ಅಧಸ್ಯಾತ್ತಸ್ಯ ಛಾಯಾಯಾಂ ಸುಖಾಸೀನೋ ನರಾಧಿಪಃ। ಮಧುಗನ್ಧೈಶ್ಚ ಸಂಯುಕ್ತಂ ಪುಷ್ಪಗನ್ಧಮನೋಹರಮ್
ಆ ಮರದ ನೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ರಾಜನು, ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಜೇನುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಮನಮೋಹಕ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದನು.
ವಾಯುನಾ ಪ್ರೇರ್ಯಮಾಣಸ್ತು ಧೂಮ್ರಾಯ ಮುದಮನ್ವಗಾತ್। `ಭಾರ್ಯಾಂ ಚಿನ್ತಯಮಾನಸ್ಯ ಮನ್ಮಥಾಗ್ನಿರವರ್ಧತ।' ತಸ್ಯ ರೇತಃ ಪ್ರಚಸ್ಕನ್ದ ಚರತೋ ಗಹನೇ ವನೇ
ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆ ಮರದ ದೋಣಿಯು ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಆನಂದವಾಯಿತು. ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮಾಗ್ನಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ಅವನ ವೀರ್ಯವು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಸ್ಕನ್ನಮಾತ್ರಂ ಚ ತದ್ರೇತೋ ವೃಕ್ಷಪತ್ರೇಣ ಭೂಮಿಪಃ। ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಮಿಥ್ಯಾ ಮೇ ನ ಪತೇದ್ರೇತ ಇತ್ಯುತ
ಆ ವೀರ್ಯ ಹೊರಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ರಾಜನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಎಲೆ ಮೂಲಕ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; 'ನನ್ನ ವೀರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು' ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳಿದರು.
ಅಙ್ಗುಲೀಯೇನ ಶುಕ್ಲಸ್ಯ ರಕ್ಷಾಂ ಚ ವಿದಧೇ ನೃಪಃ। ಅಶೋಕಸ್ತಬಕೈ ರಕ್ತೈಃ ಪಲ್ಲವೈಶ್ಚಾಪ್ಯಬನ್ಧಯತ್
ಆ ಶ್ವೇತ ವೀರ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಉಂಗುರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಅಶೋಕ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಮೊಗ್ಗುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದನು.
ಇದಂ ಮಿಥ್ಯಾ ಪರಿಸ್ಕನ್ನಂ ರೇತೋ ಮೇ ನ ಭವೇದಿತಿ। ಋತುಶ್ಚ ತಸ್ಯಾಃ ಪತ್ನ್ಯಾ ಮೇ ನ ಮೋಘಃ ಸ್ಯಾದಿತಿ ಪ್ರಭುಃ
'ಈ ಹೊರಬಂದ ವೀರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು' ಮತ್ತು 'ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಋತು ಕಾಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು' ಎಂದು ಆ ಧನ್ಯನು ಹೇಳಿದರು.
ಸಂಚಿನ್ತ್ಯೈವಂ ತದಾ ರಾಜಾ ವಿಚಾರ್ಯ ಚ ಪುನಃಪುನಃ। ಅಮೋಘತ್ವಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾಯ ರೇತಸೋ ರಾಜಸತ್ತಮಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮನನ ಮಾಡುತ್ತಾ, 'ಈ ವೀರ್ಯ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದು' ಎಂದು ಅರಿತು, ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು—
ಶುಕ್ರಪ್ರಸ್ಥಾಪನೇ ಕಾಲಂ ಮಹಿಷ್ಯಾ ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ವೈ। ಅಭಿಮನ್ತ್ರ್ಯಾಥ ತಚ್ಛುಕ್ರಮಾರಾತ್ತಿಷ್ಠನ್ತಮಾಶುಗಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಬೀಯು ಹೊರಡುವ ಸೂಕ್ತ ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಆ ಬೀಯನ್ನು ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಹೊರಡುವದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಆ ಬೀಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡನು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಧರ್ಮಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಗತ್ವಾ ಶ್ಯೇನಂ ತತೋಽಬ್ರವೀತ್। ಮತ್ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಮಿದಂ ಸೌಮ್ಯ ಶುಕ್ರಂ ಮಮ ಗೃಹಂ ನಯ
ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಯೇನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಗಾಗಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಬೀಯನ್ನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು.'
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತತ್ತದಾ ಶ್ಯೇನಸ್ತೂರ್ಣಮುತ್ಪತ್ಯ ವೇಗವಾನ್
ಅಂದಿನ ಶ್ಯೇನನು ಆ ಬೀಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಬಹಳ ವೇಗವಾಗಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿದನು.
ಜವಂ ಪರಮಮಾಸ್ಥಾಯ ಪ್ರದುದ್ರಾವ ವಿಹಂಗಮಃ। ತಮಪಶ್ಯದಥಾಯಾನ್ತಂ ಶ್ಯೇನಂ ಶ್ಯೇನಸ್ತಥಾಽಪರಃ
ಅಪಾರ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದು ಆ ಹಕ್ಕಿ ಹಾರುತ್ತಿರಲು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶ್ಯೇನನು ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಅಭ್ಯದ್ರವಚ್ಚ ತಂ ಸದ್ಯೋ ದೃಷ್ಟ್ವೈವಾಮಿಷಶಙ್ಕಯಾ। ತುಣ್ಡಯುದ್ಧಮಥಾಕಾಶೇ ತಾವುಭೌ ಸಂಪ್ರಚಕ್ರತುಃ
ಮಾಂಸದ ಆಶಯದಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಶ್ಯೇನನು ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು; ನಂತರ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಹೋರಾಟ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಯುದ್ಧ್ಯತೋರಪತದ್ರೇತಸ್ತಚ್ಚಾಪಿ ಯಮುನಾಮ್ಭಸಿ। ತತ್ರಾದ್ರಿಕೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಪಾದ್ವರಾಪ್ಸರಾ
ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಬೀಯು ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಆದ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ಅಪ್ಸರೆ ಇದ್ದಳು.
ಮೀನಭಾವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬಭೂವ ಯಮುನಾಚರೀ। ಶ್ಯೇನಪಾದಪರಿಭ್ರಷ್ಟಂ ತದ್ವೀರ್ಯಮಥ ವಾಸವಮ್
ಆಕೆ ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಶ್ಯೇನನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬಿದ್ದ ಆ ಬೀಯನ್ನು ಆ ಮೀನು ರೂಪದ ಆದ್ರಿಕಾ ಬಲದಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು.
ಜಗ್ರಾಹ ತರಸೋಪೇತ್ಯ ಸಾಽದ್ರಿಕಾ ಮತ್ಸ್ಯರೂಪಿಣೀ। ಕದಾಚಿದಪಿ ಮತ್ಸೀಂ ತಾಂ ಬಬನ್ಧುರ್ಮತ್ಸ್ಯಜೀವಿನಃ
ಆ ಮೀನು ರೂಪದ ಆದ್ರಿಕಾ ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಬೀಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು; ಕೆಲ ಸಮಯದ ನಂತರ ಆ ಮೀನುಗಾರರು ಆ ಮೀನನ್ನು ಹಿಡಿದರು.
ಮಾಸೇ ಚ ದಶಮೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ತದಾ ಭರತಸತ್ತಮ।। ಉಜ್ಜಹ್ರುರುದರಾತ್ತಸ್ಯಾಃ ಸ್ತ್ರೀಂ ಪುಮಾಂಸಂ ಚ ಮಾನುಷೌ
ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಮೀನಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಗಂಡುಮಗುವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು.
ಆಶ್ಚರ್ಯಭೂತಂ ತದ್ಗತ್ವಾ ರಾಜ್ಞೇಽಥ ಪ್ರತ್ಯವೇದಯನ್। ಕಾಯೇ ಮತ್ಸ್ಯಾ ಇಮೌ ರಾಜನ್ಸಂಭೂತೌ ಮಾನುಷಾವಿತಿ
ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವರು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈ ಮೀನಿನ ದೇಹದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಮಾನವರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.'
ತಯೋಃ ಪುಮಾಂಸಂ ಜಗ್ರಾಹ ರಾಜೋಪರಿಚರಸ್ತದಾ। ಸ ಮತ್ಸ್ಯೋ ನಾಮ ರಾಜಾಸೀದ್ಧಾರ್ಮಿಕಃ ಸತ್ಯಸಙ್ಗರಃ
ಆ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಉಪರಿಚರ ವಸು ಆ ಗಂಡು ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಆ ರಾಜನು ಮತ್ಸ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ, ವಾಗ್ದಾನ ಪಾಲಕನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಸಾಽಪ್ಸರಾ ಮುಕ್ತಶಾಪಾ ಚ ಕ್ಷಣೇನ ಸಮಪದ್ಯತ। ಯಾ ಪುರೋಕ್ತಾ ಭಗವತಾ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾ ಶುಭಾ
ಆ ಅಪ್ಸರೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ, ಪುನಃ ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಈಕೆ ಹಿಂದೆ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ಮಾನುಷೌ ಜನಯಿತ್ವಾ ತ್ವಂ ಶಾಪಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ। ತತಃ ಸಾಜನಯಿತ್ವಾ ತೌ ವಿಶಸ್ತಾ ಮತ್ಸ್ಯಘಾತಿಭಿಃ
'ನೀನು ಇಬ್ಬರು ಮಾನವರನ್ನು ಹೆತ್ತ ನಂತರ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುವೆ.' ಹೀಗೆ, ಅವಳಿಂದ ಆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮವಾದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಮೀನುಗಾರರು ಕೊಂದರು.
ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಮತ್ಸ್ಯರೂಪಂ ಸಾ ದಿವ್ಯಂ ರೂಪಮವಾಪ್ಯ ಚ। ಸಿದ್ಧರ್ಷಿಚಾರಣಪಥಂ ಜಗಾಮಾಥ ವರಾಪ್ಸರಾಃ
ಆಕೆ ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಿದ್ಧರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಇರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿದಳು.
ಸಾ ಕನ್ಯಾ ದುಹಿತಾ ತಸ್ಯಾ ಮತ್ಸ್ಯಾ ಮತ್ಸ್ಯಸಗನ್ಧಿನೀ। ರಾಜ್ಞಾ ದತ್ತಾ ಚ ದಾಶಾಯ ಕನ್ಯೇಯಂ ತೇ ಭವತ್ವಿತಿ
ಆ ಮೀನಿನ ಮಗಳು, ಮತ್ಸ್ಯಗಂಧೆಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು; ಆ ರಾಜನು ಆಕೆಯನ್ನು ದಾಸನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, 'ಈ ಹುಡುಗಿ ನಿನಗಾಗಿ ಇರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರೂಪಸತ್ವಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಸರ್ವೈಃ ಸಮುದಿತಾ ಗುಣೈಃ। ಸಾ ತು ಸತ್ಯವತೀ ನಾಮ ಮತ್ಸ್ಯಘಾತ್ಯಭಿಸಂಶ್ರಯಾತ್
ಅವಳು ರೂಪ, ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು; ಮೀನುಗಾರರ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದ ಕಾರಣ ಅವಳಿಗೆ ಸತ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು.
ಆಸೀತ್ಸಾ ಮತ್ಸ್ಯಗನ್ಧೈವ ಕಂಚಿತ್ಕಾಲಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾ। ಶುಶ್ರೂಷಾರ್ಥಂ ಪಿತುರ್ನಾವಂ ವಾಹಯನ್ತೀಂ ಜಲೇ ಚ ತಾಮ್
ಆ ಶುಭಸ್ಮಿತೆಯಾದ ಸತ್ಯವತಿ ಕೆಲ ಕಾಲ ಮತ್ಸ್ಯಗಂಧೆಯಾಗಿ ಇದ್ದಳು; ತಂದೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೋಣಿ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಪರಿಕ್ರಾಮನ್ನಪಶ್ಯದ್ವೈ ಪರಾಶರಃ। ಅತೀವ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾಂ ಸಿದ್ಧಾನಾಮಪಿ ಕಾಙ್ಕ್ಷಿತಾಮ್
ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪರಾಶರನು ಆಕೆಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು; ಅವಳು ಅಪಾರವಾದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಸಿದ್ಧರೂ ಕೂಡ ಆಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ದೃಷ್ಟ್ವೈವ ಸ ಚ ತಾಂ ಧೀಮಾಂಶ್ಚಕಮೇ ಚಾರುಹಾಸಿನೀಮ್। ದಿವ್ಯಾಂ ತಾಂ ವಾಸವೀಂ ಕನ್ಯಾಂ ರಮ್ಭೋರೂಂ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ
ಆ ಮನುಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಆ ಸುಂದರನಗುವಿನ ವಾಸವಿಯ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾರಿಸಿದನು.
ಸಂಭವಂ ಚಿನ್ತಯಿತ್ವಾ ತಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಶಕ್ತಿಜಃ। ಕ್ವ ಕರ್ಣಧಾರೋ ನೌರ್ಯೇನ ನೀಯತೇ ಬ್ರೂಹಿ ಭಾಮಿನಿ
ಆಕೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಗುರುತು ಹಿಡಿದ ಶಕ್ತಿಪುತ್ರನು ಕೇಳಿದನು: 'ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ಈ ದೋಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ನಾವಿಕನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಹೇಳು.'
ಅನಪತ್ಯಸ್ಯ ದಾಶಸ್ಯ ಸುತಾ ತತ್ಪ್ರಿಯಕಾಮ್ಯಯಾ। ಸಹಸ್ರಜನಸಂಪನ್ನಾ ನೌರ್ಮಯಾ ವಾಹ್ಯತೇ ದ್ವಿಜ
ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಓ ದ್ವಿಜ, ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮಗನಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು, ನಾನು ದೋಣಿಗಾರನ ಮಗಳು, ಈ ಸಾವಿರ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೋಣಿಯನ್ನು ನಾನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.'
ಶೋಭನಂ ವಾಸವಿ ಶುಭೇ ಕಿಂ ಚಿರಾಯಸಿ ವಾಹ್ಯತಾಮ್। ಕಲಶಂ ಭವಿತಾ ಭದ್ರೇ ಸಹಸ್ರಾರ್ಧೇನ ಸಂಮಿತಮ್
'ಓ ವಾಸವಿಯೇ, ಓ ಶುಭಳೇ, ಏಕೆ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ದೋಣಿಯನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿ ನಡೆಸು. ಓ ಸೌಮ್ಯಳೇ, ದೋಣಿಯ ಶುಲ್ಕವಾಗಿ ಸಾವಿರ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಅರ್ಧ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕುಂಭ ಬೇಕು.'
ಮತ್ಸ್ಯಗನ್ಧಾ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನಾವಂ ವಾಹಯತಾಂ ಜಲೇ
ಮತ್ಸ್ಯಗಂಧೆ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೋಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ವೀಕ್ಷಮಾಣಂ ಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರೋವಾಚೇದಂ ವಚಸ್ತದಾ। ಮತ್ಸ್ಯಗನ್ಧೇತಿ ಮಾಮಾಹುರ್ದಾಶರಾಜಸುತಾಂ ಜನಾಃ
ಮುನಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: 'ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ಸ್ಯಗಂಧೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ದೋಣಿಗಾರ ರಾಜನ ಮಗಳು.'