ಸತ್ಯವಾನಪಿ ತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸರ್ವಗುಣಾನ್ವಿತಾಮ್। ಮುಮುದೇ ಸಾ ರಚ ರತಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಭರ್ತಾರಂ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್
ಸತ್ಯವಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ್ದ ಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಹರ್ಷಪಟ್ಟನು.
ಗತೇ ಪಿತರಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸಂನ್ಯಸ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಸಾ। ಜಗೃಹೇವಲ್ಕಲಾನ್ಯೇವ ವಸ್ತ್ರಂ ಕಾಷಾಯಮೇವ ಚ
ತಂದೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಕೇವಲ ವಲ್ಕಲ ಮತ್ತು ಕಾಷಾಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿತು.
ಪರಿಚಾರೈರ್ಗುಣೈಶ್ಚೈವ ಪ್ರಶ್ರಯೇಣ ದಮೇನ ಚ। ಸರ್ವಕಾಮಕ್ರಿಯಾಭಿಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ತುಷ್ಟಿಮಾದಧೇ
ತಾನು ಮಾಡಿದ ಸೇವೆ, ಗುಣಗಳು, ವಿನಯ, ನಿಯಮ, ಎಲ್ಲರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಳು.
ಶ್ವಶ್ರೂಂ ಶರೀರಸತ್ಕಾರೈಃ ಸರ್ವೈರಾಚ್ಛಾದನಾದಿಭಿಃ। ಶ್ವಶುರಂ ದೇವಸತ್ಕಾರೈರ್ವಾಚಃ ಸಂಯಮನೇನ ಚ
ಅವಳು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಸಂಬಂಧಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು, ಉಡುಪು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದಳು; ಮಾವನಿಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದಳು.
ತಥೈವ ಪ್ರಿಯವಾದೇನ ನೈಷುಣೇನ ಶಮೇನ ಚ। ರಹಶ್ಚೈವೋಪಚಾರೇಣ ಭರ್ತಾರಂ ಪರ್ಯತೋಷಯತ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತು, ಅಪವಾದವಿಲ್ಲದ ನಡೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು.
ಏವಂ ತತ್ರಾಶ್ರಮೇ ತೇಷಾಂ ತದಾ ನಿವಸತಾಂ ಸತಾಮ್। ಕಾಲಸ್ತಪಸ್ಯತಾಂ ಕಶ್ಚಿದಪಾಕ್ರಾಮತ ಭಾರತ
ಅಂತೆಯೇ, ಆ ಸಜ್ಜನರು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ಕೆಲವು ಕಾಲ ಹೋದಿತು, ಭರತ.
ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾಗ್ಲಾಯಮಾನಾಯಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯಾಸ್ತು ದಿವಾನಿಶಮ। ನಾರದೇನ ಯದುಕ್ತಂ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ
ಸಾವಿತ್ರಿ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಹೀಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ನರದನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
ತತಃ ಕಾಲೇ ಬಹುತಿಥೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ಕದಾಚನ। ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ ಕಾಲೋ ಮರ್ವ್ಯಂ ಯತ್ರಸತ್ಯವತಾ ನೃಪ
ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯವಾನ್ನ ಮರಣದ ಸಮಯವು ಸಮೀಪವಾಯಿತು, ರಾಜನೇ.
ಗಣಯನ್ತ್ಯಾಶ್ಚ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ದಿವಸದಿವಸೇ ಗತೇ। ಯದ್ವಾಕ್ಯಂ ನಾರದೇನೋಕ್ತಂ ವರ್ತತೇ ಹೃದಿ ನಿತ್ಯಶಃ
ಸಾವಿತ್ರಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನರದನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಚತುರ್ಥೇಽಹನಿ ಮರ್ತವ್ಯಮಿತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಭಾಮಿನೀ। ವ್ರತಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಮುದ್ದಿಶ್ಯ ದಿವಾರಾತ್ರಂ ಸ್ಥಿತಾಽಭವತ್
ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಗಂಡನು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಆ ಭಾಮಿನಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಳು.
ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಚೋಪವಾಸಂ ಪ್ರತಿಪತ್ಸು ಚ ಪಾರಣಮ್। ಆಯುಷ್ಯಂ ವರ್ಧತೇ ಭರ್ತುರ್ವ್ರತೇನಾನಿ ಭಾರತ
ಹದಿಮೂರುನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮುಗಿಸಿದಳು; ಆ ವ್ರತದಿಂದ ಗಂಡನ ಆಯುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಭರತ.
ತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಕನಿಯಮಂ ತಸ್ಯಾ ಭೃಶಂ ದುಃಖಾನ್ವಿತೋ ನೃಪಃ। ಉತ್ಥಾಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸಾವಿತ್ರೀಮಬ್ರವೀತ್ಪರಿಸಾನ್ತ್ವಯನ್
ಅವಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎದ್ದುಕೊಂಡು ಸಾವಿತ್ರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಅತಿತೀವ್ರೋಽಯಮಾರಮ್ಭಸ್ತ್ವಯಾಽಽರಬ್ಧೋ ನೃಪಾತ್ಮಜೇ। ತಿಸೃಣಾಂ ವಸತೀನಾಂ ಹಿ ಸ್ತಾನಂ ಪರಮದುಶ್ಚರಮ್
ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ನೀನು ಆರಂಭಿಸಿದ ಈ ವ್ರತ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣದು; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ನ ಕಾರ್ಯಸ್ತಾತ ಸಂತಾಪಃ ಪಾರಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ವ್ರತಮ್। ವ್ಯಸಂಸಾಯಕೃತಂ ಹೀದಂ ವ್ಯವಸಾಯಶ್ಚ ಕಾರಣಮ್
ತಂದೆ, ನೀವು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ; ನಾನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರವೇ ಕಾರಣವೂ, ಸಾಧನವೂ ಆಗಿದೆ.
ವ್ರತಂ ಭಿನ್ಧೀತಿ ವಕ್ತುಂ ತ್ವಾಂ ನಾಸ್ಮಿ ಶಕ್ತಃ ಕಥಂಚನ। ಪಾರಯಸ್ವೇತಿ ವಚನಂ ಯುಕ್ತಮಸ್ಮದ್ವಿಧೋ ವದೇತ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿಯು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನಂತವರು 'ನೀನು ಇದನ್ನು ಪೂರೈಸು' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ದ್ಯುಮತ್ಸೇನೋ ವಿರರಾಮ ಮಹಾಮನಾಃ। ತಿಷ್ಠನ್ತೀ ಚೈವ ಸಾವಿತ್ರೀ ಕಾಣ್ಠಭೂತೇವ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದ್ಯುಮತ್ಸೇನ ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು; ಸಾವಿತ್ರಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಶಿಲ್ಪದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಶ್ವೋಭೂತೇ ಭರ್ತೃಮರಣೇ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ಭರತರ್ಷಭ। ದುಃಖಾನ್ವಿತಾಯಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯಾಃ ಸಾ ರಾತ್ರಿರ್ವ್ಯತ್ಯವರ್ತತ
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಪತಿಯ ಮರಣದ ದಿನ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಸಾವಿತ್ರಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಿ ಕಳೆಯಿತು.
ಅದ್ಯ ತದ್ದಿವಸಂ ಚೇತಿ ಹುತ್ವಾ ದೀಪ್ತಂ ಹುತಾಶನಮ್। ಯುಗಮಾತ್ರೋದಿತೇ ಸೂರ್ಯೇಕೃತ್ವಾ ಪೌರ್ವಾಙ್ಣಿಕೀಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಆ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಾವಿತ್ರಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಹ್ನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು.
ವ್ರತಂ ಸಮಾಪ್ಯಸಾವಿತ್ರೀ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶುದ್ಧಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ'। ತತಃ ಸರ್ವಾನ್ದ್ವಿಜಾನ್ವೃದ್ಧಾಞ್ಶ್ವಶ್ರೂಂ ಶ್ವಶುರಮೇವ ಚ। ಅಭಿವಾದ್ಯಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ನಿಯತಾ ಸ್ಥಿತಾ
ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರಳಾದ ಸಾವಿತ್ರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಹಿರಿಯರನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ತನ್ನ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮಾವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿದಳು.
ಅವೈಧವ್ಯಾಶಿಷಸ್ತೇ ತು ಸಾವಿತ್ರ್ಯರ್ಥಂ ಹಿತಾಃ ಶುಭಾಃ। ಊಚುಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ ಸರ್ವೇ ತಪೋವನನಿವಾಸಿನಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಸಾವಿತ್ರಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಅವಳಿಗೆ ವಿಧವ್ಯ ತಪ್ಪಲಿ ಎಂದು ಹಿತವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ಸಾವಿತ್ರೀ ಧ್ಯಾನಯೋಗಪರಾಯಣಾ। ಮನಸಾ ತಾ ಗಿರಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣಾತ್ತಪಸ್ವಿನೀ
ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಸಾವಿತ್ರಿ, 'ಹೌದು ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು.
ತಂ ಕಾಲಂ ತಂ ಮುಹೂರ್ತಂ ಚ ಪ್ರತೀಕ್ಷನ್ತೀ ನೃಪಾತ್ಮಜಾ। ಯಥೋಕ್ತಂ ನಾರದವಚಶ್ಚಿನ್ತಯನ್ತೀ ಸುದುಃಖಿತಾ
ರಾಜಕುಮಾರ್ತಿ ಸಾವಿತ್ರಿ, ಆ ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ನಾರದನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.
ತತಸ್ತು ಶ್ವಶ್ರೂಶ್ವಶುರಾವೂಚತುಸ್ತಾಂ ನೃಪಾತ್ಮಜಾಮ್। ಏಕಾನ್ತಮಾಸ್ಥಿತಾಂ ವಾಕ್ಯಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಭರತಸತ್ತಮ
ಅವನಂತರ, ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಅವಳ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮಾವರು, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತಾಡಿದರು.
ವ್ರತಂ ಯಥೋಪದಿಷ್ಟಂ ತು ತಥಾ ತತ್ಪಾರಿತಂ ತ್ವಯಾ। ಆಹಾರಕಾಲಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಯದನನ್ತರಮ್
'ನೀನು ಉಪದೇಶಿಸಿದಂತೆ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೀಯೆ; ಈಗ ಊಟ ಮಾಡುವ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಸ್ತಂ ಗತೇ ಮಯಾಽಽದಿತ್ಯೇ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಕೃತಕಾಮಯಾ। ಏಷ ಮೇ ಹೃದಿ ಸಂಕಲ್ಪಃ ಸಮಯಶ್ಚ ಕೃತೋ ಮಯಾ
'ನಾನು ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುವವರೆಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ದೃಢವಾದ ಸಂಕಲ್ಪ' ಎಂದು ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಏವಂ ಸಂಭಾಷಮಾಣಾಯಾಃ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ಭೋಜನಂ ಪ್ರತಿ। ಸ್ಕನ್ಧೇ ಪರಶುಮಾದಾಯ ಸತ್ಯವಾನ್ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ವನಮ್
ಸಾವಿತ್ರಿ ಊಟದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸತ್ಯವಾನ್ ತನ್ನ ಭುಜದಲ್ಲಿ ಕುಲ್ಹಾಡಿಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಸಾವಿತ್ರೀ ತ್ವಾಹ ಭರ್ತಾರಂ ನೈಕಸ್ತ್ವಂ ಗನ್ತುಮರ್ಹಸಿ। ಸಹ ತ್ವಯಾ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ನ ಹಿತ್ವಾಂ ಹಾತುಮುತ್ಸಹೇ
ಆಗ ಸಾವಿತ್ರಿ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ, 'ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಹೋಗಬಾರದು; ನಾನು ಕೂಡ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇರಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದಳು.
ವನಂ ನ ಗತಪೂರ್ವಂ ತೇ ದುಃಖ ಪನ್ಥಾಶ್ಚ ಭಾಮಿನಿ। ವ್ರತೋಪವಾಸಕ್ಷಾಮಾ ಚ ಕಥಂ ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
'ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ, ಹಾದಿಯೂ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ; ವ್ರತದಿಂದ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಿಂದ ದುರ್ಬಲಳಾಗಿರುವ ನೀನು ಹೇಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ?' ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು.
ಉಪವಾಸಾನ್ನ ಮೇ ಗ್ಲಾನಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಚಾಪಿ ಪರಿಶ್ರಮಃ। ಗಮನೇ ಚ ಕೃತೋತ್ಸಾಹಾಂ ಪ್ರತಿಷೇದ್ಧುಂ ನ ಮಾಽರ್ಹಸಿ
'ಉಪವಾಸದಿಂದ ನನಗೆ ದುರ್ಬಲತೆ ಇಲ್ಲ, ನಾನೇನು ಆಯಾಸವೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತಡೆಯಬೇಡ' ಎಂದಳು.
ಯದಿ ತೇ ಗಮನೋತ್ಸಾಹಃ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಪ್ರಯಮ್। ಮಮ ತ್ವಾಮನ್ತ್ರಯ ಗುರೂನ್ನ ಮಾಂ ದೋಷಃ ಸ್ಪೃಶೇದಯಮ್
'ನೀನು ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಾನು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಹಿರಿಯರ ಅನುಮತಿ ಕೇಳು, ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಕೂಡ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದನು.