ತಸ್ಯ ಸರ್ವಮಭಿಪ್ರಾಯಮಿತಿಕರ್ತವ್ಯತಾಂ ಚ ತಾಮ್। ಸತ್ಯವನ್ತಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಸರ್ವಮೇವ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆ ರಾಜನು ಸತ್ಯವಂತನ ವಿಷಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸಾವಿತ್ರೀ ನಾಮ ರಾಜರ್ಷೇ ಕನ್ಯೇಯಂ ಮಮ ಶೋಭನಾ। ತಾಂ ಸ್ವಧರ್ಮೇಣ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಸ್ನುಷಾರ್ಥೇ ತ್ವಂ ಗೃಹಾಣ ಮೇ
'ಸಾವಿತ್ರಿ ಎಂಬ ಸುಂದರಿಯಾದ ಈ ಮಗಳು ನನ್ನದು, ರಾಜರ್ಷಿಯೇ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ವಧುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಚ್ಯುತಾಃ ಸ್ಮ ರಾಜ್ಯಾದ್ವನವಾಸಮಾಶ್ರಿತಾ- ಶ್ಚರಾಮ ಧರ್ಮಂ ನಿಯತಾಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ। ಕಥಂ ತ್ವನರ್ಹಾ ವನವಾಸಮಾಶ್ರಮೇ ಸಹಿಷ್ಯತಿ ಕ್ಲೇಶಮಿಮಂ ಸುತಾ ತವ
'ನಾವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಿನ್ನ ಮಗಳು ಈ ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಾಳುತ್ತಾಳೆ?'
ಸುಖಂ ಚ ದುಃಖಂ ಚ ಭವಾಭವಾತ್ಮಕಂ ಯದಾ ವಿಜಾನಾತಿ ಸುತಾಽಹಮೇವ ಚ। ನ ಮದ್ವಿಧೇ ಯುಜ್ಯತೇವಾಕ್ಯಮೀದೃಶಂ ವಿನಿಶ್ಚಯೇನಾಭಿಗತೋಸ್ಮಿ ತೇ ನೃಪ
'ಸುಖವೂ ದುಃಖವೂ, ಆಗಮನವೂ ಹೋಗುವಿಕೆಯೂ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ರಾಜನೇ, ಇಂತಹ ಮಾತು ನನ್ನಂತಹವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ನಾನು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ಆಶಾಂ ನಾರ್ಹಸಿ ಮೇ ಹನ್ತುಂ ಸೌಹೃದಾತ್ಪ್ರಣತಸ್ಯ ಚ। ಅಭಿತಶ್ಚಾಗತಂ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾತುಂ ನ ಮಾಽರ್ಹಸಿ
'ನಾನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀನು ಮುರಿಯಬಾರದು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು.'
ಅನುರೂಪೋ ಹಿ ಯುಕ್ತಶ್ಚ ತ್ವಂ ಮಮಾಹಂ ತವಾಪಿ ಚ। ಸ್ನುಷಾಂ ಪ್ರತೀಚ್ಛ ಮೇ ಕನ್ಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸತ್ಯವತಸ್ತತಃ
'ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಪರಸ್ಪರ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಸತ್ಯವಂತನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಸೊಸೆ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಪೂರ್ವಮೇವಾಭಿಲವಿತಃ ಸಂಬನ್ಧೋ ಮೇ ತ್ವಯಾ ಸಹ। ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯಸ್ತ್ವಹಮಿತಿ ತತ ಏತದ್ವಿಚಾರಿತಮ್
'ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೆ. ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಅಭಿಪ್ರಾಯಸ್ತ್ವಯಂ ಯೋ ಮೇ ಪೂರ್ವಮೇವಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಃ। ಸ ನಿರ್ವರ್ತತು ಮೇಽದ್ಯೈವ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತೋ ಹ್ಯಸಿ ಮೇಽತಿಥಿಃ
'ನಾನು ಹಿಂದೆ ಬಯಸಿದ್ದ ಈ ಸಂಬಂಧ ಇಂದು ನೆರವೇರಲಿ. ನೀನು ನನ್ನ ಬಹಳ ಕಾಲದ ಆಸೆಯ ಅತಿಥಿ.'
ತತಃ ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾನಾಯ್ಯ ದ್ವಿಜಾನಾಶ್ರಮವಾಸಿನಃ। ಯಥಾವಿಧಿ ಸಮುದ್ವಾಹಂ ಕಾರಯಾಮಾಸತುರ್ನೃಪೌ
ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ದತ್ತ್ವಾ ಸೋಽಶ್ವಪತಿಃ ಕನ್ಯಾಂ ಯಥಾರ್ಹಂ ಸಪರಿಚ್ಛದಮ್। ಯಯೌ ಸ್ವಮೇವ ಭವನಂ ಯುಕ್ತಃ ಪರಮಯಾ ಮುದಾ
ಅಶ್ವಪತಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಆಭರಣಗಳೂ ಸೇವಕರೂ ಸಹಿತವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟು, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಸತ್ಯವಾನಪಿ ತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸರ್ವಗುಣಾನ್ವಿತಾಮ್। ಮುಮುದೇ ಸಾ ರಚ ರತಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಭರ್ತಾರಂ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್
ಸತ್ಯವಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ್ದ ಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಹರ್ಷಪಟ್ಟನು.
ಗತೇ ಪಿತರಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಸಂನ್ಯಸ್ಯಾಭರಣಾನಿ ಸಾ। ಜಗೃಹೇವಲ್ಕಲಾನ್ಯೇವ ವಸ್ತ್ರಂ ಕಾಷಾಯಮೇವ ಚ
ತಂದೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಕೇವಲ ವಲ್ಕಲ ಮತ್ತು ಕಾಷಾಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿತು.
ಪರಿಚಾರೈರ್ಗುಣೈಶ್ಚೈವ ಪ್ರಶ್ರಯೇಣ ದಮೇನ ಚ। ಸರ್ವಕಾಮಕ್ರಿಯಾಭಿಶ್ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ತುಷ್ಟಿಮಾದಧೇ
ತಾನು ಮಾಡಿದ ಸೇವೆ, ಗುಣಗಳು, ವಿನಯ, ನಿಯಮ, ಎಲ್ಲರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದರಿಂದ ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಳು.
ಶ್ವಶ್ರೂಂ ಶರೀರಸತ್ಕಾರೈಃ ಸರ್ವೈರಾಚ್ಛಾದನಾದಿಭಿಃ। ಶ್ವಶುರಂ ದೇವಸತ್ಕಾರೈರ್ವಾಚಃ ಸಂಯಮನೇನ ಚ
ಅವಳು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಸಂಬಂಧಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು, ಉಡುಪು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದಳು; ಮಾವನಿಗೆ ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದಳು.
ತಥೈವ ಪ್ರಿಯವಾದೇನ ನೈಷುಣೇನ ಶಮೇನ ಚ। ರಹಶ್ಚೈವೋಪಚಾರೇಣ ಭರ್ತಾರಂ ಪರ್ಯತೋಷಯತ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತು, ಅಪವಾದವಿಲ್ಲದ ನಡೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು.
ಏವಂ ತತ್ರಾಶ್ರಮೇ ತೇಷಾಂ ತದಾ ನಿವಸತಾಂ ಸತಾಮ್। ಕಾಲಸ್ತಪಸ್ಯತಾಂ ಕಶ್ಚಿದಪಾಕ್ರಾಮತ ಭಾರತ
ಅಂತೆಯೇ, ಆ ಸಜ್ಜನರು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ಕೆಲವು ಕಾಲ ಹೋದಿತು, ಭರತ.
ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾಗ್ಲಾಯಮಾನಾಯಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯಾಸ್ತು ದಿವಾನಿಶಮ। ನಾರದೇನ ಯದುಕ್ತಂ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮನಸಿ ವರ್ತತೇ
ಸಾವಿತ್ರಿ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಹೀಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ನರದನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
ತತಃ ಕಾಲೇ ಬಹುತಿಥೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ಕದಾಚನ। ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸ ಕಾಲೋ ಮರ್ವ್ಯಂ ಯತ್ರಸತ್ಯವತಾ ನೃಪ
ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಸತ್ಯವಾನ್ನ ಮರಣದ ಸಮಯವು ಸಮೀಪವಾಯಿತು, ರಾಜನೇ.
ಗಣಯನ್ತ್ಯಾಶ್ಚ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ದಿವಸದಿವಸೇ ಗತೇ। ಯದ್ವಾಕ್ಯಂ ನಾರದೇನೋಕ್ತಂ ವರ್ತತೇ ಹೃದಿ ನಿತ್ಯಶಃ
ಸಾವಿತ್ರಿ ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನರದನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಚತುರ್ಥೇಽಹನಿ ಮರ್ತವ್ಯಮಿತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಭಾಮಿನೀ। ವ್ರತಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಮುದ್ದಿಶ್ಯ ದಿವಾರಾತ್ರಂ ಸ್ಥಿತಾಽಭವತ್
ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಗಂಡನು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ಆ ಭಾಮಿನಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಳು.
ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಚೋಪವಾಸಂ ಪ್ರತಿಪತ್ಸು ಚ ಪಾರಣಮ್। ಆಯುಷ್ಯಂ ವರ್ಧತೇ ಭರ್ತುರ್ವ್ರತೇನಾನಿ ಭಾರತ
ಹದಿಮೂರುನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮುಗಿಸಿದಳು; ಆ ವ್ರತದಿಂದ ಗಂಡನ ಆಯುಷ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಭರತ.
ತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಕನಿಯಮಂ ತಸ್ಯಾ ಭೃಶಂ ದುಃಖಾನ್ವಿತೋ ನೃಪಃ। ಉತ್ಥಾಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸಾವಿತ್ರೀಮಬ್ರವೀತ್ಪರಿಸಾನ್ತ್ವಯನ್
ಅವಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಎದ್ದುಕೊಂಡು ಸಾವಿತ್ರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಅತಿತೀವ್ರೋಽಯಮಾರಮ್ಭಸ್ತ್ವಯಾಽಽರಬ್ಧೋ ನೃಪಾತ್ಮಜೇ। ತಿಸೃಣಾಂ ವಸತೀನಾಂ ಹಿ ಸ್ತಾನಂ ಪರಮದುಶ್ಚರಮ್
ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ನೀನು ಆರಂಭಿಸಿದ ಈ ವ್ರತ ತುಂಬಾ ಕಠಿಣದು; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ನ ಕಾರ್ಯಸ್ತಾತ ಸಂತಾಪಃ ಪಾರಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ವ್ರತಮ್। ವ್ಯಸಂಸಾಯಕೃತಂ ಹೀದಂ ವ್ಯವಸಾಯಶ್ಚ ಕಾರಣಮ್
ತಂದೆ, ನೀವು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ; ನಾನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರವೇ ಕಾರಣವೂ, ಸಾಧನವೂ ಆಗಿದೆ.
ವ್ರತಂ ಭಿನ್ಧೀತಿ ವಕ್ತುಂ ತ್ವಾಂ ನಾಸ್ಮಿ ಶಕ್ತಃ ಕಥಂಚನ। ಪಾರಯಸ್ವೇತಿ ವಚನಂ ಯುಕ್ತಮಸ್ಮದ್ವಿಧೋ ವದೇತ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿಯು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನಂತವರು 'ನೀನು ಇದನ್ನು ಪೂರೈಸು' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ದ್ಯುಮತ್ಸೇನೋ ವಿರರಾಮ ಮಹಾಮನಾಃ। ತಿಷ್ಠನ್ತೀ ಚೈವ ಸಾವಿತ್ರೀ ಕಾಣ್ಠಭೂತೇವ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದ್ಯುಮತ್ಸೇನ ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು; ಸಾವಿತ್ರಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಶಿಲ್ಪದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಶ್ವೋಭೂತೇ ಭರ್ತೃಮರಣೇ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ಭರತರ್ಷಭ। ದುಃಖಾನ್ವಿತಾಯಾಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯಾಃ ಸಾ ರಾತ್ರಿರ್ವ್ಯತ್ಯವರ್ತತ
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಪತಿಯ ಮರಣದ ದಿನ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಸಾವಿತ್ರಿಗೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಿ ಕಳೆಯಿತು.
ಅದ್ಯ ತದ್ದಿವಸಂ ಚೇತಿ ಹುತ್ವಾ ದೀಪ್ತಂ ಹುತಾಶನಮ್। ಯುಗಮಾತ್ರೋದಿತೇ ಸೂರ್ಯೇಕೃತ್ವಾ ಪೌರ್ವಾಙ್ಣಿಕೀಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಆ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸಾವಿತ್ರಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಹ್ನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಳು.
ವ್ರತಂ ಸಮಾಪ್ಯಸಾವಿತ್ರೀ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶುದ್ಧಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ'। ತತಃ ಸರ್ವಾನ್ದ್ವಿಜಾನ್ವೃದ್ಧಾಞ್ಶ್ವಶ್ರೂಂ ಶ್ವಶುರಮೇವ ಚ। ಅಭಿವಾದ್ಯಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ನಿಯತಾ ಸ್ಥಿತಾ
ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರಳಾದ ಸಾವಿತ್ರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಹಿರಿಯರನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ತನ್ನ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮಾವನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿದಳು.
ಅವೈಧವ್ಯಾಶಿಷಸ್ತೇ ತು ಸಾವಿತ್ರ್ಯರ್ಥಂ ಹಿತಾಃ ಶುಭಾಃ। ಊಚುಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ ಸರ್ವೇ ತಪೋವನನಿವಾಸಿನಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಸಾವಿತ್ರಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಅವಳಿಗೆ ವಿಧವ್ಯ ತಪ್ಪಲಿ ಎಂದು ಹಿತವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.