ಉದ್ಧತಾನಾಂ ಚ ಯೋ ವೇಷಃ ಕುಹಕಾನಾಂ ಚ ಯೋ ಭವೇತ್ । ರಾಜವೇಷಂ ಚ ವಿಸ್ಪಷ್ಟಂ ಸೇವಮಾನೋ ನ ವರ್ಧತೇ। ಇತರಾಭ್ಯಾಂ ತು ವೇಷಾಭ್ಯಾಂ ಪರಿಹಾಸ್ಯೇತ ಬಾನ್ಧವೈಃ
ಅಹಂಕಾರಿಗಳ ಅಥವಾ ಮೋಸಗಾರರ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರಾಜವೇಷವನ್ನು ಹಾಕಿದವನು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಉಳಿದ ಎರಡು ವೇಷಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ ಬಂಧುಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಪುಂಭಿಶ್ಚೈವ ಪುಂಭಿಶ್ಚ ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಸ್ತ್ರೀದರ್ಶಿಭಿರ್ನರೈಃ । ಶಕ್ಯೇ ಸತಿ ನ ಸಂಭಾಷಾಂ ಜಾತು ಕುರ್ವೀತ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಪುರುಷರೊಡನೆ, ಮಹಿಳೆಯರೊಡನೆ, ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡುವ ಪುರುಷರೊಡನೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಪ್ರತಿಸಂಭಾಷಮಾಣೋ ಹಿ ತ್ರಿಭಿರೇತೈರಚೇತನಃ। ಶ್ಯೇನಃ ಪೇಶೀಮಿವಾದತ್ತೇ ಪುರುಷೋ ಭೂತಿಮಾತ್ಮನಃ
ಈ ಮೂವರು ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಗಿಡುಗ ಹಕ್ಕಿ ಮಾಂಸದ ತುಂಡನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತೆ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನಿಗೆ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಯೇ ಚ ರಾಜ್ಞಾಽಭಿಸತ್ಕಾರಂ ಲಭೇರನ್ಕಾರಣಾದಿವ। ತೈಶ್ಚ ಸಾಮನ್ತದೂತೈಶ್ಚ ನ ಸಂಸಜ್ಯೇತ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ಯಾರಾದರೂ ರಾಜರಿಂದ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಅಥವಾ ರಾಜನ ಗಡಿಪಾಲಕರ ಜೊತೆ ಎಂದಿಗೂ ಬೆರೆತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ನ ಚಾನ್ಯಾಚರಿತಾಂ ಭೂಮಿಮಸಂದಿಷ್ಟೋ ಮಹೀಪತೇಃ। ಉಪಸೇವೇತ ಮೇಧಾವೀ ಯೋ ರಾಜವಸತಿಂ ವಸೇತ್
ರಾಜನು ಹೇಳದೆ ಇತರರು ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಸೇವೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಅವನು ರಾಜನ ಮನೆತನದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
ನ ಚ ಸಂದರ್ಶನೇ ರಾಜ್ಞಾಂ ಪ್ರಬನ್ಧಮಭಿಸಂಜಪೇತ್ । ಅಪಿ ಚೈತದ್ದರಿದ್ರಾಣಾಂ ವ್ಯಲೀಕಸ್ಥಾನಮುತ್ತಮಮ್
ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಕಥೆ ಹೇಳಬಾರದು; ಇದನ್ನು ಬಡವರು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಅರ್ಥಕಾಮಾ ಚ ಯಾ ನಾರೀ ರಾಜಾನಂ ಸ್ಯಾದುಪಸ್ಥಿತಾ। ಅನುಜೀವೀ ತಥಾಯುಕ್ತಾಂ ನಿಧ್ಯಾಯನ್ದುಷ್ಯತೇ ಚ ಸಃ
ಹಣದ ಆಸೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಅವಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವವನೊಬ್ಬನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿದರೂ ಅವನು ದೋಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನಾರೀಂ ನ ನಿಧ್ಯಾಯೇತ್ತಥಾಯುಕ್ತಾಂ ವಿಚಕ್ಷಣಃ। ತಥಾ ಕ್ಷುತಂ ಚ ವಾತಂ ಚ ನಿಷ್ಠೀವಂ ಚಾಚರೇಚ್ಛನೈಃ
ಆದರಿಂದ ವಿವೇಕವಂತನು ಆ ರೀತಿಯ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಬಾರದು; ಹಾಗೆಯೇ, ಹಪ್ಪಳಿಕೆ, ಉಬ್ಬಿಕೆ, ಉಗುಳಿಕೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನ ನರ್ಮಸು ಹಸೇಜ್ಜಾತು ಮೂಢವೃತ್ತಿರ್ಹಿ ಸಾ ಸ್ಮೃತಾ । ಸ್ಮಿತಂ ತು ಮೃದುಪೂರ್ವೇಣ ದರ್ಶಯೀತ ಪ್ರಸಾದಜಮ್
ಮೋಜಿನಲ್ಲಿ ನಗಬಾರದು, ಅದು ಮೂರ್ಖತನವೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಮೃದುವಾಗಿ, ಹಿತವಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ಮಿತವನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು.
ನ ಚಾಕ್ಷೌ ನ ಭುಜೌ ಜಾತು ನ ಚ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕ್ಷಿಪೇತ್। ನ ಚ ತಿರ್ಯಗವೇಕ್ಷೇತ ಚಕ್ಷುರ್ಭ್ಯಾಂ ಸಮ್ಯಗಾಚರೇತ್
ಏನುಂದರೆ, ಜುಗಾರಿ ಆಡಬಾರದು, ಕುಸ್ತಿ ಹಿಡಿಯಬಾರದು, ಮಾತನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಬಾರದು; ಬದಿಗೆ ನೋಡಬಾರದು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಭ್ರುಕುಟಿಂ ಚ ನ ಕುರ್ವೀತ ನ ಚಾಙ್ಗುಷ್ಠೈರ್ಲಿಖೇನ್ಮಹೀಮ್। ನ ಚ ಗಾಢಂ ವಿಜೃಮ್ಭೇತ ಜಾತು ರಾಜ್ಞಃ ಸಮೀಪತಃ
ಭ್ರೂಕುಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು, ಬೆರಳಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಕೆದಕಬಾರದು, ರಾಜನ ಎದುರು ಬಹಳವಾಗಿ ಉಬ್ಬಿಕೆ ಹಾಕಬಾರದು.
ನ ಪ್ರಶಂಸೇನ್ನಾ ಚಾಸೂಯೇತ್ಪ್ರಿಯೇಷು ಚ ಹಿತೇಷು ಚ । ಸ್ತೂಯಮಾನೇಷು ವಾ ತತ್ರ ದೂಷ್ಯಮಾನೇಷು ವಾ ಪುನಃ
ಪ್ರಿಯವಾದವರನ್ನು ಅಥವಾ ಹಿತಕರವಾದವರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ದೂಷಿಸಬಾರದು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ದೂಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಅಥ ಸಂದೃಶ್ಯಮಾನೇಷು ಪ್ರಿಯೇಷು ಚ ಹಿತೇಷು ಚ। ಶ್ರೂಯಮಾಣೇಷು ವಾಕ್ಯೇಷು ವರ್ಣಯೇದಮೃತಂ ಯಥಾ
ಆದರೆ ಪ್ರಿಯರು ಅಥವಾ ಹಿತಕರರು ಎದುರಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅಥವಾ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಅಮೃತದಂತೆ ವರ್ಣಿಸಬೇಕು.
ನ ರಾಜ್ಞಃ ಪ್ರತಿಕೂಲಾನಿ ಸೇವಮಾನಃ ಸುಖೀ ಭವೇತ್। ಪುತ್ರೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಭ್ರಾತಾ ಯದ್ಯಪ್ಯಾತ್ಮಸಮೋ ಭವೇತ್
ರಾಜನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವನು, ರಾಜನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ಎಂದಿಗೂ ಸುಖಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಮಗನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಣ್ಣನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ತಾನೇ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ.
ಅಪ್ರಮತ್ತೋ ಹಿ ರಾಜಾನಂ ರಞ್ಜಯೇಚ್ಛೀಲಸಂಪದಾ। ಉತ್ಥಾನೇನ ತು ಮೇಧಾವೀ ಶೌಚೇನ ವಿವಿಧೇನ ಚ
ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುವವನು ರಾಜನನ್ನು ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಶ್ರಮದಿಂದ, ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ಸ್ನಾನಂ ಹಿ ವಸ್ತ್ರಶುದ್ಧಿಶ್ಚ ಶಾರೀರಂ ಶೌಚಮುಚ್ಯತೇ। ಅಸಕ್ತಿಃ ಪ್ರಾಕೃತಾರ್ಥೇಷು ದ್ವಿತೀಯಂ ಶೌಚಮುಚ್ಯತೇ
ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ಸ್ವಚ್ಛತೆ ದೇಹದ ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಎರಡನೇ ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜಾ ಭೋಜೋ ವಿರಾಟ್ ಸಮ್ರಾಟ್ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಭೂಪತಿರ್ನೃಪಃ । ಯ ಏತೈಃ ಸ್ತೂಯತೇ ಶಬ್ದೈಃ ಕಸ್ತಂ ನಾರ್ಚಿತುಮರ್ಹತಿ
ರಾಜ, ಭೋಜ, ವಿರಾಟ್, ಸಾಮ್ರಾಟ್, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಭೂಪತಿ, ನೃಪ – ಇಂತಹ ಪದಗಳಿಂದ ಯಾರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದರೂ, ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸದವರು ಯಾರು?
ತಸ್ಮಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಯುಕ್ತಃ ಸನ್ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ । ಮೇಧಾವೀ ಧೃತಿಮಾನ್ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸಂಶ್ರಯೀತ ಮಹೀಪತಿಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸತ್ಯವಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವನು ರಾಜನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಕೃತಜ್ಞಂ ಪ್ರಾಜ್ಞಮಕ್ಷುದ್ರಂ ದೃಢಭಕ್ತಿಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಮ್ । ವರ್ಧಮಾನಂ ಸ್ಥಿತಂ ಸ್ಥಾನೇ ಸಂಶ್ರಯೀತ ಮಹೀಪತಿಮ್
ಕೃತಜ್ಞ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಚಿಕ್ಕಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದ, ದೃಢಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಏಷ ವಃ ಸಮುದಾಚಾರಃ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟೋ ಯಥಾವಿಧಿ । ಯಥಾರ್ಥಾನ್ಸಂಪ್ರಪತ್ಸ್ಯನ್ತೇ ಪಾರ್ಥ ರಾಜೋಪಜೀವಿನಃ
ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಪಾರ್ಥ, ರಾಜನ ಸೇವೆಯಿಂದ ಬದುಕುವವರು ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಸಂವತ್ಸರಮಿಮಂ ತಾವದೇವಂಶೀಲಾ ಬುಭೂಷಥಃ । ತತಃ ಸ್ವವಿಷಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಥಾಕಾಮಂ ಚರಿಷ್ಯಥ
ಈ ಒಂದು ವರ್ಷ ನೀವು ಹೀಗೆ ಬದುಕಬೇಕು. ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದು, ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯಬಹುದು.
ತಂ ತಥೇತ್ಯಬ್ರುವನ್ಪಾರ್ಥಾಃ ಪಿತೃಕಲ್ಪಂ ಯಶಸ್ವಿನಮ್। ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಶ್ಚಾಭಿವಾದ್ಯೈನಮುಪಾತಿಷ್ಠನ್ಪರಂತಪಾಃ
ಪಾಂಡವರು ಆ ಗೌರವನೀಯ ಹಿರಿಯರಿಗೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು.
ತೇಷಾಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಮಾನಾನಾಂ ಮನ್ತ್ರಾಂಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋಽಜಪತ್। ಭವಾಯ ರಾಜ್ಯಲಾಭಾಯ ವೀರ್ಯಾಯ ವಿಜಯಾಯ ಚ
ಅವರು ಹೊರಡುವಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವರ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಓದಿದನು.
ತತೋಽಬ್ರವೀದಸೌ ವಿಪ್ರೋ ವಾಚಮಾಶೀಃ ಪ್ರಯುಜ್ಯ ಚ। ಸ್ವದ್ರವ್ಯಪ್ರತಿಲಾಭಾಯ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಮರ್ದನಾಯ ಚ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ, ಅವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಸ್ವಸ್ತಿ ವೋಸ್ತು ಶಿವಃ ಪನ್ಥಾ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುನರಾಗತಾನ್। ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಹೃಷ್ಟಮನಸೋ ಗುರುಣಾ ತೇನ ಧೀಮತಾ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮುಖಾಃ ಸರ್ವೇ ಗನ್ತುಂ ಸಮುಪಚಕ್ರಮುಃ
'ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಿಮ್ಮ ದಾರಿ ಸುಖಕರವಾಗಲಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಲಿ' ಎಂದು ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಹೇಳಿದಾಗ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತೇಽಗ್ನಿಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಚ ಪುರೋಹಿತಮ್। ಅಭಿವಾದ್ಯ ತತಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಸ್ಥಾತುಮುಪಚಕ್ರಮುಃ ।। 1
ಅವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕುಲಪುರೋಹಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.
ಅನುಶಿಷ್ಟೋಸ್ಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ನೈತದ್ವಕ್ತಾಽಸ್ತಿ ಕಶ್ಚನ। ಕುನ್ತೀಮೃತೇ ಮಾತರಂ ನಃ ಪಿತರಂ ಚ ಯಶಸ್ವಿನಮ್ ।। 2
'ನಾನು ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಕುಂತಿದೇವಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹರನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲ.'
ಯದೇವಾನನ್ತರಂ ಕಾರ್ಯಂ ತದ್ಭವಾನ್ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ। ತಾರಣಾಯ ತು ದುಃಖಸ್ಯ ಪ್ರಸ್ಥಾನಾಯ ಭವಾಯ ಚ ।। 3
'ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ನಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ನಾವು ದುಃಖವನ್ನು ದಾಟಲು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡುವಾಗ ಅದು ಅಗತ್ಯ.'
ತೇಷಾಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಮಾನಾನಾಂ ಧೌಮ್ಯೋ ಮನ್ತ್ರಾನಥಾಜಪತ್। ಸರ್ವವಿಘ್ನಪ್ರಶಮನಾನರ್ಥಸಿದ್ಧಿಕರಾಂಸ್ತಥಾ। ತತಃ ಪಾವಕಮುಞ್ಜ್ವಾಲ್ಯ ಮನ್ತ್ರಹವ್ಯಪುರುಸ್ಕೃತಮ್ ।। 4
ಅವರು ಹೊರಡುವಾಗ, ಧೌಮ್ಯನು ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೆರವೇರಲು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಓದಿದನು. ನಂತರ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದನು.
ಯಾಜ್ಞಸೇನೀಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸರ್ವ ಏವ ಮಹಾರಥಾಃ। ಪ್ರಾದ್ರವನ್ಸಹ ಧೌಮ್ಯೇನ ಬದ್ಧಶಸ್ತ್ರಾ ವನಾದ್ವನಮ್ ।। 5
ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಮಹಾರಥಿಗಳು ಧೌಮ್ಯನೊಂದಿಗೆ, ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗಿದರು.