ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ನೃಪತಿಂ ಸರ್ವಪಾಪಹರೋ ಹರಃ। ಉಮಾಪತಿಃ ಪಶುಪತಿರ್ಯಜ್ಞಹಾ ತ್ರಿಪುರಾರ್ದನಃ
ಹೀಗೆಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಶಿವನು, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು—
ವಾಮನೈರ್ವಿಕಟೈಃ ಕುಬ್ಜೈರುಗ್ರಶ್ರವಣದರ್ಶನೈಃ। ವೃತಃ ಪಾರಿಷದೈರ್ಘೋರೈರ್ನಾನಾಪ್ರಹರಣೋದ್ಯತೈಃ
ಅವನನ್ನು ಭಯಾನಕವಾದ ಅವನ ಸೇವಕರು—ಕುಡಿದ, ವಿಕೃತಾಕಾರ, ಕುಬ್ಬಳ, ಭಯಂಕರವಾದ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ರೂಪ ಹೊಂದಿದವರು,色色 ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದವರು—ಅವರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರು.
ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೋ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಭಗನೇತ್ರನಿಪಾತನಃ। ಉಮಾಸಹಾಯೋ ಭಗವಾಂಸ್ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ರಾಜಸಿಂಹ, ಭಗದ ಕಣ್ಣು ತೆಗೆದವನು, ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ದೇವರು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ನೃಪತಿಃ ಸ್ವಮೇವ ಭವನಂ ಯಯೌ। ಪಾಣ್ಡವಾಶ್ಚ ವನೇ ತಸ್ಮಿನ್ನ್ಯವಸನ್ಕಾಮ್ಯಕೇ ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಪಾಂಡವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು.
ಏವಂ ಹೃತಾಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕ್ಲೇಶಮನುತ್ತಮಮ್। ಅತ ಊರ್ದ್ವಂ ನರವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಕಿಮಕುರ್ವತ ಪಾಣ್ಡವಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ, ಅವಳು ಅಪಾರವಾದ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಪಾಂಡವರು ಮುಂದೇನು ಮಾಡಿದರು?
ಏವಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಮೋಕ್ಷಯಿತ್ವಾವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಜಯದ್ರಥಮ್। ಆಸಾಂಚಕ್ರೇ ಮುನಿಗಣೈರ್ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಟಿರಃ
ಹೀಗೆ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಜಯದ್ರಥನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮುನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇಮಹರ್ಷೀಣಾಂ ಶೃಣ್ವತಾಮನುಶೋಚತಾಮ್। ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ಪಾಣ್ಡುನನ್ದನಃ
ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾ, ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಪಾಂಡುಪುತ್ರನು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಗವನ್ದೇವರ್ಷೀಣಾಂ ತ್ವಂ ಖ್ಯಾತೋ ಭೂತಭವಿಷ್ಯವಿತ್। ಸಂಶಯಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಮಿ ಚ್ಛಿನ್ಧಿ ಮೇ ಹೃದಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಭವಾನೇ, ನೀವು ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರು. ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನಿವಾರಿಸಿ.
ದ್ರುಪದಸ್ಯ ಸುತಾ ಹ್ಯೇಷಾ ವೇದಿಮಧ್ಯಾತ್ಸಮುತ್ಥಿತಾ। ಅಯೋನಿಜಾ ಮಹಾಭಾಗಾಸ್ನುಷಾ ಪಾಣ್ಡೋರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಇವಳು ದ್ರುಪದನ ಮಗಳು, ಯಜ್ಞವೇದಿಯಿಂದ ಉದಯವಾದಳು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದವಳು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವಂತಳು, ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡುವಿನ ಸೊಸೆ.
ಮನ್ಯೇ ಕಾಲಶ್ಚ ಭಗವಾನ್ದೈವಂ ಚ ದುರತಿಕ್ರಮಮ್। ಭವಿತವ್ಯಂ ಚ ಭೂತಾನಾಂ ಯಸ್ ನಾಸ್ತಿ ವ್ಯತಿಕ್ರಮಃ
ಭವಾನೇ, ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಿಧಿ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಗಬೇಕಾದದ್ದು ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಹಿ ಪತ್ನೀಮಸ್ಮಾಕಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಾಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್। ಸಂಸ್ಪೃಶೇದೀದೃಶೋ ಭಾವಃ ಶುಚಿಂ ಸ್ತೈನ್ಯಮಿವಾನೃತಮ್
ನಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂತಹ ದುಃಖ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಕಳ್ಳತನ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ತಗುಲಿದಂತೆ.
ನ ಹಿ ಪಾಪಂ ಕೃತಂಕಿಂಚಿತ್ಕರ್ಮ ವಾ ನಿನ್ದಿತಂ ಕ್ವಚಿತ್। ದ್ರೌಪದ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷ್ವೇವ ಧರ್ಮಃ ಸುಚರಿತೋ ಮಹಾನ್
ದ್ರೌಪದಿಯವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪ ಅಥವಾ ದೋಷಕರ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಅವಳ ಧರ್ಮ ನಿಷ್ಠೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತಾಂ ಜಹಾರ ಬಲಾದ್ರಾಜಾ ಮೂಢಬುದ್ಧಿರ್ಜಯದ್ರಥಃ। ತಸ್ಯಾಃ ಸಂಹರಣಾತ್ಪಾಪಃ ಶಿರಸಃ ಕೇಶವಾಪನಮ್
ಆದರೂ, ಮೂರ್ಖನಾದ ಜಯದ್ರಥನು ಅವಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಪಹರಿಸಿದನು. ಆ ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು.
ಪರಾಜಯಂ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಸಸಹಾಃ ಸಮಾಪ್ತವಾನ್। ಪ್ರತ್ಯಾಹೃತಾ ತಥಾಽಸ್ಮಾಭಿರ್ಹತ್ವಾ ತತ್ಸೈನ್ಧವಂ ಬಲಮ್
ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಆ ಅಪಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಸಿಂಧು ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆವು.
ತದ್ದಾರಹರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಮಸ್ಮಾಭಿರವಿತರ್ಕಿತಮ್। ದುಃಖಶ್ಚಾಯಂ ವನೇ ವಾಸೋ ಮೃಗಯಾಯಾಂ ಚ ಜೀವಿಕಾ
ನಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವುದು ನಮ್ಮಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಈ ಅರಣ್ಯ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಹಾಕಿ ಬದುಕುವುದು ಸಹ ನಮಗೆ ತಾಳಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಹಿಂಸಾ ಚ ಮೃಗಜಾತೀನಾಂ ವನೌಕೋಭಿರ್ವನೌಕಸಾಮ್। ಜ್ಞಾತಿಭಿರ್ವಿಪ್ರವಾಸಶ್ಚ ಮಿಥ್ಯಾವ್ಯವಸಿತೈರಿಯಮ್
ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದೇವೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿವೆ.
ಅಸ್ತಿ ನೂನಂ ಮಯಾ ಕಶ್ಚಿದಲ್ಪಭಾಗ್ಯತರೋ ನರಃ। ಭವತಾ ದೃಷ್ಟಪೂರ್ವೋ ವಾ ಶ್ರುತಪೂರ್ವೋಽಪಿ ವಾ ಕ್ವಚಿತ್
ನನ್ನಿಗಿಂತ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾನೆಯಾ? ಅಥವಾ ಭಗವಂತನೇ, ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಡಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ?
ಪ್ರಾಪ್ತಮಪ್ರತಿಮಂ ದುಃಖಂ ರಾಮೇಣ ಭರತರ್ಷಭ। ರಕ್ಷಸಾ ಜಾನಕೀ ತಸ್ಯ ಹೃತಾ ಭಾರ್ಯಾ ಬಲೀಯಸಾ
ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ರಾಮನಿಗೂ ಅಪೂರ್ವವಾದ ದುಃಖವು ಬಂದಿತ್ತು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಕ್ಷಸನು ಅಪಹರಿಸಿದನು.
ಆಶ್ರಮಾದ್ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರೇಣ ರಾವಣೇನ ದುರಾತ್ಮನಾ। ಮಾಯಾಮಾಸ್ಥಾಯ ತರಸಾ ಹತ್ವಾ ಗೃಧ್ರಂ ಜಟಾಯುಷಮ್
ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜ ರಾವಣನು ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗಿಡುಗ ಜಟಾಯುವನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಪ್ರತ್ಯಾಜಹಾರ ತಾಂ ರಾಮಃ ಸುಗ್ರೀವಬಲಮಾಶ್ರಿತಃ। ಬದ್ಧ್ವಾ ಸೇತುಂ ಸಮುದ್ರಸ್ಯ ದಗ್ಧ್ವಾ ಲಙ್ಕಾಂ ಶಿತೈಃ ಶರೈಃ
ರಾಮನು ಸುಗ್ರೀವನ ಸೇನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿಸಿ, ಲಂಕೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದನು.
ಕಸ್ಮಿನ್ನಾಮಃ ಕುಲೇ ಜಾತಃ ಕಿಂವೀರ್ಯಃ ಕಿಂಪರಾಕ್ರಮಃ। ರಾವಣಃ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ವಾ ಕಿಂ ವೈರಂ ತಸ್ ತೇನ ಹ
ರಾವಣನು ಯಾವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಅವನ ಶೌರ್ಯ ಎಷ್ಟು? ಅವನ ಪರಾಕ್ರಮ ಹೇಗಿತ್ತು? ಅವನು ಯಾರ ಮಗನು? ಅವನಿಗೆ ಯಾರು ಶತ್ರುಗಳು?
ಏತನ್ಮೇ ಭಗವನ್ಸರ್ವಂ ಸಮ್ಯಗಾಖ್ಯಾತುಮರ್ಹಸಿ। `ತ್ವಯಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೋದೃಷ್ಟಂ ಯಥಾಸರ್ವಮಶೇಷತಃ।' ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಚರಿತಂ ರಾಮಸ್ಯಾಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಃ
ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸು. ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಜೋನಾಮಾಭವದ್ರಾಜಾ ಮಹಾನಿಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಜಃ। ತಸ್ ಪುತ್ರೋ ದಶರಥಃಶಶ್ವತ್ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವಾಞ್ಛುಚಿಃ
ಮಹಾ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅಜ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನ ಮಗ ದಶರಥನು ಸದಾ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಶುದ್ಧವಾದ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಅಭವಂಸ್ತಸ್ಯ ಚತ್ವಾರಃ ಪುತ್ರಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕೋವಿದಾಃ। ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಶತ್ರುಘ್ನಾ ಭರತಶ್ಚ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು: ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಭರತ.
ರಾಮಸ್ಯ ಮಾತಾ ಕೌಸಲ್ಯಾ ಕೈಕೇಯೀ ಭರತಸ್ಯ ತು। ಸುತೌ ಲಕ್ಷ್ಮಣಶತ್ರುಘ್ನೌ ಸುಮಿತ್ರಾಯಾಃ ಪರಂತಪೌ
ರಾಮನ ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯೆ, ಭರತನ ತಾಯಿ ಕೈಕೆಯಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾಯಿ ಸುಮಿತ್ರೆ.
ವಿದೇಹರಾಜೋ ಜನಕಃ ಸೀತಾ ತಸ್ಯಾತ್ಮಜಾ ವಿಮೋ। ಯಾಂ ಚಕಾರ ಸ್ವಯಂ ತ್ವಷ್ಟಾ ರಾಮಸ್ಯ ಮಹಿಷೀಂ ಪ್ರಿಯಾಮ್
ವಿದೇಹದ ರಾಜ ಜನಕನಿಗೆ ಸೀತಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಇದ್ದಳು. ದೇವತೆತ್ವಷ್ಟನು ಅವಳನ್ನು ರಾಮನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಏತದ್ರಾಮಸ್ಯ ತೇ ಜನ್ಮ ಸೀತಾಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್। ರಾವಣಸ್ಯಾಪಿ ತೇ ಜನ್ಮ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ರಜನೇಶ್ವರ
ಇಗೋ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಈಗ, ರಾತ್ರಿ ಸ್ವಾಮೀ, ರಾವಣನ ಜನ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಿತಾಮಹೋ ರಾವಣಸ್ಯ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೇವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ। ಸ್ವಯಂಭೂಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಪ್ರಭುಃ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಮಹಾತಪಾಃ
ರಾವಣನ ತಾತನು ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ದೇವತೆ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಮಹಾತಪಸ್ಸುಳ್ಳವನು.
ಪುಲಸ್ತ್ಯೋ ನಾಮ ತಸ್ಯಾಸೀನ್ಮಾನಸೋ ದಯಿತಃ ಸುತಃ। ತಸ್ಯ ವೈಶ್ರವಣೋ ನಾಮ ಗವಿ ಪುತ್ರೋಽಭವತ್ಪ್ರಭುಃ
ಅವನಿಗೆ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು ಇದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಗವಿ ಎಂಬ ಹಸುವಿನಿಂದ ವೈಶ್ರವಣ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಭು ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪಿತರಂ ಸ ಸಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ಪಿತಾಮಹಮುಪಸ್ಥಿತಃ। ತಸ್ಯ ಕೋಪಾತ್ಪಿತಾ ರಾಜನ್ಸಸರ್ಜಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಾ
ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ತಾತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ, ಕೋಪದಿಂದ ತಂದೆಯಾದ ರಾಜನು ತನ್ನಿಂದಲೇ ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.