ಅನಾದಿನಿಧನೋ ದೇವಃ ಸ ಕರ್ತಾ ಜಗತಃ ಪ್ರಭುಃ। ಅವ್ಯಕ್ತಮಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಧಾನಂ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕಮ್
ಆ ದೇವರು ಆರಂಭವೂ ಇಲ್ಲದ, ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವರು; ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಒಡೆಯ; ಕಾಣಲಾಗದ, ನಾಶವಾಗದ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೂಲತತ್ತ್ವ.
ಆತ್ಮಾನಮವ್ಯಯಂ ಚೈವ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಪ್ರಭವಂ ಪ್ರಭುಮ್। ಪುರುಷಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಣಂ ಸತ್ವಯೋಗಂ ಧ್ರುವಾಕ್ಷರಮ್
ಅವರು ಅಚಲವಾದ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಒಡೆಯ, ವಿಶ್ವದ ನಿರ್ಮಾತೃ, ಸತ್ವಗುಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಚಲ.
ಅನನ್ತಮಚಲಂ ದೇವಂ ಹಂಸಂ ನಾರಾಯಣಂ ಪ್ರಭುಮ್। ಧಾತಾರಮಜಮವ್ಯಕ್ತಂ ಯಮಾಹುಃ ಪರಮವ್ಯಯಮ್
ಅವರು ಅನಂತ, ಅಚಲ ದೇವರು, ಹಂಸ, ನಾರಾಯಣ, ಪ್ರಭು; ಎಲ್ಲರ ಪಾಲಕ, ಜನನ ಇಲ್ಲದ, ಕಾಣದ, ಯಾರು ಪರಮ ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೈವಲ್ಯಂ ನಿರ್ಗುಣಂ ವಿಶ್ವಮನಾದಿಮಜಮವ್ಯಯಮ್। ಪುರುಷಃ ಸ ವಿಭುಃ ಕರ್ತಾ ಸರ್ವಭೂತಪಿತಾಮಹಃ
ಅವರು ಕೇವಲ ಪರಮಾತ್ಮ, ಗುಣರಹಿತ, ವಿಶ್ವಸ್ವರೂಪಿ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಜನನ ಇಲ್ಲದ, ಅವಿನಾಶಿ; ಆ ಪರಮಾತ್ಮ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪಿತಾಮಹ.
ಧರ್ಮಸಂಸ್ಥಾಪನಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರಜಜ್ಞೇಽನ್ಧಕವೃಷ್ಣಿಷು। ಅಸ್ತ್ರಜ್ಞೌ ತು ಮಹಾವೀರ್ಯೌ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದೌ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವರು ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಶಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು.
ಸಾತ್ಯಕಿಃ ಕೃತವರ್ಮಾ ಚ ನಾರಾಯಣಮನುವ್ರತೌ। ಸತ್ಯಕಾದ್ಧೃದಿಕಾಚ್ಚೈವ ಜಜ್ಞಾತೇಽಸ್ತ್ರವಿಶಾರದೌ
ಸಾತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಕೃತವರ್ಮಾ ಇಬ್ಬರೂ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು; ಸಾತ್ಯಕ ಮತ್ತು ಹೃದಿಕರಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಭರದ್ವಾಜಸ್ಯ ಚ ಸ್ಕನ್ನಂ ದ್ರೋಣ್ಯಾಂ ಶುಕ್ರಮವರ್ಧತ। ಸಹರ್ಷೇರುಗ್ರತಪಸಸ್ತಸ್ಮಾದ್ದ್ರೋಣೋ ವ್ಯಜಾಯತ
ಭರದ್ವಾಜನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ದ್ರೋಣಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು; ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಿಂದ ದ್ರೋಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಗೌತಮಾನ್ಮಿಥುನಂ ಜಜ್ಞೇ ಶರಸ್ತಮ್ಬಾಚ್ಛರದ್ವತಃ। ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ್ನಶ್ಚ ಜನನೀ ಕೃಪಶ್ಚೈವ ಮಹಾಬಲಃ
ಗೌತಮರಿಂದ ಜೋಡಿ ಮಕ್ಕಳಾದ ಶರಸ್ತಂಭದಿಂದ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಕೃಪ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ತಾಯಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ತತೋ ಜಜ್ಞೇ ದ್ರೋಣಾದೇವ ಮಹಾಬಲಃ। ತಥೈವ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನೋಽಪಿ ಸಾಕ್ಷಾದಗ್ನಿಸಮದ್ಯುತಿಃ
ಆಮೇಲೆ ದ್ರೋಣನಿಂದ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ವೈತಾನೇ ಕರ್ಮಣಿ ತತೇ ಪಾವಕಾತ್ಸಮಜಾಯತ। ವೀರೋ ದ್ರೋಣವಿನಾಶಾಯ ಧನುರಾದಾಯ ವೀರ್ಯವಾನ್
ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ವೀರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದು ದ್ರೋಣನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದನು.
ತಥೈವ ವೇದ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಪಿ ಜಜ್ಞೇ ತೇಜಸ್ವಿನೀ ಶುಭಾ। ವಿಭ್ರಾಜಮಾನಾ ವಪುಷಾ ಬಿಭ್ರತೀ ರೂಪಮುತ್ತಮಮ್
ಅದೇ ರೀತಿ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣಾ ಎಂಬ ತೇಜಸ್ವಿನಿಯಾದ, ಶುಭಸ್ವರೂಪಿಯಾದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪ ಹೊಂದಿದವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಪ್ರಹ್ರಾದಶಿಷ್ಯೋ ನಗ್ನಜಿತ್ಸುಬಲಶ್ಚಾಭವತ್ತತಃ। ತಸ್ಯ ಪ್ರಜಾ ಧರ್ಮಹನ್ತ್ರೀ ಜಜ್ಞೇ ದೇವಪ್ರಕೋಪನಾತ್
ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ನಗ್ನಜಿತ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು; ಅವನ ಸಂತಾನವು ದೇವತೆಗಳ ಕೋಪದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಗಾನ್ಧಾರರಾಜಪುತ್ರೋಽಭೂಚ್ಛಕುನಿಃ ಸೌಬಲಸ್ತಥಾ। ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಜನನೀ ಜಜ್ಞಾತೇಽರ್ಥವಿಶಾರದೌ
ಗಾಂಧಾರರಾಜನ ಮಗನಾದ ಶಕುನಿ, ಸೌಬಲನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ದುರ್ಯೋಧನನ ತಾಯಿ ಧನಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಜನೇಶ್ವರಃ। ಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡುಶ್ಚೈವ ಮಹಾಬಲಃ
ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನರಿಂದ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನರ ಒಡೆಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಪಾಂಡು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕುಶಲೋ ಧೀಮಾನ್ಮೇಧಾವೀ ಧೂತಕಲ್ಮಷಃ। ವಿದುರಃ ಶೂದ್ರಯೋನೌ ತು ಜಜ್ಞೇ ದ್ವೈಪಾಯನಾದಪಿ
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಪ್ರಜ್ಞಾಶಾಲಿ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ವಿದುರನು ಕೂಡ ದ್ವೈಪಾಯನನಿಂದ ಶೂದ್ರಸ್ತ್ರೀಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪಾಣ್ಡೋಸ್ತು ಜಜ್ಞಿರೇ ಪಞ್ಚ ಪುತ್ರಾ ದೇವಸಮಾಃ ಪೃಥಕ್। ದ್ವಯೋಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋರ್ಗುಣಜ್ಯೇಷ್ಠಸ್ತೇಷಾಮಾಸೀದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ
ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರು; ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೇಯವನಾಗಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮಾದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಾರುತಾಚ್ಚ ವೃಕೋದರಃ। ಇನ್ದ್ರಾದ್ಧನಂಜಯಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ ಜನಿಸಿದನು, ಭೀಮನು ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅರ್ಜುನನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಜನಿಸಿದನು.
ಜಜ್ಞಾತೇ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾವಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಚ ಯಮಾವಪಿ। ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣೇ ರತೌ
ಅಶ್ವಿನೀದೇವರುಗಳಿಂದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಂದರರಾಗಿದ್ದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಹಿರಿಯರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ತಥಾ ಪುತ್ರಶತಂ ಜಜ್ಞೇ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ದುರ್ಯೋಧನಪ್ರಭೃತಯೋ ಯುಯುತ್ಸುಃ ಕರಣಸ್ತಥಾ
ಅದೇವಂತೆ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಶತಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಮೊದಲನೇವನಾಗಿದ್ದನು. ಯುಯುತ್ಸು ಮತ್ತು ಕರ್ಣನೂ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.
ತತೋ ದುಃಶಾಸನಶ್ಚೈವ ದುಃಸಹಶ್ಚಾಪಿ ಭಾರತ। ದುರ್ಮರ್ಷಣೋ ವಿಕರ್ಣಶ್ಚ ಚಿತ್ರಸೇನೋ ವಿವಿಂಶತಿಃ
ಅನಂತರ ದುಃಶಾಸನ, ದುಃಸಹ, ದುರ್ಮರ್ಷಣ, ವಿಕರ್ಣ, ಚಿತ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ವಿವಿಂಶತಿ ಎಂಬವರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಭಾರತ.
ಜಯಃ ಸತ್ಯವ್ರತಶ್ಚೈವ ಪುರುಮಿತ್ರಶ್ಚ ಭಾರತ। ವೈಶ್ಯಾಪುತ್ರೋ ಯುಯುತ್ಸುಶ್ಚ ಏಕಾದಶ ಮಹಾರಥಾಃ
ಜಯ, ಸತ್ಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಪುರುಮಿತ್ರ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು, ಭಾರತ. ವೈಶ್ಯಸ್ತ್ರೀಯ ಮಗನಾದ ಯುಯುತ್ಸು ಸಹ ಒಂಬತ್ತು ಮಹಾರಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು.
ಅಭಿಮನ್ಯುಃ ಸುಭದ್ರಾಯಾಮರ್ಜುನಾದಭ್ಯಜಾಯತ। ಸ್ವಸ್ರೀಯೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಪೌತ್ರಃ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಸುಭದ್ರೆಗೆ ಅಭಿಮನ್ಯು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ವಾಸುದೇವನ ಸೋದರಮಗ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪಾಂಡುನ ಮೊಮ್ಮಗ.
ಪಾಣ್ಡವೇಭ್ಯೋ ಹಿ ಪಾಞ್ಚಾಲ್ಯಾಂ ದ್ರೌಪದ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚ ಜಜ್ಞಿರೇ। ಕುಮಾರಾ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ
ಪಾಂಡವರು ದ್ರೌಪದಿಯಿಂದ ಐದು ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಕುಮಾರರನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಪ್ರತಿವಿನ್ಧ್ಯೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾತ್ಸುತಸೋಮೋ ವೃಕೋದರಾತ್। ಅರ್ಜುನಾಚ್ಛ್ರುತಕೀರ್ತಿಸ್ತು ಶತಾನೀಕಸ್ತು ನಾಕುಲಿಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಂದ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯನು, ಭೀಮನಿಂದ ಸುತಸೋಮನು, ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ನಕುಲನಿಂದ ಶತಾನಿಕನು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತಥೈವ ಸಹದೇವಾಚ್ಚ ಶ್ರುತಸೇನಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಹಿಡಿಮ್ಬಾಯಾಂ ಚ ಭೀಮೇನ ವನೇ ಜಜ್ಞೇ ಘಟೋತ್ಕಚಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಸಹದೇವನಿಂದ ಶ್ರುತಸೇನ ಎಂಬ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಹಿಡಿಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೀಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಘಟೋತ್ಪಚನನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಶಿಖಣ್ಡೀ ದ್ರುಪದಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಕನ್ಯಾ ಪುತ್ರತ್ವಭಾಗತಾ। ಯಾಂ ಯಕ್ಷಃ ಪುರುಷಂ ಚಕ್ರೇ ಸ್ಥೂಮಃ ಪ್ರಿಯಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಶಿಖಂಡಿ ಎಂಬವಳು ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಮಗಳು ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಆದರೆ ಆಕೆ ಮಗನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ಯಕ್ಷನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪುರುಷನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಕುರೂಣಾಂ ವಿಗ್ರಹೇ ತಸ್ಮಿನ್ಸಮಾಗಚ್ಛನ್ಬಹೂನ್ಯಥ। ರಾಜ್ಞಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೋತ್ಸ್ಯಮಾನಾನಿ ಸಂಯುಗೇ
ಆ ಕುರುಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರು ಸೇರುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲರೂ ಸಮರದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.
ತೇಷಾಮಪರಿಮೇಯಾನಾಂ ನಾಮಧೇಯಾನಿ ಸರ್ವಶಃ। ನ ಶಕ್ಯಾನಿ ಸಮಾಖ್ಯಾತುಂ ವರ್ಷಾಣಾಮಯುತೈರಪಿ। ಏತೇ ತು ಕೀರ್ತಿತಾ ಮುಖ್ಯಾ ಯೈರಾಖ್ಯಾನಮಿದಂ ತತಮ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನಾದರೂ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲಾಗದು; ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಮುಖರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇವರಿಂದ ಈ ಕಥೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಯ ಏತೇ ಕೀರ್ತಿತಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ನಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ। ಸಮ್ಯಕ್ತಾಞ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿರಾಜ್ಞಶ್ಚಾನ್ಯಾನ್ಸಹಸ್ರಶಃ।। 1
ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವರೂ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಹೇಳದವರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ; ಅವರನ್ನೂ, ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯದರ್ಥಮಿಹ ಸಂಭೂತಾ ದೇವಕಲ್ಪಾ ಮಹಾರಥಾಃ। ಭುವಿ ತನ್ಮೇ ಮಹಾಭಾಗ ಸಮ್ಯಗಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ
ಈ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹಾರಥರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು, ಮಹಾಭಾಗ.