ತಥೈವ ವೇದ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಪಿ ಜಜ್ಞೇ ತೇಜಸ್ವಿನೀ ಶುಭಾ। ವಿಭ್ರಾಜಮಾನಾ ವಪುಷಾ ಬಿಭ್ರತೀ ರೂಪಮುತ್ತಮಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣಾ ಎಂಬ ತೇಜಸ್ವಿನಿಯಾದ, ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಯಾದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪ ಹೊಂದಿದವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಪ್ರಹ್ರಾದಶಿಷ್ಯೋ ನಗ್ನಜಿತ್ಸುಬಲಶ್ಚಾಭವತ್ತತಃ। ತಸ್ಯ ಪ್ರಜಾ ಧರ್ಮಹನ್ತ್ರೀ ಜಜ್ಞೇ ದೇವಪ್ರಕೋಪನಾತ್
ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ನಗ್ನಜಿತ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು; ಅವನ ಸಂತಾನವು ದೇವತೆಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಪುತ್ರೋಽಭೂಚ್ಛಕುನಿಃ ಸೌಬಲಸ್ತಥಾ। ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಜನನೀ ಜಜ್ಞಾತೇಽರ್ಥವಿಶಾರದೌ
ಗಾಂಧಾರರಾಜನ ಮಗನಾದ ಶಕುನಿ, ಸೌಬಲನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ದುರ್ಯೋಧನನ ತಾಯಿ ಧನಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಜನೇಶ್ವರಃ। ಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡುಶ್ಚೈವ ಮಹಾಬಲಃ
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನರಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನರ ಒಡೆಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಪಾಂಡು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕುಶಲೋ ಧೀಮಾನ್ಮೇಧಾವೀ ಧೂತಕಲ್ಮಷಃ। ವಿದುರಃ ಶೂದ್ರಯೋನೌ ತು ಜಜ್ಞೇ ದ್ವೈಪಾಯನಾದಪಿ
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಪ್ರಜ್ಞಾಶಾಲಿ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ವಿದುರನು ಕೂಡ ದ್ವೈಪಾಯನನಿಂದ ಶೂದ್ರಸ್ತ್ರೀಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪಾಣ್ಡೋಸ್ತು ಜಜ್ಞಿರೇ ಪಞ್ಚ ಪುತ್ರಾ ದೇವಸಮಾಃ ಪೃಥಕ್। ದ್ವಯೋಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋರ್ಗುಣಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ತೇಷಾಮಾಸೀದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರು; ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇಯವನಾಗಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮಾದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಾರುತಾಚ್ಚ ವೃಕೋದರಃ। ಇನ್ದ್ರಾದ್ಧನಂಜಯಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ ಜನಿಸಿದನು, ಭೀಮನು ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅರ್ಜುನನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಜನಿಸಿದನು.
ಜಜ್ಞಾತೇ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾವಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಚ ಯಮಾವಪಿ। ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತೌ
ಅಶ್ವಿನೀದೇವರುಗಳಿಂದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಹಿರಿಯರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ತಥಾ ಪುತ್ರಶತಂ ಜಜ್ಞೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ದುರ್ಯೋಧನಪ್ರಭೃತಯೋ ಯುಯುತ್ಸುಃ ಕರಣಸ್ತಥಾ
ಅದೇವಂತೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಶತಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮೊದಲನೇವನಾಗಿದ್ದನು. ಯುಯುತ್ಸು ಮತ್ತು ಕರ್ಣನೂ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.
ತತೋ ದುಃಶಾಸನಶ್ಚೈವ ದುಃಸಹಶ್ಚಾಪಿ ಭಾರತ। ದುರ್ಮರ್ಷಣೋ ವಿಕರ್ಣಶ್ಚ ಚಿತ್ರಸೇನೋ ವಿವಿಂಶತಿಃ
ಅನಂತರ ದುಃಶಾಸನ, ದುಃಸಹ, ದುರ್ಮರ್ಷಣ, ವಿಕರ್ಣ, ಚಿತ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ವಿವಿಂಶತಿ ಎಂಬವರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಭಾರತ.
ಜಯಃ ಸತ್ಯವ್ರತಶ್ಚೈವ ಪುರುಮಿತ್ರಶ್ಚ ಭಾರತ। ವೈಶ್ಯಾಪುತ್ರೋ ಯುಯುತ್ಸುಶ್ಚ ಏಕಾದಶ ಮಹಾರಥಾಃ
ಜಯ, ಸತ್ಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಪುರುಮಿತ್ರ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು, ಭಾರತ. ವೈಶ್ಯಸ್ತ್ರೀಯ ಮಗನಾದ ಯುಯುತ್ಸು ಸಹ ಒಂಬತ್ತು ಮಹಾರಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು.
ಅಭಿಮನ್ಯುಃ ಸುಭದ್ರಾಯಾಮರ್ಜುನಾದಭ್ಯಜಾಯತ। ಸ್ವಸ್ರೀಯೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಪೌತ್ರಃ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಸುಭದ್ರೆಗೆ ಅಭಿಮನ್ಯು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ವಾಸುದೇವನ ಸೋದರಮಗ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪಾಂಡುನ ಮೊಮ್ಮಗ.
ಪಾಣ್ಡವೇಭ್ಯೋ ಹಿ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಾಂ ದ್ರೌಪದ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚ ಜಜ್ಞಿರೇ। ಕುಮಾರಾ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ
ಪಾಂಡವರು ದ್ರೌಪದಿಯಿಂದ ಐದು ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಕುಮಾರರನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಪ್ರತಿವಿನ್ಧ್ಯೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾತ್ಸುತಸೋಮೋ ವೃಕೋದರಾತ್। ಅರ್ಜುನಾಚ್ಛ್ರುತಕೀರ್ತಿಸ್ತು ಶತಾನೀಕಸ್ತು ನಾಕುಲಿಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಂದ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯನು, ಭೀಮನಿಂದ ಸುತಸೋಮನು, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ನಕುಲನಿಂದ ಶತಾನಿಕನು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತಥೈವ ಸಹದೇವಾಚ್ಚ ಶ್ರುತಸೇನಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಹಿಡಿಮ್ಬಾಯಾಂ ಚ ಭೀಮೇನ ವನೇ ಜಜ್ಞೇ ಘಟೋತ್ಕಚಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಸಹದೇವನಿಂದ ಶ್ರುತಸೇನ ಎಂಬ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಹಿಡಿಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೀಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಘಟೋತ್ಪಚನನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಶಿಖಣ್ಡೀ ದ್ರುಪದಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಕನ್ಯಾ ಪುತ್ರತ್ವಭಾಗತಾ। ಯಾಂ ಯಕ್ಷಃ ಪುರುಷಂ ಚಕ್ರೇ ಸ್ಥೂಮಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಶಿಖಂಡಿ ಎಂಬವಳು ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಮಗಳು ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಆದರೆ ಆಕೆ ಮಗನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ಯಕ್ಷನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪುರುಷನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಕುರೂಣಾಂ ವಿಗ್ರಹೇ ತಸ್ಮಿನ್ಸಮಾಗಚ್ಛನ್ಬಹೂನ್ಯಥ। ರಾಜ್ಞಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೋತ್ಸ್ಯಮಾನಾನಿ ಸಂಯುಗೇ
ಆ ಕುರುಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರು ಸೇರುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲರೂ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.
ತೇಷಾಮಪರಿಮೇಯಾನಾಂ ನಾಮಧೇಯಾನಿ ಸರ್ವಶಃ। ನ ಶಕ್ಯಾನಿ ಸಮಾಖ್ಯಾತುಂ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತೈರಪಿ। ಏತೇ ತು ಕೀರ್ತಿತಾ ಮುಖ್ಯಾ ಯೈರಾಖ್ಯಾನಮಿದಂ ತತಮ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನಾದರೂ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲಾಗದು; ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಮುಖರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇವರಿಂದ ಈ ಕಥೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಯ ಏತೇ ಕೀರ್ತಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ನಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ। ಸಮ್ಯಕ್ತಾಞ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿರಾಜ್ಞಶ್ಚಾನ್ಯಾನ್ಸಹಸ್ರಶಃ।। 1
ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವರೂ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಹೇಳದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ; ಅವರನ್ನೂ, ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದರ್ಥಮಿಹ ಸಂಭೂತಾ ದೇವಕಲ್ಪಾ ಮಹಾರಥಾಃ। ಭುವಿ ತನ್ಮೇ ಮಹಾಭಾಗ ಸಮ್ಯಗಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಈ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಾರಥರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು, ಮಹಾಭಾಗ.
ರಹಸ್ಯಂ ಖಲ್ವಿದಂ ರಾಜನ್ದೇವಾನಾಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್। ತತ್ತು ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಸ್ವಯಂಭುವೇ
ಇದು ದೇವತೆಗಳ ರಹಸ್ಯವೆಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ರಾಜನೇ; ಆದರೂ ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ನಾನದು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರಿಃಸಪ್ತಕೃತ್ವಃ ಪೃಥಿವೀಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿಃಕ್ಷಿತ್ರಯಾಂ ಪುರಾ। ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಮಹೇನ್ದ್ರೇ ಪರ್ವತೋತ್ತಮೇ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಮದಗ್ನಿಯ ಮಗನು ಮೂರ್ಸಾರಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ತದಾ ನಿಃಕ್ಷತ್ರಿಯೇ ಲೋಕೇ ಭಾರ್ಗವೇಣ ಕೃತೇ ಸತಿ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ರಾಜನ್ಸುತಾರ್ಥಿನ್ಯೋಽಭಿಚಕ್ರಮುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನು ಲೋಕವನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಪುತ್ರ ಬಯಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ತಾಭಿಃ ಸಹ ಸಮಾಪೇತುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ। ಋತಾವೃತೌ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ನ ಕಾಮಾನ್ನಾನೃತೌ ತಥಾ
ಆ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವ್ರತದಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೂಡ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು, ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲ; ಅವರು ಕೇವಲ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾತ್ರ, ಕಾಮದಿಂದ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
ತೇಭ್ಯಶ್ಚ ತೇಭಿರೇ ಗರ್ಭಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಸ್ತಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ। ತತಃ ಸುಷುವಿರೇ ರಾಜನ್ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್ವೀರ್ಯವತ್ತರಾನ್
ಆ ಪುರುಷರಿಂದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹಸ್ರಾರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗರ್ಭವतीಗೊಂಡರು, ರಾಜನೇ, ಹಾಗೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೆತ್ತರು.
ಕುಮಾರಾಂಶ್ಚ ಕುಮಾರೀಶ್ಚ ಪುನಃ ಕ್ಷತ್ರಾಭಿವೃದ್ಧಯೇ। ಏವಂ ತದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಕ್ಷತ್ರಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಸು ತಪಸ್ವಿಭಿಃ
ಮತ್ತೆ ಪುರುಷ ಮಕ್ಕಳೂ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳೂ ಹುಟ್ಟಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದರು.
ಜಾತಂ ವೃದ್ಧಂ ಚ ಧರ್ಮೇಣ ಸುದೀರ್ಗೇಣಾಯುಷಾನ್ವಿತಮ್। ಚತ್ವಾರೋಽಪಿ ತತೋ ವರ್ಣಾ ಬಭೂವುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋತ್ತರಾಃ
ಅವರು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದರು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮೊದಲಾಗಿ, ಉಂಟಾದರು.
ಅಭ್ಯಗಚ್ಛನ್ನೃತೌ ನಾರೀಂ ನ ಕಾಮಾನ್ನಾನೃತೌ ತಥಾ। ತಥೈವಾನ್ಯಾನಿ ಭೂತಾನಿ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾನ್ಯಪಿ
ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಂಡತಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮದಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಹೀಗೆಯೇ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರೂ ಕೂಡ ಹಾಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರು.
ಋತೌ ದಾರಾಂಶ್ಚ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ತತ್ತಥಾ ಭರತರ್ಷಭ। ತತೋಽವರ್ಧನ್ತ ಧರ್ಮೇಣ ಸಹಸ್ರಶತಜೀವಿನಃ
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಂಡತಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಧರ್ಮದಂತೆ ಬದುಕಿ ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ತಾಃ ಪ್ರಜಾಃ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಧರ್ಮವ್ರತಪರಾಯಣಾಃ। ಆಧಿಭಿರ್ವ್ಯಾಧಿಭಿಶ್ಚೈವ ವಿಮುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವಶೋ ನರಾಃ
ಪೃಥ್ವಿಪಾಲಕ, ಆ ಜನರು ಧರ್ಮವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ದುಃಖ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು.