ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ಭೀಮಸೇನಂ ಕುನತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಬೀಭತ್ಸುಶ್ಚ ಪರಂತಪ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಭೀಮಸೇನ, ನಕುಲ, ಸಹದೇವ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಚಿರಂಗತಾಸ್ತೋಯಹೇತೋರ್ನ ಚಾಗಚ್ಛನ್ತಿ ಭಾರತ। ತಾಂಶ್ಚೈವಾನಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಪಾನೀಯಂ ಚ ತ್ವಮಾನಯ
ಅವರು ನೀರಿಗಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮಯ ಹೋದರೂ ಇನ್ನೂ ವಾಪಸ್ಸು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಭಾರತಕುಲದವನೇ. ನೀನು ಹೋಗಿ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಕೂಡ ಕರೆತಂದುಕೊ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಭೀಮಸೇನಸ್ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಂ ದೇಶಂ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ। ರಯತ್ರತೇ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರಾ ಭ್ರಾತರೋಸ್ಯ ನಿಪಾತಿತಾಃ
ಭೀಮಸೇನನು 'ಸರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದುಃಖಿತೋ ಭೀಮಸ್ತೃಷಯಾ ಚ ಪ್ರಪೀಡಿತಃ। ಅಮನ್ಯತ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಕರ್ಮ ತದ್ಯಕ್ಷರಕ್ಷಸಾಮ್
ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಭೀಮನು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದನು, ದಾಹದಿಂದ ತುಂಬಾ ಬಳಲಿದನು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅವನು ಇದು ಯಕ್ಷ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸನ ಕೃತ್ಯ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿದನು.
ಸಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ತದಾ ಯೋದ್ಧವ್ಯಂ ಧ್ರುವಮದ್ಯ ಮೇ। ಪಾಸ್ಯಾಮಿ ತಾವತ್ಪಾನೀಯಮಿತಿ ಪಾರ್ಥೋ ವೃಕೋದರಃ
ಆಗ ಭೀಮನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, 'ಇಂದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನನಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೂ ಮೊದಲು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತತೋಽಭ್ಯಧಾವತ್ಪಾನೀಯಂ ಪಿಪಾಸುಃ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ
ನಂತರ, ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು ನೀರಿನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದನು.
ಮಾ ತಾತ ಸಾಹಸಂಕಾರ್ಷೀರ್ಮಮ ಪೂರ್ವಪರಿಗ್ರಹಃ। ಪ್ರಶ್ನಾನುಕ್ತ್ವಾ ತು ಕೌನ್ತೇಯ ತತಃ ಪಿಬ ಹರಸ್ವ ಚ
'ಮಗನೇ, ನೀನು ಹಠದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡ; ಈ ನೀರಿಗೆ ಮೊದಲ ಹಕ್ಕು ನನದು. ಕುಂತೀಪುತ್ರನೇ, ಮೊದಲು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸು, ನಂತರ ನೀರು ಕುಡಿಯು ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊ.'
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತದಾ ಭೀಮೋ ಯಕ್ಷೇಣಾಮಿತತೇಜಸಾ। ಅನುಕ್ತ್ವೈವ ತು ತಾನ್ಪ್ರಶ್ನಾನ್ಪೀತ್ವೈವ ನಿಪಪಾತ ಹ
ಅಮಿತತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಯಕ್ಷನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ, ಭೀಮನು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸದೆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದು ಕೂಡಲೇ ಬಿದ್ದನು.
ತತಃ ಕುನ್ತೀಸುತೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಚಿನ್ತ್ಯ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ। `ಆತ್ಮನಾಽಽತ್ಮಾನಮನ್ವಿಷ್ಯ ವಿಚಾರಮಕರೋತ್ಪ್ರಭುಃ
ಆಮೇಲೆ ಕುಂತೀಪುತ್ರನಾದ ರಾಜನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿದನು.
ತತಶ್ಚಿರಗತಾನ್ಭ್ರಾತೃನಥಾಽಽಜ್ಞಾಯ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಚಿರಾಯಮಾಣಾನ್ಬಹುಶಃ ಪುನಃ ಪುನರುವಾಚಹ
ನಂತರ, ತನ್ನ ಸಹೋದರರು ಬಹಳ ಸಮಯ ಹೋದರೂ ವಾಪಸ್ಸು ಬಾರದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಅವರ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ಕಿಂಸ್ವಿದ್ವನಮಿದಂ ದಗ್ಧಂ ಕಿಂಖಿದ್ದೃಷ್ಟೋ ಮೃತೋ ಭವೇತ್। ಪ್ರಹರನ್ತೋ ಮಹಾಭೂತಂ ಶಪ್ತಾಸ್ತೇನಾಥ ತೇಽಪತನ್
'ಏನು ಈದು? ಅರಣ್ಯವು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆಯೋ? ಅಥವಾ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿ ಅವರು ಸತ್ತಾರೋ? ಅವರು ಯಾವ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ್ದರಿಂದ ಬಿದ್ದಾರೋ?'
ನ ಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಥವಾ ವೀರಾಃ ಪಾನೀಯಂ ಯತ್ರತೇ ಗತಾಃ। ಅನ್ವಿಚ್ಛದ್ಭಿರ್ವನೇ ತೋಯಂ ಕಾಲೋಽಯಮತಿಪಾತಿತಃ
ಅಥವಾ, ವೀರನೇ, ಅವರು ಹೋದ ಕಡೆ ನೀರು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವೋ? ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಸಮಯ ಬಹಳವಾಗಿ ಹೋದಿರಬಹುದು.
ಕಿಂನು ತತ್ಕಾರಣಂ ಯೇನ ನಾಯಾನ್ತಿ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ। ಗಚ್ಛಾಮ್ಯೇಷಾಂ ಪದಂ ದ್ರಷ್ಟುಮಿತಿ ಕೃತ್ವಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಈ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ಏಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಯೋಚಿಸಿ, 'ನಾನು ಅವರ ಹಾದಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗಬೇಕು' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಹೊರಟನು.
ಸಮುತ್ಥಾಯ ಮಹಾಬುದ್ಧಿರ್ದಹ್ಯಮಾನೇನ ಚೇತಸಾ। ವ್ಯಪೇತಜನನಿರ್ಘೋಷಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮಹಾವನಮ್
ಆ ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಮಾನವರ ಧ್ವನಿಗಳು ನಿಂತ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ರುರುಭಿಶ್ಚ ವರಾಹೈಶ್ಚ ಪಕ್ಷಿಭಿಶ್ಚ ನಿಷೇವಿತಮ್। ನೀಲಭಾಸ್ವರವರ್ಣೈಶ್ಚ ಪಾದಪೈರುಶೋಭಿತಮ್
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯ, ಕಾಡುಕುರಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ತುಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಹಾಗೂ ಬಂಗಾರದ ಬಣ್ಣದ ಮರಗಳು ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಹೋಗಿದ್ದವು.
ಭ್ರಮರೈರುಪಗೀತಂ ಚ ಪಕ್ಷಿಭಿಶ್ ಸಮನ್ತತಃ। `ಮೃದುಶಾಡ್ವಲಸಂಕೀರ್ಣಭೂಮಿಭಾಗಂ ಮನೋಹರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭೃಂಗಗಳ ಹೂಂಕರ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು; ನೆಲವು ಮೃದುವಾದ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಮನಮೋಹಕವಾಗಿತ್ತು.
ಸ ಗಚ್ಛನ್ಕಾನನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಹೇಮಜಾಲಪರಿಷ್ಕೃತಮ್। ದದರ್ಶ ತತ್ಸರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ವಿಶ್ವಕರ್ಮಕೃತಂ ಯಥಾ
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣದ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ತಯಾರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣುವ ಅದ್ಭುತ ಸರೋವರವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಉಪೇತಂ ನಲಿನೀಜಾಲೈಃ ಸಿನ್ಧುವಾರೈಃ ಸಚೇತಸೈಃ। ಕೇತಕೈಃ ಕರವೀರೈಶ್ಚ ಪಿಪ್ಪಲೈಶ್ಚೈವ ಸಂವೃತಮ್
ಆ ಸರೋವರವು ಕಮಲಗಳ ಗುಚ್ಚಗಳಿಂದ, ಹೂವಿನ ಸಿಂಧುವಾರಗಳಿಂದ, ಕೇತಕಿ ಮತ್ತು ಕರವೀರದ ಗಿಡಗಳಿಂದ, ಪೀಪಲದ ಮರಗಳ ನೆರಳಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು.
ತತೋ ಧರ್ಮಸುತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಭ್ರಾತೃದರ್ಶನಲಾಲಸಃ'। ಶ್ರಮಾರ್ತಸ್ತದುಪಾಗಮ್ಯ ಸರೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾಽಥ ವಿಸ್ಮಿತಃ
ಮಹಾತ್ಮ ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿ, ಆ ಸರೋವರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡನು.
ತತಸ್ತೇ ಯಕ್ಷವಚನಾದುದತಿಷ್ಠನ್ತ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸೇ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕ್ಷಣೇನ ವ್ಯಪಗಚ್ಛತಾಮ್
ಅನಂತರ ಯಕ್ಷನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಎದ್ದರು; ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರೆಲ್ಲರ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹವು ದೂರವಾಯಿತು.
ಸರಸ್ಯೇಕೇನ ಪಾದೇನ ತಿಷ್ಠನ್ತಮಪರಾಜಿತಮ್। ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ಕೋ ಭವಾನ್ದೇವೋ ನ ಮೇ ಯಕ್ಷೋ ಮತೋ ಭವಾನ್
ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲಿನಿಂದ ನಿಂತು ಜಯಿಸಲಾರದವನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಯಾರು ದೇವತೆ? ನೀನು ಯಕ್ಷನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಬಸೂನಾಂ ವಾ ಭವಾನೇಕೋ ರುದ್ರಾಣಾಮಥವಾ ಭವಾನ್। ಅಥವಾ ಮರುತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಜ್ರೀ ವಾ ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರಃ
ನೀನು ವಸುಗಳಲ್ಲೊಬ್ಬನಾ, ಅಥವಾ ರುದ್ರನಾಗಿದ್ದೀಯಾ? ಅಥವಾ ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾ, ಅಥವಾ ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ದೇವೇಂದ್ರನಾ?
ಮಮ ಹಿ ಭ್ರಾತರ ಇಮೇ ಸಹಸ್ರಶತಯೋಧಿನಃ। ತಂ ಯೋಧಂ ನ ಪ್ರಪಶ್ಯಾಮಿ ಯೇನ ಸರ್ವೇ ನಿಪಾತಿತಾಃ
ನನ್ನ ಸಹೋದರರು ಸಾವಿರಾರು ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬಲ್ಲ ಯೋಧರು; ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಯೋಧನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಸುಖಂ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಬುದ್ದಾನಾಮಿನ್ದ್ರಿಯಾಣ್ಯುಪಲಕ್ಷಯೇ। ಸ ಭವಾನ್ಸುಹೃದೋಸ್ಮಾಕಮಥವಾ ನಃ ಪಿತಾ ಭವಾನ್
ಇಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿರುವವರೆಲ್ಲರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸುಖವಾಗಿವೆ; ನೀನು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು.
ಅಹಂತೇ ಜನಕಸ್ತಾತ ಧರ್ಮೋ ಮೃದುಪರಾಕ್ರಮ। ತ್ವಾಂ ರದಿದೃಕ್ಷುರನುಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿದ್ಧಿ ಮಾಂ ಭರತರ್ಷಭ
ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಧರ್ಮನು, ಮೃದುವಾದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಭರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸು.
ಯಶಃ ಸತ್ಯಂದಮಃ ಶೌಚಮಾರ್ಜವಂ ಹ್ರೀರಚಾಪಲಮ್। ದಾನಂ ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಮಿತ್ಯೇತಾಸ್ತನವೋ ಮಮ
ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಸತ್ಯ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸರಳತೆ, ಲಜ್ಜೆ, ಚಂಚಲತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ನನ್ನ ಅಂಗಗಳು.
ಅಹಿಂಸಾ ಸಮತಾ ಶಾನ್ತಿಸ್ತಪಃ ಶೌಚಮಮತ್ಸರಃ। ದ್ವಾರಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಮೇ ವಿದ್ಧಿ ಪ್ರಿಯೋ ಹ್ಯಸಿ ಸುತೋ ಮಮ
ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಸಮಭಾವ, ಶಾಂತಿ, ತಪಸ್ಸು, ಶುದ್ಧತೆ, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು—ಇವು ನನ್ನ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ. ನೀನು ನನಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಗನು.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಪಞ್ಚಸು ರಕ್ತೋಸಿ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ತೇ ಷಟ್ರಪದೀ ಜಿತಾ। ದ್ವೇ ಪೂರ್ವೇ ಮಧ್ಯಮೇ ದ್ವೇ ಚ ದ್ವೇ ಶಾನ್ತೇ ಸಾಂಪರಾಯಿಕೇ ।। $
ನೀನು ಐದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಆರನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ ಎಂಬುದು ಭಾಗ್ಯ. ಎರಡು ಹಳೆಯದು, ಎರಡು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿವೆ, ಎರಡು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಧ್ರಮೋಽಹಮಿತಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಜಿಜ್ಞಾಸುಸ್ತ್ವಾಮಿಹಾಗತಃ। ಆನೃಶಂಸ್ಯೇನ ತುಷ್ಟೋಸ್ಮಿ ವರಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇಽನಘ
ನಾನು ಧರ್ಮನು; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದೆನು. ನಿನ್ನ ದಯಾಳುತ್ವದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನಿನಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ.
ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವ ರಾಜೇನ್ದ್ರದಾತಾ ಹ್ಯಸ್ಮಿ ತವಾನಘ। ಯೇ ಹಿ ಮೇ ಪುರುಷಾ ಭಕ್ತಾ ನ ತೇಷಾಮಸ್ತಿ ದುರ್ಗತಿಃ
ರಾಜನೆ, ನೀನು ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ವರದಾತನು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವತ್ತೂ ದುರ್ಬಲತೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.