ಸೂದಿತಾಃ ಪ್ರತ್ಯದೃಶ್ಯನ್ತ ಬಹವಃ ಸವ್ಯಸಾಚಿನಾ। ಸಪತಾಕಾಶ್ಚ ಮಾತಙ್ಗಾಃ ಸಧ್ವಜಾಶ್ಚ ಮಹಾರಥಾಃ
ಸವ್ಯಾಸಾಚಿಯಾದ ಅರ್ಜುನನು ಅನೇಕ ವೀರರನ್ನು ಬಿದ್ದವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಧ್ವಜವಿರುವ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವಜಗಳಿರುವ ಮಹಾರಥಿಗಳೂ ಬಿದ್ದರು.
ಪ್ರಚ್ಛಾದ್ಯ ಪೃಥಿವೀಂ ತಸ್ಥುಃ ಸರ್ವಮಾಯೋಧನಂ ಪ್ರತಿ। ಶರೀರಾಣ್ಯಶಿರಸ್ಕಾನಿ ವಿದೇಹಾನಿ ಶಿರಾಂಸಿ ಚ
ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ತಲೆಕಡಿದ ದೇಹಗಳು, ಜೀವವಿಲ್ಲದ ತಲೆಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ನಿಂತಿದ್ದವು.
ಶ್ವಗೃಧ್ರಕಙ್ಕಕಾಕೋಲಭಾಸಗೋಮಾಯುವಾಯಸಾಃ। ಅತೃಪ್ಯಂಸ್ತತ್ರವೀರಾಣಾಂ ಹತಾನಾಂ ಮಾಸಶೋಣಿತೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು, ಗಿಡುಗಗಳು, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು, ನರಿ, ಕಪ್ಪೆಗಳು ಹತರಾದ ವೀರರ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ ತಿಂದವು.
ಏವಂ ತೀಕ್ಷ್ಣಶರಜ್ವಾಲೈರ್ಗಾಣ್ಡೀವಾನಿಲಚೋದಿತೈಃ। ಸೇನೇನ್ಧನಂ ದದಾಹಾಶು ಸರೋಷಃ ಪಾರ್ಥಪಾವಕಃ
ಅರ್ಜುನನು ಗಾಂಡೀವದಿಂದ ಬೀಸಿದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಬಾಣಗಳ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ, ಪಾರ್ಥನು ಸೇನೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಸುಟ್ಟನು.
ಚಕ್ರಾಣಾಂ ಪತಿತಾನಾಂ ಚ ಯುಗಾನಾಂ ಚ ಮಹೀಪತೇ। ತೂಣೀರಾಣಆಂ ಪತಾಕಾನಾಂ ಧ್ವಜಾನಾಂ ಚ ರಥೈಃ ಸಹ
ರಾಜನೆ, ಬಿದ್ದ ಚಕ್ರಗಳು, ಯೋಗಗಳು, ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಧ್ವಜಸ್ತಂಭಗಳು, ರಥಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ ಹಾಸರಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು.
ಈಷಾಣಾಮನುಕರ್ಷಾಣಾಂ ತ್ರಿವೇಣೂನಾಂ ತಥೈವ ಚ। ಅಕ್ಷಾಣಾಮಥ ಯೋಕ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರತೋದಾನಾಂ ಚ ರಾಶಯಃ
ಅಕ್ಷಗಳು, ರಥದ ದಂಡಗಳು, ಮೂರು ಬಿದಿರು ದಂಡಗಳು, ಚಕ್ರಗಳು, ಜೋಡಣದ ಕಡ್ಡಿಗಳು, ಕೋಲುಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಾಶಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು.
ಶಿರಸಾಂ ಪತಿತಾನಾಂ ಚ ಕುಣ್ಡಲೋಷ್ಣೀಷಧಾರಿಣಾಮ್। ಭುಜಾನಾಂ ಮಕುಟಾನಾಂ ಚ ಹಾರಾಣಾಮಙ್ಗದೈಃ ಸಹ
ಕಿವಿಯೋಲೆ, ಪಾಗುಡಿ ಧರಿಸಿದ ತಲೆಗಳು, ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಕೈಗಳು, ಹಾರ ಹಾಗೂ ಅಂಗದಗಳೂ ರಾಶಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು.
ಛತ್ರಾಣಾಂ ವ್ಯಜನಾನಾಂ ಚ ಚರ್ಮಣಆಂ ವರ್ಮಣಾಂ ತಥಾ। ಛಿನ್ನಾನಾಂ ಕಾರ್ಮುಕಾಣಾಂ ಚ ಪಟ್ಟಸಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಛತ್ರಗಳು, ಬೀಸಣಿಗಳು, ಚರ್ಮಗಳು, ಕವಚಗಳು, ಮುರಿದ ಧನುಸ್ಸುಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚೆಲ್ಲಿಹೋಗಿದ್ದವು.
ಶಕ್ತೀನಾಮಥ ಖಙ್ಗಾನಾಂ ದಣ್ಡಾನಾಂ ಸಹ ತೇಮರೈಃ। ರಾಶಯಶ್ಚಾತ್ರದೃಶ್ಯನ್ತೇ ತತ್ರತತ್ರ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಶಕ್ತಿಗಳು, ಖಡ್ಗಗಳು, ದಂಡಗಳು, ಗದೆಗಳ ರಾಶಿಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ರಾಜನೇ.
ಪತಿತೈಶ್ಚೈವ ಮಾತಙ್ಗೈಃ ಸಯೋಧೈಃ ಪರ್ವತೋಪಮೈಃ। ಹಯೈರ್ದ್ವಿಧಾಕೃತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸಾದಿಭಿಃ ಸಾಯುಧೈಸ್ತಥಾ
ಪರ್ವತದಂತೆ ಬಿದ್ದ ಆನೆಗಳು, ಅವರ ಯೋಧರು, ಎರಡು ಭಾಗವಾದ ಕುದುರೆಗಳು, ಅವರ ಸವಾರರು ಹಾಗೂ ಆಯುಧಗಳೂ ಕೂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದವು.
ವಿಪ್ರವಿದ್ಧೈ ರಥೈಶ್ಚೈವ ನಿಹತೈಶ್ಚಪದಾತಿಭಿಃ। ಅಗಮ್ಯರೂಪಾ ಪೃಥಿವೀ ಮಾಂಸಶೋಣಿತಕರ್ದಮಾ
ಚೂರುಮಾಡಿದ ರಥಗಳು, ಹತರಾದ ಕಾಲಾಳು ಸೈನಿಕರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರಿಂದ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಕೆಸರಿನಿಂದ ಭೂಮಿ ದಾಟಲಾಗದಂತಾಗಿತ್ತು.
ಹತೇಷು ತೇಷು ವೀರೇಷು ಸಿನ್ಧುರಾಜೋ ಜಯದ್ರಥಃ। ವಿಮುಚ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಸಂತ್ರಸ್ತಃ ಪಲಾಯನಪರೋಽಭವತ್
ಆ ವೀರರು ಹತರಾದಾಗ, ಸಿಂಧೂರಾಜ ಜಯದ್ರಥನು ಭಯದಿಂದ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಓಡಿಹೋಗಲು ತೊಡಗಿದನು.
ಸ ತಸ್ಮಿನ್ಸಂಕುಲೇ ಸೈನ್ಯೇ ದ್ರೌಪದೀಮವತಾರ್ಯ ತಾಮ್। ಪ್ರಾಣಪ್ರೇಪ್ಸುರುಪಾಧಾವದ್ವನಂ ತತ್ರ ನರಾಧಮಃ
ಆ ಆಮಿಷದೊಳಗಿನ ಗೊಂದಲದ ಸೇನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ದುರ್ಬಲನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿ ಹೋದನು.
ದ್ರೌಪದೀಂ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಧೌಮ್ಯಪುರಸ್ಕೃತಾಮ್। ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರೇಣ ವೀರೇಣ ರಥಮಾರೋಪಯತ್ತದಾ
ಅದನ್ನು ಧರ್ಮರಾಜನು, ಧೌಮ್ಯನು ಹಾಗೂ ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆಕೆ ಅವರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎದುರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತದ್ವಿದ್ರುತಂ ಸೈನ್ಯಮಪಯಾತೇ ಜಯದ್ರಥೇ। ಆದಿಶ್ಯಾದಿಶ್ಯ ನಾರಾಚೈರಾಜಘಾನ ವೃಕೋದರಃ
ಆಮೇಲೆ ಜಯದ್ರಥನ ಸೇನೆ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ವೃಕೋದರನು ಪುನಃ ಪುನಃ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದನು.
ಸವ್ಯಸಾಚೀ ತು ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಲಾಯನ್ತಂ ಜಯದ್ರಥಮ್। ವಾರಯಾಮಾಸ ನಿಘ್ನನ್ತಂ ಭೀಮಂ ಸೈನ್ಧವಸೈನಿಕಾನ್
ಆಗ ಜಯದ್ರಥನು ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಅರ್ಜುನನು, ಭೀಮನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದಾದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಭೀಮನು ಸಿಂಧು ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಸ್ಯಾಪಚಾರಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಯಮಸ್ಮಾನ್ಕ್ಲೇಶೋ ದುರಾಸದಃ। ತಮಸ್ಮಿನ್ಸಮರೋದ್ದೇಶೇ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಜಯದ್ರಥಮ್
ಯಾರ ದೋಷದಿಂದ ನಮಗೆ ಈ ಭಯಾನಕ ಕಷ್ಟ ಉಂಟಾಯಿತು, ಆ ಜಯದ್ರಥನು ಈ ಸಮರಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಮೂಢಂ ನೈಕೃತಿಕಂ ದುಷ್ಟಂ ದ್ರೌಪದ್ಯಾಃ ಕ್ಲೇಶಕಾರಿಣಮ್'। ತಮೇವಾನ್ವಿಷ ಭದ್ರಂ ತೇ ಕಿಂ ತೇ ಯೋಧೈರ್ನಿಪಾತಿತೈಃ। ಅನಾಮಿಷಮಿದಂ ಕರ್ಮ ಕಥಂ ವಾ ಮನ್ಯತೇ ಭವಾನ್
ಅವನಲ್ಲದೆ ಯಾರನ್ನೂ ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಡ; ದ್ರೌಪದಿಗೆ ದುಃಖ ತಂದ ಆ ಮೂಢ, ದುರಾತ್ಮ, ವಂಚಕನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕು. ಇನ್ನುಳಿದ ಯೋಧರನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಇದರಿಂದ ಯಾವ ಲಾಭವೂ ಇಲ್ಲ – ನೀನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀಯ?
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಭೀಮಸೇನಸ್ತು ಗುಡಾಕೇಶೇನ ಧೀಮತಾ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮಭಿಪ್ರೇತ್ಯ ವಾಗ್ಮೀ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಗುಡಾಕೇಶನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಭೀಮಸೇನನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಕಡೆ ತಿರುಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಹತಪ್ರವೀರಾ ರಿಪವೋ ಭೂಯಿಷ್ಠಂ ವಿದ್ರುತಾ ದಿಶಃ। ಗೃಹೀತ್ವಾ ದ್ರೌಪದೀಂ ರಾಜನ್ನಿವರ್ತತು ಭವಾನಿತಃ
ಶತ್ರುಗಳ ನಾಯಕರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಉಳಿದವರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜನೇ, ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ಯಮಾಭ್ಯಾಂ ಸಹ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಧೌಮ್ಯೇನ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ। ಪ್ರಾಪ್ಯಾಶ್ರಮಪದಂ ರಾಜನ್ದ್ರೌಪದೀಂ ಪರಿಸಾನ್ತ್ವಯ
ರಾಜೇಂದ್ರ, ಯಮಸಹೋದರರು ಹಾಗೂ ಧೌಮ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸು.
ನ ಹಿ ಮೇ ಮೋಕ್ಷ್ಯತೇಜೀವನ್ಮೂಢಃ ಸೈನ್ಧವಕೋ ನೃಪಃ। ಪಾತಾಲತಲಸಂಸ್ಥೋಪಿ ಯದಿ ಶಕ್ರೋಸ್ಯ ಸಾರಥಿಃ
ಆ ಮೂಢ ಸಿಂಧು ರಾಜನು ಜೀವಂತನಾಗಿ ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನ ಸಾರಥಿ ಇಂದ್ರನಾದರೂ, ಅವನು ಪಾತಾಳದೊಳಗೇ ಮರೆತಿದ್ದರೂ ನಾನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಹನ್ತವ್ಯೋ ಮಹಾಬಾಹೋ ದುರಾತ್ಮಾಽಪಿಸ ಸೈನ್ಧವಃ। ದುಃಶಲಾಮಭಿಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ಗಾನ್ಧಾರೀಂ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್
ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಆ ದುಷ್ಟ ಸಿಂಧುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ದುಃಶಲಾ ಮತ್ತು ಗಾಂಧಾರಿ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ದ್ರೌಪದೀ ಭೀಮಮುವಾಚ ವ್ಯಾಕುಲೇನ್ದ್ರಿಯಾ। ಕುಪಿತಾ ಹ್ರೀಮತೀ ಪ್ರಾಜ್ಞಾ ಪತೀ ಭೀಮಾರ್ಜುನಾವುಭೌ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ರೌಪದಿಯು, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಕೋಪಗೊಂಡು, ಆದರೆ ಗೌರವದಿಂದ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ತನ್ನ ಪತಿಗಳಾದ ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು:
ಕರ್ತವ್ಯಂ ಚೇತ್ಪ್ರಿಯಂ ಮಹ್ಯಂ ವಧ್ಯಃ ಸ ಪುರುಷಾಧಮಃ। ಸೈನ್ಧವಾಪಶದಃ ಪಾಪೋ ದುರ್ಮತಿಃ ಕುಲಪಾಂಸನಃ
ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಬೇಕೆಂದರೆ, ಆ ಪಾಪಿ, ದುರ್ಮತಿ, ತನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೆ ಕಳಂಕವಾದ ಸಿಂಧುವನ್ನು ನೀವು ಕೊಲ್ಲಲೇಬೇಕು.
ಭಾರ್ಯಾಭಿಹರ್ತಾ ವೈರೀ ಯೋ ಯಶ್ಚ ರಾಜ್ಯಹರೋ ರಿಪುಃ। ಯಾಚಮಾನೋಽಪಿಸಂಗ್ರಾಮೇ ನ ಮೋಕ್ತವ್ಯಃ ಕಥಂಚನ
ಯಾರು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹಿಂಸೆಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಯಾರು ಶತ್ರುವೂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇಟ್ಟರೂ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೌ ತೌ ನರವ್ಯಾಘ್ರೌ ಯಯತುರ್ಯತ್ರ ಸೈನ್ಧವಃ। ರಾಜಾ ನಿವವೃತೇಕೃಷ್ಣಾಮಾದಾಯ ಸಪುರೋಹಿತಃ
ಇಂತಿ ದ್ರೌಪದಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷಸಿಂಹರು ಸಿಂಧುವಿದ್ದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು; ರಾಜನು ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಪುರೋಹಿತನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಸ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾಶ್ರಮಪದಮಪವಿದ್ಧವೃಸೀಕಟಮ್। ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಾದಿಭಿರ್ವಿಪ್ರೈರನುಕೀರ್ಣಂ ದದರ್ಶ ಹ
ಅವನು ಆಶ್ರಮದೊಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಭೆಗಳು ಚದುರಿದಿದ್ದವು, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ದ್ರೌಪದೀಮನುಶೋಚದ್ಭಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಸ್ತೈಃ ಸಮಾಹಿತೈಃ। ಸಮೇಯಾಯ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸಭಾರ್ಯ ಭ್ರಾತೃಮಧ್ಯಗಃ
ದ್ರೌಪದಿಗೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡುವೆ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೂ ಸಹೋದರರೊಡನೆ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ತೇ ಸ್ಮ ತಂ ಮುದಿತಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುನರಪ್ಯಾಗತಂ ನೃಪಮ್। ಜಿತ್ವಾ ತಾನ್ಸಿನಧುಸೌವೀರಾನ್ದ್ರೌಪದೀಂ ಚಾಹೃತಾಂ ಪುನಃ
ಅವರು ಆ ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ಸಿಂಧು ಮತ್ತು ಸೌವೀರರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.