ಸಹಸ್ರಮೇಕಂ ವರ್ಷಾಣಾಂ ತತಃ ಕಲಿಯುಗಂ ಸ್ಮೃತಮ್। ತಸ್ಯ ವರ್ಷಶತಂ ಸನ್ಧ್ಯಾ ಸನ್ಧ್ಯಾಂಶಶ್ಚ ತತಃ ಪರಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಭಾತ ಶತ ವರ್ಷಗಳು, ಸಂಧ್ಯೆಯೂ ಅದೇ ರೀತಿ.
ಸನ್ಧ್ಯಾಸಂಧ್ಯಾಂಶಯೋಸ್ತುಲ್ಯಂ ಪ್ರಮಾಣಮುಪಧಾರಯ। ಕ್ಷೀಣೇ ಕಲಿಯುಗೇ ಚೈವ ಪ್ರವರ್ತತಿ ಕೃತಂ ಯುಗಮ್
ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯೆಗಳ ಅವಧಿ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೋ. ಕಲಿಯುಗ ಮುಗಿದಾಗ ಮತ್ತೆ ಕೃತಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಏಷಾ ದ್ವಾದಶಸಾಹಸ್ರೀ ಯುಗಾಖ್ಯಾ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾ। ಏತತ್ಸಹಸ್ರಪರ್ಯನ್ತಮಹೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಮುದಾಹೃತಮ್
ಹೀಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಯುಗಚಕ್ರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾವಿರ ಹಂತಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ಹಗಲು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವಂ ಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಭವನೇ ಸರ್ವತಃ ಪರಿವರ್ತತೇ। ಲೋಕಾನಾಂ ಮನುಜವನ್ಯಾಘ್ರ ಪ್ರಲಯಂ ತಂ ವಿದುರ್ಬುಧಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಪರಿವರ್ತನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಲಯವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಲ್ಪಾವಶಿಷ್ಟೇ ತು ತದಾ ಯುಗಾನ್ತೇ ಭರತರ್ಷಭ। ಸಹಸ್ರಾನ್ತೇ ನರಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಯಶೋಽನೃತವಾದಿನಃ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ಜನರೂ ಬಹುಪಾಲು ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಜ್ಞಪ್ರತಿನಿಧಿಃ ಪಾರ್ಥ ದಾನಪ್ರತಿನಿಧಿಸ್ತಥಾ। ವ್ರತಪ್ರತಿನಿಧಿಶ್ಚೈವ ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಪಾರ್ಥ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಬದಲಾಗಿ ಬೇರೆ ವಿಧಿಯನ್ನೂ, ದಾನದ ಬದಲಾಗಿ ಬೇರೆ ರೂಪವನ್ನೂ, ವ್ರತದ ಬದಲಾಗಿ ಬೇರೆ ಆಚರಣೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶೂದ್ರಕರ್ಮಾಣಸ್ತಥಾ ಶೂದ್ರಾ ಧನಾರ್ಜಕಾಃ। ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮೇಣ ವಾಽಪ್ಯತ್ರ ವರ್ತಯನ್ತಿ ಯುಗಕ್ಷಯೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶೂದ್ರರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಶೂದ್ರರು ಧನ ಸಂಪಾದನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ನಿವೃತ್ತಯಜ್ಞಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾ ದಣ್ಡಾಜಿನವಿವರ್ಜಿತಾಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಸರ್ವಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕಲೌ ಯುಗೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದಂಡ ಮತ್ತು ಅಜಿನವನ್ನೂ ಧರಿಸದೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ಅಜಪಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತಾತ ಶೂದ್ರಾ ಜಪಪರಾಯಣಾಃ। ವಿಪರೀತೇ ತದಾ ಲೋಕೇ ಪೂರ್ವರೂಪಂ ಕ್ಷಯಸ್ಯ ತತ್
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಜಪ ಮಾಡದೆ, ಶೂದ್ರರು ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತಲೆಕೆಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕ್ಷಯದ ಗುರುತು.
ಬಹವೋ ಮ್ಲೇಚ್ಛರಾಜಾನಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಮನುಜಾಧಿಪ। ಮೃಷಾನುಶಾಸಿನಃ ಪಾಪಾ ಮೃಷಾವಾದಪರಾಯಣಾಃ
ಮಾನವರಾಜನೇ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮ್ಲೇಛ ರಾಜರು ಆಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪಾಪಿಗಳು, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವರು, ಸುಳ್ಳು ಆಜ್ಞೆ ನೀಡುವವರು.
ಆನ್ಧ್ರಾಃ ಶಕಾಃ ಪುಲಿನ್ದಾಶ್ಚ ಯವನಾಶ್ಚ ನರಾಧಿಪಾಃ। ಕಾಮ್ಭೋಜಾ ಬಾಹ್ಲಿಕಾಃ ಶೂರಾಽಽ ಭೀರಸ್ತಥಾ ನರೋತ್ತಮಾ
ಆಂಧ್ರರು, ಶಕರು, ಪುಲಿಂದರು, ಯವನರು, ಕಾಮ್ಬೋಜರು, ಬಹ್ಲಿಕರು, ಶೂರರು ಮತ್ತು ಭಯವಿಲ್ಲದವರು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ನ ತದಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಸ್ವಧರ್ಮಮುಪಜೀವತಿ। ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಶ್ಚಾಪಿ ವೈಶ್ಯಾಶ್ಚ ವಿಕರ್ಮಸ್ಥಾ ನರಾಧಿಪ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ತನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರೂ ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಲ್ಪಾಯುಷಃ ಸ್ವಲ್ಪಬಲಾಃ ಸ್ವಲ್ಪವೀರ್ಯಪರಾಕ್ರಮಾಃ। ಅಲ್ಪಸಾರಾಲ್ಪದೇಹಾಶ್ಚ ತಥಾ ಸತ್ಯಾಲ್ಪಭಾಷಿಣಃ
ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಆಯುಷ್ಯ, ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿ, ಕಡಿಮೆ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮ, ಕಡಿಮೆ ತಾತ್ಪರ್ಯ, ಸಣ್ಣ ದೇಹಗಳು, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸತ್ಯ ಮಾತಾಡುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಬಹುಶೂನ್ಯಾ ಜನಪದಾ ಮೃಗವ್ಯಾಲಾವೃತಾ ದಿಶಃ। ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತೇ ವೃಥಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನಃ
ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ; ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಕುರಿತಂತೆ ಮಾತಾಡುವವರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭೋವಾದಿನಸ್ತಥಾ ಶೂದ್ರಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚಾರ್ಯವಾದಿನಃ। ಯುಗಾನ್ತೇ ಮನುಜವ್ಯಾಘ್ರ ಭವನ್ತಿ ಬಹುಜನ್ತವಃ
ಶೂದ್ರರು 'ಭೋ' ಎಂದು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಗುರುಗಳಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ನ ತಥಾ ಘ್ರಾಣಯುಕ್ತಾಶ್ಚ ಸರ್ವಗನ್ಧಾ ವಿಶಾಂಪತೇ। ರಸಾಶ್ಚ ಮನುಜವ್ಯಾಘ್ರ ನ ತಥಾ ಸ್ವಾದುಯೋಗಿನಃ
ರಾಜನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧಗಳು ಹಳೆಯದಂತೆ ಸುಗಂಧವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ರುಚಿಗಳು ಕೂಡಾ ಪೂರ್ವದಂತೆ ರುಚಿಕರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಹುಪ್ರಜಾ ಹ್ರಸ್ವದೇಹಾ ಶೀಲಾಚಾರವಿವರ್ಜಿತಾಃ। ಮುಖೇಭಗಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ರಾಜನ್ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಕ್ಷಯೇ
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಹೆಂಗಸರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಣ್ಣ ದೇಹದವರು, ಶೀಲಾಚಾರವಿಲ್ಲದವರು, ಮತ್ತು ಬಾಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಅಟ್ಟಶೂಲಾ ಜನಪದಾಃ ಶಿವಶೂಲಾಶ್ಚತುಷ್ಪಥಾಃ। ಕೇಶಶೂಲಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ರಾಜನ್ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಕ್ಷಯೇ
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳು ನಗೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ, ಚೌಕಗಳು ನಗೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ, ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಗುರುತಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ.
ಅಲ್ಪಕ್ಷೀರಾಸ್ತಥಾ ಗಾವೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಜನಾಧಿಪ। ಅಲ್ಪಪುಷ್ಪಫಲಾಶ್ಚಾಪಿ ಪಾದಪಾ ಬಹುವಾಯಸಾಃ
ರಾಜನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳು ಕಡಿಮೆ ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತವೆ; ಮರಗಳು ಕಡಿಮೆ ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮವಧ್ಯಾನುಲಿಪ್ತಾನಾಂ ತಥಾ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಂಸಿನಾಮ್। ನೃಪಾಣಾಂ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ
ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವರಿಂದ, ಸುಳ್ಳು ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತವರಿಂದ, ರಾಜರಿಂದ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಲೋಭಮೋಹಪರೀತಾಶ್ಚ ಮಿಥ್ಯಾಧರ್ಮಧ್ವಜಾವೃತಾಃ। ಭಿಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಚಞ್ಚೂರ್ಯನ್ತೇ ದ್ವಿಜೈರ್ದಿಶಃ
ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನೇ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮದ ಗುರುತು ತೊಟ್ಟಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕರಾಭಾರಭಯಾದ್ಭೀತಾ ಗೃಹಸ್ಥಾಃ ಪರಿಮೋಷಕಾಃ। ಮುನಿಚ್ಛದ್ಮಾಕೃತಿಚ್ಛನ್ನಾ ವಾಣಿಜ್ಯಮುಪಭುಞ್ಜತೇ
ಮನೆಮಂದಿಯವರು ತೆರಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಕಳ್ಳರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮುನಿವೇಷ ಧರಿಸಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಿತ್ಯಾ ಚ ನಖರೋಮಾಣಿ ಧಾರಯನ್ತಿ ತದಾ ದ್ವಿಜಾಃ। ಅರ್ಥಲೋಭಾನ್ನರವ್ಯಾಘ್ರ ವೃಥಾ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ದ್ವಿಜರು ತಮ್ಮ ನಖ ಮತ್ತು ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ನಕಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಣದ ಆಸೆಯಿಂದ.
ಆಶ್ರಮೇಷು ವೃಥಾಚಾರ ಪಾರಪಾ ಗುರುತಲ್ಪಗಾಃ। ಐಹಲೌಕಿಕಮೀಹನ್ತೇ ಮಾಂಸಶೋಣಿತವರ್ಧನಮ್
ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಡೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಕೆಲವರು ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಲೋಕದ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಾರಲೌಕಿಕಕಾರ್ಯೇಷು ಪ್ರಮತ್ತಾ ಭೃಶನಾಸ್ತಿಕಾಃ'। ಬಹುಪಾಷಣ್ಡಸಂಕೀರ್ಣಾಃ ಪರಾನ್ನಗುಣವಾದಿನಃ। ಆಶ್ರಮಾ ಮನುಜವ್ಯಾಘ್ರ ನ ಭವನ್ತಿ ಯುಗಕ್ಷಯೇ
ಪರಲೋಕದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಮತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ, ಇತರರಿಂದ ಪಡೆದ ಅನ್ನವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮಗಳು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಥರ್ತುವರ್ಷೀ ಭಗವಾನ್ನ ತಥಾ ಪಾಕಶಾಸನಃ। ನ ಚಾಪಿ ಸರ್ವಭೀಜಾನಿ ಸಮ್ಯಗ್ರೋಹನ್ತಿ ಭಾರತ
ಭಗವಂತನು ಮಳೆಯ ಕಾಲವನ್ನು ಹಳೆಯಂತೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಭಾರತ, ಎಲ್ಲಾ ಬೀಜಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಮೊಳೆದು ಬರುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಫಲಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸರ್ವತ್ರ ಪರಿಹೀಯತೇ। ಹಿಂಸಾಭಿರಾಮಶ್ಚ ಜನಸ್ತಥಾ ಸಂಪದ್ಯತೇಽಶುಚಿಃ। ಅಧರ್ಮಫಲಮತ್ಯರ್ಥಂ ತದಾ ಭವತಿ ಚಾನಘ
ರಾಜನೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಧರ್ಮದ ಫಲ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಜನರು ಹಿಂಸೆ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮದ ಫಲ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಪಾಪರಹಿತನೆ.
ತದಾ ಚ ಪೃಥಿವೀಪಾಲ ಯೋ ಭವೇದ್ಧರ್ಮಸಂಯುತಃ। ಅಲ್ಪಾಯುಃ ಸ ಹಿ ಮನ್ತವ್ಯೋ ನ ಹಿ ಧರ್ಮೋಸ್ತಿ ಕಶ್ಚನ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನೆ, ಯಾರು ಧರ್ಮಸಂಪನ್ನರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಪಾಯುಷಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮವೆಂಬುದು ಉಳಿದಿಲ್ಲ.
ಭೂಯಿಷ್ಠಂ ಕೂಟಮಾನೈಶ್ಚ ಪಣ್ಯಂ ವಿಕ್ರೀಣತೇ ಜನಾಃ। ವಣಿಜಶ್ಚ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಬಹುಮಾಯಾ ಭವನ್ತ್ಯುತ
ಜನರು ಬಹುಪಾಲು ಸುಳ್ಳು ತೂಕಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ; ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತುಂಬಾ ಮೋಸಗಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮಿಷ್ಠಾಃ ಪರಿಹೀಯನ್ತೇ ಪಾಪೀಯಾನ್ವರ್ಧತೇ ಜನಃ। ಧರ್ಮಸ್ಯ ಬಲಹಾನಿಃ ಸ್ಯಾದಧರ್ಮಶ್ಚ ಬಲಾಯತೇ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ; ಧರ್ಮದ ಶಕ್ತಿ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ, ಅಧರ್ಮವು ಬಲಪಡುತ್ತದೆ.