ಸರ್ವೇ ವರ್ಣಾಃ ಸ್ವಧರ್ಮಸ್ಥಾಃ ಸದಾ ಚೇದಿಷು ಮಾನದ। ನ ತೇಽಸ್ತ್ಯವಿದಿತಂ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಯದ್ಭವೇತ್
ಚೇದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣದವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಮಾನದಾತಾ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದು ಅವರಿಗೇನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದಂತಿಲ್ಲ.
ದೈವೋಪಭೋಗ್ಯಂ ದಿವ್ಯಂ ತ್ವಾಮಾಕಾಶೇ ಸ್ಫಾಟಿಕಂ ಮಹತ್। ಆಕಾಶಗಂ ತ್ವಾಂ ಮದ್ದತ್ತಂ ವಿಮಾನಮುಪಪತ್ಸ್ಯತೇ
ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬರುವ, ಬಿಳುಪು ಸ್ಫಟಿಕದಂತಹ ಮಹತ್ತರವಾದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವಮೇಕಃ ಸರ್ವಮರ್ತ್ಯೇಷು ವಿಮಾನವರಮಾಸ್ಥಿತಃ। ಚರಿಷ್ಯಸ್ಯುಪರಿಸ್ಥೋ ಹಿ ದೇವೋ ವಿಗ್ರಹವಾನಿವ
ನೀನು ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ದೇವತೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವೆ.
ದದಾಮಿ ತೇ ವೈಜಯನ್ತೀಂ ಮಾಲಾಮಮ್ಲಾನಪಙ್ಕಜಾಮ್। ಧಾರಯಿಷ್ಯತಿ ಸಙ್ಗ್ರಾಮೇ ಯಾ ತ್ವಾಂ ಶಸ್ತ್ರೈರವಿಕ್ಷತಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ವಾಯಜಯಂತಿ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಮಲೆಯದ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನೀನು ಅದನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರೆ, ಯಾವ ಆಯುಧವೂ ನಿನಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದು.
ಲಕ್ಷಣಂ ಚೈತದೇವೇಹ ಭವಿತಾ ತೇ ನರಾಧಿಪ। ಇನ್ದ್ರಮಾಲೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಂ ಧನ್ಯಮಪ್ರತಿಮಂ ಮಹತ್
ಇದು ಕೂಡ ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುರುತು ಆಗುವುದು, ರಾಜನೆ, ನೀನು 'ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ' ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವೆ, ಧನ್ಯನು, ಅಪೂರ್ವನು, ಮಹಾನ್.
ಯಷ್ಟಿಂ ಚ ವೈಣವೀಂ ತಸ್ಮೈ ದದೌ ವೃತ್ರನಿಷೂದನಃ। ಇಷ್ಟಪ್ರದಾನಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಶಿಷ್ಟಾನಾಂ ಪ್ರತಿಪಾಲಿನೀಮ್
ವೃತ್ರನಾಶಕನು ಅವನಿಗೆ ಬಂಬು ದಂಡವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅದು ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಉತ್ತಮರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಸಂಸಾನ್ತ್ವ್ಯ ನೃಪತಿಂ ತಪಸಃ ಸಂನ್ಯವರ್ತಯತ್। ಪ್ರಯಯೌ ದೈವತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಕೃತ್ವಾ ಕಾರ್ಯಂ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಹೀಗೆ ರಾಜನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿ, ಅವನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತಿರುಗಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ತತಸ್ತು ರಾಜಾ ಚೇದೀನಾಮಿನ್ದ್ರಾಭರಣಭೂಷಿತಃ। ಇನ್ದ್ರದತ್ತಂ ವಿಮಾನಂ ತದಾಸ್ಥಾಯ ಪ್ರಯಯೌ ಪುರೀಮ್
ಆಮೇಲೆ ಚೇದಿ ದೇಶದ ರಾಜನು, ಇಂದ್ರನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಇಂದ್ರನು ಕೊಟ್ಟ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಸ್ಯಾಃ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಪೂಜಾರ್ಥಂ ಭೂಮೌ ಭೂಮಿಪತಿಸ್ತದಾ। ಪ್ರವೇಶಂ ಕಾರಯಾಮಾಸ ಸರ್ವೋತ್ಸವವರಂ ತದಾ
ಆ ಇಂದ್ರನ ಪೂಜೆಗೆ ಭೂಮಿಪತಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಮಹಾರಾಜ ಪೂರ್ವಪಕ್ಷೇ ಮಹಾಮಖಮ್। ತತಃಪ್ರಭೃತಿ ಚಾದ್ಯಾಪಿ ಯಷ್ಟೇಃ ಕ್ಷಿತಿಪಸತ್ತಮೈಃ
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಗಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಉತ್ತಮ ರಾಜರು ಆ ದಂಡೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರವೇಶಃ ಕ್ರಿಯತೇ ರಾಜನ್ಯಥಾ ತೇನ ಪ್ರವರ್ತಿತಃ। ಅಪರೇದ್ಯುಸ್ತತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಕ್ರಿಯತೇಽತ್ಯುಚ್ಛ್ರಯೋ ನೃಪೈಃ
ಆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ರಾಜರು ಅವನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದಿನ ದಿನ ರಾಜರು ಆ ದಂಡವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಲಙ್ಕೃತಾಯಾ ಪಿಟಕೈರ್ಗನ್ಧಮಾಲ್ಯೈಶ್ಚ ಭೂಷಣೈಃ। `ಮಾಲ್ಯದಾಮಪರಿಕ್ಷಿಪ್ತಾಂ ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ಕಿಷ್ಕುಸಂಮಿತಾಮ್
ಅದು ವೇದಿಕೆಗಳಿಂದ, ಸುಗಂಧ ಹಾರಗಳಿಂದ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಹಾರಗಳಿಂದ, ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮುತ್ತುಗೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದು, ಮுப்பತ್ತೆರಡು ಮೊಳದ ಎತ್ತರ ಇರುತ್ತದೆ.
ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಪಿಟಕೇ ಚಾಪಿ ದ್ವಾದಶಾರತ್ನಿಕೋಚ್ಛ್ರಯೇ। ಮಹಾರಜನವಾಸಾಂಸಿ ಪರಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಧ್ವಜೋತ್ತಮಮ್
ಹನ್ನೆರಡು ಮೊಳ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಅದ್ಭುತ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಸೋಭಿರನ್ನಪಾನೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ್ಷಭೈಃ। ಪುಣ್ಯಾಹಂ ವಾಚಯಿತ್ವಾಥ ಧ್ವಜ ಉಚ್ಛ್ರಿಯತೇ ತದಾ
ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಟ್ಟೆ, ಅನ್ನ, ಪಾನದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ಆ ಧ್ವಜವನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಙ್ಖಭೇರೀಮೃದಙ್ಗೈಶ್ಚ ಸಂನಾದಃ ಕ್ರಿಯತೇ ತದಾ'। ಭಗವಾನ್ಪೂಜ್ಯತೇ ಚಾತ್ರ ಯಷ್ಟಿರೂಪೇಣ ವಾಸವಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಭೇರಿ, ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸವನು ದಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯಮೇವ ಗೃಹೀತೇನ ವಸೋಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಮಹಾತ್ಮನಃ। `ಮಾಣಿಭದ್ರಾದಯೋ ಯಕ್ಷಾಃ ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ದೈವತೈಃ ಸಹ
ಮಹಾತ್ಮ ವಾಸವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಮಾಣಿಭದ್ರ ಮೊದಲಾದ ಯಕ್ಷರನ್ನು ದೇವತೆಗಳೊಡನೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ದಾನಾನಿ ದತ್ತ್ವಾರ್ಥಿಭ್ಯಃ ಸುಹೃಜ್ಜನೈಃ। ಅಲಙ್ಕೃತ್ವಾ ಮಾಲ್ಯದಾಮೈರ್ವಸ್ತ್ರೈರ್ನಾನಾವಿಧೈಸ್ತಥಾ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಧದ ದಾನಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕಾರರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ, ಮುತ್ತುಗಗಳಿಂದ ಆ ದಂಡವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದೃತಿಭಿಃ ಸಜಲೈಃ ಸರ್ವೈಃ ಕ್ರೀಡಿತ್ವಾ ನೃಪಶಾಸನಾತ್। ಸಭಾಜಯಿತ್ವಾ ರಾಜಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ನರ್ಮಾಶ್ರಯಾಃ ಕಥಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಾಜನ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಹಾಸ್ಯಭರಿತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.
ರಮನ್ತೇ ನಾಗರಾಃ ಸರ್ವೇ ತಥಾ ಜಾನಪದೈಃ ಸಹ। ಸೂತಾಶ್ಚ ಮಾಗಧಾಶ್ಚೈವ ರಮನ್ತೇ ನಟನರ್ತಕಾಃ
ಎಲ್ಲ ನಗರವಾಸಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಯವರೊಡನೆ ಸೇರಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೂತರು, ಮಾಘಧರು, ನೃತ್ಯಗಾರರು ಮತ್ತು ನಟರು ಕೂಡ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರೀತ್ಯಾ ತು ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುರ್ಮಹೋತ್ಸವಮ್। ಸಾನ್ತಃಪುರಃ ಸಹಾಮಾತ್ಯಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಃ
ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಮನೆಯವರೊಡನೆ, ಅಮಾತ್ಯರೊಡನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.
ಮಹಾರಜನವಾಸಾಂಸಿ ವಸಿತ್ವಾ ಚೇದಿರಾಟ್ ತದಾ। ಜಾತಿಹಿಙ್ಗುಲಕೇನಾಕ್ತಃ ಸದಾರೋ ಮುಮುದೇ ತದಾ
ಮಹಾರಾಜರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೇದಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಜಾತಿಹಿಂಗುಳವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಜಾನಪದಾಃ ಸರ್ವೇ ಚಕ್ರುರಿನ್ದ್ರಮಹಂ ವಸುಃ।।' ಯಥಾ ಚೇದಿಪತಿಃ ಪ್ರೀತಶ್ಚಕಾರೇನ್ದ್ರಮಹಂ ವಸುಃ
ಹೀಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ವಸುಗೆ ಇಂದ್ರಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಚೇದಿ ಪತಿಯಾದ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇಂದ್ರಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಮಾಡಿದನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರರೂ ಮಾಡಿದರು.
ಏತಾಂ ಪೂಜಾಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ತು ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಸುಕೃತಾಂ ಶುಭಾಮ್। `ಹರಿಭಿರ್ವಾಜಿಭಿರ್ಯುಕ್ತಮನ್ತರಿಕ್ಷಗತಂ ರಥಮ್
ವಸು ಮಾಡಿದ ಆ ಶುಭವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹೇಂದ್ರನು ಹಳದಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಬಂದನು.
ಆಸ್ಥಾಯ ಸಹ ಶಚ್ಯಾ ಚ ವೃತೋ ಹ್ಯಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣೈಃ।' ವಸುನಾ ರಾಜಮುಖ್ಯೇನ ಸಮಾಗಮ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ವಚಃ
ಶಚಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹೇಂದ್ರನು ಆ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಯೇ ಪೂಜಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಮುದಾ ಯಥಾ ಚೇದಿಪತಿರ್ನೃಪಃ। ಕಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಮುದಾ ಯಥಾ ಚೇದಿಪತಿರ್ನೃಪಃ
ಯಾರು ಚೇದಿ ರಾಜನು ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬವನ್ನು ಕೂಡ ಆತನಂತೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ತೇಷಾಂ ಶ್ರೀರ್ವಿಜಯಶ್ಚೈವ ಸರಾಷ್ಟ್ರಾಣಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ತಥಾ ಸ್ಫೀತೋ ಜನಪದೋ ಮುದಿತಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ವಿಜಯವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ದೇಶವು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ನಿರೀತಿಕಾನಿ ಸಸ್ಯಾನಿ ಭವನ್ತಿ ಬಹುಧಾ ನೃಪ। ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ನ ಲುಮ್ಪನ್ತೇ ಕಥಂಚನ
ಅವರ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಧವಾದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ರಾಜನೇ, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ ತೇನ ಮಹೇನ್ದ್ರೇಣ ನರಾಧಿಪ। ವಸುಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಮಘವತಾ ಮಹಾರಾಜೋಽಭಿಸತ್ಕೃತಃ। ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ತು ಜಗಾಮ ಸ್ವಂ ನಿವೇಶನಮ್
ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಹೇಂದ್ರನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಸುವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಮಹಾರಾಜನನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು; ನಂತರ ಮಹೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಉತ್ಸವಂ ಕಾರಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸದಾ ಶಕ್ರಸ್ಯ ಯೇ ನರಾಃ। ಭೂಮಿರತ್ನಾದಿಭಿರ್ದಾನೈಸ್ತಥಾ ಪೂಜ್ಯಾ ಭವನ್ತಿ ತೇ। ವರದಾನಮಹಾಯಜ್ಞೈಸ್ತಥಾ ಶಕ್ರೋತ್ಸವೇನ ಚ
ಯಾರು ಸದಾ ಶಕ್ರನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿ, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ವರಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ಶಕ್ರೋತ್ಸವದಿಂದ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಸಂಪೂಜಿತೋ ಮಘವತಾ ವಸುಶ್ಚೇದೀಶ್ವರೋ ನೃಪಃ। ಪಾಲಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮೇಣ ಚೇದಿಸ್ಥಃ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್
ಮಘವಂತನಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಚೇದಿಗಳ ರಾಜ ವಸು ಧರ್ಮದಂತೆ ಚೇದಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದನು.