ದದಾಮಿ ತೇ ರೋಹಿಣೀನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಪ್ರಿಯೋ ಹಿ ಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯಾಚಮಾನಃ। ನ ಮೇ ಮನಃ ಕುಪ್ಯತಿ ಯಾಚಮಾನೇ ದತ್ತಂ ನ ಶೋಚಾಮಿ ಕದಾಚಿದರ್ಥಮ್
ನೀನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನಿನ್ನು ಸಾವಿರ ರೋಹಿಣಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದಾಗ ನನಗೆ ಕೋಪ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ರಾಜಾ ಗೋಸಹಸ್ರಂ ದದೌ। ಪ್ರಾಪ್ತವಾಂಶ್ಚ ಗವಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಇತಿ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆ ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ದೇವಾನಾಂ ಕಥಾ ಸಂಜಾತಾ ಮಹೀತಲಂ ಗತ್ವಾ ಮಹೀಪತಿಂ ಶಿಬಿಮೌಶೀನರಂ ಸಾಧ್ವೇನಂ ಶಿಬಿಂ ಜಿಜ್ಞಾಸ್ಯಾಮ ಇತಿ ।। ಏವಂ ಭೋ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಅಗ್ನೀನ್ದ್ರಾವುಪತಿಷ್ಠೇತಾಮ್
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಹುಟ್ಟಿತು: ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಅವರು, "ನಾವು ಉಶೀನರ ವಂಶದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜ ಶಿಬಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸೋಣ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನು ಆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಅಗ್ನಿಃ ಕಪೋತರೂಪೇಣ ತಮಭ್ಯಧಾವದಾಮಿಷಾರ್ಥಮಿನ್ದ್ರಃ ಶ್ಯೇನರೂಪೇಣ
ಅಗ್ನಿ ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ಓಡಿಬಂದನು, ಇಂದ್ರನು ಗಿಡುಗದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಅಥ ಕಪೋತೋ ರಾಜ್ಞೋ ದಿವ್ಯಾಸನಾಸೀನಸ್ಯೋತ್ಸಙ್ಗಂ ನ್ಯಪತತ್
ಆಗ ಪಾರಿವಾಳವು ರಾಜನು ದೇವಮಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಮಡಿಲಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಅಥ ಪುರೋಹಿತೋ ರಾಜಾನಮಬ್ರವೀತ್ ।। ಪ್ರಾಣರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಶ್ಯೇನಾದ್ಭೀತೋ ಭವನ್ತಂ ಪ್ರಾಣಾರ್ಥೀ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ
ಆಗ ರಾಜನ ಪೂಜಾರಿ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಗಿಡುಗನ ಭಯದಿಂದ ಈ ಪಾರಿವಾಳನು ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ."
ವಸು ದದಾತು ಅನ್ತವಾನ್ಪಾರ್ಥಿವೋಽಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಘೋರಂ ಕಪೋತಸ್ಯ ನಿಪಾತಮಾಹುಃ
ರಾಜನು ಧನವನ್ನು ಕೊಡಲಿ; ಪಾರಿವಾಳನ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡಲಿ. ಪಾರಿವಾಳ ಬಿದ್ದುಹೋದರೆ ಅದು ಭಯಾನಕವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಕಪೋತೋ ರಾಜಾನಮಬ್ರವೀತ್ ।। ಪ್ರಾಣರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ ಶ್ಯೇನಾದ್ಭೀತೋ ಭವನ್ತಂ ಪ್ರಾಣಾರ್ಥೀ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಅಙ್ಗೈರಙ್ಗಾನಿ ಪ್ರಾಪ್ಯಾರ್ಥೀ ಮುನಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ವಾಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ
ಆಗ ಪಾರಿವಾಳನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಗಿಡುಗನ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಅಂಗಾಂಗಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ನಾನು ಮುನಿಯಾದಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೂ ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ."
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೇನ ಕರ್ಶಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ ।। ತಪಸಾ ದಮೇನ ಯುಕ್ತಮಾಚಾರ್ಯಸ್ಯಾಪ್ರತಿಕೂಲಭಾಷಿಣಮ್ ।। ಏವಂಯುಕ್ತಮಪಾಪಂ ಮಾಂ ವಿದ್ಧಿ
ನಾನು ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ದುರ್ಬಲನಾಗಿರುವ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಯೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಗುರುಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿರುವವನನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ.
ಗದಾಮಿ ವೇದಾನವಿಚಿನೋಮಿ ಛನ್ದಃ ಸರ್ವೇವೇದಾ ಅಕ್ಷರಶೋ ಮೇ ಅಧೀತಾಃ। ನ ಸಾಧು ದಾನಂ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಂ ಮಾ ಪ್ರಾದಾಃ ಶ್ಯೇನಾಯ ನ ಕಪೋತೋಽಸ್ಮಿ
ನಾನು ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತೇನೆ, ಛಂದಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಶ್ರೋತ್ರಿಯನಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ನನ್ನನ್ನು ಗಿಡುಗನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಡಿ, ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾರಿವಾಳನಲ್ಲ.
ಅಥ ಶ್ಯೇನೋ ರಾಜಾನಮಬ್ರವೀತ್
ಆಗ ಗಿಡುಗನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಪರ್ಯಾಯೇಣ ವಸತಿರ್ವಾ ಭವೇಷು ಸರ್ಗೇ ಜಾತಃ ಪೂರ್ವಮಸ್ಮಾತ್ಕಪೋತಾತ್। ತ್ವಮಾದದಾನೋಽಥ ಕಪೋತಮೇನಂ ಮಾ ತ್ವಂ ರಾಜನ್ವಿಘ್ನಕರ್ತಾ ಭವೇಥಾಃ
ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ವಾಸವಿದೆ; ನಾನು ಈ ಪಾರಿವಾಳನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಈ ಪಾರಿವಾಳನನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬೇಡ.
ಕೇನೇದೃಶೀ ಜಾತು ಪರಾ ಹಿ ದೃಷ್ಟಾ ವಾಗುಚ್ಯಮಾನಾ ಶಕನೇನ ಸಂಸ್ಕೃತಾ। ಯಾಂ ವೈ ಕಪೋತೋ ವದತೇ ಯಾಂ ಚ ಶ್ಯೇನ ಉಭೌ ವಿದಿತ್ವಾ ಕಥಮಸ್ತು ಸಾಧು
ಎಂತಹ ಮಾತುಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿಬಂದಿವೆ, ಪಾರಿವಾಳ ಮತ್ತು ಗಿಡುಗನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದು? ಇವರಿಬ್ಬರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಯಾವುದು ಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು?
ನಾಸ್ಯ ವರ್ಷಂ ವರ್ಷತಿ ವರ್ಷಕಾಲೇ ನಾಸ್ಯ ಬೀಜಂ ರೋಹತಿ ಕಾಲ ಉಪ್ತಮ್। ಭೀತಂ ಪ್ರಪನ್ನಂ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಶತ್ರವೇ ನ ತ್ರಾಣಂ ಲಭೇತ್ರಾಣಮಿಚ್ಛನ್ಸ ಕಾಲೇ
ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಯೂ ಕೂಡ ಮೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದವನನ್ನು ಶತ್ರುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವವನು, ತಾನೂ ಆಶ್ರಯ ಬೇಕಾದಾಗ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು.
ಜಾತಾ ಹ್ರಸ್ವಾ ಪ್ರಜಾ ಪ್ರಮೀಯತೇ ಸದಾ ನ ವಾಸಂ ಪಿತರೋಽಸ್ಯ ಕುರ್ವತೇ। ಭೀತಂ ಪ್ರಪನ್ನಂ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಶತ್ರವೇ ನಾಸ್ಯ ದೇವಾಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಹವ್ಯಮ್
ಯಾರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದವನನ್ನು ಶತ್ರುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವವನು ಯಾರು, ಅವನ ಹೋಮವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೋಘಮನ್ನಂ ವಿನ್ದತಿ ಚಾಪ್ರಚೇತಾಃ ಸ್ವರ್ಗಾಲ್ಲೋಕಾದ್ಧಶ್ಯತಿ ಶೀಘ್ರಮೇವ। ಭೀತಂ ಪ್ರಪನ್ನಂ ಯೋ ಹಿ ದದಾತಿ ಶತ್ರವೇ ಸೇನ್ದ್ರಾ ದೇವಾಃ ಪ್ರಹರನ್ತ್ಯಸ್ಯ ವಜ್ರಮ್
ಮೂಢನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರವೇ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹಾಗೂ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಭಯದಿಂದ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದವನನ್ನು ಶತ್ರುವಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಸೇರಿ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಉಕ್ಷಾಣಂ ಪಕ್ತ್ವಾ ಸಹ ಓದನೇನ ಅಸ್ಮಾತ್ಕಪೋತಾತ್ಪ್ರತಿ ತೇ ನಯನ್ತು। ಯಸ್ಮಿನ್ದೇಶೇ ರಮಸೇಽತೀವ ಶ್ಯೇನ ತತ್ರಮಾಂಸಂ ಶಿವಯಸ್ತೇ ವಹನ್ತು
ಈ ಪಾರಿವಾಳದ ಬದಲು, ಹಸುವನ್ನು ಅನ್ನದೊಡನೆ ಬೇಯಿಸಿ ನಿನಗಾಗಿ ತರುವರು. ನೀನು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀಯೋ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗುವ ಮಾಂಸವನ್ನು ತರುವರು.
ನೋಕ್ಷಾಣೋ ರಾಜನ್ಪ್ರಾರ್ಥಯೇಯಂ ನ ಚಾನ್ಯ ದಸ್ಮಾನ್ಮಾಂಸಮಧಿಕಂ ವಾ ಕಪೋತಾತ್। ದೇವೈರ್ದತ್ತಃ ಸೋಽದ್ಯ ಮಮೈಷ ಭಕ್ಷ- ಸ್ತನ್ಮೇ ದದಸ್ವ ಶಕುನಾನಾಮಭಾವಾತ್
ರಾಜನೇ, ನಾನು ಹಸುವನ್ನು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ, ಅಥವಾ ಪಾರಿವಾಳಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾಂಸವನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು ದೇವತೆಗಳು ನನಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ—ಇನ್ನೂ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.
ಉಕ್ಷಾಣಂ ವೇಹತಮನೂನಂ ನಯನ್ತು ತೇ ಪಶ್ಯನ್ತು ಪುರುಷಾ ಮಮೈವ। ಭಯಾಹಿತಸ್ ದಾಯಂ ಮಮಾನ್ತಿಕಾತ್ತ್ವಾಂ ಪ್ರತ್ಯಾಮ್ನಾಯಂ ತು ತ್ವಂ ಹ್ಯೇನಂ ಮಾ ಹಿಂಸೀಃ
ಹಸುವನ್ನು, ಪಾರಿವಾಳದ ತೂಕಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಗದಂತೆ, ತಂದು ಜನರು ಅದು ನನ್ದೆಂದು ನೋಡಲಿ. ಆದರೆ ನೀನು ಭಯದಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡ.
ತ್ಯಜೇ ಪ್ರಾಣಾನನೈವ ದದ್ಯಾಂ ಕಪೋತಂ ಸೌಮ್ಯೋ ಹ್ಯಯಂ ಕಿಂ ನ ಜಾನಾಸಿ ಶ್ಯೇನ। ಯಥಾ ಕ್ಲೇಶಂ ಮಾ ಕುರುಷ್ವೇಹ ಸೌಮ್ಯ ನಾಹಂ ಕಪೋತಮರ್ಪಯಿಷ್ಯೇ ಕಥಂಚಿತ್
ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವೆನು, ಆದರೆ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ಯೇನ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ದಯವಿಟ್ಟು, ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕಷ್ಟ ಕೊಡಬೇಡ, ಸೌಮ್ಯನೆ—ನಾನು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ಮಾಂ ವೈ ಸಾಧುವಾದೈಃ ಪ್ರಸನ್ನಾಃ ಪ್ರಶಂಸೇಯುಃ ಶಿಬಯಃ ಕರ್ಮಣಾ ತು। ಯಥಾ ಶ್ಯೇನ ಪ್ರಿಯಮೇವ ಕುರ್ಯಾಂ ಪ್ರಶಾಧಿ ಮಾಂ ಯದ್ವದೇಸ್ತತ್ಕರೋಮಿ
ನನ್ನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಶಿಬಿಗಳಂತವರು ನನಗೆ ಸದುಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಗಳಲೆಂದು, ಹಾಗೆಯೇ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಲೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಶ್ಯೇನ. ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡು.
ಊರೋರ್ದಕ್ಷಿಣಾದುತ್ಕೃತ್ಯ ಸ್ವಪಿಶಿತಂ ತಾವದ್ರಾಜನ್ಯಾವನ್ಮಾಂಸಂ ಕಪೋತೇನ ಸಮಮ್ ।। ತಥಾ ತಸ್ಮಾತ್ಸಾಧು ತ್ರಾತಃ ಕಪೋತಃ ಪ್ರಶಂಸೇಯುಶ್ಚ ಶಿಬಯ ಕೃತಂ ಚ ಪ್ರಿಯಂ ಸ್ಯಾನ್ಮಮೇತಿ
ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಲಗಾಲಿನಿಂದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಪಾರಿವಾಳದ ತೂಕದಷ್ಟು ಕತ್ತರಿಸಿ ತೂಕದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ ಪಾರಿವಾಳನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಶಿಬಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದುದು ನೆರವಾಯಿತು.
ಅಥ ಸ ದಕ್ಷಿಣಾದೂರೋರುತ್ಕೃತ್ಯ ಸ್ವಮಾಂಸಪೇಶೀಂ ತುಲಯಾಧಾರಯತ್ ।। ಗುರುತರ ಏವ ಕಪೋತ ಆಸೀತ್
ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನ ಬಲಗಾಲಿನಿಂದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ತೂಕದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಆದರೂ ಪಾರಿವಾಳನೇ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವಾಗಿದ್ದನು.
ಪುನರನ್ಯಮುಚ್ಚಕರ್ತ ಗುರುತರ ಏವ ಕಪೋತಃ ।। ಏವಂ ಸರ್ವಂ ಸಮಧಿಕೃತ್ಯ ಶರೀರಂ ತುಲಾಯಾಮಾರೋಪಯಾಮಾಸ ರತತ್ತಥಾಪಿ ಗುರುತರ ಏವ ಕಪೋತ ಆಸೀತ್
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ ಪಾರಿವಾಳನೇ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವಾಗಿದ್ದನು. ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ತೂಕದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರೂ ಸಹ ಪಾರಿವಾಳನೇ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವಾಗಿದ್ದನು.
ಅಥ ರಾಜಾ ಸ್ವಯಮೇವ ತುಲಾಮಾರುರೋಹ ।। ನ ಚ ವ್ಯಲೀಕಮಾಸೀದ್ರಾಜ್ಞ ಏತದ್ವೃತ್ತಾನ್ತಂ ದೃಷ್ಟಾವ ತ್ರಾತ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಲೀಯತ ಶ್ಯೇನಃ ಅಥ ರಾಜಾ ಅಬ್ರವೀತ್
ಆಮೇಲೆ ರಾಜನು ತಾನೇ ತೂಕದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದನು. ರಾಜನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಘಟನೆ ನೋಡಿ, ಶ್ಯೇನನು 'ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆ'ಂದು ಹೇಳಿ ಅಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಅಡಗಿದನು. ಆಗ ರಾಜನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಕಪೋತಂ ವಿದ್ಯುಃ ಶಿವಯಸ್ತ್ವಾಂ ಕಪೋತ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತೇ ಶಕುನೇ ಕೋ ನು ಶ್ಯೇನಃ। ನಾನೀಶ್ವರ ಈದೃಶಂ ಜಾತು ಕುರ್ಯಾ- ದೇತಂ ಪ್ರಶ್ನಂ ಭಗವನ್ಮೇ ವಿಚಕ್ಷ್ವ
ಶಿಬಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾರಿವಾಳ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನಾನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ಶ್ಯೇನನಾಗಿ ಯಾರು? ಯಾವ ದೇವರು ಇಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ—ಭಗವನೇ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸು.
ವೈಶ್ವಾನರೋಽಹಂ ಜ್ವಲನೋ ಧೂಮಕೇತು- ರಥೈವ ಶ್ಯೇನೋ ವಜ್ರಹಸ್ತಃ ಶಚೀಪತಿಃ। ಸಾಧು ಜ್ಞಾತುಂ ತ್ವಾಮೃಷಭಂ ಸೌರಥೇಯ ನೌ ಜಿಜ್ಞಾಸಯಾ ತ್ವತ್ಸಕಾಶಂಪ್ರಪನ್ನೌ
ನಾನು ವೈಶ್ವಾನರ, ಜ್ವಲಿಸುವ ಅಗ್ನಿ, ಧೂಮದ್ವಜ, ಶ್ಯೇನ, ವಜ್ರಧಾರಿ, ಶಚೀಪತಿ. ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯಲು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾವು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಬಂದೆವು.
ಯಾಮೇತಾಂ ಪೇಶೀಂ ಮಮ ನಿಷ್ಕ್ರಯಾಯ ಪ್ರಾದಾದ್ಭವಾನಸಿನೋತ್ಕೃತ್ಯ ರಾಜನ್। ಏತದ್ವೋ ಲಕ್ಷ್ಮ ಶಿವಂ ಕರೋಮಿ ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಂ ರುಚಿರಂ ಪುಣ್ಯಗನ್ಧಮ್
ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೊಟ್ಟ ಮಾಂಸವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಶುಭದ ಗುರುತು ಆಗಲೆಂದು, ಅದನ್ನು ಹೊಳೆವ, ಬಂಗಾರದ ಬಣ್ಣದ, ಸುಗಂಧಿತವಾಗಿಸುತೆನೆ.
ಏತಾಸಾಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪಾಲಯಿತಾ ಯಶಸ್ವೀ ಸುರರ್ಷೀಣಾಮಥ ಸಂಮತೋ ಭೃಶಮ್। ಏತಸ್ಮಾತ್ಪಾರ್ಶ್ವಾತ್ಪುರುಷೋ ಜನಿಷ್ಯತಿ ಕಪೋತರೋಮೇತಿ ಚ ತಸ್ಯ ನಾಮ
ನೀನು ಈ ಪ್ರಜೆಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ರಕ್ಷಕರಾಗುತ್ತೀ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವರು. ನಿನ್ನ ವಂಶದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಹುಟ್ಟಿ, ಅವನಿಗೆ 'ಕಪೋತರೋಮ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರುತ್ತದೆ.
ಕಪೋತರೋಮಾಣಂ ಶಿಬಿನೌದ್ಭಿದಂ ಪುತ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ನೃಪವೃಷಸಂಹನನಂ ಯಶೋದೀಪ್ಯಮಾನಂ ದ್ರಷ್ಟಾಸಿ ಶೂರಮೃಷಭಂ ಸೌರಥಾನಾಮ್
ನೀನು ಶಿಬಿಯ ವಂಶದ ಕಪೋತರೋಮ ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ಅವನು ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಮಹಿಮೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನನ್ನು ನೀನು ನೋಡುವೆ.