ನಿತ್ಯಶಶ್ಚಾರ್ಜವಂ ತಸ್ಮಿನ್ಧೃತಿಸ್ತತ್ರೈವ ಚ ಧ್ರುವಾ। ಸಂಕ್ಷೇಪತಸ್ತಪೋವೃದ್ಧೈಃ ಶೀಲವೃದ್ಧೈಶ್ಚ ಕಥ್ಯತೇ
ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ದೃಢನಿಶ್ಚಯವಿದೆ. ಹೀಗೆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರೂ, ಶೀಲದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರೂ ಅವನನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗುಣೈರುಪೇತಂ ಸರ್ವೈಸ್ತಂ ಭಗವನ್ಪ್ರಬ್ರವೀಷಿ ಮೇ। ದೋಷಾನಪ್ಯಸ್ಯ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ಯದಿ ಸನ್ತೀಹ ಕೇಚನ
ಭಗವಂತನೇ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ. ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ದೋಷಗಳಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅವನ್ನೂ ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.
ಏಕ ಏವಾಸ್ಯ ದೋಷೋ ಹಿ ಗುಣಾನಾಕ್ರಮ್ಯ ತಿಷ್ಠತಿ। ಸ ಚ ದೋಷಃ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ನ ಶಕ್ಯಮತಿವರ್ತಿತುಮ್
ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ದೋಷವಿದೆ, ಅದು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಿಂತಿದೆ. ಆ ದೋಷವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಲೂ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಏಕೋ ದೋಷೋಽಸ್ತಿ ನಾನ್ಯೋಽಸ್ಯ ಸೋದ್ಯಪ್ರಭೃತಿ ಸತ್ಯವಾನ್। ಸಂವತ್ಸರೇಣ ಕ್ಷೀಣಾಯುರ್ದೇಹನ್ಯಾಸಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ದೋಷವಿದೆ, ಇನ್ನಾವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಸತ್ಯವಾನೆ. ಇಂದಿನಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಅವನು ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವನು.
ಏಹಿ ಸಾವಿತ್ರಿ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಅನ್ಯಂ ವರಯ ಶೋಭನೇ। ತಸ್ಯ ದೋಷೋ ಮಹಾನೇಕೋ ಗುಣಾನಾಕ್ರಮ್ಯ ಚ ಸ್ಥಿತಃ
ಸಾವಿತ್ರೀ, ಬಾ, ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆರಿಸು ಸುಂದರಿಯೇ. ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೋಷವಿದೆ, ಅದು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲು.
ಯಥಾ ಮೇ ಭಗವಾನಾಹ ನಾರದೋ ದೇವಸತ್ಕೃತಃ। ಸಂವತ್ಸರೇಣ ಸೋಽಲ್ಪಾಯುರ್ದೇಹನ್ಯಾಸಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ದೇವತೆಗಳಾದರಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಯುಷ್ಯವಿಟ್ಟು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವನು.
ಸಕೃದಂಶೋ ನಿಪತತಿ ಸಕೃತ್ಕನ್ಯಾ ಪ್ರದೀಯತೇ। ಸ ಕೃದಾಹ ದದಾನೀತಿ ತ್ರೀಣ್ಯೇತಾನಿ ಸಕೃತ್ಸಕೃತೇ
ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಭಾಗವನ್ನು ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ, 'ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂಬ ಮಾತನ್ನೂ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ—ಈ ಮೂರು ಕೆಲಸಗಳು ಒಂದೇ ಬಾರಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ದೀರ್ಘಾಯುರಥವಾಽಲ್ಪಾಯುಃ ಸಗುಣೋ ನಿರ್ಗುಣೋಽಪಿ ವಾ। ಸಕೃದ್ವೃತೋ ಮಯಾ ಭರ್ತಾ ನ ದ್ವಿತೀಯಂ ವೃಣೋಮ್ಯಹಮ್
ಆಯುಷ್ಯ ದೀರ್ಘವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರಲಿ, ಗುಣವಂತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮನಸಾ ನಿಶ್ಚಯಂ ಕೃತ್ವಾತತೋ ವಾಚಾಽಭಿಧೀಯತೇ। ಕ್ರಿಯತೇ ಕರ್ಮಣಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರಮಾಣಂ ಮೇ ಮನಸ್ತತಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸೇ ನನಗೆ ಪ್ರಮಾಣ.
ಸ್ಥಿರಾ ಬುದ್ಧಿರ್ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ದುಹಿತುಸ್ತವ। ನೈಷಾ ವಾರಯಿತುಂ ಶಕ್ಯಾ ಧರ್ಮಾದಸ್ಮಾತ್ಕಥಂಚನ
ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಗಳು ಸಾವಿತ್ರಿಯ ನಿರ್ಧಾರ ದೃಢವಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾನ್ಯಸ್ಮಿನ್ಪುರುಷೇ ಸನ್ತಿ ಯೇ ಸತ್ಯವತಿ ವೈ ಗುಣಾಃ। ಪ್ರದಾನಮೇವ ತಸ್ಮಾನ್ಮೇ ರೋಚತೇ ದುಹಿತುಸ್ತವ
ಸತ್ಯವತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗುಣಗಳು ಬೇರೆ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅವಿಚಾಲ್ಯಮೇತದುಕ್ತಂ ತಥ್ಯಂ ಚ ಭವತಾ ವಚಃ। ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯೇತದೇವಂ ಚ ಗುರುರ್ಹಿ ಭಗವಾನ್ಮಮ
ನೀನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಅಚಲವೂ ಸತ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನನ್ನ ಗುರು.
ಅವಿಘ್ನಮಸ್ತು ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾಃ ಪ್ರದಾನೇ ದುಹಿತುಸ್ತವ। ಸಾಧಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ತಾವತ್ಸರ್ವೇಷಾಂ ಭದ್ರಮಸ್ತು ವಃ
ನಿನ್ನ ಮಗಳು ಸಾವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾಗಲಿ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವಮುತ್ಪತ್ಯ ನಾರದಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಗತಃ। ರಾಜಾಽಪಿ ದುಹಿತುಃ ಸಜ್ಜಂ ವೈವಾಹಿಕಮಕಾರಯತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ನಾರದನು ಎದ್ದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು.
ಅಥ ಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನೇ ಸ ತಮೇವಾರ್ಥಂ ವಿಚಿನ್ತಯನ್। ಸಮಾನಿತ್ಯೇ ಚ ತತ್ಸರ್ವಂಭಾಣ್ಡಂ ವೈವಾಹಿಕಂ ನೃಪಃ
ಮಗಳನ್ನ ಕೊಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ರಾಜನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿದನು.
ತತೋ ವೃದ್ಧಾನ್ದ್ವಿಜಾನ್ಸರ್ವಾನೃತ್ವಿಕ್ಸಭ್ಯಪುರೋಹಿತಾನ್। ಸಮಾಹೂಯ ದಿನೇ ಪುಣ್ಯೇ ಪ್ರಯಯೌ ಸಹ ಕನ್ಯಯಾ
ಆಮೇಲೆ ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಿರಿಯರನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಯಜ್ಞಕಾರರನ್ನು, ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಮೇಧ್ಯಾರಣ್ಯಂ ಸ ಗತ್ವಾ ಚ ದ್ಯುಮತ್ಸೇನಾಶ್ರಮಂ ನೃಪಃ। ಪದ್ಭ್ಯಾಮೇವ ದ್ವಿಜೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ರಾಜರ್ಷಿಂ ತಮುಪಾಗಮತ್
ಆ ರಾಜನು ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದ್ಯುಮತ್ಸೇನನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜರ್ಷಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು.
ತತ್ರಾಪಶ್ಯನ್ಮಹಾಭಾಗಂ ಸಾಲವೃಕ್ಷಮುಪಾಶ್ರಿತಮ್। ಕೌಶ್ಯಾಂ ಬೃಸ್ಯಾಂ ಸಮಾಸೀನಂ ಚಕ್ಷುರ್ಹೀನಂ ನೃಪಂ ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ಕಣ್ಣು ಇಲ್ಲದ ರಾಜನನ್ನು, ಸಾಲ ಮರದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಕುಶದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಚಿರತೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸ ರಾಜಾ ತಸ್ಯ ರಾಜರ್ಷೇಃ ಕೃತ್ವಾಪೂಜಾಂ ಯಥಾಽರ್ಹತಃ। ವಾಚಾ ಸುನಿಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಚಕಾರಾತ್ಮನಿವೇದನಮ್
ಆ ರಾಜನು ಆ ರಾಜರ್ಷಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿ, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ತಸ್ಯಾರ್ಧ್ಯಮಾಸಂ ಚೈವ ಗಾಂ ಚಾವೇದ್ಯಸ ಧರ್ಮವಿತ್। ಕಿಮಾಗಮನಮಿತ್ಯೇವಂ ರಾಜಾ ರಾಜಾನಮಬ್ರವೀತ್
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಜರ್ಷಿ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಿಸಿ, ಹಸುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ನೀನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯ ಸರ್ವಮಭಿಪ್ರಾಯಮಿತಿಕರ್ತವ್ಯತಾಂ ಚ ತಾಮ್। ಸತ್ಯವನ್ತಂ ಸಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಸರ್ವಮೇವ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆ ರಾಜನು ಸತ್ಯವಂತನ ವಿಷಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸಾವಿತ್ರೀ ನಾಮ ರಾಜರ್ಷೇ ಕನ್ಯೇಯಂ ಮಮ ಶೋಭನಾ। ತಾಂ ಸ್ವಧರ್ಮೇಣ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಸ್ನುಷಾರ್ಥೇ ತ್ವಂ ಗೃಹಾಣ ಮೇ
'ಸಾವಿತ್ರಿ ಎಂಬ ಸುಂದರಿಯಾದ ಈ ಮಗಳು ನನ್ನದು, ರಾಜರ್ಷಿಯೇ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ವಧುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಚ್ಯುತಾಃ ಸ್ಮ ರಾಜ್ಯಾದ್ವನವಾಸಮಾಶ್ರಿತಾ- ಶ್ಚರಾಮ ಧರ್ಮಂ ನಿಯತಾಸ್ತಪಸ್ವಿನಃ। ಕಥಂ ತ್ವನರ್ಹಾ ವನವಾಸಮಾಶ್ರಮೇ ಸಹಿಷ್ಯತಿ ಕ್ಲೇಶಮಿಮಂ ಸುತಾ ತವ
'ನಾವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಅರಣ್ಯವಾಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಿನ್ನ ಮಗಳು ಈ ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಾಳುತ್ತಾಳೆ?'
ಸುಖಂ ಚ ದುಃಖಂ ಚ ಭವಾಭವಾತ್ಮಕಂ ಯದಾ ವಿಜಾನಾತಿ ಸುತಾಽಹಮೇವ ಚ। ನ ಮದ್ವಿಧೇ ಯುಜ್ಯತೇವಾಕ್ಯಮೀದೃಶಂ ವಿನಿಶ್ಚಯೇನಾಭಿಗತೋಸ್ಮಿ ತೇ ನೃಪ
'ಸುಖವೂ ದುಃಖವೂ, ಆಗಮನವೂ ಹೋಗುವಿಕೆಯೂ ಏನೆಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ರಾಜನೇ, ಇಂತಹ ಮಾತು ನನ್ನಂತಹವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ನಾನು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.'
ಆಶಾಂ ನಾರ್ಹಸಿ ಮೇ ಹನ್ತುಂ ಸೌಹೃದಾತ್ಪ್ರಣತಸ್ಯ ಚ। ಅಭಿತಶ್ಚಾಗತಂ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾತುಂ ನ ಮಾಽರ್ಹಸಿ
'ನಾನು ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀನು ಮುರಿಯಬಾರದು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು.'
ಅನುರೂಪೋ ಹಿ ಯುಕ್ತಶ್ಚ ತ್ವಂ ಮಮಾಹಂ ತವಾಪಿ ಚ। ಸ್ನುಷಾಂ ಪ್ರತೀಚ್ಛ ಮೇ ಕನ್ಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಸತ್ಯವತಸ್ತತಃ
'ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಪರಸ್ಪರ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಸತ್ಯವಂತನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಸೊಸೆ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸು.'
ಪೂರ್ವಮೇವಾಭಿಲವಿತಃ ಸಂಬನ್ಧೋ ಮೇ ತ್ವಯಾ ಸಹ। ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯಸ್ತ್ವಹಮಿತಿ ತತ ಏತದ್ವಿಚಾರಿತಮ್
'ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದೆ. ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಅಭಿಪ್ರಾಯಸ್ತ್ವಯಂ ಯೋ ಮೇ ಪೂರ್ವಮೇವಾಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಃ। ಸ ನಿರ್ವರ್ತತು ಮೇಽದ್ಯೈವ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತೋ ಹ್ಯಸಿ ಮೇಽತಿಥಿಃ
'ನಾನು ಹಿಂದೆ ಬಯಸಿದ್ದ ಈ ಸಂಬಂಧ ಇಂದು ನೆರವೇರಲಿ. ನೀನು ನನ್ನ ಬಹಳ ಕಾಲದ ಆಸೆಯ ಅತಿಥಿ.'
ತತಃ ಸರ್ವಾನ್ಸಮಾನಾಯ್ಯ ದ್ವಿಜಾನಾಶ್ರಮವಾಸಿನಃ। ಯಥಾವಿಧಿ ಸಮುದ್ವಾಹಂ ಕಾರಯಾಮಾಸತುರ್ನೃಪೌ
ಆಗ ಆ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ದತ್ತ್ವಾ ಸೋಽಶ್ವಪತಿಃ ಕನ್ಯಾಂ ಯಥಾರ್ಹಂ ಸಪರಿಚ್ಛದಮ್। ಯಯೌ ಸ್ವಮೇವ ಭವನಂ ಯುಕ್ತಃ ಪರಮಯಾ ಮುದಾ
ಅಶ್ವಪತಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಆಭರಣಗಳೂ ಸೇವಕರೂ ಸಹಿತವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟು, ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.