ಅದ್ಭುತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ವಿಡೂರಥಃ। ಯಾವನ್ತಃ ಪಾವಕಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸೋಮಾಸ್ತಾವನ್ತ ಏವ ತು
ಅದ್ಭುತಾ ಅವರ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಅವರ ಮಗನು ವಿದೂರಥ. ಎಷ್ಟು ಅಗ್ನಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟವೋ, ಅಷ್ಟೇ ಸೋಮಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಅತ್ರೇಶ್ಚಾಪ್ಯನ್ವಯೇ ಜಾತಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಾಃ ಪ್ರಜಾಃ। ಅಗ್ನಿಃ ಪುತ್ರಾನ್ಸ್ರಷ್ಟುಕಾಮಸ್ತಾನೇವಾತ್ಮನ್ಯಧಾರಯತ್
ಅತ್ರಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂತಾನಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅಗ್ನಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಯ ತದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕಾಯಾನ್ನಿರ್ಹರನ್ತಿ ಹುತಾಶನಾಃ। ಏವಮೇತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಕೀರ್ತಿತಾಸ್ತೇಽಗ್ನಯೋ ಯಥಾ
ಆ ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹದಿಂದ ಅಗ್ನಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮರು, ಅಗ್ನಿಗಳು ಹೇಗಿದ್ದರೋ ಹಾಗೆ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಅಪ್ರಮೇಯಾ ಯಥೋತ್ಪನ್ನಾಃ ಶ್ರೀಮನ್ತಸ್ತಿಮಿರಾಪಹಾಃ। ಅದ್ಭುತಸ್ತ ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯಥಾ ವೇದೇಷು ಕೀರ್ತಿತಮ್
ಅವರು ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವರು. ಅದ್ಭುತನ ಮಹಿಮೆ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ ಹಾಗೆ ಇದೆ.
ತಾದೃಶಂ ವಿದ್ಧಿ ಸರ್ವೇಷಾಮೇಕೋ ಹ್ಯೇಷು ಹುತಾಶನಃ। ಏಕ ಏವೈಷ ಭಗವಾನ್ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಪ್ರಥಮೋಽಙ್ಗಿರಾಃ
ಈ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ಅಗ್ನಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಇರುವನು ಎಂದು ತಿಳಿ. ಅವನೇ ಪೂಜ್ಯನು, ಮೊದಲ ಅಂಗಿರಸನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಬಹುಧಾ ನಿಃಸೃತಃ ಕಾಯಾಜ್ಜ್ಯೋತಿಷ್ಟೋಮಃ ಕ್ರತುರ್ವಥಾ। ಇತ್ಯೇಷ ವಂಶಃ ಸುಮಹಾನಗ್ನೀನಾಂ ಕೀರ್ತಿತೋ ಮಯಾ। ಪಾವಕೋ ವಿವಿಧೈರ್ಮನ್ತ್ರೈರ್ಹವ್ಯಂ ವಹತಿ ದೇಹಿನಾಮ್
ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದನು, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಠೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಜ್ಞಗಳಂತೆ. ಈ ರೀತಿ ಅಗ್ನಿಗಳ ಮಹಾ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಪಾವಕನು ವಿವಿಧ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಗಳ ಹವ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನೀನಾಂ ವಿವಿಧಾ ವಂಶಾಃ ಕೀರ್ತಿತಾಸ್ತೇ ಮಯಾಽನಘ। ಶುಣು ಜನ್ಮ ತು ಕೌರವ್ಯ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಸ್ ಧೀಮತಃ
ಅಗ್ನಿಗಳ ವಿವಿಧ ವಂಶಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಪಾಪರಹಿತನೆ. ಈಗ ನೀನು ಕಾರ್ತಿಕೇಯನ ಜನನವನ್ನು ಕೇಳು.
ಅದ್ಭುತಸ್ಯಾದ್ಭುತಂ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಮಿತೌಜಸಮ್। ಜಾತಂ ಸಪ್ತರ್ಷಿಭಾರ್ಯಾಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಂ ಕೀರ್ತಿವರ್ಧನಮ್
ಅದ್ಭುತನ ಅದ್ಭುತ ಮಗನಾದ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ, ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದವನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದೇವಾಸುರಾಃ ಪುರಾ ಯತ್ತಾ ವಿನಿಘ್ನನ್ತಃ ಪರಸ್ಪರಮ್। ತತ್ರಾಜಯನ್ಸದಾ ದೇವಾನ್ದಾನವಾ ಘೋರರೂಪಿಣಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪರಸ್ಪರ ನಾಶಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ದಾನವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವಧ್ಯಮಾನಂ ಬಲಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಹುಶಸ್ತೈಃ ಪುರಂದರಃ। ಸ ಸೈನ್ಯನಾಯಕಾರ್ಥಾಯ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ವಾಸವಃ
ಅವರು ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಪುರಂದರನು, ತನ್ನ ಸೇನೆಗೆ ನಾಯಕನನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು.
ದೇವಸೇನಾಂ ದಾನವೈರ್ಹಿ ಭಗ್ನಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಬಲಃ। ಪಾಲಯೇದ್ವೀರ್ಯಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಸ ಜ್ಞೇಯಃ ಪುರುಷೋ ಮಯಾ
ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆ ದಾನವರಿಂದ ಧ್ವಂಸವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, 'ಹೀಗೆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯಬೇಕು' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಸ ಶೈಲಂ ಮಾನಸಂ ಗತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯನ್ನರ್ಥಮಿಮಂ ಭೃಶಮ್। ಶುಶ್ರಾವಾರ್ತಸ್ವರಂ ಘೋರಮಥ ಮುಕ್ತಂ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ತದಾ
ಅವನು ಮಾನಸ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹೆಂಗಸಿನಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ, ದುಃಖಭರಿತವಾದ ಕೂಗು ಕೇಳಿಸಿತು.
ಅಭಿಧಾವತು ಮಾಂ ಕಶ್ಚಿತ್ಪುರುಷಸ್ತ್ರಾತು ಚೈವ ಹ। ಪತಿಂ ಚ ಮೇ ಪ್ರದಿಶತು ಸ್ವಯಂ ವಾ ಪತಿರಸ್ತು ಮೇ
'ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ! ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ತೋರಿಸಲಿ, ಇಲ್ಲವೇ ನನಗೆ ಗಂಡನು ಸಿಗಲಿ!' ಎಂದು ಆಕೆ ಕೂಗಿದಳು.
ಪುರಂದರಸ್ತು ತಾಮಾಹ ಮಾ ಭೈರ್ನಾಸ್ತಿ ಭಯಂ ತವ। ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತತೋಽಪಶ್ಯತ್ಕೇಶಿನಂ ಸ್ಥಿತಮಗ್ರತಃ
ಆಗ ಪುರಂದರನು ಆಕೆಗೆ, 'ಭಯಪಡಬೇಡ, ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕೇಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಕಿರೀಟಿನಂ ಗದಾಪಾಣಿಂ ಧಾತುಮನ್ತಮಿವಾಚಲಮ್। ಹಸ್ತೇ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಕನ್ಯಾಂ ತಾಮಥೈನಂ ವಾಸವೋಽಬ್ರವೀತ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡ, ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ, ಲೋಹದ ಬೆಟ್ಟದಂತೆ ಸ್ಥಿರನಾದ ಅವನಿಗೆ ವಾಸವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅನಾರ್ಯಕರ್ಮನ್ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಿಮಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ಜಿಹೀರ್ಷಸಿ। ವಜ್ರಿಣಂ ಮಾಂವಿಜಾನೀಹಿ ವಿರಮಾಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಬಾಧನಾತ್
ನೀನು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವನೇ, ಈ ಯುವತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಅಪಹರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ? ನಾನು ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವಳನ್ನು ಕಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು.
ವಿಸೃಜಸ್ವ ತ್ವಮೇವೈನಾಂ ಶಕ್ರೈಷಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಾ ಮಯಾ। ಕ್ಷಮಂ ತೇಜೀವತೋ ಗನತುಂ ಸ್ವಪುರಂ ಪಾಕಶಾಸನ
ಈಕೆಯನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಬಿಡು; ಈಕೆ ನನಗೆ ಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಶಕ್ರನೇ. ನೀನು ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ಪಾಕಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನೇ, ನಿನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಯೋಗ್ಯ.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಗದಾಂ ಕೇಶೀ ಚಿಕ್ಷೇಪೇನ್ದ್ರವಧಾಯ ವೈ। ತಾಮಾಪತನ್ತೀಂ ಚಿಚ್ಛೇದ ಮಧ್ಯೇ ವಜ್ರೇಣ ವಾಸವಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಕೇಶಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಎಸೆದನು; ಆದರೆ ಆ ಗದೆ ಬರುವಾಗಲೇ ವಾಸವನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚೂರುಮಾಡಿದನು.
ಅಥಾಸ್ಯ ಶೈಲಶಿಖರಂ ಕೇಶೀ ಕ್ರುದ್ಧೋ ವ್ಯವಾಸೃಜತ್। `ಮಹಾಮೇಘಪ್ರತೀಕಾಶಂ ಚಲತ್ಪಾವಕಸಂಕುಲಮ್
ಆಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕೇಶಿ, ದೊಡ್ಡ ಮೋಡದಂತೆ ಕಾಣುವ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಪರ್ವತ ಶಿಖರವನ್ನು ಎಸೆದನು.
ತದಾಪನ್ತತಂ ಸಂಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಶೈಲಶೃಙ್ಗಂ ಶತಕ್ರತುಃ। ಬಿಭೇದ ರಾಜನ್ವಜ್ರೇಣ ಭುವಿ ತನ್ನಿಪಪಾತ ಹ
ಅದು ವೇಗವಾಗಿ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತಕ್ರತು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಆ ಪರ್ವತ ಶೃಂಗವನ್ನು ಚೂರುಮಾಡಿದನು; ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋಯಿತು.
ಪತತಾ ತು ತದಾ ಕೇಶೀ ತೇನ ಶೃಙ್ಗೇಣ ತಾಡಿತಃ। ಹಿತ್ವಾ ಕನ್ಯಾಂ ಮಹಾಭಾಗಾಂ ಪ್ರಾದ್ರವದ್ಭೃಶಪೀಡಿತಃ
ಆ ಶೃಂಗ ಬಿದ್ದಾಗ ಅದರಿಂದ ಹೊಡೆದ ಕೇಶಿಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವು ಆಯಿತು; ಮಹಾಭಾಗೆಯಾದ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆತ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು.
ಅಪಯಾತೇಽಸುರೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತಾಂ ಕನ್ಯಾಂ ವಾಸವೋಽಬ್ರವೀತ್। ಕಾಸಿ ಕಸ್ಯಸಿ ಕಿಂಚೇಹ ಕುರುಷೇ ತ್ವಂ ಶುಭಾನನೇ
ಆ ಅಸುರನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ವಾಸವನು ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಮಗಳು? ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಸುಂದರಮುಖಿನಿ?
ಅಹಂ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಕನ್ಯಾ ದೇವಸೇನೇತಿ ವುಶ್ರುತಾ। ಭಗಿನೀ ಮೇ ದೈತ್ಯಸೇನಾ ಸಾ ಪೂರ್ವಂ ಕೋಶಿನಾ ಹೃತಾ
ನಾನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮಗಳು ದೇವಸೇನೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ; ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ ದೈತ್ಯಸೇನೆ, ಅವಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕೇಶಿ ಅಪಹರಿಸಿದ್ದನು.
ಸಹೈವಾವಾಂ ಭಗಿನ್ಯೌ ತು ಸಖೀಭಿಃ ಸಹ ಮಾನಸಮ್। ಆಗಚ್ಛಾವೋ ವಿಹಾರಾರ್ಥಮನುಜ್ಞಾಪ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಸಹೋದರಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಹತ್ತಿರದ ಈ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ವಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಬಂದೆವು.
ನಿತ್ಯಂ ಚಾವಾಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ಹರ್ತುಂ ಕೇಶೀ ಮಹಾಸುರಃ। ಇಚ್ಛತ್ಯೇನಂ ದೈತ್ಯಸೇನಾ ನ ಚಾಹಂ ಪಾಕಶಾಸನ
ಆ ಮಹಾಸುರ ಕೇಶಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಅಪಹರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ದೈತ್ಯಸೇನೆ ಅವನನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅಲ್ಲ, ಪಾಕಶಾಸನ.
ಸಾ ಹೃತಾಽನೇನ ಭಗವಾನ್ಮುಕ್ತಾಽಹಂ ತ್ವದ್ಬಲೇನ ತು। ತ್ವಯಾ ದೇವೇನ್ದ್ರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಂ ಪತಿಮಿಚ್ಛಾಮಿ ದುರ್ಜಯಮ್
ಅವಳನ್ನು ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಭಗವನೇ, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ರಕ್ಷಿತಳಾದೆನು. ದೇವೇಂದ್ರ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಜಯಿಸಲಾಗದವನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಮ ಮಾತೃಷ್ವಸೇಯೀ ತ್ವಂ ಮಾತಾ ದಾಕ್ಷಾಯಣೀ ಮಮ। ಆಖ್ಯಾತುಂ ತ್ವಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಸ್ವಯಮಾತ್ಮಬಲಂ ತ್ವಯಾ
ನೀನು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಕ್ಕನ ಮಗ; ನನ್ನ ತಾಯಿ ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿ. ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನೇ ನಿನಗೆ ಹೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅಬಲಾಽಹಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಪತಿಸ್ತು ಬಲವಾನ್ಮಮ। ವರದಾನಾತ್ಪಿತುರ್ಭಾವೀ ಸುರಾಸುರನಮಸ್ಕೃತಃ
ನಾನು ದುರ್ಬಲಳಾದರೂ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನನ್ನ ಪತಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ತಂದೆಯ ವರದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಪೂಜಿಸುವವನು ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಕೀದೃಶಂ ತು ಬಲಂದೇವಿ ಪತ್ಯುಸ್ತವ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಏತದಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ತವ ವಾಕ್ಯಮನಿನ್ದಿತೇ
ದೇವಿ, ನಿನ್ನ ಪತಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ? ಈ ಮಾತನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಿಷ್ಕಳಂಕೆಯೇ.
ದೇವದಾನವಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಕಿನ್ನರೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್। ಜೇತಾ ಯೋ ದುಷ್ಟದೈತ್ಯಾನಾಂ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ಕಿನ್ನರರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಮಹಾವೀರನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ,