ಕ್ಷುಬ್ಧತೋಯಾ ಮಹಾವೇಗಾಃ ಶ್ವಸಮಾನಾ ಇವಾಶುಗಾಃ। ಸಿನ್ಧವಃ ಶೋಭಯಾಂಚಕ್ರುಃ ಕಾನನಾನಿ ತಪಾತ್ಯಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ನದಿಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹರಿದು, ಉಸಿರಾಡುವಂತೆ ವೇಗದಿಂದ ಹರಿದು, ಮಳೆಯ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿತು.
ನದತಾಂ ಕಾನನಾನ್ತೇಷು ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ವಿವಿಧಾಃ ಸ್ವನಾಃ। ವೃಷ್ಟಿಭಿಸ್ತಾಡ್ಯಮಾನಾನಾಂ ವರಾಹಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಅರಣ್ಯಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಮಳೆಯ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳ ವಿವಿಧ ಶಬ್ದಗಳು ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದ್ದವು.
ಸ್ತೋಕಕಾಃ ಶಿಖಿನಶ್ಚೈವ ಪುಂಸ್ಕೋಕಿಲಗಣೈಃ ಸಹ। ಮತ್ತಾಃ ಪರಿಪತನ್ತಿ ಸ್ಮ ದರ್ದುರಶ್ಚೈವ ದರ್ಪಿತಾಃ
ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನವಿಲುಗಳು, ಗಂಡು ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತಾಗಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಾ, ಹಬ್ಬುಗಳು ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಗಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ತದಾ ಬಹುವಿಧಾಕಾರಾ ಪ್ರಾವೃಣ್ಮೇಘಾನುನಾದಿತಾ। ಅಭ್ಯತೀತಾ ಶಿವಾ ತೇಷಾಂ ಚರತಾಂ ಮರುಧನ್ವಸು
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದ ಮೋಡಗಳ ವಿವಿಧ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದವರಿಗೆ ಆ ಶುಭಕರ ಕಾಲ ಮುಗಿಯಿತು.
ಕ್ರೌಞ್ಚಹಂಸಸಮಾಕೀರ್ಣಾ ಶರತ್ಪ್ರಮುದೀತಾಽಭವತ್। ರೂಢಕಕ್ಷವನಪ್ರಸ್ಥಾ ಪ್ರಸನ್ನಜಲನಿಮ್ನಗಾ
ಕೋಗಿಲೆ ಮತ್ತು ಹಂಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ದಡಗಳು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ನೀರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರುವ ಶರತ್ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂತು.
ವಿಮಲಾಕಾಶನಕ್ಷತ್ರಾ ಶರತ್ತೇಷಾಂ ಶಿವಾಽಭಷತ್। ಮೃಗದ್ವಿಜಸಮಾಕೀರ್ಣಾ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಪಾಂಡವರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಆ ಶುಭಕರವಾದ ಶರತ್ಕಾಲ ಬಂತು; ಆಕಾಶವು ಶುದ್ಧವಾಗಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಶಾನ್ತರಜಸಃ ಕ್ಷಪಾಜಲದಶೀತಲಾಃ। ಗ್ರಹನಕ್ಷತ್ರಸಙ್ಘೈಶ್ಚ ಸೋಮೇನ ಚ ವಿರಾಜಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೂಳು ಕುಳಿತು, ಶರತ್ಕಾಲದ ಮೋಡಗಳಿಂದ ತಂಪಾಗಿ, ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಕುಮುದೈಃ ಪುಣ್ಡರೀಕೈಶ್ಚ ಶೀತವಾರಿಧರಾಃ ಶಿವಾಃ। ನದೀಃ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಶ್ಚೈವ ದದೃಶುಃ ಸಮಲಂಕೃತಾಃ
ಅವರು ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರುಹೂವಿನ ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅವುಗಳು ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಪದುಮ ಹೂಗಳಿಂದ, ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದ್ದವು.
ತೇ ವೈ ಮುಮುದಿರೇ ವೀರಾಃ ಪ್ರಸನ್ನಸಲಿಲಾಂ ಶಿವಾಮ್। ಪಶ್ಯನ್ತೋ ದೃಢಧನ್ವಾನಃ ಪರಿಪೂರ್ಣಾಂ ಸರಸ್ವತೀಮ್
ಆ ವೀರರು, ಬಲವಾದ ಧನುಷ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯನ್ನು ತುಂಬಿ, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ತೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯತಮಾ ರಾತ್ರಿಃ ಪರ್ವಸನ್ಧೌ ಸ್ಮ ಶಾರದೀ। ತತ್ರೈವ ವಸತಾಮಾಸೀತ್ಕಾರ್ತಿಕೀ ಜನಮೇಜಯ
ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಂಡವರಿಗೆ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಪೌರ್ಣಮಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ರಾತ್ರಿ, ಪಾಕ್ಷಿಕ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು, ಜನಮೇಜಯ.
ಪುಣ್ಯಕೃದ್ಭಿರ್ಮಹಾಸತ್ವೈಸ್ತಾಪಸೈಃ ಸಹ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ತತ್ಸರ್ವಂ ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮೂಹುರ್ಯೋಗಮುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಂಡವರು, ಭರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸಿಸಿದರು.
ತಮಿಸ್ರಾಭ್ಯುದಯೇ ತಸ್ಮಿನ್ಧೌಮ್ಯೇನ ಸಹ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ಸೂತೈಃ ಪೌರೋಗವೈಃ ಸಾಕಂ ಕಾಮ್ಯಕಂ ಪ್ರಯಯುರ್ವನಮ್
ಅಂಧಕಾರವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಪಾಂಡವರು ಧೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾರಥಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.
ಕಾಮ್ಯಕಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೌರವ್ಯ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಪುರೋಗಮಾಃ। ಕೃತಾತಿಥ್ಯಾ ಮುನಿಗಣೈರ್ನಿಷೇದುಃ ಸಹ ಕೃಷ್ಣಯಾ
ಕೌರವ ಕುಲದವನೇ, ಪಾಂಡವರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ಯಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮುನಿಗಳಿಂದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತರು.
ತತಸ್ತಾನ್ಪರಿವಿಶ್ವಸ್ತಾನ್ವಸತಃ ಪಾಣ್ಡುನನ್ದನಾನ್। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಬಹವಸ್ತತ್ರ ಸಮನ್ತಾತ್ಪರ್ಯವಾರಯನ್
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹಲವಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದು ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ದ್ವಿಜಃ ಕಶ್ಚಿದರ್ಜುನಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಃ ಸಖಾ। ಸ ಏಷ್ಯತಿ ಮಹಾಬಾಹುರ್ವಶೀ ಶೌರಿರುದಾರಧೀಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಪಾರ ಬಲದ, ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನ ವಸುದೇವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವನು.'
ವಿದಿತಾ ಹಿ ಹರೇರ್ಯೂಯಮಿಹಾಯಾತಾಃ ಕುರೂದ್ವಹಾಃ। ಸದಾ ಹಿ ದರ್ಶನಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಶ್ರೇಯೋನ್ವೇಷೀ ಚ ವೋ ಹರಿಃ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಹರಿಗೆ ಪರಿಚಿತರು, ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿರುವಿರಿ; ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಹರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
ಬಹುವತ್ಸರಜೀವೀ ಚ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ। ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯತಪಸಾ ಯುಕ್ತಃ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಯುಷ್ಮಾನ್ಸಮೇಷ್ಯತಿ
ಬಹು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು, ಸದಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವನು.
ತಥೈವ ಬ್ರುವತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರತ್ಯದೃಶ್ಯತ ಕೇಶವಃ। ಶೈಬ್ಯಸುಗ್ರೀವಯುಕ್ತೇನ ರಥೇನ ರಥಿನಾರಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ, ಕೇಶವನು ಶೈಬ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವ ಎಂಬವರೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಮಘವಾನಿವ ಪೌಲೋಮ್ಯಾ ಸಹಿತಃ ಸತ್ಯಭಾಮಯಾ। ಉಪಾಯಾದ್ದೇವಕೀಪುತ್ರೋ ದಿದೃಕ್ಷುಃ ಕುರುಸತ್ತಮಾನ್
ಇಂದ್ರನು ಪೌಲೋಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವಂತೆ, ದೇವಕಿಯ ಮಗನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಅವತೀರ್ಯ ರಥಾತ್ಕೃಷ್ಣೋ ಧರ್ಮರಾಜಂ ಯಥಾವಿಧಿ। ವವನ್ದೇ ಮುದಿತೋ ಧೀಮಾನ್ಭೀಮಂ ಚ ಬಲಿನಾಂ ವರಮ್
ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಹಾಗೂ ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಭೀಮನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಂದಿಸಿದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಧೌಮ್ಯಂ ಚ ಯಮಾಭ್ಯಾಮಭಿವಾದಿತಃ। ಪರಿಷ್ವಜ್ಯಮಹಾಭಾಗಾಂ ದ್ರೌಪದೀಂ ಪರ್ಯಸಾನ್ತ್ವಯತ್
ಅವನು ಯಮ ಸಹೋದರರಿಂದ ವಂದನೆ ಪಡೆದ ನಂತರ ಧೌಮ್ಯನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು; ಮಹಾಭಾಗೆಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.
ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಫಲ್ಗುನಂ ವೀರಂ ಚಿರಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಮಾಗತಮ್। ಪರ್ಯಷ್ವಜತ ದಾಶಾರ್ಹಃ ಪುನಃ ಪುನರರಿಂದಮಃ
ಅವನು ಬಹು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಬಂದ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಪಾರ್ಥನನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ದಾಶಾರ್ಹನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ತಥೈವ ಸತ್ಯಭಾಮಾಽಪಿ ದ್ರೌಪದೀಂ ಪರಿಷಸ್ವಜೇ। ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮಹಿಷೀ ಪ್ರಿಯಾ
ಹಾಗೆಯೇ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ರಾಣಿಯಾದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೂ ಪಾಂಡವರ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ತತಸ್ತೇ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸರ್ವೇಸಭಾರ್ಯಾಃ ಸಪುರೋಹಿತಾಃ। ಆನರ್ಚುಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಪರಿವವ್ರುಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಆಮೇಲೆ ಪಾಂಡವರು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಪೂಜಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಕಮಲನಯನನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ಪಾರ್ಥೇನ ಸಮೇತ್ಯ ವಿದ್ವಾನ್ ಧನಂಜಯೇನಾಸುರಮರ್ದನೇನ। ಬಭೌ ಯಥಾ ಭೂತಪತಿರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಸಮೇತ್ಯ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭಗವಾನ್ಗುಹೇನ
ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥನಾದ ಧನಂಜಯನನ್ನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು, ಕೃಷ್ಣನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವನು ಭೂತಪತಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನು ಗುಹನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ತತಃ ಸಮಸ್ತಾನಿ ಕಿರೀಟಮಾಲೀ ವನೇಷು ವೃತ್ತಾನಿ ಗದಾಗ್ರಜಾಯ। ಉಕ್ತ್ವಾ ಯಥಾವತ್ಪುನರನ್ವಪೃಚ್ಛ- ತ್ತಸ್ಮಿನ್ಸುಭದ್ರಾಂ ಚ ತಥಾಽಭಿಮನ್ಯುಮ್
ಅನಂತರ ಕಿರೀಟಧಾರಿಯು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಭೀಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು; ನಂತರ ಅವನು ಸುಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳಿದನು.
ಧೌಮ್ಯಂ ಚ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಚ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ಚ ಯಮೌ ಚ ಭೀಮಂ ಚ ದಶಾರ್ಹಸಿಂಹಃ। ಉವಾಚ ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಭವತಾಂ ಶಿವೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಿರೀಟೀ ಮುದಿತಃ ಕೃತಾಸ್ತ್ರಃ
ದಾಶಾರ್ಹಸಿಂಹನು ಧೌಮ್ಯ, ಕೃಷ್ಣ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಯಮ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಭೀಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಶುಭದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಕಿರೀಟಧಾರಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚತುರನಾಗಿ ಮರಳಿದ್ದಾನೆ.'
ಸ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಮಧುಹಾ ಯಥಾವ- ತ್ಪಾರ್ಥಾಂಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಚ ಪುರೋಹಿತಂ ಚ। ಉವಾಚ ರಾಜಾನಮಭಿಪ್ರಶಂಸನ್ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಂ ತೇನ ಸಹೋಪವಿಶ್ಯ
ಮಧುಸೂದನನು ಪಾಂಡವರು, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಪೂಜಾರಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದನು; ನಂತರ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೊಂದಿಗೆ ಕೂತನು.
ಧರ್ಮಃ ಪರಃ ಪಾಣ್ಡವ ರಾಜ್ಯಲಾಭಾ- ತ್ತಸ್ಯಾದಿಮಾಹುಸ್ತಪ ಏವ ರಾಜನ್। ಸತ್ಯಾರ್ಜವಾಭ್ಯಾಂ ಚರತಾ ಸ್ವಧರ್ಮಂ ಜಿತಸ್ತ್ವಯಾಽಚಂ ಪರಶ್ಚ ಲೋಕಃ
'ಪಾಂಡವ, ಧರ್ಮವೇ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾಗಿದೆ; ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನೇರತೆಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಲೋಕವನ್ನೂ ಪರಲೋಕವನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ್ದೀಯೆ.'
ಅಧೀತಮಗ್ರೇ ಚರತಾ ವ್ರತಾನಿ ಸಮ್ಯಗ್ಧನುರ್ವೇದಮವಾಪ್ಯ ಕೃತ್ಸ್ನಮ್। ಕ್ಷಾತ್ರೇಣ ಧರ್ಮೇಣ ವಸೂನಿ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯವಾಪ್ತಾಃ ಕ್ರತವಃ ಪುರಾಣಾಃ
'ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಧನುರ್ವೇದವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತು, ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ಸಂಪತ್ತು ಗಳಿಸಿ, ಹಳೆಯ ಯಜ್ಞಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.'