ಧಾನ್ಯಂ ಶ್ರಮೇಣಾರ್ಜಿತವಿತ್ತಸಂಚಿತಂ ವಿಪ್ರೇ ಸುಶೀಲೇ ಪ್ರತಿಯಚ್ಛತೇ ಯಃ। ವಸುಂಧರಾ ತಸ್ಯ ಭವೇತ್ಸುತುಷ್ಟಾ ಧಾರಾಂ ವಸೂನಾಂ ಪ್ರತಿಮುಞ್ಚತೀವ
ಯಾರು ಶ್ರಮದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಾತೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಧನಸಂಪತ್ತಿನ ಧಾರೆಯನ್ನು ಸುರಿಯುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ಅನ್ನದಾಃ ಪ್ರಥಮಂ ಯಾನ್ತಿ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯದನನ್ತರಮ್। ಅಯಾಚಿತಪ್ರದಾತಾ ಚ ಸಮಂ ಯಾನ್ತಿ ತ್ರಯೋ ಜನಾಃ
ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವರು ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಸತ್ಯವಚನವನ್ನು ಹೇಳುವವರು ಅವರ ನಂತರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಯಾಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕೊಡುವವರು—ಈ ಮೂವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕೌತೂಹಲಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಪುನರೇವ ಸಹಾನುಜಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ತನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತ್ಮ ಮಾರುಕಂಡೇಯರನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡಿದನು.
ಯಮಲೋಕಸ್ಯ ಚಾಧ್ವಾನಮನ್ತರಂ ಮಾನುಷಸ್ಯ ಚ। ಕೀದೃಶಂ ಕಿಂಪ್ರಮಾಣಂ ವಾ ಕಥಂ ವಾ ತನ್ಮಹಾಮುನೇ। ತರನ್ತಿ ಪುರುಷಾಶ್ಚೈವ ಕೇನೋಪಾಯೇನ ಶಂಸ ಮೇ
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೂ ಮಾನವರ ಲೋಕಕ್ಕೂ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ಹೇಗಿದೆ? ಅದು ಹೇಗಿದೆ, ಎಷ್ಟು ದೂರ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟಬಹುದು? ದಯಮಾಡಿ, ಜನರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ.
ಸರ್ವಗುಹ್ಯತನಂ ಪ್ರಶ್ನಂ ಪವಿತ್ರಮೃಷಿಸಂಸ್ತುತಮ್। ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ರಾಜನ್ಧರ್ಮಂ ಧರ್ಮಭೃತಾಂವರ
ರಾಜನೇ, ಈ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಷಡಶೀತಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯೋಜನಾನಾಂ ನರಾಧಿಪ। ಯಮಲೋಕಸ್ಯ ಚಾಧ್ವಾನಮನ್ತರಂ ಮಾನುಷಸ್ಯ ಚ
ನರಾಧಿಪನೇ, ಮಾನವರ ಲೋಕದಿಂದ ಯಮಲೋಕದವರೆಗೆ ಎಣಿಸಿದರೆ, ಎಪ್ಪತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ದೂರವಿದೆ.
ಆಕಾಶಂ ತದಪಾನೀಯಂ ಘೋರಂ ಕಾನ್ತಾರದರ್ಶನಮ್। ನ ತತ್ರ ವೃಕ್ಷಚ್ಛಾಯಾ ವಾ ಪಾನೀನಂ ಕೇತನಾನಿ ಚ
ಆ ದಾರಿ ಆಕಾಶದಂತೆ ನೀರಿಲ್ಲದದು, ಭಯಾನಕವಾದದು, ಬಿಕಾರವಾದ ಅರಣ್ಯದಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮರದ ನೆರಳು ಇಲ್ಲ, ನೀರು ಕುಡಿಯುವವರಿಗಾಗಿ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ವಿಶ್ರಮೇದ್ಯತ್ರ ವೈ ಶ್ರಾನ್ತಃ ಪುರುಷೋಽಧ್ವನಿ ಕರ್ಶಿತಃ। ನೀಯತೇ ಯಮದೂತೈಸ್ತು ಯಮಸ್ವಾಜ್ಞಾಕರೈರ್ಬಲಾತ್
ಅಲ್ಲಿ, ದಾರಿ ದಾಟುವವನಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲ, ಆತನು ದಣಿದು ಹೋದರೂ; ಯಮನ ದೂತರವರು, ಯಮನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ನರಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಸ್ತಥೈವಾನ್ಯೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಜೀವಸಂಜ್ಞಿತಾಃ। ಬ್ರಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದಾನಾನಿ ನಾನಾರೂಪಾಣಿ ಪಾರ್ಥಿವ
ರಾಜನೇ, ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇತರರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೂಪದ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಹಯಾದೀನಾಂ ಪ್ರಕೃಷ್ಟಾನಿ ತೇಽಧ್ವಾನಂ ಯಾನ್ತಿ ವೈ ನರಾಃ। ಸನ್ನಿವಾರ್ಯಾತಪಂ ಯಾನತಿ ಚ್ಛತ್ರೇಣೈವ ಹಿ ಚ್ಛತ್ರದಾಃ
ಯಾರು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಆ ದಾರಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಛತ್ರವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಛತ್ರದಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತೃಪ್ತಾಶ್ಚೈವಾನ್ನದಾತಾರೋ ಹ್ಯತೃಪ್ತಾಶ್ಚಾಪ್ಯನನ್ನದಾಃ। ವಸ್ತ್ರಿಣೋ ವಸ್ತ್ರದಾ ಯಾನ್ತಿ ಅವಸ್ತ್ರಾ ಯಾನ್ತ್ಯವಸ್ತ್ರದಾಃ
ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡದವರು ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕೊಡದವರು ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಹಿರಣ್ಯದಾಃ ಸುಖಂ ಯಾನ್ತಿ ಪುರುಷಾಸ್ತ್ವಭ್ಯಲಂಕೃತಾಃ। ಭೂಮಿದಾಸ್ತುಸುಖಂ ಯಾನ್ತಿ ಸರ್ವೈಃ ಕಾಮೈಃ ಸುತರ್ಪಿತಾಃ
ಹಣವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಾನ್ತಿ ಚೈವಾಪರಿಕ್ಲಿಷ್ಟಾ ನರಾ ಸಸ್ಯಪ್ರದಾವಕಾಃ। ನರಾಃ ಸುಖತರಂ ಯಾನ್ತಿ ವಿಮಾನೇಷು ಗೃಹಪ್ರದಾಃ
ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮನೆಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಾನೀಯದಾ ಹ್ಯತೃಷಿತಾಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸೋ ನರಾಃ। ಪನ್ಥಾನಂ ದ್ಯೋತಯನ್ತಶ್ಚ ಯಾನ್ತಿ ದೀಪಪ್ರದಾಃ ಸುಖಮ್
ನೀರನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ದಾಹವಿಲ್ಲದೆ, ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ದೀಪವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ದಾರಿ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಪ್ರದಾಸ್ತು ಸುಖಂ ಯಾನ್ತಿ ನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಸರ್ವಪಾತಕೈಃ। ವಿಮಾನೈರ್ಹಂಸಸಂಯುಕ್ತೈರ್ಯಾನ್ತಿ ಮಾಸೋಪವಾಸಿನಃ
ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಸುಖವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು ಹಂಸಗಳಿದ್ದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಥಾ ಬರ್ಹಿಪ್ರಯುಕ್ತೈಶ್ಚ ಷಷ್ಠರಾತ್ರೋಪವಾಸಿನಃ। ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಕ್ಷಪತೇ ಯಸ್ತು ಏಕಭಕ್ತೇನ ಪಾಣ್ಡವ
ಹಾಗೆಯೇ, ಆರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು ಪಕ್ಷಿಗಳಿದ್ದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಪಾಂಡವನೇ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಒಂದೇ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವನು ಆ ದಾರಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ತರಾ ಚೈವ ನಾಶ್ನಾತಿ ತಸ್ಯ ಲೋಕಾ ಹ್ಯನಾಮಯಾಃ। ಪಾನೀಯಸ್ಯ ಗುಣಾ ದಿವ್ಯಾಃ ಪ್ರೇತಲೋಕಸುಖಾವಹಾಃ
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟಗಳು ಇಲ್ಲದ ಲೋಕಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಗುಣಗಳು ದೈವಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ತತ್ರ ಪುಷ್ಪೋದಕಾ ನಾಮ ನದೀ ತೇಷಾಂ ವಿಧೀಯತೇ। ಶೀತಲಂ ಸಲಿಲಂ ತತ್ರಪಿಬನ್ತಿ ಹ್ಯಮೃತೋಪಮಮ್
ಅವರಿಗಾಗಿ ಪುಷ್ಪೋದಕ ಎಂಬ ನದಿ ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಮೃತದಂತೆ ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಚದೃಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾಣಃ ಪೂಯಂ ತೇಷಾಂ ವಿಧೀಯತೇ। ಏವಂ ನದೀ ಮಹಾರಾಜ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾ ಹಿ ಸಾ
ಯಾರ ಕರ್ಮಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆಯೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಆ ನದಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪೂಜಯೈನಾನ್ಯಥಾವಿಧಿ। ಅಧ್ವನಿಂ ಕ್ಷೀಣಗಾತ್ರಶ್ಚ ಪಥಿ ಪಾಂಶುಸಮನ್ವಿತಃ
ಆದುದರಿಂದ ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನೀನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಶಕ್ತಿ ಕುಂದಿ, ಧೂಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವಾಗಲೂ, ಅವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಪೃಚ್ಛತೇ ಹ್ಯನ್ನದಾತಾರಂ ಗೃಹಮಾಯಾತಿ ಚಾಶಯಾ। ತಂ ಪೂಜಯಾಥ ಯತ್ನೇನ ಸೋಽತಿಥಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಯಣಶ್ಚ ಸಃ
ಅತಿಥಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಆಹಾರ ನೀಡುವವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಒಳಗಡೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅತಿಥಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಂ ಯಾನ್ತಮನುಗಚ್ಛನ್ತಿ ದೇವಾಃ ಸರ್ವೇ ಸವಾಸವಾಃ। ತಸ್ಮಿನ್ಸಂಪೂಜಿತೇ ಪ್ರೀತಾ ನಿರಾಶಾ ಯಾನ್ತ್ಯಪೂಜಿತೇ
ಅವನು ಹೊರಟಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದರೆ ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಗೌರವಿಸದೆ ಹೋದರೆ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಪಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಪೂಜಯೈನಂ ಯಥಾವಿಧಿ। ಏತತ್ತೇ ಶತಶಃ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಆದುದರಿಂದ ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ?
ಪುನಃ ಪುನರಹಂ ಶ್ರೋತುಂ ಕಥಾಂ ಧರ್ಮಸಮಾಶ್ರಯಾಮ್। ಪುಣ್ಯಾಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಕಥ್ಯಮಾನಾಂ ತ್ವಯಾ ವಿಭೋ
ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನೇ, ನೀನು ಹೇಳುವ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಧರ್ಮಾನ್ತರಂ ಪ್ರತಿ ಕಥಾಂ ಕಥ್ಯಮಾನಾಂ ಮಯಾ ನೃಪ। ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಶೃಣುಷ್ವಾವಹಿತೋ ಮಮ
ರಾಜನೇ, ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಿರುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಕಪಿಲಾಯಾಂ ತು ದತ್ತಾಯಾಂ ಯತ್ಫಲಂಜ್ಯೇಷ್ಠಪುಷ್ಕರೇ। ತತ್ಫಲಂಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಪಾದಧಾವನೇ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ, ಭರತಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಕೊಡುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲದಷ್ಟೇ ಇದೆ.
ದ್ವಿಜಪಾದೋದಕಕ್ಲಿನ್ನಾ ಯಾವತ್ತಿಷ್ಠತಿ ಮೇದಿನೀ। ತಾವತ್ಪುಷ್ಕರಪರ್ಣೇನ ಪಿಬನ್ತಿ ಪಿತರೋ ಜಲಮ್
ದ್ವಿಜರ ಪಾದಜಲದಿಂದ ಭೂಮಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಒದ್ದೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆಯೋ, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಪಿತೃಗಳು ಪುಷ್ಕರದ ತಾಳೆ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಾಗತೇನಾಗ್ನಯಸ್ತೃಪ್ತಾ ಆಸನೇನ ಶತಕ್ರತುಃ। ಪಿತರಃ ಪಾದಶೌಚೇನ ಅನ್ನಾದ್ಯೇನ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ
ಸ್ವಾಗತದಿಂದ ಅಗ್ನಿಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆಸನ ನೀಡುವುದರಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಕೊಡುವುದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಾವದ್ವತ್ಸಸ್ಯ ಪಾದೌ ದ್ವೌ ಶಿರಶ್ಚೈವ ಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ। ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಪ್ರಯತೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ
ಕರುವಿನ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆ ಕಾಣಿಸುವಷ್ಟು ಕಾಲ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನ್ತರಿಕ್ಷಗತೋ ವತ್ಸೋ ಯಾವದ್ಯೋನ್ಯಾಂ ಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ। ತಾವದ್ಗೌಃ ಪೃಥಿವೀ ಜ್ಞೇಯಾ ಯಾವದ್ಗರ್ಭಂ ನ ಮುಞ್ಚತಿ
ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕರಡು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವುದು ಕಾಣಿಸುವವರೆಗೆ, ಆ ಹಸು ಭೂಮಿಯದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಡುವವರೆಗೆ ಹೀಗೆ.