ಹನ್ತ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಹದಾಖ್ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್। ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಮತಂ ಮಹಾಭಾರತಮಾದಿತಃ
ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನರು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಮಹಾ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಹಾಭಾರತ ಕಥೆಯನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶೃಣು ಸರ್ವಮಶೇಷೇಣ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ದ್ವಿಜ। ಶಂಸಿತುಂ ತನ್ಮಹಾನ್ಹರ್ಷೋ ಮಮಾಪೀಹ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ದ್ವಿಜನೇ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳು; ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನನಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ಸರ್ಪಸತ್ರಾಯ ದೀಕ್ಷಿತಂ ಜನಮೇಜಯಮ್। ಅಭ್ಯಗಚ್ಛದೃಷಿರ್ವಿದ್ವಾನ್ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಸ್ತದಾ
ಜನಮೇಜಯನು ಸರ್ಪಯಾಗಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ಋಷಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಜನಯಾಮಾಸ ಯಂ ಕಾಲೀ ಶಕ್ತೇಃ ಪುತ್ರಾತ್ಪರಾಶರಾತ್। ಕನ್ಯೈವ ಯಮುನಾದ್ವೀಪೇ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಪಿತಾಮಹಮ್
ಶಕ್ತಿಯ ಪುತ್ರ ಪರಾಶರರಿಂದ, ಕಾಲಿಯು ಯಮುನಾದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಪಾಂಡವರ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಜಾತಮಾತ್ರಶ್ಚ ಯಃ ಸದ್ಯ ಇಷ್ಟ್ಯಾ ದೇಹಮವೀವೃಧತ್। ವೇದಾಂಶ್ಚಾಧಿಜಗೇ ಸಾಙ್ಗನ್ಸೇತಿಹಾಸಾನ್ಮಹಾಯಶಾಃ
ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ ದೇಹವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು; ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ, ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯವನು.
ಯಂ ನಾತಿ ತಪಸಾ ಕಶ್ಚಿನ್ನ ವೇದಾಧ್ಯಯನೇನ ಚ। ನ ವ್ರತೈರ್ನೋಪವಾಸೈಶ್ಚ ನ ಪ್ರಸೂತ್ಯಾ ನ ಮನ್ಯುನಾ
ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ವೇದಾಭ್ಯಾಸದಿಂದಲೂ, ವ್ರತ ಅಥವಾ ಉಪವಾಸದಿಂದಲೂ, ಜನ್ಮದಿಂದಲೂ, ಕೋಪದಿಂದಲೂ ತಲುಪಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವಿವ್ಯಾಸೈಕಂ ಚತುರ್ಧಾ ಯೋ ವೇದಂ ವೇದವಿದಾಂ ವರಃ। ಪರಾವರಜ್ಞೋ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಃ ಕವಿಃ ಸತ್ಯವ್ರತಃ ಶುಚಿಃ
ವೇದಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಒಂದೇ ವೇದವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಪರಾಪರ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ, ಕವಿ, ಸತ್ಯವ್ರತ, ಶುದ್ಧನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಯಃ ಪಾಣ್ಡುಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ವಿದುರಂ ಚಾಪ್ಯಜೀಜನತ್। ಶನ್ತನೋಃ ಸಂತತಿಂ ತನ್ವನ್ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತಿರ್ಮಹಾಯಶಾಃ
ಅವನು ಪಾಂಡು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ವಿದುರರನ್ನು ಹೆತ್ತನು; ಶಂತನುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು.
ಜನಮೇಜಯಸ್ಯ ರಾಜರ್ಷೇಃ ಸ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸದಸ್ತಥಾ। ವಿವೇಶ ಸಹಿತಃ ಶಿಷ್ಯೈರ್ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗೈಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಜನಮೇಜಯನ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ರಾಜಾನಮಾಸೀನಂ ದದರ್ಶ ಜನಮೇಜಯಮ್। ವೃತಂ ಸದಸ್ಯೈರ್ಬಹುಭಿರ್ದೇವೈರಿವ ಪುರನ್ದರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು, ಅನೇಕ ಸಭ್ಯರಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಜನಮೇಜಯನನ್ನು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು; ಅದು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇಂದ್ರನು ಇರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತಥಾ ಮೂರ್ಧಾಭಿಷಿಕ್ತೈಶ್ಚ ನಾನಾಜನಪದೇಶ್ವರೈಃ। ಋತ್ವಿಗ್ಭಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಕಲ್ಪೈಶ್ಚ ಕುಶಲೈರ್ಯಜ್ಞಸಂಸ್ತರೇ
ಅವನನ್ನು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದ, ತಲೆ ಮೇಲೆ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ, ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಋತ್ವಿಜರು ಕೂಡ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು.
ಜನಮೇಜಯಸ್ತು ರಾಜರ್ಷಿರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮೃಷಿಮಾಗತಮ್। ಸಗಣೋಽಭ್ಯುದ್ಯಯೌ ತೂರ್ಣಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಭರತಸತ್ತಮಃ
ಆಗ ರಾಜರ್ಷಿಯಾದ ಜನಮೇಜಯನು, ಆ ಋಷಿಯನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದವರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಕಾಞ್ಚನಂ ವಿಷ್ಟರಂ ತಸ್ಮೈ ಸದಸ್ಯಾನುಮತಃ ಪ್ರಭುಃ। ಆಸನಂ ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ಯಥಾ ಶಕ್ರೋ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ
ಸಭೆಯ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಭುವಾದನು ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಶಕ್ರನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಂತೆ.
ತತ್ರೋಪವಿಷ್ಟಂ ವರದಂ ದೇವರ್ಷಿಗಣಪೂಜಿತಮ್। ಪೂಜಯಾಮಾಸ ರಾಜೇನ್ದ್ರಃ ಶಾಸ್ತ್ರದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ವರದಾತನು ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜೇಂದ್ರನು ಶಾಸ್ತ್ರದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪಾದ್ಯಮಾಚಮನೀಯಂ ಚ ಅರ್ಘ್ಯಂ ಗಾಂ ಚ ವಿಧಾನತಃ। ಪಿತಾಮಹಾಯ ಕೃಷ್ಣಾಯ ತದರ್ಹಾಯ ನ್ಯವೇದಯತ್
ಆಗ ಪಾದ್ಯ, ಆಚಮನೀಯ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಪಿತಾಮಹನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯನಾದವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತು ತಾಂ ಪೂಜಾಂ ಪಾಮ್ಡವಾಜ್ಜನಮೇಜಯಾತ್। ಗಾಂ ಚೈವ ಸಮನುಜ್ಞಾಯ ವ್ಯಾಸಃ ಪ್ರೀತೋಽಭವತ್ತದಾ
ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಹಸುವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ವ್ಯಾಸನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ತಥಾ ಚ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತಂ ಪ್ರಣಯಾತ್ಪ್ರತಿತಾಮಹಮ್। ಉಪೋಪವಿಶ್ಯ ಪ್ರೀತಾತ್ಮಾ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದನಾಮಯಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಭಗವಾನಾಪಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕುಶಲಂ ಪ್ರತಿವೇದ್ಯ ಚ। ಸದಸ್ಯೈಃ ಪೂಜಿತಃ ಸರ್ವೈಃ ಸದಸ್ಯಾನ್ಪ್ರತ್ಯಪೂಜಯತ್
ಭಗವಂತನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವರಿಗೂ ಗೌರವವನ್ನು ಮರಳಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತು ಸಹಿತಃ ಸರ್ವೈಃ ಸದಸ್ಯೈರ್ಜನಮೇಜಯಃ। ಇದಂ ಪಶ್ಚಾದ್ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛತ್ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ನಂತರ ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಜನಮೇಜಯನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕುರೂಣಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಭವಾನ್ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿವಾನ್। ತೇಷಾಂ ಚರಿತಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ತ್ವಯಾ ದ್ವಿಜ
ನೀನು ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರುಗಳ ನೇರ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಅವರ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನೀನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜ.
ಕಥಂ ಸಮಭವದ್ಭೇದಸ್ತೇಷಾಮಕ್ಲಿಷ್ಟಕರ್ಮಣಾಮ್। ತಚ್ಚ ಯುದ್ಧಂ ಕಥಂ ವೃತ್ತಂ ಭೂತಾನ್ತಕರಣಂ ಮಹತ್
ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದವರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭೇದ ಉಂಟಾಯಿತು? ಆ ಮಹಾ ಯುದ್ಧವು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದದು, ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು?
ಪಿತಾಮಹಾನಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೈವೇನಾವಿಷ್ಟಚೇತಸಾಮ್। ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನೈತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಯಥಾ ವೃತ್ತಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ। `ಇಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ ಶ್ರೋತುಂ ಭಗವನ್ಕುಶಲೋ ಹ್ಯಸಿ
ದೈವದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಪಿತಾಮಹರ ಕುರಿತು, ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ನಡೆದಿತ್ತೆಂದು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳು, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ; ಭಗವಂತ, ನೀನು ನಿಜಕ್ಕೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಸ್ತದಾ। ಶಶಾಸ ಶಿಷ್ಯಮಾಸೀನಂ ವೈಶಂಪಾಯನಮನ್ತಿಕೇ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನು, ತನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವೈಶಂಪಾಯನ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಕುರೂಣಾಂ ಪಾಣ್ಡವಾನಾಂ ಚ ಯಥಾ ಭೇದೋಽಭವತ್ಪುರಾ। ತದಸ್ಮೈ ಸರ್ವಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಯನ್ಮತ್ತಃ ಶ್ರುತವಾನಸಿ
ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರುಗಳ ನಡುವೆ ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭೇದ ಉಂಟಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು, ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸು.
ಗುರೋರ್ವಚನಮಾಜ್ಞಾಯ ಸ ತು ವಿಪ್ರರ್ಷಭಸ್ತದಾ। ಆಚಚಕ್ಷೇ ತತಃ ಸರ್ವಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್
ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನು ನಂತರ ಆ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ರಾಜ್ಞೇ ತಸ್ಮೈ ಸದಸ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪಾರ್ಥಿವೇಭ್ಯಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ। ಭೇದಂ ಸರ್ವವಿನಾಶಂ ಚ ಕುರುಪಾಣ್ಡವಯೋಸ್ತದಾ
ರಾಜನಿಗೆ, ಸಭೆಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಭೂಪಾಲಕರಿಗೆ, ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರುಗಳ ಭೇದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವನ್ನು ಅವನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಯಥಾ ವೀರಾ ಭ್ರಾತರಃ ಪಞ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾಃ। ವಿರೋಧಮನ್ವಗಚ್ಛನ್ತ ಧಾರ್ತರಾಷ್ಟ್ರೈರ್ದುರಾತ್ಮಭಿಃ
ರಾಜನೇ, ಪಾಂಡುಮಹರ್ಷಿಯ ಐದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮಗರು ಹೇಗೆ ದುಷ್ಟ ಹೃದಯದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ವೈರಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಗುರವೇ ಪ್ರಾಙ್ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಮನೋಬುದ್ಧಿಸಮಾಧಿಭಿಃ। ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ದ್ವಿಜಾನ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತಥಾನ್ಯಾನ್ವಿದುಷೋ ಜನಾನ್
ಮೊದಲು ಗುರುವಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹಾಗೂ ಇತರ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಿದರು.
ಮಹರ್ಷೇರ್ವಿಶ್ರುತಸ್ಯೇಹ ಸರ್ವಲೋಕೇಷು ಧೀಮತಃ। ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮತಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ವ್ಯಾಸಸ್ಯಾಮಿತತೇಜಸಃ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ವ್ಯಾಸರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೋತುಂ ಪಾತ್ರಂ ಚ ರಾಜಂಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಯೇಮಾಂ ಭಾರತೀಂ ಕಥಾಮ್। ಗುರೋರ್ವಕ್ತ್ರಪರಿಸ್ಪನ್ದೋ ಮನಃ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹತೀವ ಮೇ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಈ ಭಾರತಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನು. ಗುರುದೇವರ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಮಾತುಗಳು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿವೆ.