ಯೋಽಕೃತಾರ್ಥಂ ಹಿ ಮಾಂ ಗ್ರೂರ ಬಾಣೇನಾಘ್ನಾ ಮೃಗವ್ರತಮ್। ತ್ವಾಮಪ್ಯೇತಾದೃಶೋ ಭಾವಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವಾಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಓ ಕ್ರೂರನೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದೆ ಇರುವಾಗ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಮೃಗವ್ರತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಬಾಣದಿಂದ ಕೊಂದಿದ್ದೀ. ನಿನಗೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದುಃಖ ಶೀಘ್ರವೇ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ.
ಇತಿ ಮೃಗವ್ರತಚಾರಿಣಾ ಋಷಿಣಾ ಶಪ್ತಃ। ಸ ವಿಷಣ್ಣರೂಪಃ ಪಾಣ್ಡುಸ್ತಂ ಶಾಪಂ ಪರಿಹರನ್ನೋಪಸರ್ಪತಿ ಭಾರ್ಯೇ
ಹೀಗೆ ಮೃಗರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದ ಋಷಿಯಿಂದ ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಪಾಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಖವಾಡಿದ್ದನು. ಆ ಶಾಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪತ್ನಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತೊರೆದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಸ ಆಹ। ಸ್ವಚಾಪಲ್ಯಾದಿದಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನಹಮ್। ಪುರಾಣೇಷು ಪಠ್ಯಮಾನಂ ಶೃಣೋಮಿ ನಾನಪತ್ಯಸ್ಯ ಲೋಕಾಃ ಸನ್ತೀತಿ
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಲೋಕಗಳಿಲ್ಲವೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಸಾ ತ್ವಂ ಮದರ್ಥೇ ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯೇತಿ ಕುನ್ತೀಮುವಾಚ
ಆದರಿಂದ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸು' ಎಂದು ಕುಂತಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸಾ ಕುನ್ತೀ ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಧರ್ಮಾದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಮಾರುತಾದ್ಭೀಮಸೇನಮಿನ್ದ್ರಾದರ್ಜುನಮಿತಿ। ಸ ಹೃಷ್ಟರೂಪಃ ಪಾಣ್ಡುರುವಾಚ। ಇಯಂ ತೇ ಸಪತ್ನೀ ಭವತಿ ಮಾದ್ರ್ಯನಪತ್ಯಾ ವ್ರೀಡಿತಾ ಸಾಧ್ವೀ ಅಸ್ಯಾಮಪತ್ಯಮುತ್ಪಾದ್ಯತಾಮಿತಿ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಕುಂತಿ ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು, ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಭೀಮಸೇನನನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಪಾಂಡು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಹೇಳಿದನು: 'ಇದು ನಿನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿ ಮಾದ್ರಿ, ಅವಳು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದಿರುವಳು. ಅವಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟಲಿ.'
ಸಾ ಕುನ್ತೀ ತಸ್ಯೈ ಮಾದ್ರ್ಯೈ ತಥೇತಿ ವ್ರತಮಾದಿದೇಶ। ತತಸ್ತಸ್ಯಾಂ ನಕುಲಸಹದೇವೌ ಯಮಾವಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞಾತೇ
ಕುಂತಿ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮಾದ್ರಿಗೆ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟಳು. ಆ ಬಳಿಕ ಅಶ್ವಿನೀದೇವರುಗಳಿಂದ ಮಾದ್ರಿಗೆ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಮಾದ್ರೀಂ ತು ಖಲು ಸ್ವಲಙ್ಕೃತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಾಣ್ಡುರ್ಭಾವಂ ಚಕ್ರೇ। ಸ ತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯೈವ ವಿದೇಹತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ
ಪಾಂಡುನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿ ಬಂತು; ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನು ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟನು.
ತತಸ್ತೇನ ಸಹ ಚಿತಾಮನ್ವಾರುರೋಹ ಮಾದ್ರೀ। ಕುನ್ತೀಂ ಚೋವಾಚ ಯಮಯೋರಾರ್ಯಯಾಽಪ್ರಮತ್ತಯಾ ಭವಿತವ್ಯಮಿತಿ
ಮಾದ್ರಿಯೂ ಪಾಂಡುನ ಜೊತೆ ಚಿತೆಗೆ ಏರಿ ಕುಳಿತಳು; ಆಕೆ ಕುಂತಿಗೆ, "ನೀನು ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಯಮಪುತ್ರರಿಗಾಗಿ ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ತತಃ ಪಞ್ಚಪಾಣ್ಡವಾನ್ಸಹ ಕುನ್ತ್ಯಾ ಹಾಸ್ತಿನಪುರಂ ನಯನ್ತಿ ಸ್ಮ ತಪಸ್ವಿನಃ
ಆಮೇಲೆ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಐದು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಹಸ್ತಿನಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.
ತತ್ರ ಭೀಷ್ಮಾಯ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರವಿದುರಯೋಃ ಪಾಣ್ಡೋಃ ಸ್ವರ್ಗಗಮನಂ ಯಾಥಾತಥ್ಯಂ ನಿವೇದಯನ್ತಿಸ್ಮ ತಪಸ್ವಿನಃ
ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಭೀಷ್ಮ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ವಿದುರರಿಗೆ ಪಾಂಡುನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದನ್ನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಪಾಣ್ಡವಾನ್ಸಹ ಕುನ್ತ್ಯಾ ಜತುಗೃಹೇ ದಾಹಯಿತುಕಾಮೋ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾತ್ಮಜೋಽಭೂತ್
ಆಮೇಲೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಜತುಮನೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತಾಂಶ್ಚ ವಿದುರೋ ಮೋಕ್ಷಯಾಮಾಸ। ತತೋ ಭೀಮೋ ಹಿಡಿಮ್ಬಂ ಹತ್ವಾ ಪುತ್ರಮುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಹಿಡಿಮ್ಬಾಯಾಂ ಘಟೋತ್ಕಚಂ ನಾಮ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದುರನು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ನಂತರ ಭೀಮನು ಹಿಡಿಂಬನನ್ನು ಕೊಂದು ಹಿಡಿಂಬಾದೇವಿಯ ಬಳಿ ಘಟೋತ್ಪಚ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ತತಶ್ಚೈಕಚಕ್ರಾಂ ಜಗ್ಮುಃ ಕುಶಲಿನಃ। ತತಃ ಪಾಞ್ಚಾಲವಿಷಯಂ ಗತ್ವಾ ಸ್ವಯಂವರೇ ದ್ರೌಪದೀಂ ಲಬ್ಧ್ವಾಽರ್ಧರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯೇನ್ದ್ರಪ್ರಸ್ಥನಿವಾಸಿನಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸುರ್ದ್ರೌಪದ್ಯಾಮ್
ನಂತರ ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಏಕಚಕ್ರ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಅಲ್ಲಿಂದ ಪಾಂಚಾಲ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಅರ್ಧರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿಟ್ಟು ದ್ರೌಪದಿಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಶ್ರುತಸೇನಂ ಸಹದೇವ ಇತಿ
ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶ್ರುತಸೇನ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಬಂದವು.
ಶೈವ್ಯಸ್ಯ ಕನ್ಯಾಂ ದೇವಕೀಂ ನಾಮೋಪಯೇಮೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಯೌಧೇಯಂ ನಾಮ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶೈವ್ಯನ ಪುತ್ರಿ ದೇವಕಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು; ಅವಳಿಗೆ ಯೌಧೇಯ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.
ಭೀಮಸೇನಸ್ತು ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಕಾಶಿರಾಜಕನ್ಯಾಂ ಜಲನ್ಧರಾಂ ನಾಮೋಪಯೇಮೇ ಸ್ವಯಂವರಸ್ಥಾಂ। ತಸ್ಯಾಮಸ್ಯ ಜಜ್ಞೇ ಶರ್ವತ್ರಾತಃ
ಭೀಮಸೇನನು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಜಲಂಧರೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದನು; ಅವಳಿಗೆ ಶರ್ವತ್ರಾತ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಅರ್ಜುನಸ್ತು ಖಲು ದ್ವಾರವತೀಂ ಗತ್ವಾ ಭಗವತೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಭಗಿನೀಂ ಸುಭದ್ರಾಂ ನಾಮೋದವಹದ್ಭಾರ್ಯಾಂ। ತಸ್ಯಾಮಭಿಮನ್ಯುಂ ನಾಮ ಪುತ್ರಂ ಜನಯಾಮಾಸ
ಅರ್ಜುನನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ ವಾಸುದೇವನ ಸಹೋದರಿ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದನು; ಅವಳಿಗೆ ಅಭಿಮನ್ಯು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ನಕುಲಸ್ತು ಖಲು ಚೈದ್ಯಾಂ ರೇಣುಮತೀಂ ನಾಮೋದವಹತ್। ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಂ ಜನಯಾಮಾಸ ನಿರಮಿತ್ರಂ ನಾಮ
ನಕುಲನು ಚೇದಿ ದೇಶದ ರೇಣುಮತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು; ಅವಳಿಗೆ ನಿರಮಿತ್ರ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸಹದೇವಸ್ತು ಖಲು ಮಾದ್ರೀಮೇವ ಸ್ವಯಂವರೇ ವಿಜಯಾಂ ನಾಮೋದವಹದ್ಭಾರ್ಯಾಮ್। ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಸುಹೋತ್ರಂ ನಾಮ
ಸಹದೇವನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಮಾದ್ರಿಯ ಪುತ್ರಿ ವಿಜಯೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದನು; ಅವಳಿಗೆ ಸುಹೋತ್ರ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಭೀಮಸೇನಶ್ಚ ಪೂರ್ವಮೇವ ಹಿಡಿಮ್ಬಾಯಾಂ ರಾಕ್ಷಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಮುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಘಟೋತ್ಕಚಂ ನಾಮ। ಅರ್ಜುನಸ್ತು ನಾಗಕನ್ಯಾಯಾಮುಲೂಪ್ಯಾಮಿರಾವನ್ತಂ ನಾಮ ಪುತ್ರಂ ಜನಯಾಮಾಸ
ಭೀಮಸೇನನು ಮೊದಲೇ ರಾಕ್ಷಸಿಯಾದ ಹಿಡಿಂಬಾದ ಬಳಿ ಘಟೋತ್ಪಚ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು; ಅರ್ಜುನನು ನಾಗಕನ್ಯೆ ಉಳೂಪಿಯಿಂದ ಇರಾವತ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ತತೋ ಮಣಲೂರುಪತಿಕನ್ಯಾಯಾಂ ಚಿತ್ರಾಙ್ಗದಾಯಾಮರ್ಜುನಃ ಪುತ್ರಮುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಬಭ್ರುವಾಹನಂ ನಾಮ। ಏತೇ ತ್ರಯೋದಶ ಪುತ್ರಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಮ್
ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ಮಣಲೂರಿನ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಚಿತ್ರಾಂಗದೆಯಿಂದ ಬಭ್ರುವಾಹನ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದನು; ಈ ರೀತಿ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಹದಿಮೂರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು.
ವಿರಾಟಸ್ಯ ದುಹಿತರಮುತ್ತರಾಂ ನಾಮಾಭಿಮನ್ಯುರುಪೇಯೇಮೇ। ತಸ್ಯಾಮಸ್ಯ ಪರಾಸುರ್ಗರ್ಭೋಽಜಾಯತ
ಅಭಿಮನ್ಯುನು ವಿರಾಟನ ಪುತ್ರಿ ಉತ್ತರೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು; ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಗು ಹುಟ್ಟಲು ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.
ತಮುತ್ಸಙ್ಗೇ ಪ್ರತಿಜಗ್ರಾಹ ಪೃಥಾ ನಿಯೋಗಾತ್ಪುರುಷೋತ್ತಮಸ್ಯ। ಷಾಣ್ಮಾಸಿಕಂ ಗರ್ಭಮಹಂ ಜೀವಯಾಮಿ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶಾದಿತಿ ವಾಸುದೇವ ಉವಾಚ
ಪ್ರಥೆಯವರು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು; ಪುರುಷೋತ್ತಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಾಸುದೇವನು, "ಈ ಆರು ತಿಂಗಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿಸುತೆನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಹಂ ಜೀವಯಾಮಿ ಕುಮಾರಮನನ್ತವೀರ್ಯಂ ಜಾತ ಏವಾಯಮಜಾಯತ। ಅಭಿಮನ್ಯೋಃ ಸತ್ಯೇನ ಚೇಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಧಾರಯತ್ವಿತಿ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಸಜೀವೋಽಜಾಯತ। ನಾಮ ತಸ್ಯಾಕರೋತ್ಸುಭದ್ರಾ
"ನಾನು ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಈ ಮಗುವಿಗೆ ಜೀವ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಈಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ವಾಸುದೇವನು ಹೇಳಿದರು. "ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಸತ್ಯದಿಂದ ಈ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ." ವಾಸುದೇವನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಆ ಮಗು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿತು; ಸುಭದ್ರೆಯವರು ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟರು.
ಪರಿಕ್ಷೀಣೇ ಕುಲೇ ಜಾತ ಉತ್ತರಾಯಾಂ ಪರಂತಪಃ। ಪರಿಕ್ಷಿದಭವತ್ತಸ್ಮಾತ್ಸೌಭದ್ರಾತ್ತು ಯಶಸ್ವಿನಃ
ಕುಲವು ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಉತ್ತರಾದೇವಿಯ ಮಗನಾಗಿ, ಸೌಭದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಜನಿಸಿದರು.
ಪರೀಕ್ಷಿತ್ತು ಖಲು ಭದ್ರವತೀಂ ನಾಮೋಪಯೇಮೇ। ತಸ್ಯಾಂ ತತ್ರ ಭವಾಞ್ಜನಮೇಜಯಃ
ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಭದ್ರವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆ ಭದ್ರವತಿಯೊಳಗಿಂದ ನೀನು, ಜನಮೇಜಯ, ಜನಿಸಿದ್ದೆ.
ಜನಮೇಜಯಾತ್ತು ಭವತಃ ಖಲು ವಪುಷ್ಟಮಾಯಾಂ ಪುತ್ರೌ ದ್ವೌ ಶತಾನೀಕಃ ಶಙ್ಕುಕರ್ಣಶ್ಚ
ನಿನ್ನಿಂದ, ಜನಮೇಜಯ, ವಪುಷ್ಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಶತಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶಂಕುಕರ್ಣ.
ಶತಾನೀಕಸ್ತು ಖಲು ವೈದೇಹೀಮುಪಯೇಮೇ। ತಸ್ಯಾಮಸ್ಯ ಜಜ್ಞೇ ಪುತ್ರೋಽಶ್ವಮೇಧದತ್ತಃ
ಶತಾನಿಕನು ವೈದೇಹಿ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧದತ್ತ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಇತ್ಯೇಷ ಪೂರೋರ್ವಂಶಸ್ತು ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಕೀರ್ತಿತಃ। ಪೂರೋರ್ವಂಶಮಿಮಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಹೀಗೆ ಪುರುವಂಶ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರುವಂಶದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜೋಪರಿಚರೋ ನಾಮ ಧರ್ಮನಿತ್ಯೋ ಮಹೀಪತಿಃ। ಬಭೂವ ಮೃಗಯಾಶೀಲಃ ಶಶ್ವತ್ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವಾಞ್ಛುಚಿಃ
ಉಪರಿಚರ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ವನ್ಯಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಸದಾ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.