ಸ ಮಾಸಂ ದದತೋ ಹ್ಯನ್ನಂ ರನ್ತಿದೇವಸ್ಯ ನಿತ್ಯಶಃ। ಅತುಲಾ ಕೀರ್ತಿರಭವನ್ನೃಪಸ್ಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ರಂತಿದೇವನು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಅವನ ಕೀರ್ತಿ ಅಪ್ರತಿಮವಾಗಿತ್ತು, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯೇ ಚ ಪಶವೋ ವಧ್ಯನ್ತ ಇತಿ ನಿತ್ಯಶಃ। ಅಗ್ನಯೋ ಮಾಂಸಕಾಮಾಶ್ಚಇತ್ಯಪಿ ಶ್ರೂಯತೇ ಶ್ರುತಿಃ
ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ವೇದಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅಗ್ನಿಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದೂ ವೇದವಚನ.
ಯಜ್ಞೇಷು ಪಶವೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವಧ್ಯನ್ತೇ ಸತತಂ ದ್ವಿಜೈಃ। ಸಂಸ್ಕೃತಾಃ ಕಿಲ ಮನ್ತ್ರೈಶ್ಚ ತೇಽಪಿ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನುವನ್
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸದಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅವು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವುಗಳಿಗೂ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಯದಿ ನೈವಾಗ್ನಯೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮಾಂಸಕಾಮಾಽಭವನ್ಪುರಾ। ಭಕ್ಷ್ಯಂ ನೈವಾಭವನ್ಮಾಂಸಂ ಕಸ್ಯಚಿದ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗಳು ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಯಸದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಯಾರಿಗೂ ಮಾಂಸ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಅತ್ರಾಪಿ ವಿಧಿರುಕ್ತಶ್ ಮುನಿಭಿರ್ಮಾಂಸಭಕ್ಷಣೇ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಂಸಭಕ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವತಾನಾಂ ಪಿತೃಣಾಂ ಚ ಶುಙ್ಕ್ತೇ ದತ್ತ್ವಾಽಪಿಯಃ ಸದಾ। ಯಥಾವಿಧಿ ಯಥಾಶ್ರದ್ಧಂ ನ ಸ ದುಷ್ಯೇತ ಭಕ್ಷಣಾತ್
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ ನೀರು ಸುರಿಸಿದರೆ, ಭೋಜನದಿಂದ ಪಾಪವಾಗದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ.
ಅಮಾಂಸಾಶೀ ಭವತ್ಯೇವಮಿತ್ಯಪಿ ಶ್ರೂಯತೇ ಶ್ರುತಿಃ। ಭಾರ್ಯಾಂ ಗಚ್ಛನ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಋತೌ ಭವತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ
ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನದವನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ವೇದಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸೇರುವವನಾದರೆ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಸತ್ಯಾನೃತೇ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಅತ್ರಾಪಿ ವಿಧಿರುಚ್ಯತೇ। ಸೌದಾಸೇನ ತದಾ ರಾಜ್ಞಾ ಮಾನುಷಾ ಭಕ್ಷಿತಾ ದ್ವಿಜ। ಶಾಪಾಭಿಭೂತೇನ ಭೃಶಮತ್ರ ಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ನಿಯಮವಿದೆ. ಶಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ಸೌದಾಸರಾಜನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾನವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ. ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ನಿನಗೆ ಏನು ಅನಿಸುತ್ತದೆ?
ಸ್ವಧರ್ಮ ಇತಿಕೃತ್ವಾ ತು ನ ತ್ಯಜಾಮಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಪುರಾ ಕೃತಮಿತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ರಜೀವಾಮ್ಯೇತೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ನನ್ನ ಧರ್ಮವೆಂದು ತಿಳಿದು, ನಾನು ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಹಿಂದೆಯೇ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆನೆಂದು ಅರಿತು, ನಾನು ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಮಲದಂತೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ವಧರ್ಮಂ ತ್ಯಜತೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಧರ್ಮ ಇಹ ದೃಶ್ಯತೇ। ಸ್ವಕರ್ಮನಿರತೋ ಯಸ್ತು ಧರ್ಮಃ ಸ ಇತಿ ನಿಶ್ಚಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಅದು ಅಧರ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು ಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಯ.
ಕುಲೇ ಹಿ ವಿಹಿತಂ ಕರ್ಮ ದೇಹೀ ತಂ ನ ವಿಮುಞ್ಚತಿ। ಧಾತ್ರಾ ವಿಧಿರಯಂ ದೃಷ್ಟೋ ಬಹುಧಾ ಕರ್ಮನಿರ್ಮಯೇ
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಸ್ತು ಭವೇದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ಧರ್ಮೋ ಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯೇ। ಕಥಂ ಕರ್ಮ ಶುಭಂ ಕುರ್ಯಾಂ ಕಥಂ ಮುಚ್ಯೇ ಪರಾಭವಾತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಧರ್ಮವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ನಾನು ಹೇಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು? ಹೇಗೆ ಸೋಲಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಕರ್ಮಣಸ್ತಸ್ಯ ಘೋರಸ್ ವಸುಧಾ ನಿರ್ಣಯೋ ಭವೇತ್। ದಾನೇ ಚ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯೇ ಚ ಗುರುಶುಶ್ರೂಣೇ ತಥಾ। ದ್ವಿಜಾತಿಪೂಜನೇ ಚಾಹಂ ಧರ್ಮೇ ಚ ನಿರತಃ ಸದಾ
ಒಬ್ಬನ ಕರ್ಮದ ಭಾರೀ ಫಲವನ್ನು ಭೂಮಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ದಾನದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವಚನದಲ್ಲಿ, ಗುರುಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರ ಗೌರವದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ.
ಅತಿಮಾನಾತಿವಾದಾಭ್ಯಾಂ ನಿವೃತ್ತೋಸ್ಮಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಕೃಷಿಂ ಸಾಧ್ವೀತಿ ಮನ್ಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಹಿಂಸಾ ಪರಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನೂ, ವಾದವಿವಾದವನ್ನೂ ನಾನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಕೃಷಿಯನ್ನು ಸದುದ್ದೇಶವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಿಂಸೆ ಇದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕರ್ಷನ್ತೋ ಲಾಙ್ಗಲೈರುರ್ವೀಂ ಘ್ನನ್ತಿ ಭೂಮಿಶಯಾನ್ಬಹೂನ್। ಜೀವಾನನ್ಯಾಂಶ್ಚ ಬಹುಶಸ್ತತ್ರಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಮನುಷ್ಯರು ಹಾಲಗಾಲಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒರೆದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಧಾನ್ಯಬೀಜಾನಿ ಯಾನ್ಯಾಹುರ್ವ್ರೀಹ್ಯಾದೀನಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। ಸರ್ವಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಜೀವಾ ಹಿ ತತ್ರ ಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಅಕ್ಕಿ ಮುಂತಾದ ಧಾನ್ಯಬೀಜಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಜೀವಿಗಳೇ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಅಧ್ಯಾಕ್ರಮ್ ಪಶೂಂಶ್ಚಾಪಿ ಘ್ನನ್ತಿ ವೈ ಭಕ್ಷಯನ್ತಿ ಚ। ವೃಕ್ಷಾಂಸ್ತಥೌಷಧೀಶ್ಚಾಪಿ ಛಿನ್ದನ್ತಿ ಪುರುಷಾ ದ್ವಿಜ
ಮನುಷ್ಯರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೊಂದು, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಮರಗಳನ್ನೂ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜನೇ.
ಜೀವಾ ಹಿ ಬಹವೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ವೃಕ್ಷೇಷು ಚ ಫಲೇಷು ಚ। ಉದಕೇ ಬಹವಶ್ಚಾಪಿ ತತ್ರಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಮರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇರುತ್ತವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಸರ್ವಂ ವ್ಯಾಪ್ತಮಿದಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪ್ರಾಣಿಭಿಃ ಪ್ರಾಣಿಜೀವನೈಃ। ಮತ್ಸ್ಯಾನ್ಗ್ರಸನ್ತೇ ಮತ್ಸ್ಯಾಶ್ಚ ತತ್ರಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಮೀನುಗಳು ಮೀನುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಸತ್ವೈಃ ಸತ್ವಾನಿ ಜೀವನ್ತಿ ಬಹುಧಾ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ। ಪ್ರಾಣಿನೋಽನ್ಯೋನ್ಯಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ತತ್ರಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬೇರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತಿನ್ನುತ್ತವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಚಙ್ಕ್ರಮ್ಯಮಾಣಾ ಜೀವಾಂಶ್ಚ ಧರಣೀಸಂಶ್ರಿತಾನ್ಬಹೂನ್। ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ಘ್ನನ್ತಿ ನರಾ ವಿಪ್ರ ತತ್ರ ಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಮನುಷ್ಯರು ನಡೆಯುವಾಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ತುಳಿದು ಹಾನಿಗೊಳಪಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಉಪವಿಷ್ಟಾಃ ಶಯಾನಾಶ್ಚ ಘ್ನನ್ತಿ ಜೀವಾನನೇಕಶಃ। ಅಜ್ಞಾನಾದಥವಾ ಜ್ಞಾನಾತ್ತತ್ರಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಮನುಷ್ಯರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಮಲಗುವಾಗ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಜೀವೈರ್ಗ್ರಸ್ತಮಿದಂ ಸರ್ವಮಾಕಾಶಂ ಪೃಥಿವೀ ತಥಾ। ಅವಿಜ್ಞಾನಾಚ್ಚ ಹಿಂಸನ್ತಿ ತತ್ರ ಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಈ ಆಕಾಶವೂ ಭೂಮಿಯೂ ಎಲ್ಲವೂ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜನರು ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ?
ಅಹಿಂಸೇತಿ ಯದುಕ್ತಂ ಹಿ ಪುರುಷೈರ್ವಿಸ್ಮಿತೈಃ ಪುರಾ। ಕೇ ನ ಹಿಂಸನ್ತಿ ಜೀವಾನ್ವೈ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ್
ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ಮನುಷ್ಯರು ಹೇಳಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ?
ಬಹು ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಇಹ ವೈ ನಾಸ್ತಿ ಕಶ್ಚಿದಹಿಂಸಕಃ
ಬಹಳ ಯೋಚಿಸಿದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡದವನು ಇಲ್ಲ.
ಅಹಿಂಯಾಸಾಂ ತು ನಿರತಾ ಯತಯೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ। ಕುರ್ವನ್ತ್ಯೇವ ಹಿ ಹಿಂಸಾಂ ತೇ ಯತ್ನಾದಲ್ಪತರಾ ಭವೇತ್
ಹಿಂಸೆ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಸದಾ ಯತ್ನಿಸುವ ಯತಿಗಳು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ಅವರು ಕೂಡ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಆಲಕ್ಷ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಪುರುಷಾಃ ಕುಲೇ ಜಾತಾ ಮಹಾಗುಣಾಃ। ಮಹಾಘೋರಾಣಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಲಜ್ಜನ್ತಿ ವೈ ನ ಚ
ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿರುವವರು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಭಯಾನಕವಾದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವು ಮಾಡಿದಕ್ಕೆ ಲಜ್ಜೆಪಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಸುಹೃದಃ ಸುಹೃದೋಽನ್ಯಾಂಸ್ಚ ದುರ್ಹೃದಶ್ಚಾಪಿ ದುರ್ಹೃದಃ। ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರವೃತ್ತಾನ್ಪುರುಷಾನನ ಸಮ್ಯಗನುಪಶ್ಯತಿ
ಒಬ್ಬನು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಟ್ಟವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕೆಟ್ಟವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದವನು, ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲ್ಲ.
ಸಮೃದ್ಧೈಶ್ಚನ ನನ್ದನ್ತಿ ಬಾನ್ಧವಾ ಬಾನ್ಧವೈರಪಿ। ಗುರೂಂಶ್ಚೈವ ವಿನಿದನ್ತಿ ಮೂಢಾ ನಿಶ್ಚಿತಮಾನಿನಃ
ಸಂಬಂಧಿಕರು ಧನಿಕ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಮೂಢರು, ತಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬಹು ಲೋಕೇ ವಿಪರ್ಯಸ್ತಂ ದೃಶ್ಯತೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ। ಧರ್ಮಯುಕ್ತಮಧರ್ಮಂ ಚ ತತ್ರ ಕಿಂ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ತೇ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಧರ್ಮವಲ್ಲದದ್ದೂ ಧರ್ಮದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ—ಇದನ್ನು ನೀನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ?