ತ್ವಂ ಹಿ ನಿತ್ಯಂ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಸ್ಪರ್ಧಸೇ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಾ। ಸವ್ಯಸಾಚೀ ತ್ವಯಾ ಚೇಹ ಯುಧಿ ಶೂರಃ ಸಮೇಷ್ಯತಿ
ನರಸಿಂಹನೇ, ನೀನು ಸದಾ ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯೂ ಇಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಎದುರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನಿಲ್ಲುವನು.
ನ ತು ತ್ವಾಮರ್ಜುನಃ ಶಕ್ತಃ ಕುಣ್ಡಲಾಭ್ಯಾಂ ಸಮನ್ವಿತಮ್। ವಿಜೇತುಂ ಯುಧಿ ಯದ್ಯಸ್ಯ ಸ್ವಯಮಿನ್ದ್ರಃ ಶರೋ ಭವೇತ್
ಆದರೆ, ನೀನು ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೆ ಅರ್ಜುನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇಂದ್ರನೇ ಅವನ ಬಾಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ತಸ್ಮಾನ್ನ ದೇಯೇ ಶಖ್ರಾಯ ತ್ವಯೈತೇ ಕುಣ್ಡಲೇ ಶುಭೇ। ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಯದಿ ನಿರ್ಜೇತುಂ ಕರ್ಣ ಕಾಮಯಸೇಽರ್ಜುನಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಕರ್ನನೇ, ನೀನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ಶುಭಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು.
ವೈಶಂಪಾಯನ ಉವಾಚ
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಭಗವನ್ತಮಹಂ ಭಕ್ತೋ ಯಥಾ ಮಾಂ ವೇತ್ಥ ಗೋಪತೇ। ತಥಾ ಪರಮತಿಗ್ಮಾಂಶೋ ನಾಸ್ತ್ಯದೇಯಂ ಕಥಂಚನ
ಗೋಪಾಲನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತನೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಭಾಸ್ಕರನೇ, ನನಗೆ ಕೊಡುವದಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದೇನೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ಮೇ ದಾರಾ ನ ಮೇಪುತ್ರಾ ನ ಚಾತ್ಮಾ ಸುಹೃದೋ ನ ಚ। ತಥೇಷ್ಟಾ ವೈ ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಯಥಾ ತ್ವಂ ಗೋಪತೇ ಮಮ
ನನಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರೂ ಇಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಿಯವೋ, ಗೋಪಾಲನೇ, ಹಾಗೆಯೇ.
ಇಷ್ಟಾನಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಚ ನ ಸಂಶಯಃ। ಕುರ್ವನ್ತಿ ಭಕ್ತಿಮಿಷ್ಟಾಂ ಚ ಜಾನೀಷೇ ತ್ವಂ ಚ ಭಾಸ್ಕರ
ಮಹಾತ್ಮರು ತಮ್ಮ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿಯೂ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗಾಗಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವೆ, ಭಾಸ್ಕರನೇ.
ಇಷ್ಟೋ ಭಕ್ತಶ್ಚ ಮೇ ಕರ್ಣೋ ನ ಚಾನ್ಯದ್ದೈವತಂ ದಿವಿ। ಜಾನೀತ ಇತಿವೈ ಕೃತ್ವಾ ಭಗವಾನಾಹ ಮದ್ಧಿತಮ್
ಕರ್ನನು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನೂ ಭಕ್ತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೀಗೆ ತಿಳಿದ ಮತ್ತೊಂದು ದೈವ ಇಲ್ಲ—ಹೀಗೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಭಗವಂತನು ನನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭೂಯಶ್ಚ ಶಿರಸಾ ಯಾಚೇ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ಚ ಪುನಃಪುನಃ। ಇತಿ ಬ್ರವೀಮಿ ತಿಗ್ಮಾಂಶೋ ತ್ವಂ ತು ಮೇ ಕ್ಷನ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಲೆಬಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಭಾಸ್ಕರನೇ, ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.
ಬಿಭೇಮಿ ನ ತಥಾ ಮೃತ್ಯೋರ್ಯಥಾ ಬಿಭ್ಯೇಽನೃತಾದಹಮ್। ವಿಶೇಷೇಣ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸರ್ವದಾ ಸತಾಮ್
ಸತ್ಯವಿರೋಧಕ್ಕಿಂತ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಸದಾ ಸಜ್ಜನರಿಗೂ, ನನಗೆ ಮರಣದಷ್ಟೂ ಭಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರದಾನೇ ಜೀವಿತಸ್ಯಾಪಿ ನ ಮೇಽತ್ರಾಸ್ತಿ ವಿಚಾರಣಾ। ಯಚ್ಚ ಮಾಮಾತ್ಥ ದೇವ ತ್ವಂ ಪಾಣ್ಡವಂ ಫಲ್ಗುನಂ ಪ್ರತಿ
ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಡುವ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲ; ದೇವತೆ, ನೀನು ಪಾಂಡವ ಫಲ್ಗುನನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದುದೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ವ್ಯೇತು ಸಂತಾಪಜಂ ದುಃಖಂ ತವ ಭಾಸ್ಕರ ಮಾನಸಮ್। ಅರ್ಜುನಪ್ರತಿಮಂ ಚೈವ ವಿಜೇಷ್ಯಾಮಿ ರಣೇಽರ್ಜುನಮ್
ಭಾಸ್ಕರನೇ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವು ದೂರವಾಗಲಿ; ಅರ್ಜುನನ ಸಮಾನನಾದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನಾನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸುವೆನು.
ತವಾಪಿ ವಿದಿತಂ ದೇವ ಮಮಾಪ್ಯಸ್ತ್ರಬಲಂ ಮಹತ್। ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಾದುಪಾತ್ತಂ ಯತ್ತಥಾ ದ್ರೋಣಾನ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ದೇವತೆ, ನಾನೂ ನಿನ್ನೂ ನನಗೆ ಇರುವ ಮಹಾಸ್ತ್ರಬಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ಅದು ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನಿಂದ ಹಾಗೂ ಮಹಾತ್ಮ ದ್ರೋಣರಿಂದ ನನಗೆ ದೊರೆತದ್ದು.
ಇದಂ ತ್ವಮನುಜಾನೀಹಿ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತಂ ಮಮ। ಭಿಕ್ಷತೇ ವಜ್ರಿಣೇ ದದ್ಯಾಮಪಿ ಜೀವಿತಮಾತ್ಮನಃ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸು: ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿಯು ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳಿದರೂ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ತಾತ ದದಾಸ್ಯೇತೇ ವಜ್ರಿಣೇ ಕುಣ್ಡಲೇ ಶುಭೇ। ತ್ವಮಪ್ಯೇನಮಥೋ ಬ್ರೂಯಾ ವಿಜಯಾರ್ಥಂ ಮಹಾಬಲ
ತಂದೆಯೇ, ನೀನು ಈ ಶುಭಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ವಜ್ರಧಾರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯೇ, ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕೂಡ ಹೇಳಬೇಕು.
ನಿಯಮೇನ ಪ್ರದದ್ಯಾಸ್ತ್ವಂ ಕುಣ್ಡಲೇವೈ ಶತಕ್ರತೋಃ। ಅವಧ್ಯೋ ಹ್ಯಸಿ ಭೂತಾನಾಂ ಕುಣ್ಡಲಾಭ್ಯಾಂ ಸಮನ್ವಿತಃ
ನಿಯಮದಂತೆ ನೀನು ಶಕ್ರನಿಗೆ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ನೀನು ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅವಧ್ಯನಾಗಿರುತ್ತೀಯೆ.
ಅರ್ಜುನನ ವಿನಾಶಂ ಹಿ ತವ ದಾನವಸೂದನಃ। ಪ್ರಾರ್ತಯಾನೋ ರಣೇ ವತ್ಸ ಕುಣ್ಡಲೇ ತೇ ಜಿಹೀರ್ಷತಿ
ಮಗನೇ, ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ದೇವತೆ ಅರ್ಜುನನ ನಾಶವನ್ನು ಬಯಸಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ತ್ವಮಪ್ಯೇನಮಾರಾಧ್ಯ ಸೂನೃತಾಭಿಃ ಪುನಃ ಪುನಃ। ಅಭ್ಯರ್ಥಯೇಥಾ ದೇವೇಶಮಮೋಘಾರ್ಥಂ ಪುರಂದರಮ್
ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ಕೂಡ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಪುರಂದರನ ಬಳಿ ತಪ್ಪದೆ ಫಲಿಸುವ ಆಯುಧವನ್ನು ಬೇಡಬೇಕು.
ಅಮೋಘಾಂ ದೇಹಿ ಮೇ ಶಕ್ತಿಮಮಿತ್ರವಿನಿಬರ್ಹಿಣೀಮ್। ದಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಕುಣ್ಡಲೇ ವರ್ಮ ಚೋತ್ತಮಮ್
'ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲಿಸುವ ಆಯುಧವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನೇ; ನಾನು ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವಚವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳು.
ಇತ್ಯೇವ ನಿಯಮೇನ ತ್ವಂ ದದ್ಯಾಃ ಶಕ್ರಾಯ ಕುಣ್ಡಲೇ। ತಯಾ ತ್ವಂ ಕರ್ಣ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಹನಿಷ್ಯಸಿ ರಣೇ ರಿಪೂನ್
ಈ ರೀತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು ನೀನು ಶಕ್ರನಿಗೆ ನಿನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮವನ್ನು ಕೊಡು; ಅದರಿಂದ, ಕರ್ಣಾ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಹುದು.
ನಾಹತ್ವಾ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶತ್ರೂನೇತಿ ಕರಂ ಪುನಃ। ಸಾ ಶಕ್ತಿರ್ದೇವರಾಜಸ್ಯ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸದೆ ಆ ಆಯುಧವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆ ಆಯುಧವು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಿಗೆ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಬಾರಿ ಸೇರಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಹಸ್ರಾಂಶುಃ ಸಹಸಾಽನ್ತರಧೀಯತ। `ಕರ್ಣಸ್ತು ಬುಬುಧೇ ರಾಜನ್ಸ್ವಪ್ನಾನ್ತೇ ಪ್ರವ್ಯಥನ್ನಿವ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು ಅchanವಾಗಿ ಅಂತರಧಾನವಾಯಿತು; ರಾಜನೇ, ಕರ್ಣನು ಕನಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು.
ಪ್ರತಿಬುದ್ಧಸ್ತು ರಾಧೇಯಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಭಾರತ। ಚಕಾರ ನಿಶ್ಚಯಂ ರಾಜಞ್ಶಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ವದತಾಂವರ
ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ರಾಧೆಯನು, ಕನಸನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ಭಾರತಕುಲದೊಡೆಯಾ, ಆಯುಧವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಯದಿ ಮಾಮಿನ್ದ್ರ ಆಯಾತಿ ಕುಣ್ಡಲಾರ್ಥಂ ಪರನ್ತಪ। ಶಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಕುಣ್ಡಲೇ ವರ್ಮ ಚೈವ ಹ
'ಪರಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬಿಡಿಸುವವನೇ, ನನ್ನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಬಂದರೆ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಆಯುಧದ ಜೊತೆಗೆ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಸ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಭರತರ್ಷಭ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ವಾಚಯಿತ್ವಾ ಚ ಯಥಾಕಾರ್ಯಮುಪಾಕ್ರಮತ್
ಈ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಭಾರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿಸಿ, ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ವಿಧಿನಾ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಮುಹೂರ್ತಮಜಪತ್ತದಾ'। ತತಃ ಸೂರ್ಯಾಯ ಜಪ್ಯಾನ್ತೇ ಕರ್ಣಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ನ್ಯವೇದಯತ್
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಜಪಮಾಡಿ, ನಂತರ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮುಗಿಸಿ, ಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಕನಸನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಯಥಾ ದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ಯಥೋಕ್ತಮುಭಯೋರ್ನಿಸಿ। ತತ್ಸರ್ವಮಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಶಶಂಸಾಸ್ಮೈ ವೃಷಸ್ತದಾ
ರಾತ್ರಿ ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಂಡಂತೆ, ನಿಜವಾದಂತೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ದೇವೋ ಭಾನುಃ ಸ್ವರ್ಭಾನುಸೂದನಃ। ಉವಾಚ ತಂ ತಥೇತ್ಯೇವ ಕರ್ಣಂ ಸೂರ್ಯಃ ಸ್ಮಯನ್ನಿವ
ಇದು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತ ಭಾನು, ಸ್ವರ್ಭಾನು ಸಂಹಾರಕನು, ಕರ್ಣನಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತತ್ತ್ವಮಿತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ರಾಧೇಯಃ ಪರವೀರಹಾ। ಶಕ್ತಿಮೇವಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷನ್ವೈ ವಾಸವಂ ಪ್ರತ್ಯಪಾಲಯತ್
ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ರಾಧೆಯನು ಆಯುಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸಿ ವಾಸವನು ಬರುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಿಂ ತದ್ಗುಹ್ಯಂ ನ ಚಾಖ್ಯಾತಂ ಕರ್ಣಾಯೇಹೋಷ್ಣರಶ್ಮಿನಾ। ಕೀದೃಶೇಕುಣ್ಡಲೇ ತೇ ಚ ಕವಚಂ ರಚೈವ ಕೀದೃಶಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು ಕರ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳದೆ ಉಳಿಸಿದ ಆ ರಹಸ್ಯವೇನು? ಅವನ ಕಿವಿಬೊಮ್ಮ ಮತ್ತು ಕವಚ ಯಾವ ರೀತಿಯದು?