ಯೋಗಾತ್ಕೃತ್ವಾ ದ್ವಿಧಾಽಽತ್ಮಾನಮಾಜಗಾಮ ತತಾಪ ಚ। ಆಬಭಾಷೇ ತತಃ ಕುನ್ತೀಂ ಸಾಮ್ನಾ ಪರಮಬಲ್ಗುನಾ
ತನ್ನ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಬಂದು, ತಾಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು.
ಆಗತೋಸ್ಮಿ ವಶಂ ಭದ್ರೇ ತವ ಮನ್ತ್ರಬಲಾತ್ಕೃತಃ। ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ವಶೋ ರಾಜ್ಞಿ ಬ್ರೂಹಿ ಕರ್ತಾ ತದಸ್ಮಿ ತೇ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಬಂದುಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ಸುಶೀಲೆಯೇ; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ರಾಣಿಯೇ? ಹೇಳು, ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ.
ಗಮ್ಯತಾಂ ಭಗವಂಸ್ತತ್ರ ಯತ ಏವಾಗತೋ ಹ್ಯಸಿ। ಕೌತೂಹಲಾತ್ಸಮಾಹೂತಃ ಪ್ರಸೀದ ಭಗವನ್ನಿತಿ
ಸ್ವಾಮೀ, ನೀನು ಬಂದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಹೋಗಿ; ನಾನು ಕೇವಲ ಕುತೂಹಲದಿಂದಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದೆನು. ದಯಮಾಡಿ, ದೇವರೇ.
ಗಮಿಷ್ಯೇಽಹಂ ಯಥಾ ಮಾ ತ್ವಂ ಬ್ರವೀಷಿ ತನುಮಧ್ಯಮೇ। ನ ತು ದೇವಂ ಸಮಾಹೂಯ ನ್ಯಾಯ್ಯಂ ಪ್ರೇಷಯಿತುಂ ವೃಥಾ
ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಸೊಗಸಾದೆ; ಆದರೆ ದೇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಳಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ತವಾಭಿಸನ್ಧಿ ಸುಭಗೇ ರಸೂರ್ಯಾತ್ಪುತ್ರೋ ಭವೇದಿತಿ। ವೀರ್ಯೇಣಾಪ್ರತಿಮೋ ಲೋಕೇ ಕವಚೀ ಕುಣ್ಡಲೀತಿ ಚ
ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಹುಟ್ಟಬೇಕು, ಅವನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿರಬೇಕು, ಕವಚ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಆಶಯವಿದೆ.
ಸಾ ತ್ವಮಾತ್ಮಪ್ರದಾನಂ ವೈ ಕುರುಷ್ವ ಗಜಗಾಮಿನಿ। ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯತಿ ಹಿ ಪುತ್ರಸ್ತೇ ಯಥಾಸಂಕಲ್ಪಮಙ್ಗನೇ। ಅಥ ಗಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಭದ್ರೇ ತ್ವಯಾ ಸಂಗಮ್ಯ ಸುಸ್ಮಿತೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಗಜಗಾಮಿನಿಯೇ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುವನು, ಸುಂದರಿಯೇ. ನಂತರ, ಸುಶೀಲೆಯೇ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಏಕವಾಗಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಗುವಿನವಳೇ.
ಯದಿ ತ್ವಂವಚನಂ ನಾದ್ಯ ಕರಿಷ್ಯಸಿ ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್। ಶಪ್ಸ್ಯೇ ಕನ್ಯೇಽನ್ಯಥಾ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪಿತರಂ ಚ ತೇ
ನೀನು ಇಂದು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದೆ ನನ್ನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ ಹೋದರೆ, ಕನ್ಯೆಯೇ, ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಶಪಿಸುವೆನು.
ತ್ವತ್ಕೃತೇ ತಾನ್ಪ್ರಧಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಾನಪಿ ನ ಸಂಶಯಃ। ಪಿತರಂ ಚೈವ ತೇ ಮೂಢಂ ಯೋ ನ ವೇತ್ತಿ ತವಾನಯಮ್
ನಿನ್ನ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ನಾನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಅರಿಯದ ನಿನ್ನ ಮೂರ್ಖ ತಂದೆಯನ್ನೂ ಸಹ.
ತಸ್ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾದ್ಯ ಯೋಸೌ ಮನ್ತ್ರಮದಾತ್ತವ। ಶೀಲವೃತ್ತಮವಿಜ್ಞಾಯ ಧಾಸ್ಯಾಮಿ ವಿನಯಂ ಪರಮ್
ಇಂದು, ನಿನ್ನ ಶೀಲವನ್ನೂ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ನಿನಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನಾನು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಏತೇ ಹಿ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇಪುರಂದರಮುಖಾ ದಿವಿ। ತ್ವಯಾ ಪ್ರಲಬ್ಧಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸ್ಮಯನ್ತ ಇವ ಮಾಂ ಶುಭೇ
ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಂದ ನಾನು ಅವಮಾನಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಸುಂದರಿಯೇ.
ಪಶ್ಯ ಚೈನಾನ್ಸುರಗಣಾನ್ದಿವ್ಯಂ ಚಕ್ಷುರಿದಂ ಹಿ ತೇ। ಪೂರ್ವಮೇವ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ದೃಷ್ಟವತ್ಯಸಿ ಯೇನ ಮಾಮ್
ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡು; ನಿನಗೆ ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕೊಟ್ಟ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿದೆ, ಅದರಿಂದಲೇ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ತತೋಽಪಶ್ಯತ್ರಿದಶಾನ್ರಾಜಪುತ್ರೀ ಸರ್ವಾನವ ಸ್ವೇಷು ಧಿಷ್ಣ್ಯೇಷು ಖಸ್ಥಾನ್। ಪ್ರಭಾವನ್ತಂ ಭಾನುಮನ್ತಂ ಮಹಾನ್ತಂ ಯಥಾಽಽದಿತ್ಯಂ ರೋಚಮಾನಾಂಸ್ತಥೈವ
ನಂತರ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ, ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಸಾ ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ರಿದಶಾನೇವ ಬಾಲಾ ಸೂರ್ಯಂ ದೇವೀ ವಚನಂ ಪ್ರಾಹ ಭೀತಾ। ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ವೈ ಗೋಪತೇ ಸ್ವಂ ವಿಮಾನಂ ಕನ್ಯಾಭಾವಾದ್ದುಃಖ ಏವಾಪಚಾರಃ
ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಬಾಲೆಯಾದ ದೇವಿ ಭಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: ಒಯ್ಯಾ ಗೋಪಾಲಕ, ನೀನು ನಿನ್ನ ವಿಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಕನ್ಯೆಗೆ ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯ ದುಃಖಕರವೂ, ಅಯೋಗ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ.
ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಗುರವಶ್ಚೈವಯೇಽನ್ಯೇ ದೇಹಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭವನ್ತಿ ಪ್ರದಾನೇ। ನಾಹಂ ಧರ್ಮಂ ಲೋಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಲೋಕೇ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವೃತ್ತಂ ಪೂಜ್ಯತೇ ದೇಹರಕ್ಷಾ
ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಈ ದೇಹದ ಮೂಲ; ನಾನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ವರ್ತನೆಗೆ ಗೌರವವಿದೆ.
ಮಯಾ ಮನ್ತ್ರಬಲಂ ಜ್ಞಾತುಮಾಹೂತಸ್ತ್ವಂ ವಿಭಾವಸೋ। ಬಾಲ್ಯಾದ್ಬಾಲೇತಿ ತತ್ಕೃತ್ವಾ ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಮೇ ವಿಭೋ
ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಮಂತ್ರಬಲದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯಿದೆ. ನಾನು ಬಾಲಿಶತನದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದೆ. ನನ್ನ ಈ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಸ್ವಾಮಿ.
ಬಾಲೇತಿ ಕೃತ್ವಾಽನುನಯಂ ತವಾಹಂ ದದಾನಿ ನಾನ್ಯಾನುನಯಂ ಲಭೇತ। ಆತ್ಮಪ್ರದಾನಂ ಕುರು ಕುನ್ತಿಕನ್ಯೇ ಶಾನ್ತಿಸ್ತವೈವಂ ಹಿ ಭವೇಚ್ಚ ಭೀರು
ನೀನು ಬಾಲೆಯಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಈ ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹೀಗೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ ಸಿಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕುಂತಿಯ ಮಗಳು, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಭಯಪಡುವವಳೇ.
ನ ಚಾಪಿ ಗನ್ತುಂ ಯುಕ್ತಂ ಹಿ ಮಯಾ ಮಿಥ್ಯಾಕೃತೇನ ವೈ। ಅಸಮೇತ್ಯ ತ್ವಯಾ ಭೀರು ಮನ್ತ್ರಾಹೂತೇನ ಭಾಮಿನಿ
ಮಹಿಳೆಯೇ, ನೀನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕರೆಯಿರುವಾಗ, ನಾನು ಬಂದು ಕೆಲಸ ಮುಗಿಯದೆ ಹೋದರೆ ಅದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಭಯಪಡುವವಳೇ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯನವದ್ಯಾಙ್ಗಿ ಲೋಕೇ ಸಮವಹಾಸ್ಯತಾಮ್। `ಗಚ್ಛೇಯಮೇವ ಸುಶ್ರೋಣಿ ಗತೋಽಹಂ ವೈ ನಿರಾಕೃತಃ'। ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಬುಧಾನಾಂ ಚ ವಕ್ತವ್ಯಃ ಸ್ಯಾಂ ತಥಾ ಶುಭೇ
ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದವಳೇ, ನಾನು ಈಗ ಹೋದರೆ ಜಗತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತದೆ. 'ಬಂದು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟನು, ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು' ಎಂದು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ನಾನು ಹಾಸ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಶುಭಳೇ, ಸುಂದರ ಕಟಿಯವಳೇ.
ಸಾ ತ್ವಂ ಮಯಾ ಸಮಾಗಚ್ಛ ಪುತ್ರಂ ಲಪ್ಸ್ಯಸಿ ಮಾಧ್ಶಮ್। ವಿಶಿಷ್ಟಾ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಸಂಶಯ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ನನ್ನೊಡನೆ ಸೇರು. ನಿನ್ನಿಗೆ ನನ್ನಂತೆಯೇ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗುತ್ತೀಯೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸಾ ತು ಕನ್ಯಾ ಬಹುವಿಧಂ ಬ್ರುವನ್ತೀ ಮಧುರಂ ವಚಃ। ಅನುನೇತುಂ ಸಹಸ್ರಾಂಶುಂ ನ ಶಶಾಕ ಮನಸ್ವಿನೀ
ಆ ಕನ್ಯೆ ಅನೇಕ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೂ ಸಹ, ಸಹಸ್ರಕಿರಣನನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಆ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ನ ಶಶಾಕ ಯದಾ ಬಾಲಾ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾತುಂ ತಮೋನುದಮ್। ಭೀತಾ ಶಾಪಾತ್ತತೋ ರಾಜನ್ದಧ್ಯೌ ದೀರ್ಘಮಥಾನ್ತರಮ್
ಆ ಬಾಲೆಗೆ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಆಕೆ ಭಯಪಟ್ಟು, ರಾಜನೇ, ಆಕೆ ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮುಳುಗಿದಳು.
ಅನಾಗಸಃ ಪಿತುಃ ಶಾಪೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ತಥೈವ ಚ। ಮನ್ನಿಮಿತ್ತಃ ಕಥಂ ನ ಸ್ಯಾತ್ಕ್ರುದ್ಧಾದಸ್ಮಾದ್ವಿಭಾವಸೋಃ
ನನ್ನ ನಿರಪರಾಧ ತಂದೆಯ ಶಾಪವೂ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪವೂ ಈ ಕೋಪಗೊಂಡ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ಬಾಲೇನಾಪಿ ಸತಾ ಮೋಹಾದ್ಭೃಶಂ ಸಾಪಹ್ನವಾನ್ಯಪಿ। ನಾಽಭ್ಯಾಸಾದಯಿತವ್ಯಾನಿ ತೇಜಾಂಸಿ ಚ ತಪಾಂಸಿ ಚ
ಬಾಲೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಮೋಹದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವಹೇಳನ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಬಾರದು.
ಸಾಹಮದ್ಯ ಭೃಶಂ ಭೀತಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಚ ಕರೇ ಭೃಶಮ್। ಕಥಂ ತ್ವಕಾರ್ಯಂ ಕುರ್ಯಾಂ ವೈ ಪ್ರದಾನಂ ಹ್ಯಾತ್ಮನಃ ಸ್ವಯಮ್
ಈಗ ನಾನು ತುಂಬಾ ಭಯಪಟ್ಟು ಅವನ ಕೈ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸ್ವಯಂ ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ಸಾ ವೈ ಶಾಪಪರಿತ್ರಸ್ತಾ ಬಹು ಚಿನ್ತಯತೀ ಹೃದಾ। ಮೋಹೇನಾಭಿಪರೀತಾಙ್ಗೀ ಸ್ಮಯಮಾನಾ ಪುನಃಪುನಃ
ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಆಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮೋಹದಿಂದ ಆಕೆಯ ದೇಹವು ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಗುತ್ತಾ ಕುಳಿತಳು.
ತಂ ದೇವಮಬ್ರವೀದ್ಭೀತಾ ಬನ್ಧೂನಾಂ ರಾಜಸತ್ತಮ। ವ್ರೀಡಾವಿಹ್ವಲಯಾ ವಾಚಾ ಶಾಪತ್ರಸ್ತಾ ವಿಶಾಂಪತೇ
ರಾಜರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಕೆ ಆ ದೇವರನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಪಿತಾ ಮೇ ಧ್ರಿಯತೇ ದೇವ ಮಾತಾ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಾನ್ಧವಾಃ। ನ ತೇಷು ಧ್ರಿಯಮಾಣಏಷು ವಿದಿಲೋಪೋ ಭವೇದಯಮ್
ದೇವಾ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಜೀವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧುಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಜೀವಂತಿರುವವರೆಗೆ ಈ ಸಂಗಮ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತ್ವಯಾ ತು ಸಂಗಮೋ ದೇವ ಯದಿ ಸ್ಯಾದ್ವಿಧಿವರ್ಜಿತಃ। ಮನ್ನಿಮಿತ್ತಂ ಕುಲಸ್ಯಾಸ್ಯ ಲೋಕೇಽಕೀರ್ತಿರ್ನ ಸಂಶಯಃ
ದೇವಾ, ನೀನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸೇರದೆ ಹೋದರೆ, ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಆಗುವುದು ಖಚಿತ.
ಅಥವಾ ಧರ್ಮಮೇತಂ ತ್ವಂ ಮನ್ಯಸೇ ತಪತಾಂವರ। ಋತೇ ಪ್ರದಾನಾದ್ಬನ್ಧುಭ್ಯಸ್ತವ ಕಾಮಂ ಕರೋಮ್ಯಹಮ್
ಅಥವಾ, ತಪಸ್ವಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಧರ್ಮವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಬಂಧುಗಳ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ.
ಆತ್ಮಪ್ರದಾನಂ ದುರ್ಧರ್ಷ ತವ ಕೃತ್ವಾಸತೀ ತ್ವಹಮ್। ತ್ವಯಿ ಧರ್ಮೋ ಯಶಶ್ಚೈವ ಕೀರ್ತಿರಾಯುಶ್ಚ ದೇಹಿನಾಮ್
ಅಪರಾಧಿಸಲು ಯಾರೂ ಧೈರ್ಯಮಾಡದವನೇ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ನಾನು ಪವಿತ್ರಳಲ್ಲದವಳಾಗುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮ, ಯಶಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ.