ತಸ್ಯಾಭಯಂದದೌ ಸ್ಕನ್ದಃ ಸಹಸೈನ್ಯಸ್ ಸತ್ತಮ। ತತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಸ್ತ್ರಿದಶಾ ವಾದಿತ್ರಾಣ್ಯಭ್ಯವಾದಯನ್
ಅವನಿಗೆ ಸ್ಕಂದನು, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಡನೆ ಭಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದನು. ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು.
ಸ್ಕನ್ದಪಾರಿಷದಾನ್ಧೋರಾಞ್ಛೃಣುಷ್ವಾದ್ಭುತದರ್ಶನಾನ್। ವಜ್ರಪ್ಹಹಾರಾತ್ಸ್ಕನ್ದಸ್ಯ ಜಜ್ಞುಸ್ತತ್ರ ಕುಮಾರಕಾಃ। ಯೇ ಹರನ್ತಿ ಶಿಶೂಞ್ಜಾತಾನ್ಗರ್ಭಸ್ಥಾಶ್ಚೈವ ದಾರುಣಾಃ
ಸ್ಕಂದನ ಭಯಂಕರ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಪಾರ್ಶದರನ್ನು ಕೇಳು; ವಜ್ರದ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಬಾಲಕರು, ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನೂ ಅಪಹರಿಸುವ ಭಯಾನಕರು.
ವಜ್ರಪ್ರಹಾರಾತ್ಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಜಜ್ಞಿರೇಽಸ್ ಮಹಾಬಲಾಃ
ವಜ್ರದ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಯುವತಿಯರೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಕುಮಾರಾನ್ಸ ವಿಶಖಂ ಚ ಪುತ್ರತ್ವೇ ಸಮಕಲ್ಪಯತ್। ಸ ಭೂತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ಸಙ್ಖ್ಯೇ ರಕ್ಷಂಶ್ಛಾಗಮುಖಸ್ತದಾ
ಆ ಬಾಲಕರನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶಾಖನನ್ನು ಸ್ಕಂದನು ತನ್ನ ಮಗರೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಆಗ ಭಗವಂತನು, ಆಮೆ ಮುಖವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ವೃತಃ ಕನ್ಯಾಗಣೈಃ ಸರ್ವೈರಾತ್ಮೀಯೈಃ ಸಹ ಪುತ್ರಕೈಃ। ಮಾತೃಣಾಂ ಪ್ರೇಷಿತಾನಾಂ ಚ ಭದ್ರಶಾಖಶ್ಚಕೋಮಲೈಃ
ಆ ಎಲ್ಲಾ ಯುವತಿಯರು, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಮಾತೃಗಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬಂದ কোমಲ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಭದ್ರಶಾಖ ಕೂಡ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು.
ತತಃ ಕುಮಾರಂ ಸಂಜಾತಂ ಸ್ಕನ್ದಮಾಹುರ್ಜನಾ ಭುವಿ। ರುದ್ರಮಗ್ನಿಮುಖಾಂ ಸ್ವಾಹಾಂ ಪ್ರದೇಶೇಷು ಮಹಾಬಲಾಃ
ಆದರಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನನ್ನು ಕುಮಾರ ಅಥವಾ ಸ್ಕಂದ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ರುದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಹಾ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯರು ವಿವಿಧ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಜನ್ತಿ ಪುತ್ರಕಾಮಾಶ್ಚ ಪುತ್ರಿಣಶ್ಚ ಸದಾ ಜನಾಃ। ಯಾಸ್ತಾಸ್ತ್ವಜನಯತ್ಕನ್ಯಾಸ್ತಪೋ ನಾಮ ಹುತಾಶನಃ
ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸುವವರೂ, ಮಕ್ಕಳಿರುವವರೂ ಸದಾ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಗ್ನಿದೇವನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ಆ ಯುವತಿಯರನ್ನು ತಪಸ್ಸು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ತಾಃ ಸ್ಕನ್ದಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸಮಭಾಷಯನ್
ಅವರು ಸ್ಕಂದನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, 'ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಭವೇಮ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಮಾತರೋ ವಯಮುತ್ತಮಾಃ। ಪ್ರಸಾದಾತ್ತವ ಪೂಜ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಮೇತತ್ಕುರುಷ್ವ ನಃ
ನಾವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಾಯಂದಿರಾಗಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವವೂ ಪ್ರೀತಿಯೂ ದೊರಕಲಿ — ಈ ವರವನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಮಾಡಿ.
ಸೋಽಬ್ರವೀದ್ಬಾಢಮಿತ್ಯೇವಂ ಭವಿಷ್ಯಧ್ವಂ ಪೃಥಿಗ್ವಿಧಾಃ। ಶಿವಾಶ್ಚೈವಾಶಿವಾಶ್ಚೈವ ಪುನಃಪುನಃರುದಾರಧೀಃ
ಅವರು, "ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ. ನೀವು ನಾನಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಭವೂ ಅಶುಭವೂ ಆಗಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ ತಾಳುವಿರಿ," ಎಂದು ಮಹಾತ್ಮರುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಅಗ್ನಿರ್ಭೂತ್ವಾ ತತಶ್ಚೈನಂ ಛಾಗವಕ್ರೋ ಬಹುಪ್ರಜಃ। ರಮಯಾಮಾಸ ಶೈಲಸ್ಥಂ ಬಲಂ ಕ್ರೀಡನಕೈರಿವ
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಡು ತಲೆ ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ಸಂತಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಬಾಲಕನಿಗೆ ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯ ಪುತ್ರತ್ವೇ ಸ್ಕನ್ದಂ ಮಾತೃಗಣೋಽಗಮತ್। ಕಾಕೀ ಚ ಹಲಿಮಾ ಚೈವ ಮಾತಾ ಚಾಥ ಹಲೀ ತಥಾ। ಆರ್ಯಾ ಬಾಲಾ ಚ ಧಾತ್ರೀ ಚ ಸಪ್ತೈತಾ ಶಿಶುಮಾತರಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ತಾಯಿಯರ ಗುಂಪು, ಸ್ಕಂದನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಗನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಕಾಕಿ, ಹಲೀಮಾ, ಮಾತಾ, ಹಲೀ, ಆರ್ಯಾ, ಬಾಲಾ ಮತ್ತು ಧಾತ್ರೀ — ಈ ಏಳು ಜನರು ಆ ಮಗುವಿನ ತಾಯಂದಿರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಏತಾಸಾಂ ವೀರ್ಯಸಂಪನ್ನಃ ಶಿಶುರ್ನಾಮಾತಿದಾರುಣಃ। ಸ್ಕನ್ದಪ್ರಸಾದಜಃ ಪುತ್ರೋ ಲೋಹಿತಾಕ್ಷೋ ಭಯಂಕರಃ
ಅವರಿಂದ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಅತಿದಾರುಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಸ್ಕಂದನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಭಯಾನಕ ಮಗುವೊಂದು ಹುಟ್ಟಿತು.
ಏಷ ವೀರೋಽಷ್ಟಮಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಸ್ಕನ್ದೋ ಮಾತೃಗಣೋದ್ಭವಃ। ಛಾಗವಕ್ರೇಣ ಸಹಿತೋ ನವಮಃ ಪರಿಕೀರ್ತ್ಯತೇ
ಸ್ಕಂದನೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಎಂಟನೇ ವೀರನು; ಚಾಗವಕ್ರನನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಷಷ್ಠಂ ಛಾಗಮಯಂ ವಕ್ರಂ ಸ್ಕನ್ದಸ್ಯೈವೇತಿ ವಿದ್ಧಿ ತಮ್। ಷಟ್ಶಿರೋಭ್ಯನ್ತರಂ ರಾಜನ್ನಿತ್ಯಂ ಮಾತೃಗಣಾರ್ಚಿತಮ್
ಆ ಆರನೆಯದು ಚಾಗವಕ್ರ, ಅಂದರೆ ಆಡು ತಲೆ ಇದ್ದವನು, ಸ್ಕಂದನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಆತನ ಆಡು ತಲೆ ಆಂತರಿಕ ಆರನೆಯ ತಲೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯಿಯರು ಪೂಜಿಸುವರು, ರಾಜನೇ.
ಷಣ್ಣಾಂ ತು ಪ್ರವರಂ ತಸ್ಯ ಶೀರ್ಷಾಣಾಮಿಹ ಶಬ್ದ್ಯತೇ। ಶಕ್ತಿಂ ಯೇನಾಸೃಜದ್ದಿವ್ಯಾಂ ಭದ್ರಶಾಖ ಇತಿ ಸ್ಮ ಹ
ಆ ಆರು ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತಲೆ ಭದ್ರಶಾಖ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಅದರಿಂದಲೇ ಅವನು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯೇತದ್ದ್ವಿವಿಧಾಕಾರಂ ವೃತ್ತಂ ಶುಕ್ಲಸ್ಯ ಪಞ್ಚಮೀಮ್। ತತ್ರ ಯುದ್ಧಂ ಮಹಾಘೋರಂ ವೃತ್ತಂ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಜನಾಧಿಪ
ಹೀಗೆ ಎರಡು ವಿಧದ ಘಟನೆಗಳು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಐದನೇ ದಿನ ಸಂಭವಿಸಿದವು; ಆರುನೇ ದಿನ ಮಹಾ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವೂ ನಡೆಯಿತು, ರಾಜನೇ.
ಉಪವಿಷ್ಟಂ ತು ತಂ ಸ್ಕನ್ದಮಾಮುಕ್ತಕವಚಸ್ರಜಮ್। ಹಿರಣ್ಯಚೂಡಮುಕುಟಂ ಹಿರಣ್ಯಾಂಕ್ಷಂ ಮಹಾಪ್ರಭಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನು ಕುಳಿತಿದ್ದನು, ಕವಚ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಬಂಗಾರದ ಕಿರೀಟ, ಬಂಗಾರದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು.
ಲೋಹಿತಾಮ್ಬರಸಂವೀತಂ ತೀಕ್ಷ್ಣದಂಷ್ಟ್ರಂ ಮನೋರಮಮ್। ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಪಿ ಸುಪ್ರಿಯಮ್
ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ದವಳಗಳಿದ್ದ, ಸುಂದರವಾದ, ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯನಾದವನು.
ತತಸ್ತಂ ವರದಂ ಶೂರಂ ಯುವಾನಂ ಮೃಷ್ಟಕುಣ್ಡಲಮ್। ಅಭಜತ್ಪದ್ಮರೂಪಾ ಶ್ರೀಃ ಸ್ವಯಮೇವ ಶರೀರಿಣೀ
ಆಮೇಲೆ, ಪದ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ತಾನೇ ಆ ಯುವ, ಶೂರ, ವರಪ್ರದನಾದ, ಹೊಳೆಯುವ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಶ್ರಿಯಾ ಜುಷ್ಟಃ ಪೃಥುಯಶಾಃ ಸ ಕುಮಾರೋ ವರಸ್ತದಾ। ನಿಷಣ್ಣೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಭೂತೈಃ ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಂ ಯಥಾ ಶಶೀ
ಶ್ರೀಯುಳ್ಳ, ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಕುಮಾರನು, ಪೌರ್ಣಮಿಯ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಭೂತಗಳಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಪೂಜಯನ್ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನನ್ನು ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಇದಮಾಹುಸ್ತದಾ ಚೈವ ಸ್ಕನ್ದಂ ತತ್ರ ಮಹರ್ಷಯಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣ ಭದ್ರಂ ತೇ ಲೋಕಾನಾಂ ಶಂಕರೋ ಭವ। ತ್ವಯಾ ಷಡ್ರಾತ್ರಜಾತೇನ ಸರ್ವೇ ಲೋಕಾ ವಶೀಕೃತಾಃ
ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರನಾಗು. ನೀನು ಆರನೇ ರಾತ್ರಿ ಹುಟ್ಟಿದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನ ವಶವಾಗಿವೆ.
ಅಭಯಂಚ ಪುನರ್ದತ್ತಂ ತ್ವಯೈವೈಷಾಂ ಸುರೋತ್ತಮ। ತಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರೋ ಭವಾನಸ್ತು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸ್ಯಾಭಯಂಕರಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೀನು ಈ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಭಯಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಇಂದ್ರನಾಗು.
ಕಿಮಿನ್ದ್ರಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಕರೋತೀಹ ತಪೋಧನಾಃ। ಕಥಂ ದೇವಗಣಾಂಶ್ಚೈವ ಪಾತಿ ನಿತ್ಯಂ ಸುರೇಶ್ವರಃ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮುನಿಗಳೇ? ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸದಾ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಇನ್ದ್ರೋ ದಧಾತಿ ಭೂತಾನಾಂ ಬಲಂ ತೇಜಃ ಪ್ರಜಾಃ ಸುಖಮ್। ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ತಥಾ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನ್ಸುರೇಶ್ವರಃ
ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಉತ್ಸಾಹವನ್ನೂ, ಸಂತಾನವನ್ನೂ, ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೇಕಾದುದನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ದುರ್ವೃತ್ತಾನಾಂ ಸಂಹರತಿ ವ್ರತಸ್ಥಾನಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ। ಅನುಶಾಸ್ತಿ ಚ ಭೂತಾನಿ ಕಾರ್ಯೇಷು ಬಲಸೂದನಃ
ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವ್ರತ ಪಾಲಿಸುವವರಿಗೆ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಶಕ್ತಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಜಯಿಸಿದವನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಸೂರ್ಯೇ ಚ ಭವೇತ್ಸೂರ್ಯಸ್ತಥಾಽಚನದ್ರೇ ಚ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ। ಭವತ್ಯಗ್ನಿಶ್ಚ ವಾಯುಶ್ಚ ಪೃಥಿವ್ಯಾಪಶ್ಚ ಸ್ವಂ ತಥಾ
ಸೂರ್ಯನಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಂದ್ರನಿಲ್ಲದ ಕಡೆ ಚಂದ್ರನು ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ಭೂಮಿ, ನೀರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತವೆ.
ಏತದಿನ್ದ್ರೇಣ ಕರ್ತವ್ಯಮಿನ್ದ್ರೇ ಹಿ ವಿಪುಲಂ ಬಲಮ್। ತ್ವಂ ಚ ವೀರ ಬಲೀ ಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರೋ ಭವಸ್ವ ನ
ಇದು ಇಂದ್ರನ ಕರ್ತವ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ನೀನು ಶೂರನಾಗಿದ್ದರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೇ ಇಂದ್ರನಾಗಬೇಕು, ನಾನು ಅಲ್ಲ.