ತಾವಕೈರ್ಭಕ್ಷಿತಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ದಾನವಾಃ ಶತಸಙ್ಘಶಃ। ಅಜೇಯಸ್ತ್ವಂ ರಣೇಽರೀಣಾಮುಮಾಪತಿರಿವ ಪ್ರಭುಃ
ನಿನ್ನ ಸೇವಕರು ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು ಗುಂಪುಗಳ ದೈತ್ಯರನ್ನು ತಿಂದರು; ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ನೀನು ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ಉಮಾಪತಿಯಂತೆ ಪ್ರಭುವಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಏತತ್ತೇ ಪ್ರಥಮಂ ದೇವ ಖ್ಯಾತಂ ಕರ್ಮ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಕೀರ್ತಿಶ್ಚ ತವಾಕ್ಷಯ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ವಶಗಾಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯನತಿ ಸುರಾಸ್ತವ ಮಹಾಭುಜ
ಈ ಕಾರ್ಯವೇ ದೇವಾ, ನಿನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತ್ಯವಾಗಲಿದೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನ ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಸೇನಮೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ನಿವೃತ್ತಃ ಸಹ ದೈವತೈಃ। ಅನುಜ್ಞಾತೋ ಭಗವತಾ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೇಣ ಶಚೀಪತಿಃ
ಶಚೀಪತಿಯು ಮಹಾಸೆನೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೈವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಭಗವಾನ್ ತ್ರ್ಯಂಬಕನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದನು.
ಗತೋ ಭದ್ರವಟಂರುದ್ರೋ ನಿವೃತ್ತಾಶ್ಚ ದಿವೌಕಸಃ। ಉಕ್ತಾಶ್ಚ ದೇವಾ ರುದ್ರೇಣ ಸ್ಕನ್ದಂ ಪಶ್ಯತ ಮಾಮಿವ
ರುದ್ರನು ಭದ್ರವಟಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ದೇವತೆಗಳೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. ರುದ್ರನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, 'ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ಸ್ಕಂದನನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಿ' ಎಂದನು.
ಸ ಹತ್ವಾ ದಾನವಗಣಾನ್ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ। ಏಕಾಹ್ನೈವಾಜಯತ್ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ವಹ್ನಿನನ್ದನಃ
ಅಗ್ನಿಪುತ್ರನು ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದನು.
ಸ್ಕನ್ದಸ್ ಯ ಇದಂ ವಿಪ್ರಃ ಪಠೇಜ್ಜನ್ಮ ಸಮಾಹಿತಃ। `ಶೃಣುಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಯಃ ಶ್ರಾವಯೇದ್ವಾವಿಚೇತನಮ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟು ಸ್ಕಂದನ ಜನನವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದವರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಧನಮಾಯುರ್ಯಶೋ ದೀಪ್ತಿಂ ಪುತ್ರಾಞ್ಶತ್ರುಜಯಂತಥಾ'। ಸಪುಷ್ಟಿಮಿಹಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ್ಕನ್ದಸಾಲೋಕ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಧನ, ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಪ್ರಕಾಶ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಶತ್ರು ಜಯವನ್ನು ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ಕಂದನನ್ನು ಕಾಣುವ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಭಗವಞ್ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ನಾಮಾನಿ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ। ತರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಯಾನ್ಯಸ್ಯ ವಿಖ್ಯಾತಾನಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಭಗವಂತನೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಹೆಸರನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪಾಣ್ಡವೇಯೇನ ಮಹಾತ್ಮಾ ಋಷಿಸನ್ನಿಧೌ। ಉವಾಚ ಭಗವಾಂಸ್ತತ್ರ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ಪಾಂಡವರ ವಂಶಜನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಆಗೇಯಶ್ಚೈವ ಸ್ಕನದಶ್ಚ ದೀಪ್ತಕೀರ್ತಿರನಾಮಯಃ। ಮಯೂರಕೇತುರ್ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಭೂತೇಶೋ ಮಹಿಷಾರ್ದನಃ
ಆಗೇಯ, ಸ್ಕಂದ, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ರೋಗರಹಿತ, ಮಯೂರಧ್ವಜ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಭೂತಗಳಾಧಿಪತಿ, ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು—
ಕಾಮಜಿತ್ಕಾಮದಃ ಕಾನ್ತಃ ಸತ್ಯವಾಗ್ಭುವನೇಶ್ವರಃ। ಶಿಶುಃ ಶೀಘ್ರಃ ಶುಚಿಶ್ಚಣ್ಡೋ ದೀಪ್ತವರ್ಣಃ ಶುಭಾನನಃ
ಕಾಮವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಿಯ, ಸತ್ಯವಚನ, ಲೋಕನಾಥ, ಬಾಲಕ, ವೇಗಿಯಾದವನು, ಶುದ್ಧ, ಕ್ರೂರ, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ರೂಪ, ಶುಭಮುಖ—
ಅಮೋಘಸ್ತ್ವನಘೋ ರೌದ್ರಃ ಪ್ರಿಯಶ್ಚನ್ದ್ರಾನನಸ್ತಥಾ। ದೀಪ್ತಶಕ್ತಿಃ ಪ್ರಶಾನ್ತಾತ್ಮಾ ನದ್ರಕುಕ್ಕುಟಮೋಹನಃ
ವಿಫಲವಲ್ಲದವನು, ಪಾಪರಹಿತ, ಭಯಂಕರ, ಪ್ರಿಯ, ಚಂದ್ರಮುಖ, ಜ್ವಲಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಶಾಂತಮನಸ್ಸು, ನವಿಲು ಮತ್ತು ಕೋಳಿಯನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವನು—
ಷಷ್ಠೀಪ್ರಿಯಶ್ಚ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಪವಿತ್ರೋ ಮಾತೃವತ್ಸಲಃ। ಕನ್ಯಾಭರ್ತಾ ವಿಭಕ್ತಶ್ಚ ಸ್ವಾಹೇಯೋ ರೇವತೀಸುತಃ
ಷಷ್ಠಿಯ ಪ್ರಿಯ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಪವಿತ್ರ, ತಾಯಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವನು, ಕನ್ಯೆಯ ಪತಿ, ವಿಭಕ್ತ, ಹೋಮಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ, ರೇವತಿಯ ಪುತ್ರನು—
ಪ್ರಭುರ್ನೇತಾ ವಿಶಾಖಶ್ಚ ನೈಗಮೇಯಃ ಸುದುಶ್ಚರಃ। ಸುವ್ರತೋ ಲಲಿತಶ್ಚೈವಬಾಲಕ್ರೀಡನಕಪ್ರಿಯಃ
ಪ್ರಭು, ನಾಯಕ, ವಿಷಾಖ, ನೈಗಮೇಯ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೇರುವದಕ್ಕಿಲ್ಲದವನು, ಸದುಪವಾಸಿ, ಲಲಿತ, ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು—
ಖಚಾರೀ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಚ ಶೂರಃ ಶರವಣೋದ್ಭವಃ। ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಪ್ರಿಯಶ್ಚೈವ ದೇವಸೇನಾಪ್ರಿಯಸ್ತಥಾ। ವಾಸುದೇವಪ್ರಿಯಶ್ಚೈವ ಪ್ರಿಯಃ ಪ್ರಿಯಕೃದೇವ ತು
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಶೂರ, ಶರವಣದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ದೇವಸೇನೆಗೆ ಪ್ರಿಯ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಪ್ರಿಯಕರ್ಯ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ—
ನಾಮಾನ್ಯೇತಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಸ್ಯ ಯಃ ಪಠೇತ್। ಸ್ವರ್ಗಂ ಕೀರ್ತಿಂ ಧನಂ ಚೈವ ಸ ಲಭೇನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ಈ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ದಿವ್ಯ ಹೆಸರನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸ್ತೋಷ್ಯಾಮಿ ದೇವೈರ್ಋಷಿಭಿಶ್ಚ ಜುಷ್ಟಂ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಗುಹಂನಾಮಭಿರಪ್ರಮೇಯಮ್। ಷಡಾನನಂ ಶಕ್ತಿಧರಂ ಸುವೀರಂ ನಿಬೋಧ ಚೈತಾನಿ ಕುರುಪ್ರವೀರ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವ, ಅಪಾರ, ಆರುಮುಖ, ಶಕ್ತಿಧಾರಿ, ಮಹಾವೀರನಾದ ಗುಹನನ್ನು ನಾನು ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳು, ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯೋ ವೈ ಬ್ರಹಮಜೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿಚ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಯೋ ಬ್ರಹ್ಮವತಾಂವರಿಷ್ಠಃ। ಬ್ರಹ್ಮಪ್ರಿಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸರ್ವಮನ್ತ್ರೀ ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂಚ ನೇತಾ
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಬ್ರಹ್ಮನಾಧಿಪತಿ, ಬ್ರಹ್ಮವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರ, ಬ್ರಹ್ಮಣರಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ನಾಯಕ.
ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಧಾ ತ್ವಂಪರಮಂ ಪವಿತ್ರಂ ಮನ್ತ್ರಸ್ತುತಸ್ತ್ವಂಪ್ರಥಿತಃ ಷಡರ್ಚಿಃ। ಸಂವತ್ಸರಸ್ತ್ವಮೃತವಶ್ಚ ಷಡ್ವೈ ಮಾಸಾರ್ಧಮಾಸಾಶ್ಚದಿನಂ ದಿಶಶ್ಚ
ನೀನು ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಆರು ಕಿರಣಗಳಿರುವವನು, ವರ್ಷ, ಆರು ಋತುಗಳು, ತಿಂಗಳು, ಪಾಕ್ಷಿಕಗಳು, ದಿನಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳೆಲ್ಲ ನೀನೇ.
ತ್ವಂಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷಸ್ತ್ವರವಿನ್ದವಕ್ರಃ ಸಹಸ್ರಚಕ್ಷೋಸಿ ಸಹಸ್ರಬಾಹುಃ। ತ್ವಂ ಲೋಕಪಾಲಃ ಪರಮಂ ಹವಿಶ್ಚ ತ್ವಂ ಭಾವನಃ ಸರ್ವಸುರಾಸುರಾಣಾಮ್
ನೀನು ಕಮಲದ ಕಣ್ಣು, ಕಮಲಮುಖ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣು, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿರುವವನು, ಲೋಕಪಾಲ, ಪರಮ ಹೋಮದ್ರವ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಸುರರಿಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.
ತ್ವಮೇವ ಸೇನಾಧಿಪತಿಃ ಪ್ರಚಣ್ಡಃ ಪ್ರಭುರ್ವಿಭುಶ್ಚಾಪ್ಯಥ ಶಕ್ರಜೇತಾ। ಸಹಸ್ರಪಾತ್ತ್ವಂ ಧರಣೀ ತ್ವಮೇವ ಸಹಸ್ರತುಷ್ಟಿಶ್ಚ ಸಹಸ್ರಭುಕ್ವ
ನೀನೇ ಸೇನೆಯ ಭಯಂಕರ ನಾಯಕನು, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು, ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಗೆದ್ದವನು; ಸಾವಿರ ಕೈಗಳವನು ನೀನೇ, ಭೂಮಿಯೇ ನೀನು, ಸಾವಿರ ಸಂತೋಷಗಳನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಸಾವಿರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೋಗಿಸುವವನು ನೀನೇ.
ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷಸ್ತ್ವಮನನ್ತರೂಪಃ। ಸಹಸ್ರಪಾತ್ತ್ವಂದಶಶಕ್ತಿಧಾರೀ। ಗಙ್ಗಾಸುತಸ್ತ್ವಂ ಸ್ವಮತೇನ ದೇವ ಸ್ವಾಹಾಮಹೀಕೃತ್ತಿಕಾನಾಂ ತಥೈವ
ನೀನು ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳವನು; ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನು, ಹತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು; ಗಂಗೆಯ ಮಗ ನೀನೇ ದೇವಾ, ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಕೃತ್ತಿಕೆಗಳ ಅರ್ಪಣೆಯೂ ನೀನೇ.
ತ್ವಂ ಕ್ರೀಡಸೇ ಷಣ್ಮುಖ ಕುಕ್ಕುಟೇನ ಯಥೇಷ್ಟನಾನಾವಿಧಕಾಮರೂಪೀ। ದೀಕ್ಷಾಽಸಿ ಸೋಮೋ ಮರುತಃ ಸದೈವ ಧರ್ಮೋಽಸಿ ವಾಯುರಚಲೇನ್ದ್ರ ಇನ್ದ್ರಃ
ಏಳು ಮುಖಗಳವನು, ನೀನು ಕೋಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಡುವೆ, ಬೇಕಾದಂತೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವೆ; ನೀನೇ ದೀಕ್ಷೆ, ಸೋಮ, ಸದಾ ಮರುತ್ಗಳು; ನೀನು ಧರ್ಮ, ವಾಯು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನೂ ಹೌದು.
ಸನಾತನಾನಾಮಪಿ ಶಾಶ್ವತಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಭುಃ ಪ್ರಭೂಣಾಮಪಿ ಚೋಗ್ರಧನ್ವಾ। ಋತಸ್ಯ ಕರ್ತಾ ದಿತಿಜಾನ್ತಕಸ್ತ್ವಂ ಜತಾ ರಿಪೂಣಾಂ ಪ್ರವರಃ ಸುರಾಣಾಮ್
ನೀನು ಶಾಶ್ವತರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತನು, ಪ್ರಭುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಭಯಂಕರ ಬಲಶಾಲಿಯು; ನೀನೇ ಸತ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ದಿತಿಯ ಸಂತತಿಯ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕ, ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ತಪಸ್ತತ್ಪರಮಂ ತ್ವಮೇವ ಪರಾವರಜ್ಞೋಸಿ ಪರಾವರಸ್ತ್ವಮ್। ಧರ್ಮಸ್ಯ ಕಾಮಸ್ಯ ಪರಸ್ಯ ಚೈವ ತ್ವತ್ತೇಜಸಾ ಕತ್ಸ್ನಮಿದಂ ಮಹಾತ್ಮನ್
ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪರಮ ತಪಸ್ಸು ನೀನೇ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು ನೀನೇ; ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾರ್ಥಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ ಮಹಾತ್ಮನೇ.
ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಸುರಪ್ರವೀರ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಮಯಾ ಸಂಸ್ತುತ ಲೋಕನಾಥ। ನಮೋಸ್ತು ತೇ ದ್ವಾದಶನೇತ್ರಬಾಹೋ ಅತಃ ಪರಂ ವೇದ್ಮಿ ಗತಿಂ ನ ತೇಽಹಮ್
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮುಖ್ಯನೇ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ತುಂಬಿದೆ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದೆನು, ಹನ್ನೆರಡು ಕಣ್ಣು, ಹನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳವನೇ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಅರಿಯಲಾರೆ.
ಸ್ಕನ್ದಸ್ಯ ಯ ಇದಂ ವಿಪ್ರಃ ಪಠೇಜ್ಜನ್ಮ ಸಮಾಹಿತಃ। ಶ್ರಾವಯೇದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಯಃ ಶೃಣುಯಾದ್ವಾ ದ್ವಿಜೇರಿತಮ್
ಯಾರು ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಈ ಸ್ಕಂದನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ದ್ವಿಜರಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ—
ಧನಮಾಯುರ್ಯಶೋ ದೀಪ್ತಂ ಪುತ್ರಾಞ್ಶತ್ರುಜಯಂ ತಥಾ। ಸ ಪುಷ್ಟಿತುಷ್ಟೀ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ್ಕನ್ದಸಾಲೋಕ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅವರು ಧನ, ಆಯುಷ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೀರ್ತಿ, ಪುತ್ರರು, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಾಸೀನೇಷು ವಿಪ್ರೇಷು ಪಾಣ್ಡವೇಷು ಚ ಭಾರತ। ದ್ರೌಪದೀ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಚ ವಿವಿಶಾತೇ ತದಾ ಸಮಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಭಾರತ, ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಇಬ್ಬರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒಳಬಂದರು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚಾಶ್ರಮಂ ಪುಣ್ಯಮುಭೇ ತೇ ಪರಮಸ್ತ್ರಿಯೌ'। ಜಾಹಸ್ಯಮಾನೇ ಸುಪ್ರೀತೇ ಸುಖಂ ತತ್ರ ನಿಷೀದತುಃ
ಆ ಪುಣ್ಯಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಆ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷಭರಿತರಾಗಿ, ಸುಖವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.