ವೃದ್ಧಯೋರನ್ಧಯೋರ್ದೃಷ್ಟಿಸ್ತ್ವಯಿ ವಂಶಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಃ। ತ್ವಯಿ ಪಿಣ್ಡಶ್ಚ ಕೀರ್ತಿಶ್ಚ ಸನ್ತಾನಶ್ಚಾವಯೋರಿತಿ
ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೂ ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ, ಕಣ್ಣು ಕಾಣದು. ನೀನೆ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿ, ವಂಶದ ಆಧಾರ, ಪಿಂಡ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತಾನ.
ಮಾತಾ ವೃದ್ಧಾ ಪಿತಾ ವೃದ್ಧಸ್ತಯೋರ್ಯಷ್ಟಿರಹಂ ಕಿಲ। ತೌ ರಾತ್ರೌ ಮಾಮಪಶ್ಯನ್ತೌ ಕಾಮವಸ್ಥಾಂ ಗಮಿಷ್ಯತಃ
ನನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ವೃದ್ಧರು, ನಾನು ಅವರ ಆಧಾರ. ಅವರು ರಾತ್ರಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣದೆ ಇದ್ದರೆ ದುಃಖಕರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ನಿದ್ರಾಯಾಶ್ಚಾಭ್ಯಸೂಯಾಮಿ ಯಸ್ಯಾ ಹೇತೋಃ ಪಿತಾ ಮಮ। ಮಾತಾ ಚ ಸಂಶಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮತ್ಕೃತೇಽನಪಕಾರಿಣೀ
ನಿದ್ರೆ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ತಾಯಿ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹಂ ಚ ಸಂಶಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕೃಚ್ಛ್ರಾಮಾಪದಮಾಸ್ಥಿತಃ। ಮಾತಾಪಿತೃಭ್ಯಾಂ ಹಿ ವಿನಾ ನಾಹಂ ಜೀವಿತುಮುತ್ಸಹೇ
ನಾನೂ ಕೂಡ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ, ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ತಾಯಿ-ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವ್ಯಕ್ತಮಾಕುಲಯಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಚಕ್ಷುಃ ಪಿತಾ ಮಮ। ಏಕೈಕಮಸ್ಯಾಂ ವೇಲಾಯಾಂ ಪೃಚ್ಛತ್ಯಾಶ್ರಮವಾಸಿನಮ್
ನನ್ನ ತಂದೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಳವಳದಿಂದ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ.
ನಾತ್ಮಾನಮನುಶೋಚಾಮಿ ಯಥಾಽಹಂಪಿತರಂ ಶುಭೇ। ಭರ್ತಾರಂ ಚಾಪ್ಯನುಗತಾಂ ಮಾತರಂ ಭೃಶದುಃಖಿತಾಮ್
ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ಕೃತೇ ನ ಹಿ ತಾವದ್ಯ ಸನ್ತಾಪಂ ಪರಮೇಷ್ಯತಃ। ಜೀವನ್ತಾವನುಜೀವಾಮಿ ಭರ್ತವ್ಯೌ ತೌ ಮಯೇತಿ ಹ
ನನ್ನ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ದುಃಖವಾಗಬಾರದೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಜೀವಂತಿರುವವರೆಗೆ ನಾನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತೇನೆ.
ತಯೋಃ ಪ್ರಿಯಂ ಮೇ ಕರ್ವ್ಯಮಿತಿ ಜೀವಾಮಿ ಚಾಪ್ಯಹಮ್। `ಪರಮಂ ದೈವತಂ ತೌ ಮೇ ಪೂಜನೀಯೌ ಸದಾ ಮಯಾ। ತಯೋಸ್ತು ಮೇ ಸದಾಽಸ್ತ್ಯೇವಂ ವ್ರತಮೇತತ್ಪುರಾತನಮ್
ನಾನು ಅವರಿಗಿಷ್ಟವಾಗುವದನ್ನು ಮಾಡುವೆಂದು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಪರಮ ದೈವ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದು ನನಗೆ ಹಳೆಯ ವ್ರತವಾಗಿದೆ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಗುರುಭಕ್ತೋ ಗುರುಪ್ರಿಯಃ। ಉಚ್ಛ್ರಿತ್ಯ ಬಾಹೂ ದುಃಖಾರ್ತಃ ಸುಸ್ವರಂ ಪ್ರರುರೋದ ಹ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಅವನು, ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ದುಃಖದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ತತೋಽಬ್ರವೀತ್ತಥಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾಭರ್ತಾರಂ ಶೋಕಕರ್ಶಿತಮ್। ಪ್ರಮೃಜ್ಯಾಶ್ರೂಣಿ ಪಾಣಿಭ್ಯಾಂ ಸಾವಿತ್ರೀ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀ
ಆಗ, ಗಂಡನು ದುಃಖದಿಂದ ನರಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮಪರವಾದ ಸಾವಿತ್ರಿ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣೀರು ಒರೆದು ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಯದಿ ಮೇಽಸ್ತಿ ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ಯದಿ ದತ್ತಂ ಹುತಂ ಯದಿ। ಶ್ವಶ್ರೂಶ್ವಶುರಭರ್ತೄಣಾಂ ಮಮ ಪುಣ್ಯಾಽಸ್ತು ಶರ್ವರೀ
ನಾನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ದಾನ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಹೋಮ ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಮಾವ-ಮಾವ ಮತ್ತು ಗಂಡನಿಗೆ ಈ ರಾತ್ರಿ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ನ ಸ್ಮರಾಮ್ಯುಕ್ತಪೂರ್ವಂ ವೈ ಸ್ವೈರೇಷ್ವಪ್ಯನೃತಾಂ ಗಿರಮ್। ತೇನ ಸತ್ಯೇನ ತಾವದ್ಯ ಧ್ರಿಯೇತಾಂ ಶ್ವಶುರೌ ಮಮ
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಮಾತನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಆ ಸತ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ಮಾವ-ಮಾವ ಇಂದು ಸುಖವಾಗಿರಲಿ.
ಕಾಮಯೇ ದರ್ಶನಂ ಪಿತ್ರೋರ್ಯಾಹಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ಮಾಚಿರಮ್। `ಅಪಿನಾಮ ಗುರೂ ತೌ ಹಿ ಪಶ್ಯೇಯಂ ಧ್ರಿಯಮಾಣಕೌ
ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇದೆ. ಸಾವಿತ್ರಿ, ನೀನು ಬೇಗ ಹೋಗು. ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ಬಹಳ ಇಚ್ಛೆ.
ಪುರಾ ಮಾತುಃ ಪಿತುರ್ವಾಽಪಿಯದಿ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿಪ್ರಿಯಮ್। ನ ಜೀವಿಷ್ಯೇ ವರಾರೋಹೇ ಸತ್ಯೇನಾತ್ಮಾನಮಾಲಭೇ
ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಗೆ ಏನಾದರೂ ದುಃಖಕರವಾದ ಸಂಗತಿ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಸುಂದರೆಯೇ, ನಾನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವಚನವಾಗಿ ನಾನು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ಧರ್ಮೇ ಚ ತೇ ಬುದ್ಧಿರ್ಮಾಂ ಚೇಜ್ಜೀವನ್ತಮಿಚ್ಛಸಿ। ಮಮ ಪ್ರಿಯಂ ವಾ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಗಚ್ಛಾವಾಶ್ರಮಮನ್ತಿಕಾತ್
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಜೀವಮಾನ ಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಬಯಸಿದರೆ, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ನಾವು ಈ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗೋಣ.
ಸಾವಿತ್ರೀ ತತ ಉತ್ಥಾಯ ಕೇಶಾನ್ಸಂಮ್ಯ ಭಾಮಿನೀ। ಪತಿಮುತ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯ ವೈ
ಆಗ ಸಾವಿತ್ರಿ ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಭುಜಗಳಿಂದ ಪತಿಯನ್ನೆತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು.
ಉತ್ತಾಯ ಸತ್ಯವಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಪ್ರಮೃಜ್ಯಾಙ್ಗಾನಿ ಪಾಣಿನಾ। ಸರ್ವಾ ದಿಶಃ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಕಠಿನೇ ದೃಷ್ಟಿಮಾದಧೇ
ಸತ್ಯವಾನೂ ಕೂಡ ಎದ್ದು, ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು.
ತಮುವಾಚಾಥಸಾವಿತ್ರೀ ಶ್ವಃ ಫಲಾನಿ ಹರಿಷ್ಯಸಿ। ಯೋಗಕ್ಷೇಮಾರ್ಥಮೇತಂ ತೇ ನೇಷ್ಯಾಮಿ ಪರಶುಂ ತ್ವಹಮ್
ಆಗ ಸಾವಿತ್ರಿ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀನು ನಾಳೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತರುವೆ. ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಕೊಯ್ತಲನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'
ಕೃತ್ತ್ವಾ ಕಠಿನಭಾರಂ ಸಾ ವೃಕ್ಷಶಾಖಾವಲಮ್ಬಿನಮ್। ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪರಶುಂ ಭರ್ತುಃ ಸಕಾಶೇ ಪುನರಾಗಮತ್
ಅವಳು ಭಾರವಾದ ಮರದ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಕಡಿದು, ಮರದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪತಿಯ ಕೊಯ್ತಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು.
ವಾಮೇ ಸ್ಕನ್ಧೇ ತು ವಾಮೋರೂರ್ಭರ್ತುರ್ಬಾಹುಂ ನಿವೇಶ್ಯ ಚ। ದಕ್ಷಿಣಏನ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯ ಜಗಾಮ ಗಜಗಾಮಿನೀ
ಅವಳು ತನ್ನ ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಪತಿಯ ಎಡ ಕೈಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಬಲಕೈಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಗಜದಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿ ನಡೆಯತೊಡಗಿದಳು.
ಅಭ್ಯಾಸಗಮನಾದ್ಭೀರು ಪನ್ಥಾನೋ ವಿದಿತಾ ಮಮ। ವೃಕ್ಷಾನ್ತರಾಲೋಕಿತಯಾ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಯಾ ಚಾಪಿ ಲಕ್ಷಯೇ
ನಾನು ಈ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಡೆದಿದ್ದರಿಂದ, ಭಯಪಡುವಳೇ, ನನಗೆ ದಾರಿಗಳು ಗೊತ್ತಿವೆ. ಮರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಚಂದಿರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ದಾರಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.
ಆಗತೌ ಸ್ವಃ ಪಥಾ ಯೇನ ಫಲಾನ್ಯವಚಿತಾನಿ ಚ। ಯಥಾಗತಂ ಶುಭೇ ಗಚ್ಛ ಪನ್ಥಾನಂ ಮಾ ವಿಚಾರಯ
ನಾವು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಲೆಹಾಕಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಶುಭೆಯೇ, ನೀನು ಬಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗು, ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡ.
ಪಲಾಶಖಣ್ಡೇ ಚೈತಸ್ಮಿನ್ಪನ್ಥಾ ವ್ಯಾವರ್ತತೇ ದ್ವಿಧಾ। ತಸ್ಯೋತ್ತರೇಣ ಯಃ ಪನ್ಥಾಸ್ತೇನ ಗಚ್ಛ ತ್ವರಸ್ವ ಚ
ಈ ಪಲಾಶ ಮರದ ಮುರಿದ ಕೊಂಬೆಯ ಬಳಿ ದಾರಿ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಉತ್ತರದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗು ಮತ್ತು ಬೇಗ ಹೋಗು.
ಸ್ವಸ್ಥೋಸ್ಮಿ ಬಲವಾನಸ್ಮಿ ದಿದೃಕ್ಷುಃ ಪಿತರಾವುಭೌ। ಬ್ರುವನ್ನೇವ ತ್ವರಾಯುಕ್ತಃ ಸಮ್ಪ್ರಾಯಾದಾಶ್ರಮಂ ಪ್ರತಿ
ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇದೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ ಆತ ಆತುರದಿಂದ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ದ್ಯುಮತ್ಸೇನೋ ಮಹಾಬಲಃ। ಲಬ್ಧಚಕ್ಷುಃ ಪ್ರಸನ್ನಾಯಾಂ ದೃಷ್ಟ್ಯಾಂ ಸರ್ವಂ ದದರ್ಶ ಹ
ಅದೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದ್ಯುಮತ್ಸೇನನಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಮರಳಿ ಬಂತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಸ ಸರ್ವಾನಾಶ್ರಮಾನ್ಗತ್ವಾ ಶೈಬ್ಯಯಾ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ। ಪುತ್ರಹೇತೋಃ ಪರಾಮಾರ್ತಿಂ ಜಗಾಮ ಭರತರ್ಷಭ
ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಶೈಬ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ತಾವಾಶ್ರಮಾನ್ನದೀಶ್ಚೈವವನಾನಿ ಚ ಸರಾಂಸಿ ಚ। ತಸ್ಯಾಂ ನಿಶಿ ವಿಚಿನ್ವನ್ತೌ ದಮ್ಪತೀ ಪರಿಜಗ್ಮತುಃ
ಆ ರಾತ್ರಿ ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಆಶ್ರಮಗಳು, ನದಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೋದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಬ್ದಂ ತು ಯಂ ಕಂಚಿದುನ್ಮುಖೌ ಸುತಶಙ್ಕಯಾ। ಸಾವಿತ್ರೀಸಹಿತೋಽಭ್ಯೇತಿ ಸತ್ಯವಾನಿತ್ಯಭಾಷತಾಮ್
ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಗನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಲೆ ಎತ್ತಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸತ್ಯವಾನ್ ಸಾವಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭಿನ್ನೈಶ್ಚ ಪರುಷೈಃ ಪಾದೈಃ ಸವ್ರಣೈಃ ಶೋಣಿತೋಕ್ಷಿತೈಃ। ಕುಶಕಣಅಟಕವಿದ್ಧಾಙ್ಗಾವುನಮತ್ತಾವಿವ ಧಾವತಃ
ಅವರ ಕಾಲುಗಳು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದವು, ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಯ್ದಿದ್ದವು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕುಶ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಗಾಯಗಳಿದ್ದವು. ಅವರು ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರಂತೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತೋಽಭಿಸೃತ್ಯ ತೈರ್ವಿಪ್ರೈಃ ಸರ್ವೈರಾಶ್ರಮವಾಸಿಭಿಃ। ಪರಿವಾರ್ಯ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ತಾವಾನೀತೌ ಸ್ವಮಾಶ್ರಮಮ್
ಆಗ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮುನಿಗಳು ಸೇರಿ, ಆ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.