ಯದ್ಯೇವ ದೇವೀಂ ಪೃಥಿವೀಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ದಿವಂ ಪ್ರಪನ್ನಾಽಪ್ಯಥವಾ ಸಮುದ್ರಮ್। ತಸ್ಯಾ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪದೇ ಹಿ ಪಾರ್ಥಾ- ಸ್ತಥಾ ಹಿ ಸಂತಪ್ಯತಿ ಧರ್ಮರಾಜಃ
ಆ ರಾಣಿ ಭೂಮಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋದಳು, ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದೇ ಇರಲಿ, ಪಾರ್ಥರು ಅವಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವರು; ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಎಷ್ಟು ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ.
ಕೋ ಹೀದೃಶಾನಾಮರಿಮರ್ದನಾನಾಂ ಕ್ಲೇಶಕ್ಷಮಾಣಾಮಪರಾಜಿತಾನಾಮ್। ಪ್ರಾಣೈಃ ಸಮಾಮಿಷ್ಟತಮಾಂ ಜಿಹೀರ್ಷೇ- ದನುತ್ತಮಂ ರತ್ನಮಿವ ಪ್ರಮೂಢಃ
ಇಂತಹ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ, ಕಷ್ಟವನ್ನು ಸಹಿಸುವ, ಜಯಶಾಲಿಗಳಾದ ಇವರ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದವಳನ್ನು ಯಾರು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸುವರು? ಅದು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತಾಗಿದೆ.
ನ ಬುಧ್ಯತೇ ನಾಥವತೀಮಿಹಾದ್ಯ ಬಹಿಶ್ಚರಂ ಹೃದಯಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮ್। ಕಸ್ಯಾದ್ಯ ಕಾಯಂ ಪ್ರತಿಭಿದ್ಯ ಘೋರಾ ಮಹೀಂ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಶಿತಾಃ ಶರಾಗ್ರ್ಯಾಃ
ಇಂದು ಪಾಂಡವರು ರಕ್ಷಕವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಯಾರ ದೇಹವನ್ನು ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸುವುವು?
ಮಾ ತ್ವಂ ಶುಚಸ್ತಾಂ ಪ್ರತಿ ಭೀರು ವಿದ್ಧಿ ಯಥಾಽದ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾ ಪುನರೇಷ್ಯತೀತಿ। ನಿಹತ್ಯ ಸರ್ವಾನ್ದ್ವಿಷತಃ ಸಮಗ್ರಾ- ನ್ಪಾರ್ಥಾಃ ಸಮೇಷ್ಯನತ್ಯಥ ಯಾಜ್ಞಸೇನ್ಯಾ
ಭಯಪಡುವವಳೇ, ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸಬೇಡ. ಕೃಷ್ಣೆಯು ಇಂದು ಮರಳಿ ಬರುವಳು ಎಂದು ತಿಳಿ. ಪಾರ್ಥರು ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವರು.
ಅಥಾಬ್ರವೀಚ್ಚಾರುಮುಖಂ ಪ್ರಸೃಜ್ಯ ಧಾತ್ರೇಯಿಕಾ ಸಾರಥಿಮಿನ್ದ್ರಸೇನಮ್। ಜಯದ್ರಥೇನಾಪಹೃತಾಪ್ರಮಥ್ಯ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಕಲ್ಪಾನ್ಪರಿಭೂಯ ಕೃಷ್ಣಾ
ಆಗ ಧಾತ್ರಿಯ ಮಗನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಸುಂದರಮುಖದ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಾರಥಿಯಾದ ಇಂದ್ರಸೇನನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಇಂದ್ರನಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳನ್ನೂ ಜಯದ್ರಥನು ಸೋಲಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋದನು.'
ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ವರ್ತ್ಮಾನಿ ನವಾನ್ಯಮೂನಿ ವೃಕ್ಷಾಶ್ಚ ನ ಮ್ಲಾನ್ತಿ ತಥೈವ ಭಗ್ನಾಃ। ಆವರ್ತಯಧ್ವಂ ಹ್ಯನುಯಾತ ಶೀಘ್ರಂ ನ ದೂರಯಾತೈವ ಹಿ ರಾಜಪುತ್ರೀ
ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಾದಿಗಳಿವೆ; ಮರಗಳು ಮುರಿದು ಬಿದ್ದರೂ ಒಣಗಿಲ್ಲ. ಬೇಗ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ; ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಸನ್ನಹ್ಯಧ್ವಂ ಸರ್ವ ಏವೇನ್ದ್ರಕಲ್ಪಾ ಮಹಾನ್ತಿ ಚಾರೂಣಿ ಚ ದಂಶನಾನಿ। ಗೃಹ್ಣೀತ ಚಾಪಾನಿ ಮಹಾಧನಾನಿ ಶರಾಂಶ್ಚ ಶೀಘ್ರಂ ಪದವೀಂ ವ್ರಜಧ್ವಮ್
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕವಚಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಹತ್ವದ ಧನುಷ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬೇಗ ಅವಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ.
ಪುರಾ ಹಿ ನಿರ್ಭರ್ತ್ಸನದಣ್ಡಮೋಹಿತಾ ಪ್ರಮೂಢಚಿತ್ತಾ ವದನೇನ ಶುಷ್ಯತಾ। ದದಾತಿ ಕಸ್ಮೈಚಿದನರ್ಹತೇ ತನುಂ ವರಾಜ್ಯಪೂರ್ಣಾಮಿವ ಭಸ್ಮನಿ ಸ್ರುಚಮ್
ಒಮ್ಮೆ, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಮುಖವು ಒಣಗಿಹೋಗಿತ್ತು. ಆಗ ಅವಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದಂತಾಯಿತು, ಅದು ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ಚಮಚವನ್ನು ಬೂದಿಗೆ ಹಾಕಿದಂತೆ.
ಪುರಾ ತುಷಾಗ್ನಾವಿವ ಹೂಯತೇ ಹವಿಃ ಪುರಾ ಶ್ಮಶಾನೇ ಸ್ರಗಿವಾಪವಿದ್ಧ್ಯತೇ। ಪುರಾ ಚ ಸೋಮೋಽಧ್ವರಗೋಽವಲಿಹ್ಯತೇ ಶುನಾ ಯಥಾ ವಿಪ್ರಜನೇ ಪ್ರಮೋಹಿತೇ
ಒಮ್ಮೆ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ತಂಪಾದ ಬೂದಿಗೆ ಹಾಕಿದಂತೆ, ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಎಸೆದಂತೆ, ಅಥವಾ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇಲ್ಲದಾಗ ನಾಯಿಯು ಅದನ್ನು ಚಪ್ಪಿದಂತೆ, ಅವಳನ್ನು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
ಪುರಾ ಹಿ ಪಾರ್ಥಾಶ್ಚ ದೃತೌ ಚ ಕಾಪಿಲೀ ಪ್ರಸಿಚ್ಛತೇ ಕ್ಷೀರಧಾರಾ ಯತಧ್ವಮ್'। ಮಹತ್ಯರಣ್ಯೇ ಮೃಗಯಾಂ ಚರಿತ್ವಾ ಪುರಾ ಸೃಗಾಲೋ ನಲಿನೀಂ ವಿಗಾಹತೇ
ಒಮ್ಮೆ, ಪಾರ್ಥರೇ, ನೀವು ಮತ್ತು ದ್ರುಪದನ ಮಗಳು ಹಾಲಿನ ಹರಿವಿನಂತೆ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಿರಿ; ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆ ಆಡಿದ ನಂತರ, ಒಮ್ಮೆ ನರಿ ಕಮಲದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋದಂತಾಯಿತು.
ಪುರಾ ಹಿ ಮನ್ತ್ರಾಹುತಿಪೂಜಿತಾಯಾಂ ಹುತಾಗ್ನಿವೇದ್ಯಾಂ ಬಲಿಭುಙ್ಗಿಲೀಯತೇ। ಶ್ರುತಿಂ ಚ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಸೃತಾಂ ಮಹಾಧ್ವರೇ ಗ್ರಾಮ್ಯೋ ಜನೋ ಯದ್ವದಸೌ ನ ನಾಶಯೇತ್
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭೋಜನವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ವೇದಪಾಠ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಅದನ್ನು ವ್ಯತ್ಯಯಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ನಿಯಮ ಇದೆ.
ಮಾ ವಃ ಪ್ರಿಯಾಯಾಃ ಸುನಸಂ ಸುಲೋಚನಂ ಚನ್ದ್ರಪ್ರಭಾಚ್ಛಂ ವದನಂ ಪ್ರಸನ್ನಮ್। ಸ್ಪೃಶ್ಯಾಚ್ಛುಭಂ ಕಶ್ಚಿದಕೃತ್ಯಕಾರೀ ಶ್ವಾ ವೈ ಪುರೋಡಾಶಮಿವಾಧ್ವರಸ್ಥಮ್
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯೆಯ ಸುಂದರ ಮೂಗು, ಮನಮೋಹಕ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಭರಿತವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಯಾರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು; ಯಜ್ಞದ ವೇದಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿರುವ ಹವನವನ್ನು ನಾಯಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು ಎಂಬಂತೆ.
ಏತಾನಿ ವರ್ತ್ಮಾನ್ಯನುಯಾತ ಶೀಘ್ರಂ ಮಾ ವಃ ಕಾಲಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಿಹಾತ್ಯಗಾದ್ವೈ
ಈ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.
ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರಧಾವಧ್ವಮಿತೋ ನರೇನ್ದ್ರಾ ಯಾವನ್ನ ದೂರಂ ವ್ರಜತೀತಿ ಪಾಪಃ। ಪ್ರತ್ಯಾಹರಧ್ವಂ ದ್ವಿಷತಾಂ ಸಕಾಶಾ- ಲ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಿವ ಸ್ವಾಂ ದಯಿತಾಂ ನೃಸಿಂಹಾಃ
ರಾಜರೆ, ಪಾಪಿ ದೂರ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಬೇಗನೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂದ ಓಡಿ ಹೋಗಿ; ಶತ್ರುಗಳ ಬಳಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವಂತೆ ಪಿಂಚಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ಭದ್ರೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಾಮ ನಿಯಚ್ಛ ವಾಚಂ ಮಾಽಸ್ಮತ್ಸಕಾಶೇ ಪರುಷಾಣ್ಯವೋಚಃ। ರಾಜಾನೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ರಾಜಪುತ್ರಾ ಬಲೇನ ಮತ್ತಾಃ ಪಞ್ಚತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ
ಮೆಚ್ಚಿನವಳೇ, ಹಿಂತಿರುಗು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು; ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಡ. ರಾಜರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿರಲಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಗರ್ವದಿಂದ ಮತ್ತಾದವರು ಕೊನೆಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಏತಾವದುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯುರ್ಹಿ ಶೀಘ್ರಂ ತಾನ್ಯೇವ ವರ್ತ್ಮಾನ್ಯನುವರ್ತಮಾನಾಃ। ಮುಹುರ್ಮುಹುರ್ವ್ಯಾಲವದುಚ್ಛ್ವಸನ್ತೋ ಜ್ಯಾಂ ವಿಕ್ಷಿಪನ್ತಶ್ಚ ಮಹಾಧನುರ್ಭ್ಯಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವರು ಬೇಗನೆ ಹೊರಟರು, ಅದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಮಹಾ ಧನುಷ್ಯಗಳಿಂದ ಜ್ಯೆಯನ್ನು ಎಳೆದರು.
ತತೋಽಪಶ್ಯಂಸ್ತಸ್ಯ ಸೈನ್ಯಸ್ಯ ರೇಣು- ಮುದ್ಧೂತಂ ವೈ ವಾಜಿಸ್ವುರಪ್ರಣುನ್ನಮ್। ಪದಾತೀನಾಂ ಮಧ್ಯಗತಂ ಚ ಧೌಮ್ಯಂ ವಿಕ್ರೋಶನ್ತಂ ಭೀಮ ಪಾರ್ಥೇತ್ಯಭೀಕ್ಷ್ಣಮ್
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಆ ಸೇನೆಯ ಧೂಳನ್ನು, ಕುದುರೆಗಳು ಓಡಿದಾಗ ಎದ್ದಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಪಾದಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ಧೌಮ್ಯನು ಇದ್ದನು, ಅವನು 'ಭೀಮ! ಪಾರ್ಥ!' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೇ ಸಾನ್ತ್ವ್ಯ ಧೌಮ್ಯಂ ಪರಿದೀನಸತ್ವಾಃ ಸುಖಂ ಭವಾನೇತ್ವಿತಿ ರಾಜಪುತ್ರಾಃ। ಶ್ಯೇನಾ ಯಥೈವಾಮಿಷಸಂಪ್ರಯುಕ್ತಾ ಜವೇನ ತತ್ಸೈನ್ಯಮಥಾಭ್ಯಧಾವನ್
ರಾಜಕುಮಾರರು ದುಃಖಿತನಾದ ಧೌಮ್ಯನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, 'ನೀನು ಸುಖವಾಗಿರು' ಎಂದರು. ನಂತರ ಗಿಡುಗಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಸೇನೆಯತ್ತ ದೌಡಾಯಿಸಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಮಹೇನ್ದ್ರೋಪಮವಿಕ್ರಮಾಣಾಂ ಸಂರಬ್ಧಾನಾಂ ಧರ್ಷಣಾದ್ಯಾಜ್ಞಸೇನ್ಯಾಃ। ಕ್ರೋಧಃ ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ಜಯದ್ರಥಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಿಯಾಂ ತಸ್ಯ ರಥೇ ಸ್ಥಿತಾಂ ಚ
ಇಂದ್ರನಂತೆ ಶೌರ್ಯವಿದ್ದ, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿದ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವಂತರಾದ ಅವರಲ್ಲಿ, ಜಯದ್ರಥನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಪ್ರಚುಕ್ರುಶುಶ್ಚಾಪ್ಯಥ ಸಿನ್ಧುರಾಜಂ ವೃಕೋದರಶ್ಚೈವ ಧನಂಜಯಶ್ಚ। ಯಮೌ ಚ ರಾಜಾ ಚ ಮಹಾಧನುರ್ಧರಾ- ಸ್ತತೋ ದಿಶಃ ಸಂಮುಮುಹುಃ ಪರೇಷಾಮ್
ಆಗ ಭೀಮಸೇನ, ಧನಂಜಯ, ಯಮಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ರಾಜನು, ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾ ಧನುಷ್ಯಧಾರಿಗಳು, ಸಿಂಧುರಾಜನ ಮೇಲೆ ಕೂಗಿದರು; ಶತ್ರುಗಳ ದಂಡುಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು.
ತತೋ ಘೋರತರಃ ಶಬ್ದೋ ವನೇ ಸಮಭವತ್ತದಾ। ಭೀಮಸೇನಾರ್ಜುನೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾಕ್ಷತ್ರಿಯಣಾಮಮರ್ಷಿಣಾಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಭಯಾನಕವಾದ ಶಬ್ದವು ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ತೇಷಾಂ ಧ್ವಜಾಗ್ರಾಣ್ಯಭಿವೀಕ್ಷ್ಯ ರಾಜಾ ಸ್ವಯಂದುರಾತ್ಮಾ ಕುರುಪುಙ್ಗವಾನಾಮ್। ಜಯದ್ರಥೋ ಯಾಜ್ಞಸೇನೀಮುವಾಚ ರಥೇ ಸ್ಥಿತಾಂ ಭಾನುಮತೀಂ ಹತೌಜಾಃ
ಕೌರವರ ಪ್ರಮುಖರ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾದ ರಾಜ ಜಯದ್ರಥನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು.
ಆಯಾನ್ತೀಮೇ ಪಞ್ಚರಥಾ ಮಹಾನ್ತೋ ಮನ್ಯೇ ಚ ಕೃಷ್ಣೇ ಪತಯಸ್ತವೈತೇ। ಸಾ ಜಾನತೀ ಖ್ಯಾಪಯ ನಃ ಸುಕೇಶಿ ಪರಂಪರಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ರಥಸ್ಥಮ್
ಈ ಐದು ದೊಡ್ಡ ರಥಗಳು ಬರುತ್ತಿವೆ, ಕೃಷ್ಣೆ, ಅವರೆಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ಪತಿಗಳೆಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಕೇಶಿಯೇ, ನೀನು ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ, ಆ ಪಾಂಡವರ ವಂಶವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಕಿಂ ತೇ ಜ್ಞಾತೈರ್ಮೂಢ ಮಹಾಧನುರ್ಧರೈ- ರನಾಯುಷ್ಯಂ ಕರ್ಮ ಕುತ್ವಾಽತಿಘೋರಮ್। ಏತೇ ವೀರಾಃ ಪತಯೋ ಮೇ ಸಮೇತಾ ನ ವಃ ಶೇಷಃ ಕಶ್ಚಿದಿಹಾಸ್ತಿ ಯುದ್ಧೇ
ಮೂಢನೇ, ಆ ಮಹಾ ಧನುಷ್ಯಧಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನೀನು ಜೀವವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಈ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ. ನನ್ನ ಪತಿಗಳು, ಈ ವೀರರು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಮಗ್ಯಾರೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಖ್ಯಾತವ್ಯಂ ತ್ವೇವ ಸರ್ವಂ ಮುಮೂರ್ಷೋ- ರ್ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ಪೃಷ್ಟಯಾ ಧರ್ಮ ಏಷಃ। ನ ಮೇ ವ್ಯಥಾ ವಿದ್ಯತೇ ತ್ವದ್ಭಯಂ ವಾ ಸಂಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಾಃ ಸಾನುಜಂ ಧರ್ಮರಾಜಮ್
ಆದರೂ, ನೀನು ಕೇಳಿದ್ದರಿಂದ, ಸಾಯಲು ಹೊರಟವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಧರ್ಮ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು. ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಭಯವನ್ನೂ, ವ್ಯಾಕುಲತೆಯನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು ಅವನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಯಸ್ ಧ್ವಜಾಗ್ರೇ ನದತೋ ಮೃದಙ್ಗೌ ನನ್ದೋಪನನ್ದೌ ಮಧುರೌ ಸುಯುಕ್ತೌ। ಏನಂ ಸ್ವಧರ್ಮಾರ್ಥವಿನಿಶ್ಚಯಜ್ಞಂ ಸದಾ ಜನಾಃ ಕೃತ್ಯವನ್ತೋಽನುಯಾನ್ತಿ
ಯಾರ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ನಂದ ಮತ್ತು ಉಪನಂದ ಎಂಬ ಮೃದಂಗಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ, ಸರಿ ಹೊಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊಳಗುತ್ತವೆಯೋ, ಅವನು ಸದಾ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಧನದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ, ಕರ್ತವ್ಯಪರ ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವನು.
ಯ ಏಷ ಜಾಮ್ಬೂನದಶುದ್ಧಗೌರಃ। ಪ್ರಚಣ್ಡಘೋಣಸ್ತನುರಾಯತಾಕ್ಷಃ। ಏತಂ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠತಮಂ ವದನ್ತಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಧರ್ಮಸುತಂ ಪತಿಂ ಮೇ
ಯಾರು ಜಾಂಬೂನದದಂತೆ ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಕಠಿಣ ಮುಖ, ಸೊಗಸಾದ ದೇಹ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ನನ್ನ ಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಪ್ಯೇಷ ಶತ್ರೋಃ ಶರಣಾಗತಸ್ಯ ದದ್ಯಾತ್ಪ್ರಾಣಾನ್ಧರ್ಮಚಾರೀ ನೃವೀರಃ। ಪರೈಹ್ಯೇನಂ ಮೂಢ ಜವೇನ ಭೂತಯೇ ತ್ವಮಾತ್ಮನಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ನ್ಯಸ್ಶಸ್ತ್ರಃ
ಶತ್ರುವೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅವನು ಶರಣಾಗತನಾದರೆ, ಈ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ಕೊಡುವನು; ಮೂಢನೇ, ನೀನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ.
ಅಥಾಪ್ಯೇನಂ ಪಶ್ಯಸಿ ಯಂ ರಥಸ್ಯಂ ಮಹಾಭುಜಂ ಸಾಲಮಿವ ಪ್ರವೃದ್ಧಮ್। ಸಂದಷ್ಟೌಷ್ಠಂ ಭ್ರುಕುಟೀಸಂಹತಭ್ರುವಂ ವೃಕೋದರೋ ನಾಮ ಪತಿರ್ಮಮೈಷಃ
ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವೆ, ಆ ರಥದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳಿರುವ, ದೊಡ್ಡ ಸಾಲ ಮರದಂತೆ ಎತ್ತರವಾದ, ತುಟಿಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಭ್ರೂಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವನನ್ನು? ಅವನು ವೃಕೋದರ, ನನ್ನ ಗಂಡನು.
ಆಜಾನೇಯಾ ಬಲಿನಃ ಸಾಧುದಾನ್ತಾ ಮಹಾಬಲಾಃ ಶೂರಮುದಾವಹನ್ತಿ। ಏತಸ್ಯ ಕರ್ಮಾಣ್ಯತಿಮಾನುಷಾಣಿ ಭೀಮೇತಿ ಶಬ್ದೋಽಸ್ಯ ತತಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್
ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತವಾದ, ಧೈರ್ಯವಂತಾದ ಅಶ್ವಗಳು ಈ ಶೂರನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿವೆ. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಾನವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭೀಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.