ತತಸ್ತಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಗತ್ವಾರಾಮಸ್ಯಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಃ। ಚಕ್ರತುಸ್ತದ್ಯಥಾ ಸರ್ವಮುಭೌ ಯತ್ಪೂರ್ವಮನ್ತ್ರಿತಮ್
ನಂತರ ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ಮಗಳಿರುವ ರಾಮನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮೊದಲೇ ಯೋಜಿಸಿದ್ದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ರಾವಣಸ್ತು ಯತಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಮುಣ್ಡಃ ಕುಣ್ಡೀತ್ರಿದಣ್ಡಧೃತ್। ಮೃಗಶ್ಚಭೂತ್ವಾಮಾರೀಚಸ್ತಂ ದೇಶಮುಪಜಗ್ಮತುಃ
ರಾವಣನು ಯತಿಯಾದಂತೆ ತಲೆಮೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಮಂಡಲುವು ಮತ್ತು ತ್ರಿಡಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಮಾರೀಚನು ಮೃಗನಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಮಾರೀಚೋ ವೈದೇಹೀಂ ಮೃಗರೂಪಧೃತ್। ಚೋದಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಸಾ ರಾಮಂ ವಿಧಿಚೋದಿತಾ
ಮಾರೀಚನು ಮೃಗರೂಪದಲ್ಲಿ ವೈದೇಹಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ವಿಧಿಯಂತೆ ಸೀತೆ ಆ ಮೃಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ರಾಮನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದಳು.
ರಾಮಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯಂ ಕುರ್ವನ್ಧನುರಾದಾಯ ಸತ್ವರಃ। ರಕ್ಷಾರ್ಥೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಯಯೌ ಮೃಗಲಿಪ್ಸಯಾ
ರಾಮನು ಅವಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡಲು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಅವಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಮೃಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹೊರಟನು.
ಸ ಧನ್ವೀ ಬದ್ಧತೂಣೀರಃ ಖಙ್ಗಗೋಧಾಙ್ಗುಲಿತ್ರವಾನ್। ಅನ್ವಧಾವನ್ಮೃಗಂ ರಾಮೋ ರುದ್ರಸ್ತಾರಾಮೃಗಂ ಯಥಾ
ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣಗಳ ಚೀಲ, ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೈಗೆ ರಕ್ಷೆ ಧರಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಮನು ಆ ಮೃಗವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಓಡಿದನು. ಅದು ಹೇಗೆಂದರೆ, ರುದ್ರನು ತಾರಾಮೃಗವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದಂತೆ.
ಸೋಽನ್ತರ್ಹಿತಃ ಪುನಸ್ತಸ್ಯ ದರ್ಶನಂ ರಾಕ್ಷಸೋ ವ್ರಜನ್। ಚಕರ್ಷ ಮಹದಧ್ವಾನಂ ರಾಮಸ್ತಂ ವುಬುಧೇ ತತಃ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮರೆಯಾಗಿ ರಾಮನನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ಎಳೆದೊಯ್ದನು. ಆದರೆ ರಾಮನು ಅವನ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.
ನಿಶಾಚರಂ ವಿದಿತ್ವಾ ತಂ ರಾಘವಃ ಪ್ರತಿಭಾನವಾನ್। ಅಮೋಘಂ ಶರಮಾದಾಯ ಜಘಾನ ಮೃಗರೂಪಿಣಮ್
ಅವನನ್ನು ನಿಶಾಚರನೆಂದು ತಿಳಿದ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಘವನು ತಪ್ಪದ ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದು ಮೃಗರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ಸ ರಾಮವಾಣಾಭಿಹತಃ ಕೃತ್ವಾ ರಾಮಸ್ವರಂ ತದಾ। ಹಾ ಸೀತೇ ಲಕ್ಷ್ಮಣೇತ್ಯೇವಂ ಚುಕ್ರೋಶಾರ್ತಸ್ವರೇಣ ಹ
ರಾಮನ ಬಾಣದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಮಾರೀಚನು, ರಾಮನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ 'ಹಾಯ್ ಸಿತೆ! ಹಾಯ್ ಲಕ್ಷ್ಮಣ!' ಎಂದು ಭಾರವಾದ ದುಃಖದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದನು.
ಶುಶ್ರಾವ ತಸ್ಯ ವೈದೇಹೀ ತತಸ್ತಾಂ ಕರುಣಾಂ ಗಿರಮ್। ಸಾಪ್ರಾಪತತ್ತತಃ ಸೀತಾ ತಾಮುವಾಚಾಥ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ
ಆ ದುಃಖಭರಿತ ಕೂಗು ವೈದೇಹಿಗೆ ಕೇಳಿಬಂತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೀತೆ ತುಂಬಾ ಆತಂಕಗೊಂಡು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಅಲಂ ತೇ ಶಙ್ಕಯಾ ಭೀರು ಕೋ ರಾಮಂ ಪ್ರಹರಿಷ್ಯತಿ। ಮುಹೂರ್ತಾದ್ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸೇ ರಾಮಂ ಭರ್ತಾರಂ ತ್ವಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಮ್
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಭಯಪಡುವುದು ಬೇಡ, ಯಾರು ರಾಮನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಲ್ಲರು? ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತಿಯನ್ನೇ ನೋಡುವೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಗುವಿನವಳೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಸಾ ಪ್ರರುದತೀ ಪರ್ಯಶಙ್ಕತ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್। ಹತಾ ವೈ ಸ್ತ್ರೀಸ್ವಭಾವೇನ ಶುದ್ಧಚಾರಿತ್ರಭೂಷಣಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಅಳುತ್ತಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಳು. ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ನಡೆಗೆ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದ್ದ ಸೀತೆಯ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಸಾ ತಂ ಪರುಷಮಾರಬ್ಧಾ ವಕ್ತುಂ ಸಾಧ್ವೀ ಪತಿವ್ರತಾ। ನೈಷ ಕಾಮೋ ಭವೇನ್ಮೂಢ ಯಂ ತ್ವಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಸೇ ಹೃದಾ
ಆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ಪತಿವ್ರತೆ, ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: 'ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಆಸೆ ಎಂದಿಗೂ ನೆರವೇರದು, ನೀನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.'
ಅಪ್ಯಹಂಶಸ್ತ್ರಮಾದಾಯ ಹನ್ಯಾಮಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ। ಪತೇಯಂ ಗಿರಿಶೃಙ್ಗಾದ್ವಾ ವಿಶೇಯಂ ವಾ ಹುತಾಶನಮ್
ನಾನು ಶಸ್ತ್ರ ಹಿಡಿದು ನನ್ನನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕಾದರೂ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆನಿಂದ ಹಾರಿ ಬೀಳಬೇಕಾದರೂ, ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾರಿ ಹೋಗಬೇಕಾದರೂ,
ರಾಮಂ ಭರ್ತಾರಮುತ್ಸುಜ್ಯನ ತ್ವಹಂ ತ್ವಾಂ ಕಥಞ್ಚನ। ನಿಹೀನಮುಪತಿಷ್ಠೇಯಂ ಶಾರ್ದೂಲೀ ಕ್ರೋಷ್ಟುಕಂ ಯಥಾ
ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೇಗಾದರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುವೆನೆಂಬುದು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಹುಲಿಯು ನರಿ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ಏತಾದೃಶಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪ್ರಿಯರಾಘ್ನವ। ಪಿಧಾಯಕರ್ಣೌ ಸದ್ವೃತ್ತಃ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ಯೇನ ರಾಘವಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ರಾಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಸದ್ಗುಣದಿಂದ, ರಾಮನಿರುವ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಸ ರಾಮಸ್ಯ ಪದಂಗೃಹ್ಯ ಪ್ರಸಸಾರ ಧನುರ್ಧರಃ। ಅವೀಕ್ಷಮಾಣೋ ವಿಮ್ಬೋಷ್ಠೀಂ ಪ್ರಯಯೌ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ತದಾ
ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಮನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮುಂದೆ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸುಂದರ ತುಟಿಯವಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ನೋಡದೇ, ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನನ್ತರೇ ರಕ್ಷೋ ರಾವಣಃ ಪ್ರತ್ಯದೃಶ್ಯತ। ಅಭವ್ಯೋ ಭವ್ಯರೂಪೇಣ ಭಸ್ಮಚ್ಛನ್ನ ಇವಾನಲಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸನಾದ ರಾವಣನು, ಶುಭರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತ್ತು, ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಇದ್ದನು.
ಯತಿವೇಪಪ್ರತಿಚ್ಛನ್ನೋ ಜಿಹೀರ್ಷುಸ್ತಾಮನಿನ್ದಿತಾಮ್। `ಉಪಾಗಚ್ಛತ್ಸ ವೈದೇಹೀಂ ರಾವಣಃ ಪಾಪನಿಶ್ಚಯಃ
ಯತಿಯಾಗಿ ವೇಷಧರಿಸಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಪಾಪದ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ರಾವಣನು ಅಕಳಂಕಳಾದ ವೈದೇಹಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದನು.
ಸಾ ತಮಾಲಕ್ಷ್ಯಸಂಪ್ರಾಪ್ತಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಾ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ। ನಿಮನ್ತ್ರಯಾಮಾಸ ತದಾ ಫಲಮೂಲಾಶನಾದಿಭಿಃ
ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವಳು, ಆತನಿಗೆ ಹಣ್ಣು, ಬೆರಳು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಳು.
ಅವಮತ್ಯತತಃ ಸರ್ವಂ ಸ್ವಂ ರೂಪಂ ಪ್ರತ್ಯಪದ್ಯತ। ಸಾನ್ತ್ವಯಾಮಾಸ ವೈದೇಹೀಂ ಕಾಮೀ ರಾಕ್ಷಸಪುಙ್ಗವಃ
ಅವನು ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಯಕನಾದ ಕಾಮಾತುರ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಸೀತೇ ರಾಕ್ಷಸರಾಜೋಽಹಂರಾವಣೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ। ಮಮ ಲಙ್ಕಾಪುರೀ ನಾಮ್ನಾ ರಮ್ಯಾ ಪಾರೇ ಮಹೋದಧೇಃ
ಸಿತೆ, ನಾನು ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾದ ರಾವಣನು. ನನ್ನ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮಹಾ ಸಮುದ್ರದ ಪಾರದಲ್ಲಿರುವ ಸುಂದರ ಲಂಕಾಪುರಿ ನನ್ನದು.
ತತ್ರ ತ್ವಂ ನರನಾರೀಷು ಶೋಭಿಷ್ಯಸಿ ಮಯಾ ಸಹ। ಭಾರ್ಯಾ ಮೇ ಭವ ಸುಶ್ರೋಣಿ ತಾಪಸಂ ತ್ಯಜ ರಾಘವಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಸುಂದರ ನಡಿಗೆ ಹೊಂದಿದವಳೇ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗು, ತಪಸ್ವಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಏವಮಾದೀನಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಥ ಜಾನಕೀ। ಪಿಧಾಯ ಕರ್ಣೌ ಸುಶ್ರೋಣೀ ಮೈವಮಿತ್ಯಬ್ರವೀದ್ವಚಃ
ಈ ರೀತಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜಾನಕಿ, ಸುಂದರ ನಡಿಗೆ ಹೊಂದಿದವಳು, ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, 'ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಡ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಪ್ರಪತೇದ್ದ್ಯೌಃ ಸನಕ್ಷತ್ರಾ ಪೃಥಿವೀ ಶಕಲೀಭವೇತ್। `ಶುಷ್ಯೇತ್ತೋಯನಿಧೌ ತೋಯಂ ಚನ್ದ್ರಃ ಶೀತಾಂಶುತಾಂ ತ್ಯಜೇತ್
ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿರುವ ಆಕಾಶವೇ ಬೀಳಲಿ, ಭೂಮಿ ತುಂಡಾಗಲಿ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ನೀರು ಒಣಗಲಿ, ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಚಳಿ ಕಳೆದುಹಾಕಲಿ—
ಉಷ್ಣಾಂಶುತ್ವಮಥೋ ಜಹ್ಯಾದಾದಿತ್ಯೋ ವಹ್ನಿರುಷ್ಣತಾಮ್'। ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಶೈತ್ಯಂ ಭಜೇನ್ನಾಹಂ ತ್ಯಜೇಯಂರಘುನನ್ದನಮ್
ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಬಿಸಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಿ, ಅಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಉರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕಲಿ, ಚಳಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಿ—ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ರಘುನಂದನನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಹಿ ಭಿನ್ನಕರಟಂ ಪದ್ಮಿನಂ ವನಗೋಚರಮ್। ಉಪಸ್ಥಾಯ ಮಹಾನಾಗಂ ಕರೇಣುಃ ಸೂಕರಂ ಸ್ಪೃಶೇತ್
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಮುರಿದ ಕಮಲದ ಹೊಂಡವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆನೆಮಾದೆ ಮಹಾ ಆನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನರಿ ಅಥವಾ ಹಂದಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದೇ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಕಥಂ ಹಿ ಪೀತ್ವಾ ಮಾಧ್ವೀಕಂ ಪೀತ್ವಾ ಚ ಮಧುಮಾಧವೀಮ್। ಲೋಭಂ ಸೌವೀರಕೇ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾರೀ ಕಾಚಿದಿತಿ ಸ್ಮರೇಃ
ಮಧು ಮತ್ತು ಮಧುಮಾಧವಿ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿದ ಮಹಿಳೆ, ಹುಳಿಯಾದ ಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಸೆಪಡುವುದೇ ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಡು.
ಇತಿ ಸಾ ತಂ ಸಮಾಭಾಷ್ಯ ಪ್ರವಿವೇಶಾಶ್ರಮಂ ತತಃ। ಕ್ರೋಧಾತ್ಪ್ರಸ್ಫುರಮಾಣೌಷ್ಠೀ ವಿಧುನ್ವಾನಾ ಕರೌ ಮುಹುಃ
ಹೀಗೆ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಸೀತೆ, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ತುಟಿಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಕೈಗಳನ್ನು ಮರುಮರು ಹಲ್ಲುತ್ತ, ಆಶ್ರಮದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ತಾಮಧಿದ್ರುತ್ಯ ಸುಶ್ರೋಣೀಂ ರಾವಣಃ ಪ್ರತ್ಯಷೇಧಯತ್
ಆ ಸುಂದರ ನಡುಹಿತ್ತಿನ ಮಹಿಳೆಯ ದಾರಿ ತಡೆಯಲು ರಾವಣನು ವೇಗವಾಗಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಭರ್ತ್ಸಯಿತ್ವಾತು ರೂಕ್ಷೇಣ ಸ್ವರೇಣ ಗತಚೇತನಾಮ್। ಮೂರ್ಧಜೇಷು ನಿಜಗ್ರಾಹ ಊರ್ಧ್ವಮಾಚಕ್ರಮೇ ತತಃ
ಅವಳು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ರಾವಣನು ಕಠಿಣ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಗದರಿದನು, ನಂತರ ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ಎತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.