ಉಕ್ತೋ ರಾತ್ರೌ ಮೃಗೈರಸ್ಮಿ ಸ್ವಪ್ನಾನ್ತೇ ಹತಶೇಷಿತೈಃ। ತನುಭೂತಾಃ ಸ್ಮ ಭದ್ರಂ ತೇ ದಯಾ ನಃ ಕ್ರಿಯತಾಮಿತಿ
"ನಾನು ರಾತ್ರಿ ಕನಸಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಂದು ಉಳಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕೇಳಿದೆ: 'ನಾವು ಉಳಿದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ; ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು' ಎಂದು."
ತೇ ಸತ್ಯಮಾಹುಃ ಕರ್ತವ್ಯಾ ದಯಾಽಸ್ಮಾಭಿರ್ವನೌಕಸಾಮ್। ಸಾಷ್ಟಮಾಸಂ ಹಿ ನೋ ವರ್ಷಂ ಯದೇನಾನುಪಯುಂಕ್ಷ್ಮಹೇ
"ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದರು; ನಾವು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ತಿಂಗಳು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ್ದೇವೆ."
ಪುನರ್ವಹುಮೃಗಂ ರಮ್ಯಂ ಕಾಮ್ಯಕಂ ಕಾನನೋತ್ತಮಮ್। ತತ್ರೇಮಾಂ ವಸತಿಂ ಶಿಷ್ಟಾಂ ವಿಹರನ್ತೋ ರಮೇಮಹಿ
"ನಾವು ಮತ್ತೆ ಸುಂದರವಾದ, ಬಹುಪ್ರಾಣಿಗಳಿರುವ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯೋಣ."
ತತಸ್ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಶೀಘ್ರಂ ಪ್ರಯಯುರ್ಧರ್ಮಕೋವಿದಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಧರ್ಮಜ್ಞರಾದ ಪಾಂಡವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೊರಟರು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಹಿತಾ ರಾಜನ್ಯೇ ಚ ತತ್ರಸಹೋಷಿತಾಃ। ಇನ್ದ್ರಸೇನಾದಿಭಿಶ್ಚೈವ ಪ್ರೇಷ್ಯೈರನುಗತಾಸ್ತದಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಸೇನಾದಿ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಿದರು.
ತೇ ಯಾತ್ವಾ ಸುಸುಖೈರ್ಮಾರ್ಗೈಃ ಸ್ವನ್ನೈಃ ಶುಚಿಜಲಾನ್ವಿತೈಃ। ದದೃಶುಃ ಕಾಮ್ಯಕಂ ಪುಣ್ಯಮಾಶ್ರಮಂ ತಾಪಸಾನ್ವಿತಮ್
ಆ ಸುಖಕರವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛ ನೀರಿನಿಂದ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಾಮ್ಯಕ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ವಿವಿಶುಸ್ತೇ ಸ್ಮ ಕೌರವ್ಯಾ ವೃತಾ ವಿಪ್ರರ್ಷಭೈಸ್ತದಾ। ತದ್ವನಂ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸುಕೃತಿನೋ ಯಥಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೌರವರೆ, ನೀವು ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಿರಿ, ಭರತನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ.
ವನೇ ನಿವಸತಾಂ ತೇಷಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್। ವರ್ಷಾಣ್ಯೇಕಾದಶಾತೀಯುಃ ಕೃಚ್ಛ್ರೇಣ ಭರತರ್ಷಭ
ಅವನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪಾಂಡವರು, ಭರತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು.
ಫಲಮೂಲಾಶನಾಸ್ತೇ ಹಿ ಸುಖಾರ್ಹಾ ದುಃಖಮುತ್ತಮಮ್। ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಲಮನುಧ್ಯಾನ್ತಃ ಸೇಹಿರೇ ವರಪೂರುಷಾಃ
ಆ ಮಹಾಪುರುಷರು, ಸುಖಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರೂ, ಫಲಮೂಲಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಸಮಯವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿದರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತು ರಾಜರ್ಷಿರಾತ್ಮಕರ್ಮಾಪರಾಧಜಮ್। ಚಿನ್ತಯನ್ಸ ಮಹಾಬಾಹುರ್ಭ್ರಾತೄಣಾಂ ದುಃಖಮುತ್ತಮಮ್
ರಾಜರ್ಷಿಯಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಬಂದ ತಮ್ಮರ ದುಃಖವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ನ ಸುಷ್ವಾಪ ಸುಖಂ ರಾಜಾ ಹೃದಿ ಶಲ್ಯೈರಿವಾರ್ಪಿತೈಃ। ದೌರಾತ್ಮ್ಯಮನುಪಶ್ಯಂಸ್ತತ್ಕಾಲೇ ದ್ಯೂತೋದ್ಭವಸ್ಯ ಹಿ
ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಾಣದಂತೆ ನೋವು ತುಂಬಿ, ಆ ರಾಜನು ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೂಜಿನಿಂದ ಬಂದ ದುರ್ಬಾಗ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಸದಾ ನೆನಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಂಸ್ಮರನ್ಪರುಷಾ ವಾಚಃ ಸೂತಪುತ್ರಸ್ಯ ಪಾಣ್ಡವಃ। ನಿಃಶ್ವಾಸಪರಮೋ ದೀನೋ ದಧ್ರೇ ಕೋಪವಿಷಂ ಮಹತ್
ಸೂತಪುತ್ರನ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಪಾಂಡವನು, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಭಾರವಾಗಿ ಉಸಿರೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕೋಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಅರ್ಜುನೋಯಮಜೌ ಚೋಭೌ ದ್ರೌಪದೀ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀ। ಸ ಚ ಭೀಮೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಸರ್ವೇಷಾಮುತ್ತಮೋ ಬಲೇ
ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು, ಇಬ್ಬರು ಅಜ್ಞಾತರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದ್ರೌಪದಿಯೂ ಇದ್ದರು; ಮತ್ತು ಭೀಮನೂ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಇದ್ದನು.
ಚಿರಸ್ಯ ಜಾತಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಸಾಸೂಯಮಿವ ತೇ ತದಾ'। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮುದೀಕ್ಷನ್ತಃ ಸೇಹುರ್ದುಖಮನುತ್ತಮಮ್
ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿದರು.
ಅವಶಿಷ್ಟಂ ತ್ವಲ್ಪಕಾಲಂ ಮನ್ವಾನಾಃ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ। ವಪುರನ್ಯದಿವಾಕಾರ್ಪುರುತ್ಸಾಹಾಮರ್ಷಚೇಷ್ಟಿತೈಃ
ಇನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು, ತಮ್ಮ ರೂಪ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡರು.
ಕಸ್ಯಚಿತ್ತ್ವಥ ಕಾಲಸ್ಯ ವ್ಯಾಸಃ ಸತ್ಯವತೀಸುತಃ। ಆಜಗಾಮ ಮಹಾಯೋಗೀ ಪಾಣ್ಡವಾನವಲೋಕಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾಯೋಗಿ ವ್ಯಾಸರು, ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು.
ತಮಾಗತಮಭಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಪ್ರತ್ಯುದ್ಗಮ್ಯ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಪ್ರತ್ಯಗೃಹ್ಣಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ
ಅವರು ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಎದುರಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು.
ತಮಾಸೀನಮುಪಾಸೀನಃ ಶುಶ್ರೂಷುರ್ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ। ತೋಷಯಾಮಾಸ ಶೌಚೇನ ವ್ಯಾಸಂ ಪಾಣ್ಡವನನ್ದನಃ
ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪಾಂಡವರ ಆನಂದವಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ತಾನವೇಕ್ಷ್ಯಕೃಶಾನ್ಪೌತ್ರಾನ್ವನೇ ವನ್ಯೇನ ಜೀವತಃ। ಮಹರ್ಷಿರನುಕಮ್ಪಾರ್ಥಮಬ್ರವೀದ್ಬಾಷ್ಪಗದ್ಗದಮ್
ಅವನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಕೇವಲ ಅರಣ್ಯದ ಆಹಾರದಿಂದ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾಬಾಹೋ ಶೃಣು ಧರ್ಮಭೃತಾಂವರ। ನಾತಪ್ತತಪಸೋ ಲೋಕೇ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಮಹತ್ಸುಖಮ್। ಸುಖದುಃಖೇ ಹಿ ಪುರುಷಃ ಪರ್ಯಾಯೇಣೋಪಸೇವತೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳು: ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಅನುಭವಿಸದವರು ಮಹಾ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಸುಖದುಃಖಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಾತ್ಯನ್ತಮಸುಖಂ ಕಶ್ಚಿತ್ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಪ್ರಜ್ಞಾವಾಂಸ್ತ್ವೇವ ಪುರುಷಃ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಪರಯಾ ಧಿಯಾ
ಯಾರಿಗೂ ಸದಾ ಸುಖ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಪರಮ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉದಯಾಸ್ತಮಯಜ್ಞೋ ಹಿ ನ ಹೃಷ್ಯತಿ ನ ಶೋಚತಿ। ಸುಖಮಾಪತಿತಂ ವಿನ್ದನ್ದುಃಖಮಾಪತಿತಂ ಸಹನ್
ಸೂರ್ಯೋದಯ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು, ಸುಖ ಬಂದಾಗ ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದುಃಖ ಬಂದಾಗ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಸುಖವನ್ನು ಬಂದಾಗ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ದುಃಖವನ್ನು ಬಂದಾಗ ಸಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲಪ್ರಾಪ್ತಮುಪಾಸೀತ ಸಸ್ಯಾನಾಮಿವ ಕರ್ಷಕಃ। ತಪಸೋ ಹಿ ಪರಂ ನಾಸ್ತಿ ತಪಸಾ ವಿನ್ದತೇ ಮಹತ್
ಕೃಷಿಕನು ಬೆಳೆ ಬೆಳೆಯಲು ಸಮಯ ಕಾಯುವಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಕಾಲ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ತಪಸ್ಸಿಗಿಂತ ಮೇಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ—ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ನಾಸಾಧ್ಯಂ ತಪಸಃ ಕಿಂಚಿದಿತಿ ಬುಧ್ಯಸ್ ಭಾರತ। ಸತ್ಯಮಾರ್ಜವಮಕ್ರೋಧಃ ಸಂವಿಭಾಗೋ ದಮಃ ಶಮಃ
ಭಾರತನೇ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲದದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿ; ಸತ್ಯ, ನೀತಿ, ಕೋಪವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಯಮ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲಗಳು.
ಅನಸೂಯಾಽವಿಹಿಂಸಾ ಚ ಶೌಚಮಿನ್ದ್ರಿಯಸಂಯಮಃ। ಸಾಧನಾನಿ ಮಹಾರಾಜ ನರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾಮ್
ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದಿರು, ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದಿರು, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳು, ಮಹಾರಾಜ.
ಅಧರ್ಮರುಚಯೋ ಮೂಢಾಸ್ತಿರ್ಯಗ್ಗತಿಪರಾಯಣಾಃ। ಕೃಚ್ಛ್ರಾಂ ಯೋನಿಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ನ ಸುಖಂ ವಿನ್ದತೇ ಅನಾಃ
ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಢರು, ಕೆಳಗಿನ ಜನ್ಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವವರು, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಹ ಯತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಕರ್ಮ ತತ್ಪರತ್ರೋಪಭುಜ್ಯತೇ। `ಮೂಲಸಿಕ್ತಸ್ಯ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಫಲಂ ಶಾಖಾಸು ದೃಶ್ಯತೇ'। ತಸ್ಮಾಚ್ಛರೀರಂ ಯುಞ್ಜೀತ ತಪಸಾ ನಿಯಮೇನ ಚ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದ ಫಲವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇರಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿದಾಗ ಹಣ್ಣು ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ, austerity ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ಸಂಪೂಜ್ಯಾಭಿಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ। ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಚ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ರಾಜನ್ವಿಗತಮತ್ಸರಃ
ಯೋಗ್ಯರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಮಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಸತ್ಯವಾದೀ ಲಭೇತಾಯುರನಾಯಾಸಮಥಾರ್ಜವಮ್। ಅಕ್ರೋಧನೋಽನಸೂಯಶ್ಚ ನಿರ್ವೃತಿಂ ಲಭತೇ ಪರಾಮ್
ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸುಲಭವಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸರಳತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದವನು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದಾನ್ತಃ ಶಮಪರಃ ಶಶ್ವತ್ಪರಿಕ್ಲೇಶಂ ನ ವಿನ್ದತಿ। ನ ಚ ತಪ್ಯತಿ ದಾನ್ತಾತ್ಮಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಗತಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್
ಯಾರು ಸದಾ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಇತರರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರು ದುಃಖಪಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.