮ್ ।। 36
ಯಾರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗೂಡುಗಳು ಬಲಬದಿಗೆ ತಿರುಗಿವೆ, ದೇಹ ಸಮ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿದೆ, ಆಕೆ ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ಅಚ್ಛಿದ್ರಹಸ್ತಪಾದಾ ಚ ಅಚ್ಛಿದ್ರದಶನಾ ಚ ಯಾ। ಕನ್ಯಾ ಕಮಲಪತ್ರಾಕ್ಷೀ ಕಥಮರ್ಹತಿ ಪದ್ವಧಮ್ ।। 37
ಯಾರ ಕೈ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿಲ್ಲ, ಹಲ್ಲುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು?