ತತಃ ಪ್ರಹಸಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇಽನ್ಯೋನ್ಯಸ್ಯ ತಲಾನ್ದದುಃ। ತದೇವ ಚ ವಿನಿಶ್ಚೇತ್ಯ ದದೃಶುಃ ಕುರುಸತ್ತಮಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಗುತ್ತಾ ಕೈತಟ್ಟಿದರು; ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ತತಃ ಸರ್ವೇದದೃಶುರ್ಜನಮೇಜಯ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುಖಮಥೋ ರಾಜ್ಞಃ ಪೃಷ್ಟಾ ರಾಜ್ಞಾ ಚ ಭಾರತ
ಅನಂತರ, ಜನಮೇಜಯ, ಎಲ್ಲರೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನನ್ನು ನೋಡಿದರು; ರಾಜನು ಸುಖವಾಗಿ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು.
ತತಸ್ತೈರ್ವಿಹಿತಃ ಪೂರ್ವಂ ಸಂಗವೋ ನಾಮ ವಲ್ಲವಃ। ಸಮೀಪಸ್ಥಾಸ್ತದಾ ಗಾವೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆಗ, ಅವರಿಂದ ಮೊದಲೇ ನೇಮಿಸಲಾದ ಸಂಗವ ಎಂಬ ಗೋವಳನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಗೋಗಳನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅನನ್ತರಂ ಚ ರಾಧೇಯಃ ಶಕುನಿಶ್ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ। ಆಹತುಃ ಪಾರ್ಥಿವಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಜನಾಧಿಪಮ್
ಅದಾದ ನಂತರ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಶಕುನಿ ಮಾತಾಡಿದರು.
ರಮಣೀಯೇಷು ದೇಶೇಷು ಘೋಷಾಃ ಸಂಪ್ರತಿ ಕೌರವ। ಸ್ಮಾರಣೇ ಸಮಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವತ್ಸಾನಾಮಪಿ ಚಾಙ್ಕನಮ್
ಈ ಸುಂದರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಗೋಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗುರುತು ಹಾಕುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಗೋವಳರ ಕೆಲಸಗಳೂ ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದಿದೆ, ಕುರುವೇ.
ಮೃಗಯಾ ಚೋಚಿತಾ ರಾಜನ್ನಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಸುತಸ್ಯತೇ। ದುರ್ಯೋಧನಸ್ಯ ಗಮನಂ ತ್ವಮನುಜ್ಞಾತುಮರ್ಹಸಿ
ರಾಜನೇ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಗ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸಹಜವಾದುದು; ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕು.
ಮೃಗಯಾ ಶೋಭನಾ ತಾತ ಗವಾಂ ಹಿ ಸಮವೇಕ್ಷಣಮ್। ವಿಸ್ರಮ್ಭಸ್ತು ನ ಗನ್ತವ್ಯೋ ವಲ್ಲವಾನಾಮಿತಿ ಸ್ಮರೇ
ಬೇಟೆಯಾಟವೂ ಸುಂದರದು, ಗೋಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದೂ ಸಂತೋಷಕರದು; ಆದರೆ ಗೋವಳರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗದೆ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ನೆನಪಿಡು.
ತೇ ತು ತತ್ರನರವ್ಯಾಘ್ರಾಃ ಸಮೀಪ ಇತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್। ಅತೋ ನಾಭ್ಯನುಜಾನಾಮಿ ಗಮನಂ ತತ್ರ ವಃ ಸ್ವಯಮ್
ಆದರೆ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಗಳಾದ ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ನಾನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಛದ್ಮನಾ ನಿರ್ಜಿತಾಸ್ತೇ ತು ಕರ್ಶಿತಾಶ್ಚ ಮಹಾವನೇ। ತಪೋನಿತ್ಯಾಶ್ಚ ರಾಧೇಯ ಸಮರ್ಥಾಶ್ಚ ಮಹಾರಥಾಃ
ಮೋಸದಿಂದ ಅವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ಕಷ್ಟಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಅವರು ಸದಾ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ರಾಧೇಯ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಥಸಾರಥಿಗಳೂ ಹೌದು.
ಧರ್ಮರಾಜೋ ನ ಸಂಕ್ರುದ್ಧ್ಯೇದ್ಭೀಮಸೇನಸ್ತ್ವಮರ್ಷಣಃ। ಯಜ್ಞಸೇನಸ್ ದುಹಿತಾ ತೇಜ ಏವತು ಕೇವಲಮ್
ಧರ್ಮರಾಜನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೀಮಸೇನನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು; ಯಜ್ಞಸೇನನ ಮಗಳು ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಉಗ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಯೂಯಂಚಾಪ್ಯಪರಾಧ್ಯೇಯುರ್ದರ್ಪಮೋಹಸಮನ್ವಿತಾಃ। ತತೋ ವಿನಿರ್ದಹೇಯುಸ್ತೇ ತಪಸಾ ಹಿ ಸಮನ್ವಿತಾಃ
ನೀವು ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು.
ಅಥವಾ ಸಾಯುಧಾವೀರಾ ಮನ್ಯುನಾಽಭಿಪರಿಪ್ಲುತಾಃ। ಸಹಿತಾ ಬದ್ಧನಿಸ್ತ್ರಿಶಾ ದಹೇಯುಃ ಶಸ್ತ್ರತೇಜಸಾ
ಅಥವಾ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ಶೂರರಾಗಿಯೂ, ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಶಸ್ತ್ರಬಲದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುಡಬಹುದು.
ಅಥ ಯೂಯಂ ಬಹುತ್ವಾತ್ತಾನ್ನಾರಭಧ್ವಂ ಕಥಂಚನ। ಅನಾರ್ಯಂ ಪರಮಂ ತತ್ಸ್ಯಾದಶಕ್ಯಂ ತಚ್ಚ ವೈ ಮತಮ್
ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಜನರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಅನಾರ್ಯವಾದುದು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸ, ಇದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ಉಷಿತೋ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹುರಿನ್ದ್ರಲೋಕೇ ಧನಂಜಯಃ। ದಿವ್ಯಾನ್ಯಸ್ತ್ರಾಣ್ಯವಾಪ್ಯಾಥ ತತಃ ಪ್ರತ್ಯಾಗತೋ ವನಂ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಧನಂಜಯನು ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ್ದಾನೆ.
ಅಕೃತಾಸ್ತ್ರೇಣ ಪೃಥಿವೀ ಜಿತಾ ಬೀಭತ್ಸುನಾ ಪುರಾ। ಕಿಂ ಪುನಃ ಸಕೃತಾಸ್ತ್ರೋಽದ್ಯ ನ ಹನ್ಯಾದ್ವೋ ಮಹಾರಥಃ
ಹಿಂದೆ ಬಿಭತ್ಸುವು ಆಯುಧವಿಲ್ಲದೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದ; ಈಗ ಆಯುಧಗಳಿದ್ದಾಗ, ಆ ಮಹಾರಥಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲವೇನು?
ಅಥವಾ ಮದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತ್ರ ಯತ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯಥ। ಉದ್ವಿಗ್ರವಾಸಾ ವಿಸ್ರಬ್ಧಾ ದುಃಖಂ ತತ್ರಗಮಿಷ್ಯಥ
ಅಥವಾ, ನೀವು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಆತಂಕದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ.
ಅಥವಾ ಸೈನಿಕಾಃ ಕೇಚಿದಪಕುರ್ಯುರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರೇ। ತದಬುದ್ಧಿಕೃತಂಕರ್ಮ ದೋಷಮುತ್ಪಾದಯೇಚ್ಚ ವಃ
ಅಥವಾ, ನಿಮ್ಮ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಯುದ್ಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಅಪಕೀರ್ತಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾದನ್ಯೇ ನರಾ ಯಾನ್ತು ಸ್ಮಾರಣಾಯಾಪ್ತಕಾರಿಣಃ। ನ ಸ್ವಯಂ ತತ್ರಗಮನಂ ರೋಚಯೇ ತವ ಭಾರತ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲಸ ಮುಗಿಸಲು ಬೇರೆ ಜನರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸು; ನೀನು ಸ್ವತಃ ಹೋಗುವುದು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಭಾರತ.
ಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಪಾಣ್ಡವೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತಂ ಚ ಸಂಸದಿ। ತೇನ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಾಣಿ ವಸ್ತವ್ಯಾನೀತಿ ಭಾರತ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಸಭೆಯಲ್ಲೇ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಭಾರತ.
ಅನುವೃತ್ತಾಶ್ಚ ರತಂ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ಧರ್ಮಚಾರಿಣಃ। ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತು ಕೌನ್ತೇಯೋ ನ ನಃ ಕೋಪಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಂಡವರು ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾಗಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ; ಕುಂತಿಯ ಮಗ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೃಗಯಾಂ ಚೈವ ನೋ ಗನ್ತುಮಿಚ್ಛಾ ಸಂವರ್ಧತೇ ಭೃಶಮ್। ಸ್ಮಾರಣಂ ತು ಚಿಕೀರ್ಷಾಮೋ ನ ತು ಪಾಣ್ಡವದರ್ಸನಮ್
ನಾವು ಬೇಟೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ; ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬುದು ಅಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ನೆನಪು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬದು ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ.
ನ ಚಾನಾರ್ಯಸಮಾಚಾರಃ ಕಶ್ಚಿತ್ತತ್ರ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ನ ಚ ತತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಾಮೋ ಯತ್ರ ತೇಷಾಂ ಪ್ರತಿಶ್ರಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನ್ಯಾಯವಾದ ವರ್ತನೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಪಾಂಡವರು ಇರುವ ಜಾಗಕ್ಕೆ ನಾವು ಹೋಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಶಕುನಿನಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೋ ಜನೇಶ್ವರಃ। ದುರ್ಯೋಧನಂ ಸಹಾಮಾತ್ಯಮನುಜಜ್ಞೇ ನ ಕಾಮತಃ
ಶಕುನಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಜನರ ರಾಜನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೂ ಅವನ ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೂ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು.
ಅನುಜ್ಞಾತಸ್ತು ಗಾನ್ಧಾರಿಃ ಕರ್ಣೇನ ಸಹಿತಸ್ತದಾ। ನಿರ್ಯಯೌ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಬಲೇನ ಮಹತಾ ವೃತಃ
ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಕರ್ಣನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಮಹಾ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಭರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೊರಟನು.
ದುಃಶಾಸನೇನ ಚ ತಥಾ ಸೌಬಲೇನ ಚ ಧೀಮತಾ। ಸಂವೃತೋ ಭ್ರಾತೃಭಿಶ್ಚಾನ್ಯೈಃ ಸ್ತ್ರೀಭಿಶ್ಚಾಪಿ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ದುಃಶಾಸನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಶಕುನಿಯ ಮಗನೂ ಇದ್ದನು; ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂಡಾ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು.
ತಂ ನಿರ್ಯಾನ್ತಂ ಮಹಾಬಾಹುಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ದ್ವೈತವನಂ ಸರಃ। ಪೌರಾಶ್ಚಾನುಯಯುಃ ಸರ್ವೇಸಹದಾರಾ ವನಂ ಚ ತತ್
ಆ ಮಹಾಬಾಹುವಾದನು ದ್ವೈತವನದ ಸರೋವರವನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟಾಗ, ನಗರದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ವನದ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದರು.
ಅಷ್ಟೌ ರಥಸಹಸ್ರಾಣಿ ತ್ರೀಣಿ ನಾಗಾಯುತಾನಿ ಚ। ಪತ್ತಯೋ ಬಹುಸಾಹಸ್ರಾ ಹಯಾಶ್ಚ ನವತಿಃ ಶತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ರಥಗಳು, ಮೂರು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಪಡೆ, ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ಪಾದಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ನೂರು ಕುದುರೆ ಪಡೆಗಳಿದ್ದವು.
ಶಕಟಾಪಣವೇಶಾಶ್ಚ ವಣಿಜೋ ವನ್ದಿನಸ್ತಥಾ। ನರಾಶ್ಚ ಮೃಗಯಾಶೀಲಾಃ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಗಾಡಿಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅಂಗಡಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಬೇಟೆಗೆ ಹಬ್ಬಿದ ಜನರು ಕೂಡಿದ್ದರು.
ತತಃ ಪ್ರಯಾಣೇ ನೃಪತೇಃ ಸುಮಹಾನಭವತ್ಸ್ವನಃ। ಪ್ರಾವೃಷೀವ ಮಹಾವಾಯೋರುತ್ಥಿತಸ್ಯ ವಿಶಾಂಪತೇ
ರಾಜನು ಹೊರಡುವಾಗ, ಭಾರೀ ಗದ್ದಲವು ಎದ್ದಿತು; ಅದು ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗಾಳಿಯ ಶಬ್ದದಂತೆ ಕೇಳಿಸಿತು.
ಗವ್ಯೂತಿಮಾತ್ರೇನ್ಯವಸದ್ರಾಜಾ ದುರ್ಯೋಧನಸ್ತದಾ। ಪ್ರಯಾತೋ ವಾಹನೈಃ ಸರ್ವೈಸ್ತತೋ ದ್ವೈತವನಂ ಸರಃ
ಆಗ ದುರ್ಯೋಧನನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವೈತವನದ ಸರೋವರದಿಂದ ಒಂದು ಹಸು ನಡೆಯುವಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದನು.