ನಿರ್ವಿಶೇಷಾ ಜನಪದಾಸ್ತಥಾ ವಿಷ್ಟಿಕರಾರ್ದಿತಾಃ। ಆಶ್ರಮಾನುಪಲಪ್ಸ್ಯನ್ತಿ ಫಲಮೂಲೋಪಜೀವಿನಃ
ಜನಪದಗಳು ಬೇರ್ಪಡದೆ, ಬಲವಂತದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬಾಧೆಪಡುವವು; ಹಣ್ಣುಮೂಲಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕುವವರು ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಪರ್ಯಾಕುಲೇ ಲೋಕೇ ಮರ್ಯಾದಾ ನ ಭವಿಷ್ಯತಿ। `ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃಕ್ಷತ್ರಿಯಾವೈಶ್ಯಾಃ ಪರಿತ್ಯಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಸತ್ಕ್ರಿಯಾಮ್' ನ ಸ್ಥಾಸ್ಯನ್ತ್ಯುಪದೇಶೇ ಚ ಶಿಷ್ಯಾ ವಿಪ್ರಿಯಕಾರಿಣಃ
ಈ ರೀತಿ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮೆರಗುಗಳಿರವುದಿಲ್ಲ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯರು ಸತ್ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಶಿಷ್ಯರು ಗುರುಗಳ ಮಾತು ಕೇಳದೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಚಾರ್ಯೋಪನಿಧಿಶ್ಚೈವ ಭರ್ತ್ಸ್ಯತೇ ತದನನ್ತರಮ್। ಅರ್ಥಯುಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರವಾತ್ಸ್ಯನ್ತಿ ಮಿತ್ರಸಂಬನ್ಧಿಬಾನ್ಧವಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಆಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾದSouth feeನನ್ನು ಕೂಡ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಭಾವಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಂಭವಿಷ್ಯತಿ। ದಿಶಃ ಪ್ರಜ್ವಲಿತಾ ಸರ್ವಾ ನಕ್ಷತ್ರಾಣ್ಯಪ್ರಭಾಣಿ ಚ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶವಾಗುವುದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತವೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಧೂಪಿತಾನಿ ಜ್ಯೋತೀಂಷಿ ವಾತಾಃ ಪರ್ಯಾಕುಲಾಸ್ತಥಾ। ಉಲ್ಕಾಪಾತಾಶ್ಚ ಬಹವೋ ಮಹಾಭಯನಿದರ್ಶಕಾಃ
ಬೆಳಕುಗಳು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗುತ್ತವೆ, ಗಾಳಿಗಳು ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ, ಭಯಾನಕವಾದ ಅನೇಕ ಉಲ್ಕಾಪಾತಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಷಙ್ಭಿರನ್ಯೈಶ್ಚ ಸಹಿತೋ ಭಾಸ್ಕರಃ ಪ್ರತಪಿಷ್ಯತಿ। ತುಮುಲಾಶ್ಚಾಪಿ ನಿರ್ಹ್ರಾದಾ ದಿಗ್ದಾಹಾಶ್ಚಾಪಿ ಸರ್ವಶಃ। ಕಬನ್ಧಾನ್ತರ್ಹಿತೋ ಭಾನುರುದಯಾಸ್ತಮನೇ ತದಾ
ಭಾಸ್ಕರನು ಇನ್ನೂ ಆರು ಸೂರ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಭಾರಿಯಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಹಾವಳಿ; ಆಗ ಭಾನುನು ತಲೆ ಇಲ್ಲದ ದೇಹದೊಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡು ಉದಯಾಸ್ತಮಯವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಕಾಲವರ್ಷೀ ಭಗವಾನ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಹಸ್ರದೃಕ್। ಸಸ್ಯಾನಿ ಚ ನ ರೋಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ಪರ್ಯುಪಸ್ಥಿತೇ
ಸಹಸ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಭಗವಂತನು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗದೆ ಮಳೆ ಸುರಿಸುವನು; ಯುಗಾಂತ್ಯ ಸಮೀಪವಾದಾಗ ಬೆಳೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಭೀಕ್ಷ್ಣಂ ಕ್ರೂರವಾದಿನ್ಯಃ ಪರುಷಾ ರದಿತಪ್ರಿಯಾಃ। ಭರ್ತೄಣಾಂ ವಚನೇ ಚೈವ ನ ಸ್ಥಾಸ್ಯನ್ತಿ ತತಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಕ್ರೂರವಾಗಿ, ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವರು; ಗಂಡಸರ ಮಾತು ಕೇಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವರು.
ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಮಾತಾಪಿತರೌ ಹನಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಕ್ಷಯೇ। ಸೂದಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಪತೀನ್ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪುತ್ರಾನಪಾಶ್ರಿತಾಃ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವರು; ಹೆಂಗಸರು ಮಕ್ಕಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಗಂಡಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವರು.
ಅಪರ್ವಣಿ ಮಹಾರಾಜ ಸೂರ್ಯಂ ರಾಹುರುಪೈಷ್ಯತಿ। ಯುಗಾನ್ತೇ ಹುತಭುಕ್ವಾಪಿ ಸರ್ವತಃ ಪ್ರಜ್ವಲಿಷ್ಯತಿ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಹುನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯವಲ್ಲದೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮುಚ್ಚುವನು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಂಕಿಯೂ ಉರಿಯುವದು.
ಪಾನೀಯಂ ಭೋಜನಂ ಚಾಪಿ ಯಾಚಮಾನಾಸ್ತದಾಽಧ್ವಗಾಃ। ನ ಲಪ್ಸ್ಯನ್ತೇ ನಿವಾಸಂ ಚ ನಿರಸ್ತಾಃ ಪಥಿ ಶೇರತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ನೀರು, ಆಹಾರ, ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲೇ ಮಲಗುವರು.
ನಿರ್ಘಾತವಾಯಸಾ ನಾಗಾಃ ಶಕುನಾಃ ಸಮೃಗದ್ವಿಜಾಃ। ರೂಕ್ಷಾ ವಾಚೋ ವಿಮೋಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ಪರ್ಯುಪಸ್ಥಿತೇ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಜನೆ, ಕಾಗೆ, ಹಾವು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಪ್ರಭೇದಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಕಠಿಣವಾದ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವರು.
ಮಿತ್ರಸಂಬನ್ಧಿನಶ್ಚಾಪಿ ಸಂತ್ಯಕ್ಷ್ಯನತಿ ನರಾಸ್ತದಾ। ಜನಂ ಪರಿಜನಂ ಚಾಪಿ ಯಾಗಾನ್ತೇ ಪರ್ಯುಪಸ್ಥಿತೇ
ಅಂದು ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವರು.
ಅಥ ದೇಶಾನ್ದಿಶಶ್ಚಾಪಿ ಪತ್ತನಾನ್ಯಾಪಣಾನಿ ಚ। ಕ್ರಮಶಃ ಸಂಲಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ಪರ್ಯುಪಸ್ಥಿತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನೇ, ದೇಶಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವು.
ಹಾ ತಾತ ಹಾ ಸುತೇತ್ಯೇವಂ ತದಾ ವಾಚ ಸುದಾರುಣಾಃ। ವಿಕ್ರೋಶಮಾನಶ್ಚಾನ್ಯೋನ್ಯಂ ಜನೋ ಗಾಂ ಪರ್ಯಟಿಷ್ಯತಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಭಯಾನಕವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ 'ಹಾಯ್ ತಂದೆ! ಹಾಯ್ ಮಗನೆ!' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವರು.
ಮೋವಾದಿನಸ್ತಥಾ ಶೂದ್ರಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಪ್ರಾಕೃತಪ್ರಿಯಾಃ। ಪಾಷಣ್ಡಜನಸಂಕೀರ್ಣಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಕ್ಷಯೇ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರರು ಗರ್ವದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸಿ, ಪಾಶಂಡಿಗಳೊಡನೆ ಬೆರೆತುಹೋಗುವರು.
ತತಸ್ತುಮುಲಸಂಘಾತೇ ವರ್ತಮಾನೇ ಯುಗಕ್ಷಯೇ। ದ್ವಿಜಾತಿಪೂರ್ವಕೋ ಲೋಕಃ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಭವಿಷ್ಯತಿ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಗೊಂದಲದ ನಡುವೆ, ಹಿಂದೆ ದ್ವಿಜರು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಲೋಕ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗುವುದು.
ತತಃ ಕಾಲಾನ್ತರೇಽನ್ಯಸ್ಮಿನ್ಪುನರ್ಲೋಕವಿವೃದ್ಧಯೇ। ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪುನರ್ದೈವಮನುಕೂಲಂ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಆಮೇಲೆ, ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಲೋಕ ಪುನಃ ಬೆಳೆಯಲು, ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತೆ ಸಹಾಯಕರಾಗುವುದು.
ಯದಾ ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ತಥಾ ತಿಷ್ಯಬೃಹಸ್ಪತೀ। ಏಕರಾಶೌ ಸಮೇಷ್ಯನ್ತಿ ಪ್ರಪತ್ಸ್ಯತಿ ತದಾ ಕೃತಮ್
ಯಾವಾಗ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ತಿಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವವೋ, ಆಗ ಕೃತಯುಗ ಆರಂಭವಾಗುವುದು.
ಕಾಲವರ್ಷೀ ಚ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಿ ಶುಭಾನಿ ಚ। ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಗ್ರಹಾಶ್ಚಾಪಿ ಭವಿಷ್ಯನ್ತ್ಯನುಲೋಮಗಾಃ। ಕ್ಷೇಮಂ ಸುಭಿಕ್ಷಮಾರೋಗ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನಿರಾಮಯಮ್
ಆಗ ಮಳೆ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸುರಿಯುವುದು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಶುಭವಾಗಿರುವವು, ಗ್ರಹಗಳು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವು; ಜನರಿಗೆ ಭದ್ರತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರೋಗರಹಿತ ಆರೋಗ್ಯ ದೊರೆಯುವುದು.
ಕಲ್ಕೀ ವಿಷ್ಣುಯಶಾ ನಾಮ ದ್ವಿಜಃ ಕಾಲಪ್ರಚೋದಿತಃ। ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯತೇ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಪರಾಕ್ರಮಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕಲ್ಕಿಯೆಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜನಿಸುವನು.
ಸಂಭೂತಃ ಸಂಭಲಗ್ರಾಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾವಸಥೇ ಶುಭೇ। `ಮಹಾತ್ಮಾ ವೃತ್ತಸಂಪನ್ನಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಹಿತಕೃನ್ನೃಪ
ಅವನು ಶಂಭಲ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯ ಶುಭ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ, ಸದುಪಚಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಪ್ರಜೆಗೆ ಹಿತಕರನಾಗಿರುವನು, ರಾಜನೇ.
ಮನಸಾ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಾಣಿ ವಾಹನಾನ್ಯಾಯುಧಾನಿ ಚ। ಉಪಸ್ತಾಸ್ಯನ್ತಿ ಯೋಧಾಶ್ಚ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ಕವಚಾನಿ ಚ
ಅವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲಾ ವಾಹನಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಯೋಧರು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕವಚಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುವವು.
ಸ ಧರ್ಮವಿಜಯೀ ರಾಜಾ ಚಕ್ರವರ್ತೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಸಚೇಮಂ ಸಂಕುಲಂ ಲೋಕಂ ಪ್ರಸಾದಮುಪನೇಷ್ಯತಿ
ಅವನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುವನು; ಈ ಗೊಂದಲಭರಿತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವನು.
ಉತ್ಥಿತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ದೀಪ್ತಃ ಕ್ಷಯಾನ್ತಕೃದುದಾರಧೀಃ। ಸಂಕ್ಷೇಪಕೋ ಹಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ಯುಗಸ್ಯ ಪರಿವರ್ತಕಃ
ಆ ದೀಪ್ತವಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎದ್ದೇಳಿ, ಕ್ಷಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವವನು, ಯುಗಗಳನ್ನೇ ತಿರುವುಮಾಡುವವನು.
ಸ ಸರ್ವತ್ರ ಗತಾನ್ಕ್ಷುದ್ರಾನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಪರಿವಾರಿತಃ। ಉತ್ಸಾದಯಿಷ್ಯತಿ ತದಾ ಸರ್ವಮ್ಲೇಚ್ಛಗಣಾನ್ದ್ವಿಜಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓಡಿಸಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ತತಶ್ಚೋರಕ್ಷಯಂಕೃತ್ವಾದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್। ವಾಜಿಮೇಧೇ ಮಹಾಯಜ್ಞೇ ವಿಧಿವತ್ಕಲ್ಪಯಿಷ್ಯತಿ
ಅವನು ಕಳ್ಳರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಮಹಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ಚ ಮರ್ಯಾದಾಃ ಸ್ವಯಂಭುವಿಹಿತಾಃ ಶುಭಾಃ। ಪುನಃ ಪುಣ್ಯಯಶಃಕರ್ಮ ಜರಯಾ ಸಂಶ್ರಯಿಷ್ಯತಿ
ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾದ ಶುಭವಾದ ಮર્યಾದೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ತಚ್ಛೀಲಮನುವರ್ಸ್ಯನ್ತಿ ಮನುಷ್ಯಾ ಲೋಕವಾಸಿನಃ। ವಿಪ್ರೈಶ್ಚೋರಕ್ಷಯೇ ಚೈವ ಕೃತೇಕ್ಷೇಮಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಳ್ಳರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ ಸುಖಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಾನಿ ಶಕ್ತೀಶ್ಚ ತ್ರಿಶೂಲಾನ್ಯಾಯುಧಾನಿ ಚ। ಸ್ಥಾಪಯನ್ದ್ವಿಜಶಾರ್ದೂಲೋ ದೇಶೇಷು ವಿಜಿತೇಷು ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಜಯಿಸಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮ, ಭಾಲ, ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.