ಕಷ್ಟಂ ಯುದ್ಧೇ ದಶ ಶೇಷಾಃ ಶ್ರುತಾ ಮೇ ತ್ರಯೋಽಸ್ಮಾಕಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಸಪ್ತ। ದ್ವ್ಯೂನಾ ವಿಂಶತಿರಾಹತಾಽಕ್ಷೌಹಿಣೀನಾಂ ತಸ್ಮಿನ್ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಭೈರವೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಮ್
ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಹತ್ತು ಜನ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ—ನಮ್ಮವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಂದಿ. ಆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಂಟುಹತ್ತು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ತಮಸ್ತ್ವತೀವ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಮೋಹ ಆವಿಶತೀವ ಮಾಮ್। ಸಂಜ್ಞಾಂ ನೋಪಲಭೇ ಸೂತ ಮನೋ ವಿಹ್ವಲತೀವ ಮೇ
ಅತಿಯಾದ ಕತ್ತಲೆ ನನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸಿದೆ, ಮೋಹವು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಂತಾಗಿದೆ. ಸೂತಾ, ನನಗೆ ಜ್ಞಾನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋಽಥ ವಿಲಪ್ಯ ಬಹು ದುಃಖಿತಃ। ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ ಪುನರಾಶ್ವಸ್ತಃ ಸಂಜಯಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಪುನಃ ಚೇತನಗೊಂಡು ಸಂಜಯನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಸಂಜಯೈವಂ ಗತೇ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಕ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಮಾ ಚಿರಮ್। ಸ್ತೋಕಂ ಹ್ಯಪಿ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಫಲಂ ಜೀವಿತಧಾರಣೇ
ಸಂಜಯಾ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಬೇಗನೆ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಪ್ರಯೋಜನ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ತಂ ತಥಾ ವಾದಿನಂ ದೀನಂ ವಿಲಪನ್ತಂ ಮಹೀಪತಿಮ್। ನಿಃಶ್ವಸನ್ತಂ ಯಥಾ ನಾಗಂ ಮುಹ್ಯಮಾನಂ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅಂತಹ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಅಳುತ್ತಾ, ಹಾವು ಉಸಿರಾಡುವಂತೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ಗಾವಲ್ಗಣನು ಗಂಭೀರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಗಾವಲ್ಗಣಿರಿದಂ ಧೀಮಾನ್ಮಹಾರ್ಥಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಗಾವಲ್ಗಣನು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ದ್ವೈಪಾಯನಸ್ಯ ವದತೋ ನಾರದಸ್ಯ ಚ ಧೀಮತಃ। ಮಹತ್ಸು ರಾಜವಂಶೇಷು ಗುಣೈಃ ಸಮುದಿತೇಷು ಚ
ದ್ವೈಪಾಯನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನಾರದರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಹಾ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸಿದವರಲ್ಲಿ,
ಜಾತಾನ್ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರವಿದುಷಃ ಶಕ್ರಪ್ರತಿಮತೇಜಸಃ। ಧರ್ಮೇಣ ಪೃಥಿವೀಂ ಜಿತ್ವಾ ಯಜ್ಞೈರಿಷ್ಟ್ವಾಪ್ತದಕ್ಷಿಣೈಃ
ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದವರು, ಇಂದ್ರನಂತೆ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದಾನ ನೀಡಿ,
ಅಸ್ಮಿಁಲ್ಲೋಕೇ ಯಶಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತಃ ಕಾಲವಶಂ ಗತಾನ್। ಶೈಬ್ಯಂ ಮಹಾರಥಂ ವೀರಂ ಸೃಂಜಯಂ ಜಯತಾಂ ವರಮ್।। 250 ||
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರು ಗಳಿಸಿ, ನಂತರ ಕಾಲಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು—ಶೈಬ್ಯ, ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದ ವೀರ ಸೃಂಜಯ, ವಿಜಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಬಾಹ್ಲೀಕಂ ದಮನಂ ಚೈದ್ಯಂ ಶರ್ಯಾತಿಮಜಿತಂ ನಲಮ್
ಬಾಹ್ಲಿಕ, ದಮನ, ಚೇದ್ಯರಾಜ, ಶರ್ಯಾತಿ, ಅಜೇಯನಾದ ನಳ,
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಮಮಿತ್ರಘ್ನಮಮ್ಬರೀಷಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಮರುತ್ತಂ ಮನುಮಿಕ್ಷ್ವಾಕುಂ ಗಯಂ ಭರತಮೇವ ಚ
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಂಬರೀಷ, ಮರುತ್ತ, ಮನು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಗಯ, ಮತ್ತು ಭರತ,
ರಾಮಂ ದಾಶರಥಿಂ ಚೈವ ಶಶಬಿನ್ದುಂ ಭಗೀರಥಮ್। ಕೃತವೀರ್ಯಂ ಮಹಾಭಾಗಂ ತಥೈವ ಜನಮೇಜಯಮ್
ದಶರಥನ ಮಗ ರಾಮ, ಶಶಬಿಂದು, ಭಗೀರಥ, ಮಹಾಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಕೃತವೀರ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಜನಮೇಜಯ.
ಯಯಾತಿಂ ಶುಭಕರ್ಮಾಣಂ ದೇವೈರ್ಯೋ ಯಾಜಿತಃ ಸ್ವಯಮ್। `ಚೈತ್ಯಯೂಪಾಙ್ಕಿತಾ ಭೂಮಿರ್ಯಸ್ಯೇಯಂ ಸವನಾಕರಾ
ಶುಭಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ಯಯಾತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವತಃ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದರು. ಯಜ್ಞದ ಯೂಪಗಳಿಂದ ಗುರುತಾದ ಈ ಭೂಮಿ, ಅನೇಕ ಸೋಮಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಅವನಿಗೇ ಸೇರಿತ್ತು.
ಇತಿ ರಾಜ್ಞಾಂ ಚತುರ್ವಿಂಶನ್ನಾರದೇನ ಸುರರ್ಷಿಣಾ। ಪುತ್ರಶೋಕಾಭಿತಪ್ತಾಯ ಪುರಾ ಶ್ವೈತ್ಯಾಯ ಕೀರ್ತಿತಮ್
ಈ ರಾಜರುಗಳ ಕುರಿತು, ಒಮ್ಮೆ ದೇವರುಷಿ ನಾರದನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ವೇತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.
ತೇಭ್ಯಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಗತಾಃ ಪೂರ್ವಂ ರಾಜಾನೋ ಬಲವತ್ತರಾಃ। ಮಹಾರಥಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸರ್ವೈಃ ಸಮುದಿತಾ ಗುಣೈಃ
ಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು, ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಹಾರಥಿಗಳು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದ ರಾಜರು ಇದ್ದರು.
ಪೂರುಃ ಕುರುರ್ಯದುಃ ಶೂರೋ ವಿಷ್ವಗಶ್ವೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ। ಅಣುಹೋ ಯುವನಾಶ್ವಶ್ಚ ಕಕುತ್ಸ್ಥೋ ವಿಕ್ರಮೀ ರಘುಃ
ಪೂರು, ಕುರು, ಯದು, ಶೂರ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ವಿಶ್ವಗಶ್ವ, ಅನುಹ, ಯುವನಾಶ್ವ, ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಶೂರವಂತ ರಘು—
ವಿಜಯೋ ವೀತಿಹೋತ್ರೋಽಹ್ಗೋ ಭವಃ ಶ್ವೇತೋ ಬೃಹದ್ಗುರುಃ। ಉಶೀನರಃ ಶತರಥಃ ಕಙ್ಕೋ ದುಲಿದುಹೋ ದ್ರುಮಃ
ವಿಜಯ, ವೀತಿಹೋತ್ರ, ಅಂಗ, ಭವ, ಶ್ವೇತ, ಬೃಹದ್ಗುರು, ಉಶೀನರ, ಶತರಥ, ಕಂಕ, ದುಲಿದುಹ, ದ್ರುಮ—
ದಮ್ಭೋದ್ಭವಃ ಪರೋ ವೇನಃ ಸಗರಃ ಸಂಕೃತಿರ್ನಿಮಿಃ। ಅಜೇಯಃ ಪರಶುಃ ಪುಣ್ಡ್ರಃ ಶಂಭುರ್ದೇವಾವೃಧೋಽನಘಃ
ದಂಭೋದ್ಭವ, ಪರೋವೇನ, ಸಾಗರ, ಸಂಕೃತಿ, ನಿಮಿ, ಅಜೇಯ, ಪರಶು, ಪುಂಡ್ರ, ಶಂಭು, ದೇವವೃದ್ಧ, ಅನಘ—
ದೇವಾಹ್ವಯಃ ಸುಪ್ರತಿಮಃ ಸುಪ್ರತೀಕೋ ಬೃಹದ್ರಥಃ। ಮಹೋತ್ಸಾಹೋ ವಿನೀತಾತ್ಮಾ ಸುಕ್ರತುರ್ನೈಷಧೋ ನಲಃ
ದೇವಾಹ್ವಯ, ಸುಪ್ರತಿಮ, ಸುಪ್ರತಿಕ, ಬೃಹದ್ರಥ, ಮಹೋತ್ಸಾಹ, ವಿನೀತಾತ್ಮ, ಸುಕ್ರತು, ನೈಷಧ, ನಳ—
ಸತ್ಯವ್ರತಃ ಶಾನ್ತಭಯಃ ಸುಮಿತ್ರಃ ಸುಬಲಃ ಪ್ರಭುಃ। ಜಾನುಜಙ್ಘೋಽನರಣ್ಯೋಽರ್ಕಃ ಪ್ರಿಯಭೃತ್ಯಃ ಶುಚಿವ್ರತಃ
ಸತ್ಯವ್ರತ, ಶಾಂತಭಯ, ಸುಮಿತ್ರ, ಪ್ರಭುವಾದ ಸುಬಲ, ಜಾನುಜಂಘ, ಅನರಣ್ಯ, ಅರ್ಕ, ಪ್ರಿಯಭೃತ್ಯ, ಶುಚಿವ್ರತ—
ಬಲಬನ್ಧುರ್ನಿರಾಮರ್ದಃ ಕೇತುಶೃಙ್ಗೋ ಬೃಹದ್ಬಲಃ। ಧೃಷ್ಟಕೇತುರ್ಬೃಹತ್ಕೇತುರ್ದೀಪ್ತಕೇತುರ್ನಿರಾಮಯಃ
ಬಲಬಂಧು, ನಿರಾಮರ್ಧ, ಕೆತುಶೃಂಗ, ಬೃಹದ್ಬಲ, ಧೃಷ್ಟಕೇತು, ಬೃಹದ್ಕೆತು, ದೀಪ್ತಕೇತು, ನಿರಾಮಯ—
ಅವಿಕ್ಷಿಚ್ಚಪಲೋ ಧೂರ್ತಃ ಕೃತಬನ್ಧುರ್ದೃಢೇಷುಧಿಃ। ಮಹಾಪುರಾಣಸಂಭಾವ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯಙ್ಗಃ ಪರಹಾ ಶ್ರುತಿಃ
ಅವಿಕ್ಷಿ, ಚಪಲ, ಧೂರ್ತ, ಕೃತಬಂಧು, ದೃಢೇಷುಧಿ, ಮಹಾಪುರಾಣಸಂಭಾವ್ಯ, ಪ್ರತ್ಯಂಗ, ಪರಹ, ಶ್ರುತಿ—
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ರಾಜಾನಃ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ। ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ಶತಶಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಸಙ್ಖ್ಯಾತಾಶ್ಚೈವ ಪದ್ಮಶಃ
ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಶತಾರು ರಾಜರು, ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ರಾಜರುಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆಂದು ಕೇಳಬಹುದು.
ಹಿತ್ವಾ ಸುವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾನ್ಬುದ್ಧಿಮನ್ತೋ ಮಹಾಬಲಾಃ। ರಾಜಾನೋ ನಿಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಸ್ತವ ಪುತ್ರೈರ್ಮಹತ್ತರಃ
ಅಪಾರವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ರಾಜರು ಕೂಡ, ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಯೇಷಾಂ ದಿವ್ಯಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ವಿಕ್ರಮಸ್ತ್ಯಾಗ ಏವ ಚ। ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮಪಿ ಚಾಸ್ತಿಕ್ಯಂ ಸತ್ಯಂ ಶೌಚಂ ದಯಾಽರ್ಜವಮ್
ಅವರ ಕರ್ಮಗಳು ದೈವಿಕ, ಶೌರ್ಯ, ತ್ಯಾಗ, ಮಹಾತ್ಮ್ಯ, ಭಕ್ತಿ, ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ದಯೆ, ಸರಳತೆ—
ವಿದ್ವದ್ಭಿಃ ಕಥ್ಯತೇ ಲೋಕೇ ಪುರಾಣೈಃ ಕವಿಸತ್ತಮೈಃ। ಸರ್ವರ್ದ್ಧಿಗುಣಸಂಪನ್ನಾಸ್ತೇ ಚಾಪಿ ನಿಧನಂ ಗತಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವರ ಕಥೆಗಳು, ಪಂಡಿತರೂ, ಮಹಾಕವಿಗಳೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಅವರು ಕೂಡ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ತವ ಪುತ್ರಾ ದುರಾತ್ಮಾನಃ ಪ್ರತಪ್ತಾಶ್ಚೈವ ಮನ್ಯುನಾ। ಲುಬ್ಧಾ ದುರ್ವೃತ್ತಭೂಯಿಷ್ಠಾ ನ ತಾಞ್ಛೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ
ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ದುಷ್ಟಪ್ರವೃತ್ತಿಯವರು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಸುಟ್ಟವರು, ಲೋಭಿಗಳೂ, ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯವರೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಅವರಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸಬಾರದು.
ಶ್ರುತವಾನಸಿ ಮೇಧಾವೀ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ಪ್ರಾಜ್ಞಸಂಮತಃ। ಯೇಷಾಂ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಗಾ ಬುದ್ಧಿರ್ನ ತೇ ಮುಹ್ಯನ್ತಿ ಭಾರತ
ನೀನು ವಿದ್ಯಾವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವವರು, ಭರತ, ಎಂದಿಗೂ ಮೋಹಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಗ್ರಹಾನುಗ್ರಹೌ ಚಾಪಿ ವಿದಿತೌ ತೇ ನರಾಧಿಪ। ನಾತ್ಯನ್ತಮೇವಾನುವೃತ್ತಿಃ ಕಾರ್ಯಾ ತೇ ಪುತ್ರರಕ್ಷಣೇ
ನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ ಎರಡನ್ನೂ ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತಿರುವೆ. ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಮಮಕಾರ ತೋರಬಾರದು.
ಭವಿತವ್ಯಂ ತಥಾ ತಚ್ಚ ನಾನುಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ। ದೈವಂ ಪುರುಷಕಾರೇಣ ಕೋ ನಿವರ್ತಿತುಮರ್ಹತಿ
ಏನು ಆಗಬೇಕೋ ಅದು ಆಗಿಯೇ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ದುಃಖಿಸಬಾರದು. ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ದೈವವನ್ನು ಯಾರು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?