ಸೈರನ್ಧ್ರೀಜಾತಿಸಂಪನ್ನಾ ನಾಮ್ನಾಽಹಂ ವ್ರತಚಾರಿಣೀ
ನಾನು ಜನ್ಮದಿಂದಲೂ ಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೂ ಸೈರಂಧ್ರಿ, ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ದಾಸಿ.
ಸೈರನ್ಧ್ರ್ಯೋ ರಕ್ಷಿತಾಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಭುಜಿಷ್ಯಾಃ ಸನ್ತಿ ಭಾರತ । ಏಕಪತ್ನ್ಯಃ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚೈತಾ ಇತಿ ಲೋಕಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಃ
ಸೈರಂಧ್ರಿಯರು ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಮಾಲಕಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಭಾರತ, ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬನೇ ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವವರು ಎಂದು ಜನರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಽಹಂ ಬ್ರುವಾಣಾ ಸೈರನ್ಧ್ರೀ ಕುಶಲಾ ಕೇಶಕರ್ಮಣಿ। ಪ್ರಮದಾಹರಿಕಾ ಲೋಕೇ ಪುರುಷಾಣಾಂ ಪ್ರವಾಸಿನಾಮ್
ನಾನು ಸೈರಂಧ್ರಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೂದಲಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳೂ, ಹೆಂಗಸರ ಸಂಗಾತಿಯೂ, ದೂರದ ಊರಿನ ಪುರುಷರಿಗೆ ಪರಿಚಿತಳೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯ ವೈ ಗೇಹೇ ದ್ರೌಪದ್ಯಾಃ ಪರಿಚಾರಿಕಾ। ಉಷಿತಾಽಸ್ಮೀತಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪೃಷ್ಟಾ ರಾಜ್ಞಾ ಚ ಭಾರತ। ಆತ್ಮಗುಪ್ತಾ ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯನ್ಮಾಂ ತ್ವಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ
ರಾಜನು ಕೇಳಿದರೆ, ಭಾರತ, ನಾನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದವಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ನಾಹಂ ತತ್ರ ಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ದುರ್ಭರಾ ರಾಜವೇಶ್ಮನಿ। ಕೃತ್ವಾ ಚೈವ ಸದಾ ರಕ್ಷಾಂ ವ್ರತೇನೈವ ನರಾಧಿಪ
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಸದಾ ವ್ರತದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನೇ.
ಸುದೇಷ್ಣಾಂ ಪ್ರತ್ಯುಪಸ್ಥಾಸ್ಯೇ ರಾಜಭಾರ್ಯಾಂ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್ । ಸಾ ರಕ್ಷಿಷ್ಯತಿ ಮಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ಮಾ ತೇ ಭೂದ್ದುಃಖಮೀದೃಶಮ್
ನಾನು ಯಶಸ್ವಿನಿಯಾದ ರಾಜಪತ್ನಿಯಾದ ಸುದೇಶ್ನೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಿನಗೆ ಇಂತಹ ದುಃಖವು ಬರಬಾರದು.
ಅಥ ಗುಪ್ತಾ ಚರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯುಷ್ಮಾಭಿಸ್ತತ್ರ ತಸ್ಥುಷೀ। ಇತ್ಯೇವಂ ವಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ವಿಹರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಯಥಾ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಯಥಾ ನೋ ದುರ್ಹೃದಃ ಪಾಪಾ ಭವನ್ತಿ ಸುಖಿನಃ ಪುನಃ। ಕುರ್ಯಾಸ್ತಥಾ ತ್ವಂ ಕಲ್ಯಾಣಿ ಲಕ್ಷಯೇಯುರ್ನ ತೇ ಜನಾಃ
ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ಕೆಟ್ಟವರಾದರೂ ಪುನಃ ಸುಖಿಯಾಗಬಹುದು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಶುಭಳೇ, ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸದಂತೆ ನೀನು ವರ್ತಿಸಬೇಕು.
ಕಲ್ಯಾಣಂ ಭಾಷಸೇ ಕೃಷ್ಣೇ ಯಥಾ ಕೌಲೇಯಕೀ ತಥಾ। ನ ಪಾಪಮಭಿಜಾನಾಸಿ ಸಾಧ್ವೀ ಸಾಧುವ್ರತೇ ಸ್ಥಿತಾ
ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀಯೆ, ಕೃಷ್ಣೆ, ಕುಲದ ಹೆಂಗಸು ಹೇಳಿದಂತೆ. ನೀನು ಪಾಪವನ್ನು ಅರಿಯದವಳು, ಸದಾ ಸತ್ಪಥದಲ್ಲಿ ಇರುವವಳು.
ಕರ್ಮಾಣ್ಯುಕ್ತಾನಿ ಯುಷ್ಮಾಭಿರ್ಯಾನಿ ತಾನಿ ಚರಿಷ್ಯಥ। ಮಮ ಚಾಪಿ ಯಥಾ ಬುದ್ಧಿರುಚಿತಾ ಹಿ ವಿನಿಶ್ಚಯಾತ್
ನೀವು ಹೇಳಿದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು. ನಾನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರೋಹಿತೋಽಯಮಸ್ಮಾಕಮಗ್ನಿಹೋತ್ರಾಣಿ ರಕ್ಷತು। ಸೂತಪೌರೋಗವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ದ್ರುಪದಸ್ಯ ನಿವೇಶನೇ
ನಮ್ಮ ಪೂಜಾರಿ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರವನ್ನು ಕಾಯಲಿ, ಸುತ್ತಪಟ್ಟು ಇರುವ ರಥಚಾಲಕರು ಮತ್ತು ಗೋಪಾಲರೊಂದಿಗೆ ದ್ರುಪದನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ.
ಇನ್ದ್ರಸೇನಮುಖಾಶ್ಚೇಮೇ ರಥಾನಾದಾಯ ಕೇವಲಾನ್ । ಯಾನ್ತು ದ್ವಾರವತೀಂ ಶೀಘ್ರಮಿತಿ ಮೇ ವರ್ತತೇ ಮತಿಃ
ಇಂದ್ರಸೇನನು ಮುಂತಾದವರು ರಥಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೇಗ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಲಿ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರ.
ಇಮಾಶ್ಚ ನಾರ್ಯೋ ದ್ರೌಪದ್ಯಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಪರಿಚಾರಿಕಾ । ಪಾಞ್ಚಾಲಾನೇವ ಗಚ್ಛನ್ತು ಸೂತಪೌರೋಗವೈಃ ಸಹ
ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ದ್ರೌಪದಿಯ ಸೇವಕಿಯರು, ಗೋಪಾಲರು ಮತ್ತು ರಥಚಾಲಕರೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಚಾಲ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.
ಸರ್ವೈರಪಿ ಚ ವಕ್ತವ್ಯಂ ನ ಪ್ರಾಜ್ಞಾಯನ್ತ ಪಾಣ್ಡವಾಃ । ಅರ್ಧರಾತ್ರೇ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಭಿಕ್ಷಾದಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಪಿ। ಗತಾ ಹ್ಯಸ್ಮಾನಪಾಹಾಯ ಸರ್ವೇ ದ್ವೈತವನಾದಿತಿ
ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳಬೇಕು—ಪಾಂಡವರು ಗುರುತಿಗೆ ಬಾರದವರು. ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಮಹಾತ್ಮರು, ಭಿಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಕೂಡ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದ್ವೈತವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು.
ಏವಂ ತೇಽನ್ಯೋನ್ಯಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಕರ್ಮಾಣ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್। ಧೌಮ್ಯಮಾಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸುಃ ಸ ಚ ತಾನ್ಮನ್ತ್ರಮಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಧೌಮ್ಯನಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತಾನನ್ವಶಾತ್ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಧರ್ಮವಿಶೇಷವಿತ್ । ಧೌಮ್ಯಃ ಪುರೋಹಿತೋ ರಾಜನ್ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಪುರುಷರ್ಷಭಾನ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದ ಧೌಮ್ಯ, ರಾಜನ ಪೂಜಾರಿ, ಪಾಂಡವರು ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರಿಗೆ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ವಿದಿತಂ ವೈ ಯಥಾ ಸರ್ವಂ ಲೋಕೇ ವೃತ್ತಮಿದಂ ನೃಪ। ವಿದಿತೇ ಚಾಪಿ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಸುಹೃದ್ಭಿರನುರಾಗತಃ
ರಾಜನೇ, ಈ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಡೆದವು ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸ್ನೇಹಿತರು ಇದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಅತೋಽಹಮಭಿವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಹೇತುಮಾತ್ರಂ ನಿಬೋಧತ। ಹನ್ತೇಮಾಂ ರಾಜವಸತಿಂ ರಾಜಪುತ್ರಾ ಬ್ರವೀಮಿ ವಃ। ಯಥಾ ರಾಜಕುಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚರನ್ಪ್ರೋಷ್ಯ ನ ರಿಷ್ಯತಿ
ಆದರಿಂದ ಈಗ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿ. ರಾಜಕುಮಾರರೆ, ರಾಜಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿರುವಾಗ ಹೇಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದೆ ಇರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದುರ್ವಾಸಮೇವ ಕೌರವ್ಯ ಜಾತೇನ ಕುರುವೇಶ್ಮನಿ । ಅಮಾನಿತೇನ ಮಾನಾರ್ಹ ಗೂಢೇನ ಪರಿವತ್ಸರಮ್
ದುರ್ವಾಸನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ, ಹೀಗೆಯೇ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದರೂ ಗುರುಗಳ ಮನೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇರಬೇಕು, ಕೌರವ್ಯ.
ದಿಷ್ಟದ್ವಾರೋ ಲಭೇದ್ದ್ರಷ್ಟುಂ ರಾಜಸ್ವೇಷು ನ ವಿಶ್ವಸೇತ್। ನ ಚಾನುಶಿಷ್ಯಾದ್ರಾಜಾನಮಪೃಚ್ಛನ್ತಂ ಕದಾಚನ
ರಾಜರನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಬಾಗಿಲಿಂದಲೇ ಒಳ ಹೋಗಬೇಕು; ರಾಜರ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಿಕೆ ಇರಿಸಬಾರದು. ರಾಜನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಪದೇಶ ಕೊಡಬಾರದು.
ತೂಷ್ಣೀಂ ತ್ವೇನಮುಪಾಸೀತ ಕಾಲೇ ಸಮಭಿಪೂಜಯೇತ್
ನಿಶಬ್ದವಾಗಿ ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವ ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಅಸೂಯನ್ತಿ ಹಿ ರಾಜಾನೋ ಜನಾನನೃತವಾದಿನಃ। ತಥೈವ ಚಾವಮನ್ಯನ್ತೇ ಮನ್ತ್ರಿಣಂ ವಾದಿನಂ ಮೃಷಾ
ರಾಜರು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರನ್ನು ಸಹಿಸೋದಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಯೇ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಸಲಹೆಗಾರನನ್ನು ಕೂಡ ಅವರು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿದಿತೇ ಚಾಸ್ಯ ಕುರ್ವೀತ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಸುಲಘೂನ್ಯಪಿ। ಏವಂ ವಿಚರತೋ ರಾಜ್ಞಿ ನ ಕ್ಷತಿರ್ಜಾಯತೇ ಕ್ವಚಿತ್
ರಾಜನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅತಿ ಚಿಕ್ಕ ಕೆಲಸವಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ರಾಜನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪಾಯವಾಗದು.
ಪಾಣ್ಡವಾಗ್ನಿರಯಂ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಮಯೋ ಮಹಾನ । ಭರ್ತಾ ಗೋಪ್ತಾ ಚ ಭೂತಾನಾಂ ರಾಜಾ ಪುರುಷವಿಗ್ರಹಃ
ಈ ಪಾಂಡವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು, ರಕ್ಷಕನು, ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜನು.
ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ವರ್ತಮಾನಂ ಯಥಾ ದೋಷೋ ನ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್ । ರಾಜಾನಮುಪತಿಷ್ಠನ್ತಂ ತಸ್ಯ ವೃತ್ತಂ ನಿಬೋಧತ
ಯಾವುದೇ ದೋಷವು ತಗಲದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವನು ರಾಜನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ನಡೆ-ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಕ್ಷತ್ರಿಯಂ ಚೈವ ಸರ್ಪಂ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಚ ಬಹುಶ್ರುತಮ್ । ನಾವಮನ್ಯೇತ ಮೇಧಾವೀ ಕೃಶಾನಪಿ ಕದಾಚನ
ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಹಾವು, ವೇದಪಾಠ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ—ಇವರು ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರೂ—ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು.
ಏತತ್ರಯಂ ಚ ಪುರುಷಂ ನಿರ್ದಹೇದವಮಾನಿತಮ್। ರಾಜಾ ತಸ್ಮಾದ್ಬುಧೈರ್ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜನೀಯಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಈ ಮೂವರು ಅವಮಾನವಾದರೆ, ಅವನು ನಾಶವಾಗಬಹುದು; ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಸದಾ ಜಾಣರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ನಾತಿವರ್ತೇತ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಪುರುಷೋ ರಾಜಸಂಮತಃ। ವ್ಯವಹಾರಂ ಪುನರ್ಲೋಕೇ ಮರ್ಯಾದಾಂ ಪಣ್ಡಿತಾ ವಿದುಃ
ರಾಜನ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದವನು ನಿಗದಿತ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ದಾಟಬಾರದು; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತರು ಆ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ನಡೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ನ ಹಿ ಪುತ್ರಂ ನ ನಪ್ತಾರಂ ನ ಭ್ರಾತರಮರಿನ್ದಮ। ಸಮತಿಕ್ರಾನ್ತಮರ್ಯಾದಂ ಪೂಜಯನ್ತಿ ಪರಾಧಿಪಾಃ
ಅರಿನಾಶಕ, ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರುವ ಮಗನನ್ನೂ, ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನೂ, ಅಣ್ಣನನ್ನೂ ಪ್ರಭುಗಳು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಗಚ್ಛನ್ನಪಿ ಪರಾಂ ಭೂತಿಂ ಭೂಮಿಪಾಲನಿಯೋಜಿತಃ। ಜಾತ್ಯನ್ಧ ಇವ ಮನ್ಯೇತ ಮರ್ಯಾದಾಮನುಚಿನ್ತಯನ್
ರಾಜನು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ್ಯವನ್ನಾದರೂ ಪಡೆದರೂ, ಮಿತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಕುರುಡನಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.