ಪ್ರದಾನೇ ಜೀವಿತಸ್ಯಾಪಿ ನ ಮೇಽತ್ರಾಸ್ತಿ ವಿಚಾರಣಾ। ಯಚ್ಚ ಮಾಮಾತ್ಥ ದೇವ ತ್ವಂ ಪಾಣ್ಡವಂ ಫಲ್ಗುನಂ ಪ್ರತಿ
ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲ; ದೇವತೆ, ನೀನು ಪಾಂಡವ ಫಲ್ಗುನನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದುದೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ವ್ಯೇತು ಸಂತಾಪಜಂ ದುಃಖಂ ತವ ಭಾಸ್ಕರ ಮಾನಸಮ್। ಅರ್ಜುನಪ್ರತಿಮಂ ಚೈವ ವಿಜೇಷ್ಯಾಮಿ ರಣೇಽರ್ಜುನಮ್
ಭಾಸ್ಕರನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವು ದೂರವಾಗಲಿ; ಅರ್ಜುನನ ಸಮಾನನಾದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸುವೆನು.
ತವಾಪಿ ವಿದಿತಂ ದೇವ ಮಮಾಪ್ಯಸ್ತ್ರಬಲಂ ಮಹತ್। ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಾದುಪಾತ್ತಂ ಯತ್ತಥಾ ದ್ರೋಣಾನ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ದೇವತೆ, ನಾನೂ ನಿನ್ನೂ ನನಗೆ ಇರುವ ಮಹಾಸ್ತ್ರಬಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ಅದು ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನಿಂದ ಹಾಗೂ ಮಹಾತ್ಮ ದ್ರೋಣರಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆತದ್ದು.
ಇದಂ ತ್ವಮನುಜಾನೀಹಿ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತಂ ಮಮ। ಭಿಕ್ಷತೇ ವಜ್ರಿಣೇ ದದ್ಯಾಮಪಿ ಜೀವಿತಮಾತ್ಮನಃ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸು: ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿಯು ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳಿದರೂ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ತಾತ ದದಾಸ್ಯೇತೇ ವಜ್ರಿಣೇ ಕುಣ್ಡಲೇ ಶುಭೇ। ತ್ವಮಪ್ಯೇನಮಥೋ ಬ್ರೂಯಾ ವಿಜಯಾರ್ಥಂ ಮಹಾಬಲ
ತಂದೆಯೇ, ನೀನು ಈ ಶುಭಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ವಜ್ರಧಾರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕೂಡ ಹೇಳಬೇಕು.
ನಿಯಮೇನ ಪ್ರದದ್ಯಾಸ್ತ್ವಂ ಕುಣ್ಡಲೇವೈ ಶತಕ್ರತೋಃ। ಅವಧ್ಯೋ ಹ್ಯಸಿ ಭೂತಾನಾಂ ಕುಣ್ಡಲಾಭ್ಯಾಂ ಸಮನ್ವಿತಃ
ನಿಯಮದಂತೆ ನೀನು ಶಕ್ರನಿಗೆ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ನೀನು ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅವಧ್ಯನಾಗಿರುತ್ತೀಯೆ.
ಅರ್ಜುನನ ವಿನಾಶಂ ಹಿ ತವ ದಾನವಸೂದನಃ। ಪ್ರಾರ್ತಯಾನೋ ರಣೇ ವತ್ಸ ಕುಣ್ಡಲೇ ತೇ ಜಿಹೀರ್ಷತಿ
ಮಗನೇ, ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವತೆ ಅರ್ಜುನನ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ತ್ವಮಪ್ಯೇನಮಾರಾಧ್ಯ ಸೂನೃತಾಭಿಃ ಪುನಃ ಪುನಃ। ಅಭ್ಯರ್ಥಯೇಥಾ ದೇವೇಶಮಮೋಘಾರ್ಥಂ ಪುರಂದರಮ್
ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಪುರಂದರನ ಬಳಿ ತಪ್ಪದೆ ಫಲಿಸುವ ಆಯುಧವನ್ನು ಬೇಡಬೇಕು.
ಅಮೋಘಾಂ ದೇಹಿ ಮೇ ಶಕ್ತಿಮಮಿತ್ರವಿನಿಬರ್ಹಿಣೀಮ್। ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಕುಣ್ಡಲೇ ವರ್ಮ ಚೋತ್ತಮಮ್
'ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲಿಸುವ ಆಯುಧವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನೇ; ನಾನು ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಚವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳು.
ಇತ್ಯೇವ ನಿಯಮೇನ ತ್ವಂ ದದ್ಯಾಃ ಶಕ್ರಾಯ ಕುಣ್ಡಲೇ। ತಯಾ ತ್ವಂ ಕರ್ಣ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಹನಿಷ್ಯಸಿ ರಣೇ ರಿಪೂನ್
ಈ ರೀತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು ನೀನು ಶಕ್ರನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮವನ್ನು ಕೊಡು; ಅದರಿಂದ, ಕರ್ಣಾ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಹುದು.
ನಾಹತ್ವಾ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶತ್ರೂನೇತಿ ಕರಂ ಪುನಃ। ಸಾ ಶಕ್ತಿರ್ದೇವರಾಜಸ್ಯ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸದೆ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆ ಆಯುಧವು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಿಗೆ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಬಾರಿ ಸೇರಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಂಶುಃ ಸಹಸಾಽನ್ತರಧೀಯತ। `ಕರ್ಣಸ್ತು ಬುಬುಧೇ ರಾಜನ್ಸ್ವಪ್ನಾನ್ತೇ ಪ್ರವ್ಯಥನ್ನಿವ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು ಅchanವಾಗಿ ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು; ರಾಜನೇ, ಕರ್ಣನು ಕನಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು.
ಪ್ರತಿಬುದ್ಧಸ್ತು ರಾಧೇಯಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಭಾರತ। ಚಕಾರ ನಿಶ್ಚಯಂ ರಾಜಞ್ಶಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ವದತಾಂವರ
ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ರಾಧೆಯನು, ಕನಸನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಭಾರತಕುಲದೊಡೆಯಾ, ಆಯುಧವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಯದಿ ಮಾಮಿನ್ದ್ರ ಆಯಾತಿ ಕುಣ್ಡಲಾರ್ಥಂ ಪರನ್ತಪ। ಶಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಕುಣ್ಡಲೇ ವರ್ಮ ಚೈವ ಹ
'ಪರಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬಿಡಿಸುವವನೇ, ನನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಬಂದರೆ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಆಯುಧದ ಜೊತೆಗೆ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಸ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಭರತರ್ಷಭ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ವಾಚಯಿತ್ವಾ ಚ ಯಥಾಕಾರ್ಯಮುಪಾಕ್ರಮತ್
ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಭಾರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿಸಿ, ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ವಿಧಿನಾ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಮುಹೂರ್ತಮಜಪತ್ತದಾ'। ತತಃ ಸೂರ್ಯಾಯ ಜಪ್ಯಾನ್ತೇ ಕರ್ಣಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ನ್ಯವೇದಯತ್
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಜಪಮಾಡಿ, ನಂತರ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮುಗಿಸಿ, ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಕನಸನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಯಥಾ ದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ಯಥೋಕ್ತಮುಭಯೋರ್ನಿಸಿ। ತತ್ಸರ್ವಮಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಶಶಂಸಾಸ್ಮೈ ವೃಷಸ್ತದಾ
ರಾತ್ರಿ ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಂಡಂತೆ, ನಿಜವಾದಂತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ದೇವೋ ಭಾನುಃ ಸ್ವರ್ಭಾನುಸೂದನಃ। ಉವಾಚ ತಂ ತಥೇತ್ಯೇವ ಕರ್ಣಂ ಸೂರ್ಯಃ ಸ್ಮಯನ್ನಿವ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತ ಭಾನು, ಸ್ವರ್ಭಾನು ಸಂಹಾರಕನು, ಕರ್ಣನಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತತ್ತ್ವಮಿತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ರಾಧೇಯಃ ಪರವೀರಹಾ। ಶಕ್ತಿಮೇವಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷನ್ವೈ ವಾಸವಂ ಪ್ರತ್ಯಪಾಲಯತ್
ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಾಧೆಯನು ಆಯುಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸಿ ವಾಸವನು ಬರುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಿಂ ತದ್ಗುಹ್ಯಂ ನ ಚಾಖ್ಯಾತಂ ಕರ್ಣಾಯೇಹೋಷ್ಣರಶ್ಮಿನಾ। ಕೀದೃಶೇಕುಣ್ಡಲೇ ತೇ ಚ ಕವಚಂ ರಚೈವ ಕೀದೃಶಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು ಕರ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳದೆ ಉಳಿಸಿದ ಆ ರಹಸ್ಯವೇನು? ಅವನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕವಚ ಯಾವ ರೀತಿಯದು?
ಕುತಶ್ಚ ಕವಚಂ ತಸ್ಯಂ ಕುಣ್ಡಲೇಚೈವ ಸತ್ತಮ। ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ತನ್ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ
ಅವನಿಗೆ ಆ ಕವಚ ಮತ್ತು ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು, ಮಹಾಪುರುಷನೇ? ನಾನು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ—ಹೇಳು, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನ.
ಅಹಂ ರಾಜನ್ಬ್ರವೀಮ್ಯೇತತ್ತಸ್ಯ ಗುಹ್ಯಂ ವಿಭಾವಸೋಃ। ಯಾದೃಶೇ ಕುಣ್ಡಲೇ ತೇ ಚ ಕವಚಂ ವೈವ ಯಾದೃಶಮ್
ರಾಜನೇ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಅವನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕವಚ ಯಾವ ರೀತಿಯವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕುನ್ತಿಭೋಜಂ ಪುರಾ ರಾಜನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪರ್ಯುಪಸ್ಥಿತಃ। ತಿಗ್ಮತೇಜಾ ಮಹಾನ್ಪ್ರಾಂಶುಃ ಶ್ಮಶ್ರುದಣ್ಡಜಟಾಧರಃ
ಒಮ್ಮೆ, ರಾಜನೇ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ, ಎತ್ತರದ, ದಾಡಿ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಜಟಾಧಾರಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕುಂತಿಭೋಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು.
ದರ್ಸನೀಯೋಽನವದ್ಯಾಙ್ಗಸ್ತೇಜಸಾ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ನಿವ। ಮಧುಪಿಙ್ಗೋ ಮಧುರವಾಕ್ತಪಃಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಭೂಷಣಃ
ಅವನದು ಸುಂದರವಾದ ರೂಪ, ದೋಷರಹಿತ ಅಂಗಗಳು, ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜೇನುಬಣ್ಣದಂತೆ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತು, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೇದಪಾಠದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ರಾಜಾನಂ ಕುನ್ತಿಭೋಜಮಬ್ರವೀತ್ಸುಮಹಾತಪಾಃ। ಭಿಕ್ಷಾಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವೈ ಭೋಕ್ತುಂ ತವ ಗೇಹೇ ವಿಮತ್ಸರ
ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಕುಂತಿಭೋಜನ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಪಡೆದು, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ನ ಮೇ ವ್ಯಲೀಕಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ವಾ ತವ ಚಾನುಗೈಃ। ಏವಂ ವತ್ಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ಗೇಹೇ ಯದಿ ತೇ ರೋಚತೇಽನಘ
ನೀನು ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಸೇವಕರು ಯಾರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಬಾರದು; ಹೀಗೆ ಇದ್ದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿಷ್ಕಳಂಕನೆ.
ಯಥಾಕಾಮಂ ಚ ಗಚ್ಛೇಯಮಾಗಚ್ಛೇಯಂ ತಥೈವ ಚ। ಶಯ್ಯಾಸನೇ ಚ ಮೇ ರಾಜನ್ನಾಪರಾಧ್ಯೇತ ಕಶ್ಚನ
ನಾನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಮತ್ತೆ ಬರುವುದೂ ಸಾಧ್ಯ; ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಸನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬಾರದು.
ತಮಬ್ರವೀತ್ಕುನ್ತಿಭೋಜಃ ಪ್ರೀತಿಯುಕ್ತಮಿದಂ ವಚಃ। ಏವಮಸ್ತು ಪರಂಚೇತಿ ಪುನಶ್ಚೈವಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಕುಂತಿಭೋಜನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ, ಇನ್ನೂ—' ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಮಮ ಕನ್ಯಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಪೃಥಾ ನಾಮ ಯಶಸ್ವಿನೀ। ಶೀಲವೃತ್ತಾನ್ವಿತಾ ಸಾಧ್ವೀ ನಿಯತಾಽನವಮಾನಿನೀ
ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನನ್ನ ಮಗಳು ಪೃಥೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವಳು, ಪ್ರಸಿದ್ಧಳೂ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವಳೂ, ಶೀಲವಂತಳೂ, ನಿಯಮಿತಳೂ, ವಿನಯಶೀಲಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಉಪಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ಸಾ ತ್ವಾಂ ವೈ ಪೂಜಯಾಽನವಮತ್ಯ ಚ। ತಸ್ಯಾಶ್ಚ ಶೀಲವೃತ್ತೇನ ತುಷ್ಟಿಂ ಸಮುಪಯಾಸ್ಯಸಿ
ಅವಳು ನಿಮಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡದೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಶೀಲ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯಿಂದ ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡುವಿರಿ.