ನ ಗ್ರಾಮ್ಯಧರ್ಮೇಷು ರತಿಸ್ತವಾಸ್ತಿ ಕಾಮಾನ್ನ ಕಿಂಚಿತ್ಕುರುಷೇ ನರೇನ್ದ್ರ। ನ ಚಾರ್ತಲೋಭಾತ್ಪ್ರಜಹಾಸಿ ಧರ್ಮಂ ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಭಾವಾದಸಿ ಧರ್ಮರಾಜಃ
'ರಾಜನೇ, ನೀನು ಲೋಕದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಕಾಮಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ದುಃಖ ಅಥವಾ ಲೋಭದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀನು ಧರ್ಮರಾಜನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.'
ದಾನಂ ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ತಪಶ್ಚ ರಾಜನ್ ಕ್ಷಮಾ ಚ ಶಾನ್ತಿಶ್ಚ ದಮೋ ಧೃತಿಶ್ಚ। ಅವಾಪ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಾಣಿ ವಸೂನಿ ಭೋಗಾ- ನೇಷಾ ಪರಾ ಪಾರ್ಥ ಸದಾ ರತಿಸ್ತೇ
'ದಾನ, ಸತ್ಯ, ತಪಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ, ಶಾಂತಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯ—ರಾಜ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಪಾರ್ಥ, ನಿನ್ನ ಉನ್ನತ ಸಂತೋಷ ಯಾವಾಗಲೂ ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ.'
ಹೃತಂ ಚ ದೇಶಂ ಕುರುಜಾಙ್ಗಲಾನಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಸಭಾಯಾಮಶಾಂ ಚ ಪಶ್ಯನ್। ಅಪೇತಧರ್ಮವ್ಯವಹಾರವೃತ್ತಂ ಸಹೇತ ತತ್ಪಾಣ್ಡವ ಕಸ್ತ್ವದನ್ಯಃ
ಪಾಂಡವ, ಕರುಜಾಂಗಲದ ನಾಡನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವು ಕಳೆದುಹೋದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಸಹಿಸುವವರು ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಇನ್ನಾರಿದ್ದಾರೆ?
ಅಸಂಶಯಂ ಸರ್ವಸಮೃದ್ಧಕಾಮಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಪ್ರಜಾಃ ಪಾಲಯಿತಾಸಿ ಸಮ್ಯಕ್। ಅದ್ಯೈವ ತನ್ನಿಗ್ರಹಣಂ ಕುರೂಣಾಂ ಯದಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಭವತಃ ಸಮಾಪ್ತಾ
ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ನೀನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಡನೆ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತೆನೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪೂರ್ಣವಾದರೆ, ಇಂದೇ ಕೂಡ ನೀನು ಕೌರವರನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರೋವಾಚ ಕೃಷ್ಣಾಮಪಿ ಯಾಜ್ಞಸೇನೀಂ ದಶಾರ್ಹಭರ್ತಾ ಸಹಿತಃ ಸುಹೃದ್ಭಿಃ। ಕದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಸಮಗ್ರಾಽಸಿ ಧನಂಜಯೇನ ಸಮಾಗತೇತ್ಯೇವಮುವಾಚ ಕೃಷ್ಣಃ
ದಶಾರ್ಹರ ನಾಯಕನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ ಯಜ್ಞಸೇನಿಯ ಪುತ್ರಿ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ನೀನು ಧನಂಜಯನೊಡನೆ ಪುನಃ ಒಂದಾಗಿ, ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ.'
ಕೃಷ್ಣೇ ಧನುರ್ವೇದರತಿಪ್ರದಾನಾ- ಸ್ತವಾತ್ಮಜಾಸ್ತೇ ಶಿಶವಃ ಶುಶೀಲಾಃ। ಸದ್ಭಿಃ ಸದೈವಾಚರಿತಂ ಸಮಾಧಿಂ ಚರನ್ತಿ ಪುತ್ರಾಸ್ತವ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ
ಯಜ್ಞಸೇನಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಧನುರ್ವೇದದ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಸದಾ ಸಜ್ಜನರಂತೆ ನಡೆದು, ಒಳ್ಳೆಯವರಂತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಜ್ಯೇ ನಿಯುಕ್ತೈಶ್ಚ ನಿಮನ್ತ್ರ್ಯಮಾಣಾಃ ಪಿತ್ರಾ ಚ ಕೃಷ್ಣೇ ತವ ಸೋದರೈಶ್ಚ। ನ ಯಜ್ಞಸೇನಸ್ಯ ನ ಮಾತುಲಾನಾಂ ಗೃಹೇಷು ಬಾಲಾ ರತಿಮಾಪ್ನುವನ್ತಿ
ಕೃಷ್ಣೆ, ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನೇಮಿಸಲಾದವರು, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಯಜ್ಞಸೇನನ ಮನೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಮಾವನ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಆನರ್ತಮೇವಾಭಿಮುಖಾಃ ಶಿವೇನ ಗತ್ವಾಧನುರ್ವೇದರತಿಪ್ರಧಾನಾಃ। ತವಾತ್ಮಜಾ ವೃಷ್ಣಿಪುರಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ನ ದೈವತೇಭ್ಯಃ ಸ್ಪೃಹಯನ್ತಿ ಕೃಷ್ಣೇ
ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆನರ್ತದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಧನುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದು, ವೃಷ್ಣಿಗಳ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣೆ, ಅವರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳೆಡೆಗೆ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ.
ಯಥಾ ತ್ವಮೇವಾರ್ಹಸಿ ತೇಷು ವೃತ್ತಂ ಪ್ರಯೋಕ್ತುಮಾರ್ಯಾ ಚ ಯಥೈವ ಕುನ್ತೀ। ತೇಷ್ವಪ್ರಮಾದೇನ ತಥಾ ಕರೋತಿ ತಥೈವ ಭೂಯಶ್ಚ ತಥಾ ಸುಭದ್ರಾ
ನೀನು ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯವರು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಸುಭದ್ರೆಯೂ ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅವರೊಡನೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಯಥಾಽನಿರುದ್ಧಸ್ಯ ಯಥಾಽಭಿಮನ್ಯೋ- ರ್ಯಥಾ ಸುನೀಥಸ್ಯ ಯಥೈವ ಭಾನೋಃ। ತಥಾ ವಿನೇತಾ ಚ ಗತಿಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣೇ ತವಾತ್ಮಜಾನಾಮಪಿ ರೌಕ್ಮಿಣೇಯಃ
ಅನಿರುದ್ಧ, ಅಭಿಮನ್ಯು, ಸುನೀತ ಮತ್ತು ಭಾನು ಇವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪುತ್ರನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿದ್ದಾನೋ, ಕೃಷ್ಣೆ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಅವನೇ ಮುನ್ನಡೆಸುವವನು.
ಗದಾಸಿಚರ್ಮಗ್ರಹಣೇಷು ಶೂರಾ- ನಸ್ತ್ರೇಷು ಶಿಕ್ಷಾಸು ರಥಾಶ್ವಯಾನೇ। ಸಮ್ಯಗ್ವಿನೇತಾ ವಿನಯೇದತನ್ದ್ರೀ- ಸ್ತಾಂಶ್ಚಾಭಿಮನ್ಯುಂ ಚ ಸದಾ ಕುಮಾರಾನ್
ಗದೆಯು, ಕತ್ತಿಯು, ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ, ಆಯುಧಗಳ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ರಥ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಓಡಿಸುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸದಾ ಅಲಸದೇ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಚಾಪಿ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಣಿಧಾಯ ಶಿಕ್ಷಾಂ ಶಸ್ತ್ರಾಣಇ ಚೈಷಾಂ ವಿಧಿವತ್ಪ್ರದಾಯ। ತವಾತ್ಮಜಾನಾಂ ಚ ತಥಾಽಭಿಮನ್ಯೋಃ ಪರಾಕ್ರಮೈಸ್ತುಷ್ಯತಿ ರೌಕ್ಮಿಣೇಯಃ
ಅವನು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ, ಆಯುಧಗಳ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಲಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮನ್ಯು ಅವರ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪುತ್ರನು.
ಯಥಾ ವಿಹಾರಂ ಪ್ರಸಮೀಕ್ಷಮಾಣಾಃ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಪುತ್ರಾಸ್ತವ ಯಾಜ್ಞಸೇನಿ। ಏಕೈಕಮೇಷಾಮನುಯಾನ್ತಿ ಯತ್ರ ರಥಾಶ್ಚ ಯಾನಾನಿ ಚ ದನ್ತಿನಶ್ಚ
ಯಜ್ಞಸೇನಿ, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ರಥಗಳು, ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ಧರ್ಮರಾಜಂ ತು ಕೃಷ್ಣೋ ದಶಾರ್ಹಯೋಧಾಃ ಕುಕುರಾನ್ಧಕಾಶ್ಚ। ಏತೇ ನಿದೇಶಂ ತವ ಪಾಲಯನ್ತ- ಸ್ತಿಷ್ಠನ್ತು ಯತ್ರೇಚ್ಛಸಿ ತತ್ರ ರಾಜನ್
ಆಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನು ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ದಶಾರ್ಹ, ಕುಕುರು, ಅಂಧಕ ಯೋಧರು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿ, ರಾಜನೇ.'
ಆವರ್ತತಾಂ ಕಾರ್ಮುಕವೇಗವಾತಾ ಹಲಾಯುಧಪ್ರಗ್ರಣಾ ಮಧೂನಾಮ್। ಸೇನಾ ತವಾರ್ಥೇಷು ನರೇನ್ದ್ರ ಯತ್ತಾ ಸಸಾದಿಪತ್ತ್ಯಶ್ವರಥಾ ಸನಾಗಾ
ರಾಜನೇ, ಬಲವಾದ ಧನುಸ್ಸಿನ ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಹಾಲಾಯುಧನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮಧುಗಳ ಸೇನೆ, ಅವರ ನಾಯಕರು, ಕಾಲಿನ ಸೈನಿಕರು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಲಿ.
ಪ್ರಸ್ಥಾಪ್ಯತಾಂ ಪಾಣ್ಡವ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರಃ ಸುಯೋಧನಃ ಪಾಪಕೃತಾಂ ವರಿಷ್ಠಃ। ಸ ಸಾನುಬನ್ಧಃ ಸಸುಹದ್ಗಣಶ್ಚ ಭೌಮಸ್ಯ ಸೌಬಾಧಿಪತೇಶ್ಚ ಮಾರ್ಗಮ್
ಪಾಂಡವ, ದುಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ದುಶ್ಯಾಸನನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಡನೆ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹೊರಡಿಸಲಿ.
ಕಾಮಂ ತಥಾ ತಿಷ್ಠ ನರೇನ್ದ್ರ ತಸ್ಮಿ- ನ್ಯಥಾ ಕೃತಸ್ತೇ ಸಮಯಃ ಸಭಾಯಾಮ್। ದಾಶಾರ್ಹಯೋಧೈಸ್ತು ಹತಾರಿಯೋಧಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷತಾಂ ನಾಗಪುರಂ ಪ್ರಭಗ್ನಮ್
ರಾಜನೇ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ನೀನು ಹೇಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯು. ದಶಾರ್ಹ ಯೋಧರು ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ನಗಪುರವನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಂತೆ ಕಾಯಲಿ.
ವ್ಯಪೇತಮನ್ಯುರ್ವ್ಯಪನೀತಪಾಪ್ಮಾ ವಿಹೃತ್ ಯತ್ರೇಚ್ಛಸಿ ತತ್ರ ಕಾಮಮ್। ತತಃ ಸಮೃದ್ಧಿಪ್ರಭವಂ ವಿಶೋಕಃ ಪ್ರಪತ್ಸ್ಯಸೇ ನಾಗಪುರಂ ಸರಾಷ್ಟ್ರಮ್
ಕೋಪವನ್ನೂ ಪಾಪವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸು. ನಂತರ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಗಪುರ ಮತ್ತು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀಯೆ.
ತತಸ್ತದಾಜ್ಞಾಯ ಮತಂ ಮಹಾತ್ಮಾ ಯಥಾವದುಕ್ತಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮೇನ। ಪ್ರಶಸ್ಯ ವಿಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಚ ಧರ್ಮರಾಜಃ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ ಕೇಶವಮಿತ್ಯುವಾಚ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಧರ್ಮರಾಜನು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಅಸಂಶಯಂ ಕೇಶವ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಭವಾನ್ಗತಿಸ್ತ್ವಚ್ಛರಣಾ ಹಿ ಪಾರ್ಥಾಃ। ಕಾಲೋದಯೇ ತಚ್ಚ ತತಶ್ಚ ಭೂಯಃ ಕರ್ತಾ ಭವಾನ್ಕರ್ಮ ನ ಸಂಶಯೋಸ್ತಿ
ಕೇಶವ, ಪಾಂಡವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯವಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಪೃಥೆಯ ಮಕ್ಕಳು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಶರಣಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲ ಬರುವಾಗಲೂ ನಂತರವೂ ನೀನೇ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕರ್ತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ.
ಯಥಾಪ್ರತಿಜ್ಞಂ ವಿಹೃತಶ್ಚ ಕಾಲಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಮಾ ದ್ವಾದಶ ನಿರ್ಜನೇಷು। ಅಜ್ಞಾತಚರ್ಯಾಂ ವಿಧಿವತ್ಸಮಾಪ್ಯ ಭವದ್ಗತಾಃ ಕೇಶವ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾಃ
ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪಾಂಡವರು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅಡಗಿರುವಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆಯಿದ್ದಾರೆ. ಅನಾಮಿಕ ವಾಸವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮುಗಿಸಿ, ಅವರು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕೇಶವ.
ಏಷೈವ ಬುದ್ಧಿರ್ಜುಷತಾಂ ಸದಾ ತ್ವಾಂ ಸತ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಾಃ ಕೇಶವ ಪಾಣ್ಡವೇಯಾಃ। ಸದಾನಧರ್ಮಾಃ ಸಜಲಾಃ ಸದಾರಾಃ ಸಬಾನ್ಧವಾಸ್ತ್ವಚ್ಛರಣಾ ಹಿ ಪಾರ್ಥಾಃ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಇದೇ: ಪಾಂಡವರು ಸದಾ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕೇಶವ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ದಾನದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಇದ್ದು, ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಪಾರ್ಥ.
ತಥಾ ವದತಿವಾರ್ಷ್ಣೇಯೇ ಧರ್ಮರಾಜೇ ಚ ಭಾರತ। ಅಥ ಪಶ್ಚಾತ್ತಪೋವೃದ್ಧೋ ಬಹುವರ್ಷಸಹಸ್ರಧೃಕ್। ಪ್ರತ್ಯದೃಶ್ಯತ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ
ವೃಷ್ಣಿಕುಲದ ಪುತ್ರನೂ, ಧರ್ಮರಾಜನೂ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಾರತ, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಮಹಾತ್ಮ ಮಾರುಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಅಜರಶ್ಚಾಮರಂಶ್ಚೈವ ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣಾನ್ವಿತಃ। ವ್ಯದೃಶ್ಯತ ತಥಾ ಯುಕ್ತೋ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ಪಞ್ಚವಿಂಶಕಃ
ಅವರು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಜರೆಯಾಗದವರು, ಸುಂದರರೂ, ಉದಾರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಮತ್ತು ಅವರ ರೂಪವೂ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷದವನಂತಿತ್ತು.
ತಮಾಗತಮೃಷಿಂ ವೃದ್ಧಂ ಬಹುವರ್ಷಸಹಸ್ರಿಣಮ್। ಉಪಾತಿಷ್ಠನ್ತ ತೇ ಸರ್ವೇಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸಹಯಾದವಾಃ
ಆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬದುಕಿದ ವೃದ್ಧ ಋಷಿಯು ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಂಡವರು ಯಾದವರೊಡಗೂಡಿ ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾದರು.
ತಮರ್ಚಿತಂ ಸುವಿಶ್ವಸ್ತಮಾಸೀನಮೃಷಿಸತ್ತಮಮ್। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಮತೇನಾಹ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಕೇಶವಃ
ಆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕುಳಿರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ಕೇಶವನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶುಶ್ರೂಪವಃ ಪಾಣ್ಡವಾಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ಸಮಾಗತಾಃ। ದ್ರೌಪದೀ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಚ ತಥಾಽಹಂಪರಮಂ ವಚಃ
ಪಾಂಡವರು, ಸೇರಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದ್ರೌಪದಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಮತ್ತು ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಮಹತ್ವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿದೆವು.
ಪುರಾವೃತ್ತಾಃ ಕಥಾಃ ಪುಣ್ಯಾಃ ಸದಾಚಾರಾನ್ಸನಾತನಾನ್। ರಾಜ್ಞಾಂಸ್ತ್ರೀಣಾಮೃಷೀಣಾಂ ಚ ಮಾರ್ಕಣಅಡೇಯ ಪ್ರಚಕ್ಷ್ವ ನಃ
ಮಾರುಕಂಡೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ರಾಜರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಪವಿತ್ರವಾದ, ಸದಾಚಾರದ, ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿ.
ತೇಷು ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟೇಷು ದೇವರ್ಷಿರಪಿ ನಾರದಃ। ಆಜಗಾಮ ವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಪಾಣ್ಡವಾನವಲೋಕಕಃ
ಅವರು ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ನೋಡಲು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ತಮಪ್ಯಥ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಸರ್ವೇ ತೇ ಪುರುಷರ್ಷಭಾಃ। ಪಾದ್ಯಾರ್ಧ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಯಥಾನ್ಯಾಯಮುಪತಸ್ಥುರ್ಮನೀಷಿಣಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪಾದ್ಯ ಅರ್ಘ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಮಹಾಪುರುಷರನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.