ಸಹಾಯವತಿ ಸರ್ವಾರ್ಥಾಃ ಸತಿಷ್ಠನ್ತೀಹ ಸರ್ವಶಃ। ಕಿಂನು ತಸ್ಯಾಜಿತಂ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಯಸ್ ಭ್ರಾತಾ ಧನಂಜಯಃ
ಸಹಾಯಿಗಳು ಇದ್ದಾಗ ಎಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ; ಧನಂಜಯನಂತಹ ಸಹೋದರನಿದ್ದಾಗ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಜಯವಾಗದದ್ದು ಏನು?
ಅಯಂ ಚ ಬಲಿನಾಂಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಭೀಮೋ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಾಃ। ಯುವಾನೌ ಚ ಮಹೇಷ್ವಾಸೌ ವೀರೌ ಮಾದ್ರವತೀಸುತೌ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಬಲಿಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಮನೂ, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೂ, ಯುವಕರಾದ ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳಾದ ಮಾದ್ರವತಿಯ ಪುತ್ರರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಏಭಿಃ ಸಹಾಯೈಃ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ವಿಷೀದಸಿ ಪರಂತಪ। ಯ ಇಮೇ ವಜ್ರಿಣಃ ಸೇನಾಂ ಜಯೇಯುಃ ಸಮರುದ್ಗಣಾಮ್
ಈ ಸಹಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಯಾಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯ? ಇವರು ವಜ್ರಧಾರಿಯ ಸೇನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮರುದ್ಗಣಗಳನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲವರು.
ತ್ವಮಪ್ಯೇಭಿರ್ಮಹೇಷ್ವಾಸೈಃ ಸಹಾಯೈರ್ದೇವರೂಪಿಭಿಃ। ವಿಜೇಷ್ಯಸಿ ರಣೇ ಸರ್ವಾನಮಿತ್ರಾನ್ಭರತರ್ಷಭ
ಈ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳಾದ ಸಹಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಕೂಡ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವೆ.
ಇತಶ್ಚ ತ್ವಮಿಮಾಂ ಪಶ್ಯಸೈನ್ಧವೇನ ದುರಾತ್ಮನಾ। ಬಲಿನಾ ವೀರ್ಯಮತ್ತೇನ ಹೃತಾಮೇಭಿರ್ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದೇ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ, ಬಲದಿಂದ ಮದಗೊಂಡ ಸಿಂಧುರಾಜನನ್ನು ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ಸೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಆನೀತಾಂ ದ್ರೌಪದೀಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ಸುದುಷ್ಕರಮ್। ಜಯದ್ರಥಂ ಚ ರಾಜಾನಂ ವಿಜಿತಂ ವಶಮಾಗತಮ್
ಕೃಷ್ಣೆಯೆಂದೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಕಾರ್ಯದ ನಂತರ ಮರಳಿ ತಂದರು, ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಅಸಹಾಯೇನ ರಾಮೇಣ ವೈದೇಹೀ ಪುನರಾಹೃತಾ। ಹತ್ವಾಸಙ್ಖ್ಯೇ ದಶಗ್ರೀವಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ಭೀಮವಿಕ್ರಮಮ್
ಸಹಾಯಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿಯ ದಶಮುಖ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಹೊಡೆದು, ವೈದೇಹಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದನು.
ಯಸ್ ಶಾಖಾಮೃಗಾಮಿತ್ರಾಣ್ಯೃಕ್ಷಾಃ ಕಾಲಮುಖಾಸ್ತಥಾ। ಜಾತ್ಯನ್ತರಗತಾ ರಾಜನ್ನೇತದ್ಬುದ್ಧ್ಯಾಽನುಚಿನ್ತಯ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಖಾಮೃಗ, ಕರಡಿ, ಕಾಲಮುಖ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಜಾತಿಯವರೂ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಂ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾ ಶುಚೋ ಭರತರ್ಷಭ। ತ್ವದ್ವಿಧಾ ಹಿ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ನ ಶೋಚನ್ತಿ ಪರಂತಪ
ಆದುದರಿಂದ, ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭರತರ ವೀರನೇ, ನೀನು ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ನಿನ್ನಂತಹ ಮಹಾತ್ಮರು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವರು, ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಮಾಶ್ವಾಸಿತೋ ರಾಜಾಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೇನ ಧೀಮತಾ। ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ದುಃಖಮದೀನಾತ್ಮಾ ಪುನರಪ್ಯೇನಮಬ್ರವೀತ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನೂ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನೂ ಪಡೆದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನಾತ್ಮಾನಮನುಶೋಚಾಮಿ ನೇಮಾನ್ಭ್ರಾತೄನ್ಮಹಾಮುನೇ। ಹರಣಂ ಚಾಪಿ ರಾಜ್ಯಸ್ ಯಥೇಮಾಂ ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಾಮ್
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ದ್ರುಪದನ ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಕೂಡ ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ದ್ಯೂತೇ ದುರಾತ್ಮಭಿಃ ಕ್ಲಿಷ್ಟಾಃ ಕೃಷ್ಣಯಾ ತಾರಿತಾ ವಯಮ್। ಜಯದ್ರಥೇನ ಚಪುನರ್ವನಾಚ್ಚಾಪಿ ಹೃತಾ ಬಲಾತ್
ಅದೃಷ್ಟದ ಆಟದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡಿದರು, ಆಗ ಕೃಷ್ಣೆಯವರಿಂದ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು. ಮತ್ತೆ ಜಯದ್ರಥನು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟೆವು.
ಅಸ್ತಿ ಸೀಮನ್ತಿನೀ ಕಾಚಿದ್ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಾಽಪಿವಾ ಶ್ರುತಾ। ಪತಿವ್ರತಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಯಥೇಯಂ ದ್ರುಪದಾತ್ಮಜಾ
ಈ ದ್ರುಪದನ ಮಗಳು ಹಾಗೆ, ಪತಿವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯಾಗಿರುವಂತಹ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆಯೆ, ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆಯೆ?
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಕುಲಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಸರ್ವಮೇತದ್ಯಥಾಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ರಾಜಕನ್ಯಯಾ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ರಾಜಕುಲದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು. ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಹಿಂದೆ ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಆಸೀನ್ಮದ್ರೇಷು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ರಾಜಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಃ। ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಶ್ಚಮಹಾತ್ಮಾ ಚ ಸತ್ಯಸನ್ಧೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಮದ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ನೀತಿಯುತ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ, ಮಹಾತ್ಮ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.
ಯಜ್ವಾ ದಾನಪತಿರ್ದಕ್ಷಃ ಪೌರಜಾನಪದಪ್ರಿಯಃ। ಪಾರ್ಥಿವೋಽಶ್ವಪತಿರ್ನಾಮ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಃ
ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ದಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿದ್ದ, ಚಾತುರ್ಯವಂತನು, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೂ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನು, ಅಶ್ವಪತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಹೊಂದಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ರಾಜನು.
ಕ್ಷಮಾವಾನನಪತ್ಯಶ್ಚ ಸತ್ಯವಾಗ್ವಿಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ಅತಿಕ್ರಾನ್ತೇನ ವಯಸಾ ಸಂತಾಪಮುಪಜಗ್ಮಿವಾನ್
ಅವನು ಕ್ಷಮಾಶೀಲ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ, ಸತ್ಯವಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವನು. ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಗಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವಾಯಿತು.
ಅಪತ್ಯೋತ್ಪಾದನಾರ್ಥಂ ಚ ತೀವ್ರಂ ನಿಯಮಮಾಸ್ಥಿತಃ। ಕಾಲೇ ಪರಿಮಿತಾಹಾರೋ ಬ್ರಹಮಚಾರೀ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಕಠಿಣ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು. ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಹುತ್ವಾ ಶತಸಹಸ್ರಂ ಸ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ರಾಜಸತ್ತಮ। ಷಷ್ಠೇಷಷ್ಠೇ ತದಾಕಾಲೇ ಬಭೂವ ಮಿತಮೋಜನಃ
ಆ ರಾಜನು ಸಾವಿತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಲಕ್ಷ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರತಿ ಆರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏತೇನ ನಿಯಮೇನಾಸೀದ್ವರ್ಷಾಣ್ಯಷ್ಟಾದಶೈವ ತು। ಪೂರ್ಣೇ ತ್ವಷ್ಟಾದಶೇ ವರ್ಷೇ ಸಾವಿತ್ರೀ ತುಷ್ಟಿಮಭ್ಯಗಾತ್
ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಾಲಿಸಿದನು. ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ವರ್ಷ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಸಾವಿತ್ರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ದೊರಕಿತು.
ರೂಪಿಣೀ ತು ತದಾ ರಾಜನ್ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ತಂ ನೃಪಮ್। ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಾತ್ಸಮುತ್ಥಾಯ ಹರ್ಷೇಣ ಮಹತಾಽನ್ವಿತಾ
ಅಂದಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಆ ರೂಪವಂತಿಯಾದ ದೇವಿ, ಮಹಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಉವಾಚ ಚೈನಂ ವರದಾ ವಚನಂ ಪಾರ್ಥಿವಂ ತದಾ। ಸಾ ತಮಶ್ವಪತಿಂ ರಾಜನ್ಸಾವಿತ್ರೀ ನಿಯಮೇ ಸ್ಥಿತಮ್
ಆ ವರಪ್ರದೆಯಾದ ಸಾವಿತ್ರಿ, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದ ಅಶ್ವಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ಶುದ್ಧೇನ ದಮೇನ ನಿಯಮೇನ ರಚ। ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ಚ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ತುಷ್ಟಾಽಸ್ಮಿ ತವ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ
ನೀನು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ದಮನ, ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ್ದೀಯ, ರಾಜನೇ.
ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವಾಶ್ವಪತೇ ಮದ್ರರಾಜ ಯದೀಪ್ಸಿತಮ್। ನ ಪ್ರಾಮಾದಶ್ಚ ಧರ್ಮೇಷು ಕರ್ತವ್ಯಸ್ತೇ ಕಥಂಚನ
ಮದ್ರದ ರಾಜ ಅಶ್ವಪತಿಯೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.
ಅಪತ್ಯಾರ್ಥಃ ಸಮಾರಮ್ಭಃ ಕೃತೋ ಧರ್ಮೇಪ್ಸಯಾ ಮಯಾ। ಪುತ್ರಾ ಮೇ ಬಹವೋ ದೇವಿ ಭವೇಯುಃ ಕುಲಭಾವನಾಃ
ದೇವಿಯೇ, ಸಂತಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸುವಂತೆ ನನಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿ.
ತುಷ್ಟಾಽಸಿ ಯದಿ ಮೇ ದೇವಿ ವರಮೇತಂ ವೃಣೋಮ್ಯಹಮ್। ಸಂತಾಂ ಪರಮೋ ಧರ್ಮ ಇತ್ಯಾಹುರ್ಮಾಂ ದ್ವಿಜಾತಯಃ
ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಈ ವರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನನಗೆ ಸಂತಾನವಾಗಲಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಸಂತಾನವೇ ಪರಮಧರ್ಮ.
ಪೂರ್ವಮೇವ ಮಯಾ ರಾಜನ್ನಭಿಪ್ರಾಯಮಿಮಂ ತವ। ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪುತ್ರಾರ್ಥಮುಕ್ತೋ ವೈ ಭಗವಾಂಸ್ತೇ ಪಿತಾಮಹಃ
ರಾಜನೇ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೆನು. ನಿನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ, ಪಿತಾಮಹನು ನಿನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.
ಪ್ರಸಾದಾಚ್ಚೈವ ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಸ್ವಯಂ ವಿಹಿತವತ್ಯಹಮ್। ಕನ್ಯಾ ತೇಜಸ್ವಿನೀ ಸೌಮ್ಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಓ ಸೌಮ್ಯ, ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನಗೆ ಹುಟ್ಟುವಳು.
ಉತ್ತರಂ ಚ ನ ತೇ ಕಿಂಚಿದ್ವ್ಯಾಹರ್ತವ್ಯಂ ಕಥಂಚನ। ಪಿತಾಮಹನಿಯೋಗೇನ ತುಷ್ಟಾ ಹ್ಯೇತದ್ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಇನ್ನೆನನ್ನೂ ಹೇಳಬಾರದು. ಪಿತಾಮಹನ ಆದೇಶದಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ವಚನಂ ನೃಪಃ। ಪ್ರಸಾದಯಾಮಾಸ ಪುನಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇತದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಮಾತಿಗೆ 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ರಾಜನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತೆ ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡಿದನು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದು ನಿಜವಾಯಿತು.