ಕರ್ಣಸೌಬಲಯೋಶ್ಚಾಪಿ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ವಚನಾನ್ಯಸೌ। ನಿರ್ವೇದಂ ಪರಮಂ ಗತ್ವಾ ರಾಜಾ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ತದಾ। ವ್ರೀಡಯಾಽಭಿಪರೀತಾತ್ಮಾ ನೈರಾಶ್ಯಮಗಮತ್ಪರಮ್
ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಕುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ ದುರ್ಯೋಧನನು ತುಂಬಾ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿ, ಆಳವಾದ ನಿರಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಸುಹೃದಾಂ ಚೈವ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಮನ್ಯುರಿದಮಬ್ರವೀತ್। ನ ಧರ್ಮಧನಸೌಖ್ಯೇನ ನೈಶ್ವರ್ಯೇಣ ನ ಚಾಜ್ಞಯಾ
ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಧರ್ಮದಿಂದಲೂ, ಧನದಿಂದಲೂ, ಸುಖದಿಂದಲೂ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದಲೂ, ಆದೇಶದಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ—'
ನೈವ ಭೋಗೈಶ್ಚ ಮೇ ಕಾರ್ಯಂ ಮಾ ವಿಹನ್ಯತ ಗಚ್ಛತ। ನಿಶ್ಚಿತೇಯಂ ಮಮ ಮತಿಃ ಸ್ಥಿತಾ ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನೇ
ನನಗೆ ಸುಖಸೌಖ್ಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀವು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಬೇಡಿ. ನಾನು ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶಕ್ಕೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಗಚ್ಛಧ್ವಂ ನಗರಂ ಸರ್ವೇ ಪೂಜ್ಯಾಶ್ಚ ಗುರವೋ ಮಮ। ತ ಏವಮುಕ್ತಾಃ ಪ್ರತ್ಯೂಚ್ ರಾಜಾನಮರಿಮರ್ದನಮ್
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನನ್ನ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ. ಅವರು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನಾದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಯಾ ಗತಿಸ್ತವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸಾಽಸ್ಮಾಕಮಪಿ ಭಾರತ। ಕಥಂ ವಾ ಸಂಪ್ರವೇಕ್ಷ್ಯಾಮಸ್ತ್ವದ್ವಿಹೀನಾಃ ಪುರಂ ವಯಮ್
ಭಾರತ ವಂಶದ ರಾಜನೇ, ನೀವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಾರ್ಗವೇ ನಮಗೂ ಇದೆ. ನಿಮ್ಮಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು?
ಸ ಸುಹೃದ್ಭಿರಮಾತ್ಯೈಶ್ಚ ಭಾತೃಭಿಃ ಸ್ವಜನೇನ ಚ। ಬಹುಪ್ರಕಾರಮಪ್ಯುಕ್ತೋ ನಿಶ್ಚಯಾನ್ನ ವ್ಯಚಾಲ್ಯತ
ಮಿತ್ರರು, ಸಚಿವರು, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ.
ದರ್ಭಾಸ್ತರಣಮಾಸ್ತೀರ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಾದ್ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಜಃ। ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯಾಪಃ ಶುಚಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಭೂತಲೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ
ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು.
ಕುಶಚೀರಾಮ್ಬರಧರಃ ಪರಂ ನಿಯಮಮಾಸ್ಥಿತಃ। ವಾಗ್ಯತೋ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲಃ ಸ ಸ್ವರ್ಗಗತಿಕಾಮ್ಯಯಾ
ಕುಶದ ಚೀರ ಮತ್ತು ಬರ್ಕದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕಠಿಣ ವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನು ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸಿ ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮನಸೋಪಚಿತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ನಿರಸ್ ಚ ಬಹಿಃಕ್ರಿಯಾಃ। `ತಸ್ಥೌಪ್ರಾಯೋಪವೇಶೇಽಥಮತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುನಿಶ್ಚಯಾಮ್
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶದ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದನು.
ಅಥ ತಂ ನಿಶ್ಚಯಂ ತಸ್ಯ ಬುದ್ಧ್ವಾ ದೈತೇಯದಾನವಾಃ। ಪಾತಾಲವಾಸಿನೋ ರೌದ್ರಾಃ ಪೂರ್ವಂ ದೇವೈರ್ವಿನಿರ್ಜಿತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸೋತ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಿಳಿದರು.
ತೇ ಸ್ವಪಕ್ಷಕ್ಷಯಂ ತಂ ತು ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ವೈ। ಆಹ್ವಾನಾಯ ತದಾ ಚಕ್ರುಃ ಕರ್ಮ ವೈತಾನಸಂಭವಮ್
ದುರ್ಯೋಧನನ ಪಕ್ಷದ ನಾಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಹ್ವಾನಕ್ಕಾಗಿ ವೈತಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತ್ಯುಶನೋಕ್ತೈಶ್ಚ ಮನ್ತ್ರೈರ್ಮನ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ। ಅಥರ್ವವೇದಪ್ರೋಕ್ತೈಶ್ಚ ಯಾಶ್ಚೌಪನಿಷದಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ। ಮನ್ತ್ರಜಪ್ಯಸಮಾಯುಕ್ತಾಸ್ತಾಸ್ತದಾ ಸಮವರ್ತಯನ್
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಉಶನಸ್ ಬೋಧಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು, ಅಥರ್ವವೇದ ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು, ಮಂತ್ರಜಪದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ಜುಹ್ವತ್ಯಗ್ನೌ ಹವಿಃ ಕ್ಷೀರಂ ಮನ್ತ್ರವತ್ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಾಃ ಸುದೃಢವ್ರತಾಃ
ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ದೃಢವ್ರತದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹವನಕ್ಕೆ ಹಾಲನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಅಧ್ವರ್ಯವೋ ದಾನವಾನಾಂ ಕರ್ಮ ಪ್ರಾವರ್ತಯಂಸ್ತತಃ
ಆಮೇಲೆ ಅಧ್ವರ್ಯುಗಳು ದಾನವರಿಗಾಗಿ ಆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಕರ್ಮಸಿದ್ಧೌ ತದಾ ತತ್ರ ಜೃಮ್ಭಮಾಣಾ ಮಹಾದ್ಭುತಾ। ಕೃತ್ಯಾ ಸಮುತ್ಥಿತಾ ರಾಜನ್ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ವಿಧಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅಚ್ಚರಿಯೊಂದು ಸಂಭವಿಸಿ, ಒಂದು ಕ್ರತ್ಯೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆಕೆ, 'ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಆಹುರ್ದೈತ್ಯಾಶ್ಚ ತಾಂ ತತ್ರ ಸುಪ್ರೀತೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ। ಪ್ರಾಯೋಪವಿಷ್ಟಂ ರಾಜಾನಂ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಮಿಹಾನಯ
ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕೆಗೆ, 'ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತಥೇತಿ ಚ ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ಸಾ ಕೃತ್ಯಾ ಪ್ರಯಯೌ ತದಾ। ನಿಮೇಷಾದಗಮಚ್ಚಾಪಿ ಯತ್ರ ರಾಜಾ ಸುಯೋಧನಃ
'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಆ ಕ್ರತ್ಯೆ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ರಾಜ ಸುಯೋಧನನಿದ್ದ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.
ಸಮಾದಾಯ ಚ ರಾಜಾನಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ರಸಾತಲಮ್। ದಾನವಾನಾಂ ಮುಹೂರ್ತಾಚ್ಚ ಪುರತಸ್ತಂ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆ ರಾಜನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ದಾನವರ ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ಹಾಜರುಮಾಡಿದಳು.
ತಮಾನೀತಂ ನೃಪಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಸಂಗತ್ಯ ದಾನವಾಃ। ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸಃ ಸರ್ವೇ ಕಿಂಚಿದುತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಾಃ
ರಾತ್ರಿ ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದುಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಾನವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೃದಯದಿಂದ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ದೃಢಮೇನಂ ಪರಿಷ್ಯಜ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಕುಶಲಂ ತದಾ'। ಸಾಭಿಮಾನಮಿದಂ ವಾಕ್ಯಂ ದುರ್ಯೋಧನಮಥಾಬ್ರುವನ್
ಅವನನ್ನು ಭದ್ರವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಗರ್ವದಿಂದ ದುಃಶಾಸನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭೋಃ ಸುಯೋಧನ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಭರತಾನಾಂ ಕುಲೋದ್ವಹ। ಶೂರೈಃ ಪರಿವೃತೋ ನಿತ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ
ಅಯ್ಯೋ ಸುಯೋಧನ ಮಹಾರಾಜನೇ, ಭಾರತ ವಂಶದ ಮಹೋನ್ನತನೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಮಹಾತ್ಮರೂ ಇರುವವರ ಸುತ್ತಲು ಇದ್ದೀಯ.
ಅಕಾರ್ಷೀಃ ಸಾಹಸಮಿದಂ ಕಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಯೋಪವೇಶನಮ್। ಆತ್ಮತ್ಯಾಗೀ ಹ್ಯಧೋ ಯಾತಿ ವಾಚ್ಯತಾಂ ಚಾಯಶಸ್ಕರೀಮ್
ನೀನು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಯಾಕೆ ಇಂತಹ ಅಜಾಗರೂಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕೈ ಹಾಕಿದೆ? ತಾನು ತಾನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನ ಹಿ ಕಾರ್ಯವಿರುದ್ಧೇಷು ಬಹುಪಾಪೇಷು ಕರ್ಮಸು। ಮೂಲಘಾತಿಷು ಸಜ್ಜನ್ತೇ ಬುದ್ಧಿಮನ್ತೋ ಭವದ್ವಿಧಾಃ
ನಿನ್ನಂಥ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ, ಪಾಪಮಯವಾದ ಹಾಗೂ ಮೂಲದಿಂದಲೇ ನಾಶಕರವಾದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಯಚ್ಛೈನಾಂ ಮತಿಂ ರಾಜನ್ಧರ್ಮಾರ್ಥಸುಖನಾಶಿನೀಮ್। ಯಶಃಪ್ರತಾಪವೀರ್ಯಘ್ನೀಂ ಶತ್ರೂಣಾಂ ಹರ್ಷವರ್ಧನೀಮ್
ರಾಜನೇ, ಧರ್ಮ, ಧನ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಯಶಸ್ಸು, ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು.
ಶ್ರೂಯತಾಂ ತು ಪ್ರಭೋ ತತ್ತ್ವಂ ದಿವ್ಯತಾಂ ಚಾತ್ಮನೋ ನೃಪ। ನಿರ್ಮಾಣಂ ಚ ರಶರೀರಸ್ಯ ತತೋ ಧೈರ್ಯಮವಾಪ್ನುಹಿ
ಪ್ರಭುವೇ, ಈಗ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮದ ಸತ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನೂ, ಅದ್ಭುತ ದೇಹದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನೂ ಕೇಳು; ನಂತರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದು.
ಪುರಾ ತ್ವ ತಪಸಾಽಸ್ಮಾಭಿರ್ಲಬ್ಧೋ ರಾಜನ್ಮಹೇಶ್ವರಾತ್। ಪೂರ್ವಕಾಯಶ್ಚ ತೇ ಸರ್ವೋ ನಿರ್ಮಿತೋ ವಜ್ರಸಂಚಯೈಃ
ರಾಜನೇ, ಹಿಂದೆ ನಾವು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹಾದೇವನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೆವು; ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಜ್ರದ ಗುಡ್ಡಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಅಸ್ತ್ರೈರಭೇದ್ಯಃ ಶಸ್ತ್ರೈಶ್ಚಾಪ್ಯಧಃಕಾಯಶ್ಚ ತೇಽನಘ। ಕೃತಃ ಪುಷ್ಪಮಯೋ ದೇವ್ಯಾ ರೂಪತಸ್ತ್ರೀಮನೋಹರಃ
ನಿನ್ನ ಕೆಳಗಿನ ದೇಹವನ್ನು ಯುದ್ಧಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಯಾರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗದು; ದೇವಿಯವರು ಹೂಗಳಿಂದ ಹೆಣೆದ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನೂ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಏವಮೀಶ್ವರಸಂಯುಕ್ತಸ್ತವ ದೇಹೋ ನೃಪೋತ್ತಮ। ದೇವ್ಯಾ ಚ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಹಿ ನ ಮಾನುಷಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ದೇಹ ದೇವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ದೇವಿಯವರಿಂದಲೂ ನೀನು ದೈವಿಕನು, ಮಾನವನಲ್ಲ.
ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ಭಗದತ್ತಪುರೋಗಮಾಃ। ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರವಿದುಷಃ ಶೂರಾಃ ಕ್ಷಪಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ತೇ ರಿಪೂನ್
ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಭಗದತ್ತನು ಮುಂತಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ದೈವಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರೂ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿ, ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತದಲಂ ತೇ ವಿಷಾದೇನ ಭಯಂ ತವ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಸಹಾಯಾರ್ಥಂ ಚ ತೇ ವೀರಾಃ ಸಂಭೂತಾ ಬುವಿ ದಾನವಾಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ದುಃಖ ಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಿನಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ದಾನವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.