ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ಧರ್ಮರಾಜಃ ಸಹದೇವಂ ಪರನ್ತಪಃ। ಆರುಹ್ಯೇಮಾಂ ಶಮೀಂ ವೀರ ನಿಧತ್ಸ್ವೇಹಾಯುಧಾನಿ ನಃ ।। 38
ಅನಂತರ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಧರ್ಮರಾಜನು ಸಹದೇವನಿಗೆ, 'ವೀರನೇ, ಈ ಶಮೀ ಮರದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ನಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇದಂ ಗೋಮೃಗಮಭ್ಯಾಶೇ ಗತಸತ್ವಮಚೇತನಮ್ । ಏತದುತ್ಕೃತ್ಯ ವೈ ವೀರ ಧನೂಂಪಿ ಪರಿವೇಷ್ಟಯ ।। 39
ಈ ಗೋಶಾಲೆಯ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಹೀನ, ಚೇತನವಿಲ್ಲದ ಶವ ಇದೆ; ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ವೀರನೇ, ನಮ್ಮ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅದರೊಳಗೆ ಸುತ್ತಿ ಇಡು.
ಏವಮುಕ್ತೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸಹದೇವೋ ಯಥೋಕ್ತವತ್ । ಶಮೀಮಾರುಹ್ಯ ತ್ವರಿತೋ ಧನೂಂಪಿ ಪರಿವೇಷ್ಟಯತ್ ।। 40
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತನಾದ ಸಹದೇವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಶಮೀ ಮರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿ, ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬೇಗನೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದನು.
ಶೀತವಾತಾತಪಭಯಾದ್ವರ್ಪತ್ರಾಣಾಯ ದುರ್ಜಯಃ। ತಾನಿ ವೀರೋ ಯಥಾ ಜಾನನ್ನಿರಾವಾಧಾನಿ ಸರ್ವಶಃ । ಪುನಃ ಪುನಃ ಸುಸಂವೇಷ್ಟ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಸುಕೃತಮಾವರಮ್ ।। 41
ಚಳಿಗೆ, ಗಾಳಿಗೆ, ಬಿಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಜಯಶೀಲನಾದ ಆ ವೀರನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಅವನು ಅದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸುತ್ತಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮುಚ್ಚಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಯತ್ರ ಚಾಪಶ್ಯತ ಸ ವೈ ತಿರೋವರ್ಪಾಣಿ ವರ್ಪತಿ। ತತ್ರ ತಾನಿ ದೃಢೈಃ ಪಾಶೈಃ ಸುಗಾಢಂ ಪರ್ಯವನ್ಧತ ।। 42
ಯಾವೆಲ್ಲೆಡೆ ಧನುಸ್ಸು ಹೊರಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತೋ, ಆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬಲವಾದ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದನು.
ತತಃ ಪರಮದೂರಸ್ಥಮುಞ್ಛವೃತ್ತಿಕಲೇವರಮ್। ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನಾಚ್ಛುಷ್ಕಂ ಸ್ನಾಯುಚರ್ಮಾಸ್ಥಿಸಂಯುತಮ್ ।। 43
ನಂತರ, ತುಂಬಾ ದೂರ ಇದ್ದ ಒಂದು ಎತ್ತಿದ ಕೈಗಳಿರುವ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಒಣಗಿಹೋದ, ನರ, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶವವನ್ನು ತಂದನು.
ತಚ್ಚಾನೀಯ ಧನುರ್ಮಧ್ಯೇ ನಿಬಬನ್ಧು ಪಾಣ್ಡವಾಃ । ಉಪಾಯಕುಶಲಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಣದನ್ತಃ ಸಮಬ್ರುವನ್ ।। 44
ಆ ಶವವನ್ನು ತಂದು ಧನುಸ್ಸಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಕಟ್ಟಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಯುಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರಾಗಿದ್ದ ಅವರು, ಜೋರಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾ ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದರು.
ಅಸ್ಯ ಬದ್ಧಸ್ಯ ದೌರ್ಗನ್ಧ್ಯಾನ್ಮನುಷ್ಯಾ ವನಚಾರಿಣಃ। ದೂರಾತ್ಪರಿಹರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸಶವೇಯಂ ಶಮೀ ಇತಿ ।। 45
ಈ ಶವದ ದುರ್ಗಂಧದಿಂದ, ಜನರೂ ಅರಣ್ಯದವರು ಕೂಡ ಈ ಶಮೀ ಮರವನ್ನು ದೂರದಿಂದಲೇ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥಾಬ್ರವೀನ್ಮಹಾರಾಜೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ರಞ್ಜುಭಿಃ ಸುಕೃತಂ ಪ್ರಾಜ್ಞ ವಿನಿರ್ವಧ್ನೀಹಿ ಪಾಣ್ಡವ ।। 46
ಆಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾಂಡವ, ನೀನು ಸರಳವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಟ್ಟು ಎಂದು.
ಯಾನಿ ಚಾತ್ರ ವಿಶಾಲಾನಿ ರೂಢಮೂಲಾನಿ ಮನ್ಯಸೇ। ತೇಪಾಮುಪರಿ ಬಧ್ನೀಹಿ ಇದಂ ವಿಪ್ರಕಲವರಮ್ ।। 47
ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವೆಲ್ಲಾ ಅಗಲವಾದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬೇರುಗಳಿರುವ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀಯೋ, ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಟ್ಟು; ಇದರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ಮುಚ್ಚಳವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಹದೇವಸ್ತು ಪರ್ಯಬಧ್ನತ ತಚ್ಛವಮ್ ।। 48
ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಸಹದೇವನು ಆ ಶವವನ್ನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕಟ್ಟಿದನು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಮನಸಾಽಭಿಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ। ಬ್ರಹ್ಮಾಣಾಮಿನ್ದ್ರಂ ವರದಂ ಕುಬೇರಂ ವರುಣಾನಿಲೌ ।। 49
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಇಂದ್ರ, ಕುಬೇರ, ವರుణ ಮತ್ತು ವಾಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮನಸಾರೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ರುದ್ರಂ ಯಮಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಂ ಚ ಸೋಮಾರ್ಕೌ ಧರ್ಮಮೇವ ಚ । ಪೃಥಿವೀಮನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಚ ದಿಶಶ್ಚೋಪದಿಶಸ್ತಥಾ । ವಸೂಶ್ಚಂ ಮರುತಶ್ಚೈವ ಜ್ವಲನಂ ಚಾತಿತೇಜಸಮ್ ।। 50
ಅವನು ರುದ್ರ, ಯಮ, ವಿಷ್ಣು, ಸೋಮ, ಸೂರ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪದಿಕ್ಕುಗಳು, ವಸುಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಲಿಸುವ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ದಿವಾಚರಾ ರಾತ್ರಿಚರಾಣಿ ವಾಽಪಿ ಯಾನೀಹ ಭೂತಾನ್ಯನುಕೀರ್ತಿತಾನಿ । ತೇಭ್ಯೋ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಚ ಸುವ್ರತೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತೇಪಾಂ ಶರಣಂ ಗತೋಽಹಮ್ ।। 51
ಹಗಲು ನಡೆಯುವ, ರಾತ್ರಿ ನಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಗಳಿಗೆ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದೆನು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸರ್ವಾಯುಧಾನೀಹ ಮಹಾಬಲಾನಿ ನ್ಯಾಸಂ ಮಹಾದೇವಸಮೀಪತೋ ವೈ। ನ್ಯಸ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ವಾಯುಸಮೀಪತಶ್ಚ ವನಸ್ಪತೀನಾಂ ಚ ಸಪರ್ವತಾನಾಮ್ ।। 52
ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಾಯುಧಗಳನ್ನು ಮಹಾದೇವನ ಹತ್ತಿರ, ವಾಯುವಿನ ಹತ್ತಿರ, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಹತ್ತಿರ ಇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏಷ ನ್ಯಾಸೋ ಮಯಾ ದತ್ತಃ ಸೋಮಮೂರ್ಯಾನಿಲಾನ್ತಿಕೇ। ಮಮ ಪಾರ್ಥಸ್ಯ ವಾ ದೇಯಂ ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷೇ ತ್ರಯೋದಶೇ ।। 53
ಈ ನಿಕ್ಷೇಪವನ್ನು ನಾನು ಸೋಮ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಾಯು ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಹದಿಮೂರನೆಯ ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ನನಗೆ ಅಥವಾ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕು.
ನೇದಂ ಭೀಮೇ ಪ್ರದಾತವ್ಯಮಯಂ ಕ್ರುದ್ಧೋ ವೃಕೋದರಃ। ಆಮರ್ಷಾನ್ನಿತ್ಯಸಂಕ್ರುದ್ಧೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸುತಾನ್ಪ್ರತಿ। ಅಪೂರ್ಣಕಾಲೇ ಪ್ರಹರೇತ್ಕ್ರೋಧಸಂಜಾತಮತ್ಸರಃ ।। 54
ಇದು ಭೀಮನಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ವೃಕೋದರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು; ಅವನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಕೋಪದಿಂದ ಇರುವವನು, ಅವನು ಸಮಯ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಕೋಪದಿಂದ ಹೋರಾಡಬಹುದು.
ಪುನಃ ಪ್ರವೇಶೋ ನಃ ಸ್ಯಾತ್ತು ವನವಾಸಾಯ ಸರ್ವದಾ । ಸಮಯೇ ಪರಿಪೂರ್ಣೇ ತು ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಾನ್ನಿಹನ್ಮಹೇ ।। 55
ನಾವು ಮತ್ತೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಅದು ಮತ್ತೆ ವನವಾಸವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಸಮಯ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ನಾವು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ಏಷ ಚಾರ್ಥಶ್ಚ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಕಾಮಃ ಕೀರ್ತಿರಲಂ ಯಶಃ। ಮದಾಯತ್ತಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಜೀವಿತಂ ಚ ನ ಸಂಶಯಃ ।। 56
ಈ ಕಾರ್ಯ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಜೀವನವೂ ಕೂಡ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ದೈವತೇಭ್ಯೋ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಶಮೀಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್। ನಗರಂ ಗನ್ತುಮಾಯಾತಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಭ್ರಾತರಃ ಸಹ ।। 57
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಮೀ ಮರವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಹೊರಟರು.
ಆಗೋಪಾಲಾವಿಪಾಲೇಭ್ಯಃ ಕರ್ಷಕೇಭ್ಯಃ ಪರಂತಪ। ಆಜಗ್ಮುರ್ನಗರಾಭ್ಯಾಶಂ ದರ್ಶಯನ್ತಃ ಪುನಃ ಪುನಃ ।। 58
ಗೋವಾಳರು, ಕುರಿಗಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಲುಗಾರರು ನಗರದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ಅಶೀತಿಶತವರ್ಪೇಯಂ ಮಾತಾಽಸ್ಮಾಕಮಿಹಾನ್ತಿಕೇ । ಬಹುಕಾಲಪರೀಣಾಮಾ ಮೃತ್ಯೋಸ್ತು ವಶಮೇಯುಪೀ । ನ ಚಾಗ್ನಿಸಂಸ್ಕಾರಮಿಯಂ ಪ್ರಾಪಿತಾ ಕುಲಧರ್ಮತಃ ।। 59
ಈ ಅಮ್ಮನವರು ಎಂಭತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾದವರು, ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಮರಣಶಕ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಭಾಚಾರ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳಿಗೆ ಅಗ್ನಿಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಯಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯತೇ ಕಶ್ಚಿತ್ತಸ್ಮಿನ್ದೇಶೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ತಮೇವಮೃಚುರ್ಧರ್ಮಜ್ಞಾಃ ಕುಲಧರ್ಮೋ ನ ಈದೃಶಃ ।। 60
ಯಾರಾದರೂ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಂದುಕೊಂಡರೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅವನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇಲ್ಲ.
ವಿಶ್ರಾವಯನ್ತಸ್ತೇ ಹೃಷ್ಟಾ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾ ವ್ಯನಾದಯನ್ । ಸ್ವರ್ಗತೇಯಮಿಹಾಸ್ಮಾಕಂ ಜನನೀ ಶೋಕವಿಹ್ವಲಾ ।। 61
ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದರು: 'ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರೂ ನಾವು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮೊಳಗಿಸಿದರು.
ವನೇ ವಿಚರಮಾಣಾನಾಂ ಲುಬ್ಧಾನಾಂ ವನಚಾರಿಣಾಮ್। ಕುಲಧರ್ಮೋಽಯಮಸ್ಮಾಕಂ ಪೂರ್ವೈರಾಚರಿತಃ ಪುರಾ ।। 62
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ನಮ್ಮಂತಹ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಾಡಿನವರು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಡೆಸಿದ ಈ ಕುಟುಂಭಾಚಾರವನ್ನು ನಾವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಏವಂ ತೇ ಸುಕೃತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮನ್ತಾದವಘುಷ್ಯ ಚ। ಭೀಮಸೇನೋಽರ್ಜುನಶ್ಚೈವ ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರಾವುಭಾವಪಿ ।। 63
ಹೀಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಘೋಷಿಸಿ, ಭೀಮಸೇನ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿದೇವಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೂ ಕೂಡ—
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಾ ಚ ರಾಜಪತ್ನೀ ಸುಮಧ್ಯಮಾ। ತತೋ ಯಥಾಸಮಾಜ್ಞಪ್ತಂ ನಗರಂ ಪ್ರಾವಿಶಂಸ್ತದಾ ।। 64
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮೈಕಟ್ಟಿನ ರಾಜಪತ್ನಿ ಕೃಷ್ಣಾ, ಆಗ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಮತ್ಸ್ಯರಾಜ್ಞೋ ವಿರಾಟಸ್ಯ ಸಮೀಪಂ ವಸ್ತುಮಞ್ಜಸಾ। ಅಜ್ಞಾತಚರ್ಯಾಂ ಚರಿತುಂ ವರ್ಷಂ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ತ್ರಯೋದಶಮ್ ।। 65
ಮತ್ಸ್ಯರಾಜನಾದ ವಿರಾಟನ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸಿ, ಹದಿಮೂರನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಅವರ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತು ತೋರದೆ ಕಳೆದರು.
ಅತಶ್ಛನ್ನಾನಿ ನಾಮಾನಿ ಚಕಾರೈಷಾಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ । ಜಯೋ ಜಯೇಶೋ ವಿಜಯೋ ಜಯತ್ಸೇನೋ ಜಯದ್ಬಲಃ
ಆಮೇಲೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವರಿಗೆ ಗುಪ್ತನಾಮಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟನು: ಜಯ, ಜಯೇಶ, ವಿಜಯ, ಜಯತ್ಸೇನ, ಜಯದ್ಬಲ.
ಆಪತ್ಸು ನಾಮಭಿಸ್ತ್ವೇತೈಃ ಸಮಾಹ್ವಾಮಃ ಪರಸ್ಪರಮ್ ।। 66 ।। ತತೋ ಯಥಾಪ್ರತಿಜ್ಞಾಭಿಃ ಪ್ರಾವಿಶನ್ನಗರಂ ಮಹತ್
ಆಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆ ಮಹಾನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.