ವಾರಾಹಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯ ಮಯೇಯಂ ಜಗತೀ ಪುರಾ। ಮಜ್ಜಮಾನಾ ಜಲೇ ವಿಪ್ರ ವೀರ್ಯೇಣಾಸೀತ್ಸಮುದ್ಧೃತಾ
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ವರಾಹರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಜಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದೆನು, ವಿದ್ವನ್.
ಅಗ್ನಿಶ್ಚ ಬಡಬಾವಕ್ರೇ ಭೂತ್ವಾಽಹಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ। ಪಿಬಾಮ್ಯಾಪಃ ಸದಾ ವಿದ್ವಂಸ್ತಾಶ್ಚೈವ ವಿಸೃಜಾಮ್ಯಹಮ್
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಬಡಬಾಗ್ನಿಯಾಗಿ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಬೆಂಕಿಯಾಗಿ ಸದಾ ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ ಕೂಡ.
ಬ್ರಹ್ಮ ವಕ್ರಂ ಭುಜೌ ಕ್ಷತ್ರಮೂರೂ ಮೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ವಿಶಃ। ಪಾದೌ ಶೂದ್ರಾ ಭವನ್ತೀಮೇ ವಿಕ್ರಮೇಣ ಕ್ರಮೇಣ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನ್ನ ಬಾಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ನನ್ನ ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿದ್ದಾರೆ, ವೈಶ್ಯರು ನನ್ನ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಋಗ್ವೇದಃ ಸಾಮವೇದಶ್ಚ ಯಜುರ್ವೇದೋಽಪ್ಯಥರ್ವಣಃ। ಮತ್ತಃ ಪ್ರಾದುರ್ಭವನ್ತ್ಯೇತೇ ಮಾಮೇವ ಪ್ರವಿಶನ್ತಿ ಚ
ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಅಥರ್ವಣವೇದ—allವು ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ.
ಯತಯಃ ಶಾನ್ತಿಪರಮಾ ಯತಾತ್ಮಾನೋ ಮುಮುಕ್ಷವಃ। ಕಾಮಕ್ರೋಧದ್ವೇಷಮುಕ್ತಾ ನಿಃಸಂಜ್ಞಾ ವೀತಕಲ್ಮಷಾಃ
ಯಾರು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪರಮ ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಹೊಂದಿ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ—
ಸತ್ವಸ್ಥಾ ನಿರಹಂಕಾರಾ ನಿತ್ಯಮಧ್ಯಾತ್ಮಕೋವಿದಾಃ। ಮಾಮೇವ ಸತತಂ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚಿನ್ತಯನ್ತ ಉಪಾಸತೇ
ಅವರು ಸದಾ ಸತ್ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಹಂ ಸಂವರ್ತಕೋ ವಹ್ನಿರಹಂ ಸಂವರ್ತಕೋ ಯಮಃ। ಅಹಂ ಸಂವರ್ತಕಃ ಸೂರ್ಯಸ್ತ್ವಹಂ ಸಂವರ್ತಕೋಽನಿಲಃ
ನಾನು ಸಂಹಾರದ ಅಗ್ನಿ, ನಾನು ಸಂಹಾರದ ಯಮ, ನಾನು ಸಂಹಾರದ ಸೂರ್ಯ, ನಾನು ಸಂಹಾರದ ವಾಯು.
ತಾರಾರೂಪಾಣಿ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಯಾನ್ಯೇತಾನಿ ನಭಸ್ತಲೇ। ಮಮ ರೂಪಾಣ್ಯಥೈತಾನಿ ವಿದ್ಧಿ ತ್ವಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರರೂಪಗಳು ಕೂಡ ನನ್ನ ರೂಪಗಳೇ ಎಂದು ತಿಳಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ರತ್ನಾಕರಾಃ ಸಮುದ್ರಾಶ್ಚ ಸರ್ವ ಏವ ಚತುರ್ದಿಶಃ। ವಸನಂ ಶಯನಂ ಚೈವ ವಿಲಯಂ ಚೈವ ವಿದ್ಧಿ ಮೇ
ಮುತ್ತಿನ ಭಂಡಾರಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ನನ್ನೇ ಆವರಣ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಲಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೋ.
ಮಯೈವ ಸುವಿಭಕ್ತಾಸ್ತೇ ದೇವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ। ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಚ ಹರ್ಷಂ ಚ ಭಯಂ ಮೋಹಂ ತಥೈವ ಚ। ಮಮೈವ ವಿದ್ಧಿ ರೋಮಾಣಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಸತ್ತಮ
ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಸಂತೋಷ, ಭಯ ಮತ್ತು ಮೋಹ—allವು ನನ್ನ ರೋಮಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ನರಾ ವಿಪ್ರ ಯತ್ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ಶೋಭನಮ್। ಸತ್ಯಂ ದಾನಂ ತಪಶ್ಚೋಗ್ರಮಹಿಂಸಾ ಚೈವ ಜನ್ತುಷು
ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸತ್ಯ, ದಾನ, ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು—
ಮದ್ವಿಧಾನೇನ ವಿಹಿತಾ ಮಮ ದೇಹವಿಹಾರಿಣಃ। ಮಯಾಽಭಿಭೂತವಿಜ್ಞಾನಾ ವಿಚೇಷ್ಟನ್ತೇ ನ ಕಾಮತಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಯಮಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ನನ್ನಿಂದ ಜ್ಞಾನವು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡವರು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಮ್ಯಗ್ವೇದಮಧೀಯಾನಾ ಯಜನ್ತೇ ವಿವಿಧೈರ್ಮಖೈಃ। ಶಾನ್ತಾತ್ಮಾನೋ ಜಿತಕ್ರೋಧಾಃ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ದ್ವಿಜಾತಯಃ
ಯಾರು ವೇದವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರಿಸಿ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆ ದ್ವಿಜರು ಗುರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
---ನ ಶಕ್ಯೋ ಯೋ ವಿದ್ವನ್ನರೈರ್ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಭಿಃ। ---ಭಾಭಿಭೂತೈಃ ಕೃಪಣೈರನಾರ್ಯೈರಕೃತಾತ್ಮಭಿಃ
ಅವನನ್ನು ದುಷ್ಟರು, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ದೀನರು, ಅಧಮರು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದವರು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಪಂಡಿತನೇ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮಹಾಫಲಂವಿದ್ಧಿ ಪದಂ ಸುಕೃತಕರ್ಮಣಃ। ಸುದುಷ್ಪ್ರಾಪಂ ವಿಮೂಢಾನಾಂ ಮಾರ್ಗಂ ಯೋಗೈರ್ನಿಷೇವಿತಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವವರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೋ; ಮೂಢರಿಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ದುರ್ಲಭ, ಯೋಗಿಗಳು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವದು.
ಯದಾ ಯದಾ ಚ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಗ್ಲಾನಿರ್ಭವತಿ ಸತ್ತಮ। ಅಭ್ಯುತ್ಥಾನಮಧರ್ಮಸ್ಯ ತದಾಽಽತ್ಮಾನಂ ಸೃಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುಸಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ನಾನು ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ದೈತ್ಯಾ ಹಿಂಸಾನುರಕ್ತಾಶ್ಚ ಅವಧ್ಯಾಃ ಸುರಸತ್ತಮೈಃ। ರಾಕ್ಷಸಾಶ್ಚಾಪಿ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ಯದೋತ್ಪತ್ಸ್ಯನ್ತಿ ದಾರುಣಾಃ
ದೈತ್ಯರು ಹಿಂಸೆಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ತದಾಽಹಂಸಂಪ್ರಸೂಯಾಮಿ ಗೃಹೇಷು ಶುಭಕರ್ಮಣಾಮ್। ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಮಾನುಷಂ ದೇಹಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಶಮಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಶುಭಕರ್ಮ ಮಾಡುವವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಮನುಷ್ಯಾಂಸ್ತು ಗನ್ಧರ್ವೋರಗರಾಕ್ಷಸಾನ್। ಸ್ಥಾವರಾಣಿ ಚ ಭೂತಾನಿ ಸಂಹರಾಮ್ಯಾತ್ಮಮಾಯಯಾ
ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾವರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಕರ್ಮಕಾಲೇ ಪುನರ್ದೇಹಮನುಚಿನ್ತ್ಯ ಸೃಜಾಮ್ಯಹಮ್। ಆವಿಶ್ಯ ಮಾನಷಂ ದೇಹಂ ಮರ್ಯಾದಾಬನ್ಧಕಾರಣಾತ್
ಕರ್ಮ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೆ ಯೋಚಿಸಿ, ನಾನು ದೇಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಕಾಯಲು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ವೇತಃ ಕೃತಯುಗೇ ವರ್ಣಃ ಪೀತಸ್ತ್ರೇತಾಯುಗೇ ಮಮ। ಶ್ಯಾಮೋ ದ್ವಾಪರಮಾಸಾದ್ಯ ಕೃಷ್ಣಃ ಕಲಿಯುಗೇ ತಥಾ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವರ್ಣ ಶುಭ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀಲಗೋಚಿ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪಾಗಿರುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರಯೋ ಭಾಗಾ ಹ್ಯಧರ್ಮಸ್ ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಭವನತಿ ಚ। `ಯದಾ ಭವತಿ ಮೇ ವರ್ಣಃ ಕೃಷ್ಣೋ ವೈ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ್
ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ವರ್ಣ ಕಪ್ಪಾಗಿರುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಧರ್ಮವು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನ್ತಕಾಲೇ ಚ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಾಲೋ ಭೂತ್ವಾಽತಿದಾರುಣಃ। ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ನಾಶಯಾಮ್ಯೇಕಃ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಮ್
ಅಂತ್ಯಕಾಲ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಭಯಾನಕ ಕಾಲ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಚರಾಚರಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಅಹಂ ತ್ರಿವರ್ತ್ಮಾ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಲೋಕಸುಖಾವಹಃ। ಅಜಿತಃ ಸರ್ವಗೋಽನನ್ತೋ ಹೃಷೀಕೇಶ ಉರುಕ್ರಮಃ। ಕಾಲಚಕ್ರಂ ನಯಾಮ್ಯೇಕೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಹಮರೂಪಕಮ್
ನಾನು ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಜಯಿಸಲಾರದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಅನಂತನು, ಹೃಷೀಕೇಶನು, ವಿಶಾಲ ಪಾದಗಳವನು; ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಕಾಲಚಕ್ರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮಣ, ನನಗೆ ರೂಪವಿಲ್ಲ.
ಶಮನಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವಕಾಲಕೃತೋದ್ಯಮಮ್। ಏವಂ ಪ್ರಣಿಹಿತಃ ಸಮ್ಯಙ್ಮಾಯಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ। ಸರ್ವಭೂತೇಷು ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರ ನ ಚ ಮಾಂ ವೇತ್ತಿ ಕಶ್ಚನ
ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶಮನವನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವನು; ಹೀಗೆ ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ, ಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರಿಗೂ ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವಲೋಕೇ ಚ ಮಾಂ ಭಕ್ತಾಃ ಪೂಜಯನ್ತಿ ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ವಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಯಿ ಕ್ಲೇಶಾತ್ಮಕಂ ದ್ವಿಜ। ಸುಖೋದಯಾಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ಶ್ರೇಯಸೇ ಚ ತವಾನಘ
ನೀನು ನನ್ನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳೂ, ಹೇ ದ್ವಿಜ, ಅವು ನಿನಗೆ ಸುಖವನ್ನು ತರಲು ಮತ್ತು ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಿವೆ, ಪಾಪರಹಿತನೆ.
ಯಚ್ಚ ಕಿಂಚಿತ್ತ್ವಯಾ ಲೋಕೇ ದೃಷ್ಟಂ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಮ್। ವಿಹಿತ ಸರ್ವಥೈವಾಸೌ ಮಮಾತ್ಮಾ ಭೂತಭಾವನಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ನೋಡಿದ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳೂ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ.
ಅರ್ಧಂ ಮಮ ಶರೀರಸ್ಯ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ। ಅಹಂ ನಾರಾಯಣೋ ನಾಮ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ನನ್ನ ದೇಹದ ಅರ್ಧ ಭಾಗವೇ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನು; ನಾನು ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು.
ಯಾವದ್ಯುಗಾನಾಂ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ಸಹಸ್ರಪರಿವರ್ತನಮ್। ತಾವತ್ಸ್ವಪಿಮಿ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಯಾವಷ್ಟು ಯುಗಗಳ ಸಹಸ್ರಾಂತರಗಳಿರುವವೆಯೋ, ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ನಾನು ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ.