ತೇ ಸ್ವಪಕ್ಷಕ್ಷಯಂ ತಂ ತು ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ವೈ। ಆಹ್ವಾನಾಯ ತದಾ ಚಕ್ರುಃ ಕರ್ಮ ವೈತಾನಸಂಭವಮ್
ದುರ್ಯೋಧನನ ಪಕ್ಷದ ನಾಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಹ್ವಾನಕ್ಕಾಗಿ ವೈತಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತ್ಯುಶನೋಕ್ತೈಶ್ಚ ಮನ್ತ್ರೈರ್ಮನ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ। ಅಥರ್ವವೇದಪ್ರೋಕ್ತೈಶ್ಚ ಯಾಶ್ಚೌಪನಿಷದಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ। ಮನ್ತ್ರಜಪ್ಯಸಮಾಯುಕ್ತಾಸ್ತಾಸ್ತದಾ ಸಮವರ್ತಯನ್
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಉಶನಸ್ ಬೋಧಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು, ಅಥರ್ವವೇದ ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು, ಮಂತ್ರಜಪದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಜುಹ್ವತ್ಯಗ್ನೌ ಹವಿಃ ಕ್ಷೀರಂ ಮನ್ತ್ರವತ್ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಾಃ ಸುದೃಢವ್ರತಾಃ
ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ದೃಢವ್ರತದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹವನಕ್ಕೆ ಹಾಲನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಅಧ್ವರ್ಯವೋ ದಾನವಾನಾಂ ಕರ್ಮ ಪ್ರಾವರ್ತಯಂಸ್ತತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳು ದಾನವರಿಗಾಗಿ ಆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಕರ್ಮಸಿದ್ಧೌ ತದಾ ತತ್ರ ಜೃಮ್ಭಮಾಣಾ ಮಹಾದ್ಭುತಾ। ಕೃತ್ಯಾ ಸಮುತ್ಥಿತಾ ರಾಜನ್ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ವಿಧಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅಚ್ಚರಿಯೊಂದು ಸಂಭವಿಸಿ, ಒಂದು ಕ್ರತ್ಯೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆಕೆ, 'ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಆಹುರ್ದೈತ್ಯಾಶ್ಚ ತಾಂ ತತ್ರ ಸುಪ್ರೀತೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ। ಪ್ರಾಯೋಪವಿಷ್ಟಂ ರಾಜಾನಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಮಿಹಾನಯ
ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕೆಗೆ, 'ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಥೇತಿ ಚ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ಸಾ ಕೃತ್ಯಾ ಪ್ರಯಯೌ ತದಾ। ನಿಮೇಷಾದಗಮಚ್ಚಾಪಿ ಯತ್ರ ರಾಜಾ ಸುಯೋಧನಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಆ ಕ್ರತ್ಯೆ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ರಾಜ ಸುಯೋಧನನಿದ್ದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಸಮಾದಾಯ ಚ ರಾಜಾನಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ರಸಾತಲಮ್। ದಾನವಾನಾಂ ಮುಹೂರ್ತಾಚ್ಚ ಪುರತಸ್ತಂ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆ ರಾಜನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ದಾನವರ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಹಾಜರುಮಾಡಿದಳು.
ತಮಾನೀತಂ ನೃಪಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಸಂಗತ್ಯ ದಾನವಾಃ। ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸಃ ಸರ್ವೇ ಕಿಂಚಿದುತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಾಃ
ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದುಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ದೃಢಮೇನಂ ಪರಿಷ್ಯಜ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಕುಶಲಂ ತದಾ'। ಸಾಭಿಮಾನಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಂ ದುರ್ಯೋಧನಮಥಾಬ್ರುವನ್
ಅವನನ್ನು ಭದ್ರವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಗರ್ವದಿಂದ ದುಃಶಾಸನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭೋಃ ಸುಯೋಧನ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಭರತಾನಾಂ ಕುಲೋದ್ವಹ। ಶೂರೈಃ ಪರಿವೃತೋ ನಿತ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಅಯ್ಯೋ ಸುಯೋಧನ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಭಾರತ ವಂಶದ ಮಹೋನ್ನತನೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಮಹಾತ್ಮರೂ ಇರುವವರ ಸುತ್ತಲು ಇದ್ದೀಯ.
ಅಕಾರ್ಷೀಃ ಸಾಹಸಮಿದಂ ಕಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನಮ್। ಆತ್ಮತ್ಯಾಗೀ ಹ್ಯಧೋ ಯಾತಿ ವಾಚ್ಯತಾಂ ಚಾಯಶಸ್ಕರೀಮ್
ನೀನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಯಾಕೆ ಇಂತಹ ಅಜಾಗರೂಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿದೆ? ತಾನು ತಾನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನ ಹಿ ಕಾರ್ಯವಿರುದ್ಧೇಷು ಬಹುಪಾಪೇಷು ಕರ್ಮಸು। ಮೂಲಘಾತಿಷು ಸಜ್ಜನ್ತೇ ಬುದ್ಧಿಮನ್ತೋ ಭವದ್ವಿಧಾಃ
ನಿನ್ನಂಥ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ, ಪಾಪಮಯವಾದ ಹಾಗೂ ಮೂಲದಿಂದಲೇ ನಾಶಕರವಾದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಯಚ್ಛೈನಾಂ ಮತಿಂ ರಾಜನ್ಧರ್ಮಾರ್ಥಸುಖನಾಶಿನೀಮ್। ಯಶಃಪ್ರತಾಪವೀರ್ಯಘ್ನೀಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಹರ್ಷವರ್ಧನೀಮ್
ರಾಜನೇ, ಧರ್ಮ, ಧನ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಯಶಸ್ಸು, ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು.
ಶ್ರೂಯತಾಂ ತು ಪ್ರಭೋ ತತ್ತ್ವಂ ದಿವ್ಯತಾಂ ಚಾತ್ಮನೋ ನೃಪ। ನಿರ್ಮಾಣಂ ಚ ರಶರೀರಸ್ಯ ತತೋ ಧೈರ್ಯಮವಾಪ್ನುಹಿ
ಪ್ರಭುವೇ, ಈಗ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮದ ಸತ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ, ಅದ್ಭುತ ದೇಹದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನೂ ಕೇಳು; ನಂತರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದು.
ಪುರಾ ತ್ವ ತಪಸಾಽಸ್ಮಾಭಿರ್ಲಬ್ಧೋ ರಾಜನ್ಮಹೇಶ್ವರಾತ್। ಪೂರ್ವಕಾಯಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೋ ನಿರ್ಮಿತೋ ವಜ್ರಸಂಚಯೈಃ
ರಾಜನೇ, ಹಿಂದೆ ನಾವು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹಾದೇವನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೆವು; ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಜ್ರದ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಅಸ್ತ್ರೈರಭೇದ್ಯಃ ಶಸ್ತ್ರೈಶ್ಚಾಪ್ಯಧಃಕಾಯಶ್ಚ ತೇಽನಘ। ಕೃತಃ ಪುಷ್ಪಮಯೋ ದೇವ್ಯಾ ರೂಪತಸ್ತ್ರೀಮನೋಹರಃ
ನಿನ್ನ ಕೆಳಗಿನ ದೇಹವನ್ನು ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಯಾರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗದು; ದೇವಿಯವರು ಹೂಗಳಿಂದ ಹೆಣೆದ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನೂ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಏವಮೀಶ್ವರಸಂಯುಕ್ತಸ್ತವ ದೇಹೋ ನೃಪೋತ್ತಮ। ದೇವ್ಯಾ ಚ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ನ ಮಾನುಷಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹ ದೇವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ದೇವಿಯವರಿಂದಲೂ ನೀನು ದೈವಿಕನು, ಮಾನವನಲ್ಲ.
ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ಭಗದತ್ತಪುರೋಗಮಾಃ। ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರವಿದುಷಃ ಶೂರಾಃ ಕ್ಷಪಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ತೇ ರಿಪೂನ್
ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಭಗದತ್ತನು ಮುಂತಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ದೈವಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿ, ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತದಲಂ ತೇ ವಿಷಾದೇನ ಭಯಂ ತವ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಸಹಾಯಾರ್ಥಂ ಚ ತೇ ವೀರಾಃ ಸಂಭೂತಾ ಬುವಿ ದಾನವಾಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ದುಃಖ ಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಿನಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ದಾನವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಭೀಷ್ಮದ್ರೋಣಕೃಪಾದೀಂಶ್ಚ ಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯನ್ತ್ಯಪರೇಽಸುರಾಃ। ಯೈರಾವಿಷ್ಟಾ ಘೃಣಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಯೋತ್ಸ್ಯನ್ತೇ ತವ ವೈರಿಭಿಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಅಸುರರು ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಕೃಪ ಮುಂತಾದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಯೆ ಬಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳೊಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನೈವ ಪುತ್ರಾನ್ನ ಚ ಭ್ರಾತೄನ್ನ ಪಿತೄನ್ನ ಚ ಬಾನ್ಧವಾನ್। ನೈವ ಶಿಷ್ಯಾನ್ನ ಚ ಜ್ಞಾತೀನ್ನ ಬಾಲಾನ್ತ್ಯವಿರಾನ್ನ ಚ। ಯುಧಿ ಸಂಪ್ರಹರಿಷ್ಯನ್ತೋ ಮೋಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಕುರುಸತ್ತಮ
ಕುರುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು, ಸಹೋದರರು, ತಂದೆ, ಬಂಧುಗಳು, ಶಿಷ್ಯರು, ಪರಿಚಿತರು, ಮಕ್ಕಳು, ಹಿರಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಯಾರನ್ನೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಃಸ್ನೇಹಾ ದಾನವಾವಿಷ್ಟಾಃ ಸಮಾಕ್ರಾನ್ತೇಽನ್ತರಾತ್ಮನಿ। ಪ್ರಹರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಬನ್ಧುಭ್ಯಃ ಸ್ನೇಹಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ದೂರತಃ
ದಾನವರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು ಅವರನ್ನೇ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೃಷ್ಟಾಃ ಪುರುಷಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಕಲುಷೀಕೃತಮಾನಸಾಃ। ಅನಭಿಜ್ಞಾತಮೂಲಾಶ್ಚ ದೈವಾಚ್ಚ ವಿಧಿನಿರ್ಮಿತಾತ್। ವ್ಯಾಭಾಷಮಾಣಾಶ್ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ನ ಮೇ ಜೀವನ್ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯಸೇ
ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನೀನು ಜೀವಂತ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಮೋಕ್ಷೇಣ ಪೌರುಷೇ ಸಮವಸ್ಥಿತಾಃ। ಶ್ಲಾಘಮಾನಾಃ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಜನಕ್ಷಯಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನೂ, ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯದಲ್ಲೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು, ಕುರುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜನರ ನಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತೇಪಿ ಪಞ್ಚ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪ್ರತಿಯೋತ್ಸನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ವಧಂ ಚೈಷಾಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ದೈವಯುಕ್ತಾ ಮಹಾಬಲಾಃ
ಆದರೂ ಆ ಐದು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪಾಂಡವರು ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ವಿಧಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಬಲದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೈತ್ಯರಕ್ಷೋಗಣಾಶ್ಚೈವ ಸಂಭೂತಾಃ ಕ್ಷತ್ರಯೋನಿಷು। ಯೋತ್ಸ್ಯನ್ತಿ ಯುಧಿ ವಿಕ್ರಮ್ಯ ಶತ್ರುಭಿಸ್ತವ ಪಾರ್ಥಿವ
ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ರಾಜನೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಗದಾಭಿರ್ಮುಸಲೈಃ ಶೂಲೈಃ ಶಸ್ತ್ರೈರುಚ್ಚಾವಚೈಸ್ತಥಾ। `ಪ್ರಹರಿಷ್ಯನತಿ ತೇ ವೀರಾಸ್ತವಾರಿಷು ಮಹಾಬಲಾಃ
ಗದೆಗಳು, ಮುಸಲೆಗಳು, ಶೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ವೀರರು ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಚ್ಚ ತೇಽನ್ತರ್ಗತಂ ವೀರ ಭಯಮರ್ಜುನಸಂಭವಮ್। ತತ್ರಾಪಿ ವಿಹಿತೋಽಸ್ಮಾಭಿರ್ವಧೋಪಾಯೋಽರ್ಜುನಸ್ಯ ವೈ
ಅರ್ಜುನನ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಯವನ್ನೂ ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ವೀರನೇ, ಅದಕ್ಕೂ ನಾವು ಅರ್ಜುನನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉಪಾಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.
ಹತಸ್ಯ ನರಕಸ್ಯಾತ್ಮಾ ಕರ್ಣಮೂರ್ತಿಮುಪಾಶ್ರಿತಃ। ತದ್ವೈರಂ ಸಂಸ್ಮರನ್ವೀರ ಯೋತ್ಸ್ಯತೇ ಕೇಶವಾರ್ಜುನೌ
ಹತರಾದ ನರಕನ ಆತ್ಮನು ಈಗ ಕರ್ಣನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ್ದಾನೆ; ಆ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ವೀರನೇ, ಅವನು ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.