ಪ್ರವೇಶಃ ಕ್ರಿಯತೇ ರಾಜನ್ಯಥಾ ತೇನ ಪ್ರವರ್ತಿತಃ। ಅಪರೇದ್ಯುಸ್ತತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಕ್ರಿಯತೇಽತ್ಯುಚ್ಛ್ರಯೋ ನೃಪೈಃ
ಆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ರಾಜರು ಅವನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದಿನ ದಿನ ರಾಜರು ಆ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಲಙ್ಕೃತಾಯಾ ಪಿಟಕೈರ್ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ಭೂಷಣೈಃ। `ಮಾಲ್ಯದಾಮಪರಿಕ್ಷಿಪ್ತಾಂ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ಕಿಷ್ಕುಸಂಮಿತಾಮ್
ಅದು ವೇದಿಕೆಗಳಿಂದ, ಸುಗಂಧ ಹಾರಗಳಿಂದ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಹಾರಗಳಿಂದ, ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮುತ್ತುಗೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದು, ಮுப்பತ್ತೆರಡು ಮೊಳದ ಎತ್ತರ ಇರುತ್ತದೆ.
ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಪಿಟಕೇ ಚಾಪಿ ದ್ವಾದಶಾರತ್ನಿಕೋಚ್ಛ್ರಯೇ। ಮಹಾರಜನವಾಸಾಂಸಿ ಪರಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಧ್ವಜೋತ್ತಮಮ್
ಹನ್ನೆರಡು ಮೊಳ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಅದ್ಭುತ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಸೋಭಿರನ್ನಪಾನೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ್ಷಭೈಃ। ಪುಣ್ಯಾಹಂ ವಾಚಯಿತ್ವಾಥ ಧ್ವಜ ಉಚ್ಛ್ರಿಯತೇ ತದಾ
ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಟ್ಟೆ, ಅನ್ನ, ಪಾನದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ಆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಙ್ಖಭೇರೀಮೃದಙ್ಗೈಶ್ಚ ಸಂನಾದಃ ಕ್ರಿಯತೇ ತದಾ'। ಭಗವಾನ್ಪೂಜ್ಯತೇ ಚಾತ್ರ ಯಷ್ಟಿರೂಪೇಣ ವಾಸವಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಭೇರಿ, ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸವನು ದಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯಮೇವ ಗೃಹೀತೇನ ವಸೋಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಮಹಾತ್ಮನಃ। `ಮಾಣಿಭದ್ರಾದಯೋ ಯಕ್ಷಾಃ ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ದೈವತೈಃ ಸಹ
ಮಹಾತ್ಮ ವಾಸವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಮಾಣಿಭದ್ರ ಮೊದಲಾದ ಯಕ್ಷರನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದಾನಾನಿ ದತ್ತ್ವಾರ್ಥಿಭ್ಯಃ ಸುಹೃಜ್ಜನೈಃ। ಅಲಙ್ಕೃತ್ವಾ ಮಾಲ್ಯದಾಮೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತಥಾ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಧದ ದಾನಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕಾರರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಮುತ್ತುಗಗಳಿಂದ ಆ ದಂಡವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದೃತಿಭಿಃ ಸಜಲೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಕ್ರೀಡಿತ್ವಾ ನೃಪಶಾಸನಾತ್। ಸಭಾಜಯಿತ್ವಾ ರಾಜಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ನರ್ಮಾಶ್ರಯಾಃ ಕಥಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಾಜನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಹಾಸ್ಯಭರಿತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.
ರಮನ್ತೇ ನಾಗರಾಃ ಸರ್ವೇ ತಥಾ ಜಾನಪದೈಃ ಸಹ। ಸೂತಾಶ್ಚ ಮಾಗಧಾಶ್ಚೈವ ರಮನ್ತೇ ನಟನರ್ತಕಾಃ
ಎಲ್ಲ ನಗರವಾಸಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಯವರೊಡನೆ ಸೇರಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೂತರು, ಮಾಘಧರು, ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ನಟರು ಕೂಡ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರೀತ್ಯಾ ತು ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುರ್ಮಹೋತ್ಸವಮ್। ಸಾನ್ತಃಪುರಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಃ
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಮನೆಯವರೊಡನೆ, ಅಮಾತ್ಯರೊಡನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ಮಹಾರಜನವಾಸಾಂಸಿ ವಸಿತ್ವಾ ಚೇದಿರಾಟ್ ತದಾ। ಜಾತಿಹಿಙ್ಗುಲಕೇನಾಕ್ತಃ ಸದಾರೋ ಮುಮುದೇ ತದಾ
ಮಹಾರಾಜರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೇದಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಜಾತಿಹಿಂಗುಳವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಜಾನಪದಾಃ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುರಿನ್ದ್ರಮಹಂ ವಸುಃ।।' ಯಥಾ ಚೇದಿಪತಿಃ ಪ್ರೀತಶ್ಚಕಾರೇನ್ದ್ರಮಹಂ ವಸುಃ
ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಸುಗೆ ಇಂದ್ರಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಚೇದಿ ಪತಿಯಾದ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಂದ್ರಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಮಾಡಿದನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರೂ ಮಾಡಿದರು.
ಏತಾಂ ಪೂಜಾಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಸುಕೃತಾಂ ಶುಭಾಮ್। `ಹರಿಭಿರ್ವಾಜಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಮನ್ತರಿಕ್ಷಗತಂ ರಥಮ್
ವಸು ಮಾಡಿದ ಆ ಶುಭವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹೇಂದ್ರನು ಹಳದಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಬಂದನು.
ಆಸ್ಥಾಯ ಸಹ ಶಚ್ಯಾ ಚ ವೃತೋ ಹ್ಯಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣೈಃ।' ವಸುನಾ ರಾಜಮುಖ್ಯೇನ ಸಮಾಗಮ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ವಚಃ
ಶಚಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹೇಂದ್ರನು ಆ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಯೇ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಮುದಾ ಯಥಾ ಚೇದಿಪತಿರ್ನೃಪಃ। ಕಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಮುದಾ ಯಥಾ ಚೇದಿಪತಿರ್ನೃಪಃ
ಯಾರು ಚೇದಿ ರಾಜನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬವನ್ನು ಕೂಡ ಆತನಂತೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ತೇಷಾಂ ಶ್ರೀರ್ವಿಜಯಶ್ಚೈವ ಸರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ತಥಾ ಸ್ಫೀತೋ ಜನಪದೋ ಮುದಿತಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ವಿಜಯವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ದೇಶವು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ನಿರೀತಿಕಾನಿ ಸಸ್ಯಾನಿ ಭವನ್ತಿ ಬಹುಧಾ ನೃಪ। ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ನ ಲುಮ್ಪನ್ತೇ ಕಥಂಚನ
ಅವರ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಧವಾದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ರಾಜನೇ, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ ತೇನ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ನರಾಧಿಪ। ವಸುಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಮಘವತಾ ಮಹಾರಾಜೋಽಭಿಸತ್ಕೃತಃ। ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ತು ಜಗಾಮ ಸ್ವಂ ನಿವೇಶನಮ್
ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಹೇಂದ್ರನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಸುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು; ನಂತರ ಮಹೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಉತ್ಸವಂ ಕಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸದಾ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಯೇ ನರಾಃ। ಭೂಮಿರತ್ನಾದಿಭಿರ್ದಾನೈಸ್ತಥಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಭವನ್ತಿ ತೇ। ವರದಾನಮಹಾಯಜ್ಞೈಸ್ತಥಾ ಶಕ್ರೋತ್ಸವೇನ ಚ
ಯಾರು ಸದಾ ಶಕ್ರನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿ, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ಶಕ್ರೋತ್ಸವದಿಂದ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಸಂಪೂಜಿತೋ ಮಘವತಾ ವಸುಶ್ಚೇದೀಶ್ವರೋ ನೃಪಃ। ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮೇಣ ಚೇದಿಸ್ಥಃ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್
ಮಘವಂತನಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಚೇದಿಗಳ ರಾಜ ವಸು ಧರ್ಮದಂತೆ ಚೇದಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು.
ಇನ್ದ್ರಪೀತ್ಯಾ ಚೇದಿಪತಿಶ್ಚಕಾರೇನ್ದ್ರಮಹಂ ವಸುಃ। ಪುತ್ರಾಶ್ಚಾಸ್ಯ ಮಹಾವೀರ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚಾಸನ್ನಮಿತೌಜಸಃ
ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಸು, ಚೇದಿ ರಾಜನು, ಇಂದ್ರಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು; ಅವನಿಗೆ ಐದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಸಮಾನ ಬಲದ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.
ನಾನಾರಾಜ್ಯೇಷು ಚ ಸುತಾನ್ಸ ಸಮ್ರಾಡಭ್ಯಷೇಚಯತ್। ಮಹಾರಥೋ ಮಾಗಧಾನಾಂ ವಿಶ್ರುತೋ ಯೋ ಬೃಹದ್ರಥಃ
ಆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು; ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬೃಹದ್ರಥನು ಮಹಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮಾಗಧರಾಗಿ ಆಳಿದನು.
ಪ್ರತ್ಯಗ್ರಹಃ ಕುಶಾಮ್ಬಶ್ಚ ಯಮಾಹುರ್ಮಣಿವಾಹನಮ್। ಮತ್ಸಿಲ್ಲಶ್ಚ ಯದುಶ್ಚೈವ ರಾಜನ್ಯಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ
ಪ್ರತ್ಯಗ್ರಹ, ಕುಶಾಂಬ—ಅವನನ್ನು ಮಣಿವಾಹನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ—ಮತ್ಸಿಲ್ಲ, ಯದು ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರರು.
ಏತೇ ತಸ್ಯ ಸುತಾ ರಾಜನ್ರಾಜರ್ಷೇರ್ಭೂರಿತೇಜಸಃ। ನ್ಯವೇಶಯನ್ನಾಮಭಿಃ ಸ್ವೈಸ್ತೇ ದೇಶಾಂಶ್ಚ ಪುರಾಣಿ ಚ
ರಾಜನೇ, ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ರಾಜರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರರು ಇವರೇ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ವಾಸವಾಃ ಪಞ್ಚ ರಾಜಾನಃ ಪೃಥಗ್ವಂಶಾಶ್ಚ ಶಾಸ್ವತಾಃ। ವಸನ್ತಮಿನ್ದ್ರಪ್ರಾಸಾದೇ ಆಕಾಶೇ ಸ್ಫಾಟಿಕೇ ಚ ತಮ್
ಈ ಐದು ವಾಸವ ರಾಜರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ವಂಶಗಳವರು; ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಫಟಿಕ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಉಪತಸ್ಥುರ್ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೋ ನೃಪಮ್। ರಾಜೋಪರಿಚರೇತ್ಯೇವಂ ನಾಮ ತಸ್ಯಾಥ ವಿಶ್ರುತಮ್
ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರು ಆ ಮಹಾತ್ಮ ರಾಜನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು; ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರು ರಾಜೋಪರಿಚರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ಪುರೋಪವಾಹಿನೀಂ ತಸ್ಯ ನದೀಂ ಶುಕ್ತಮತೀಂ ಗಿರಿಃ। ಅರೌತ್ಸೀಚ್ಚೇತನಾಯುಕ್ತಃ ಕಾಮಾತ್ಕೋಲಾಹಲಃ ಕಿಲ
ಅವನ ನಗರ ಹತ್ತಿರ ಶುಕ್ತಮತಿ ಎಂಬ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು; ಕೋಲಾಹಲ ಎಂಬ ಬೆಟ್ಟ, ಚೇತನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಚಲಿಸಿದ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗಿರಿಂ ಕೋಲಾಹಲಂ ತಂ ತು ಪದಾ ವಸುರತಾಡಯತ್। ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ ತತಸ್ತೇನ ಪ್ರಹಾರವಿವರೇಣ ಸಾ
ವಸು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಆ ಕೋಲಾಹಲ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಆ ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಯ ದ್ವಾರದಿಂದ ಆ ನದಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
ತಸ್ಯಾಂ ನದ್ಯಾಂ ಸ ಜನಯನ್ಮಿಥುನಂ ಪರ್ವತಃ ಸ್ವಯಮ್। ತಸ್ಮಾದ್ವಿಮೋಕ್ಷಣಾತ್ಪ್ರೀತಾ ನದೀ ರಾಜ್ಞೇ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಜೋಡಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ನದಿಯು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿತು.
ಮಹಿಷೀ ಭವಿತಾ ಕನ್ಯಾ ಪುಮಾನ್ಸೇನಾಪತಿರ್ಭವೇತ್। ಶುಕ್ತಿಮತ್ಯಾ ವಚಃಶ್ರುತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೌ ರಾಜಸತ್ತಮಃ
ಆ ಹೆಣ್ಣು ಮಗುವು ರಾಣಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಗಂಡು ಮಗುವು ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶುಕ್ತಿಮತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು—