ಸುಕೃತಂ ಪ್ರತಿಕರ್ತುಂ ಚ ಕಚ್ಚಿದ್ಧಾತುಂ ಚ ದುಷ್ಕೃತಮ್। ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಾನಾಸಿ ನ ವಿಕತ್ಥಸೇ
ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡಲು, ಕೆಟ್ಟದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆಯೆ? ಕುರುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನೀನು ನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಹೆಮ್ಮೆಪಡದೆ ನಡೆಯುತ್ತೀಯಲ್ಲವೇ?
ಯಥಾರ್ಹಂ ಮಾನಿತಾಃ ಕಚ್ಚಿತ್ತ್ವಯಾ ನನ್ದನ್ತಿ ಸಾಧವಃ। ವನೇಷ್ವಪಿ ವಸನ್ಕಚ್ಚಿದ್ಧರ್ಮಮೇವಾನುವರ್ತಸೇ
ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದಾಗ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರಲ್ಲವೇ? ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನೀನು ಸದಾ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀಯಲ್ಲವೇ?
ಕಚ್ಚಿದ್ಧೌಮ್ಯಸ್ತ್ವದಾಚಾರೈರ್ನ ಪಾರ್ಥ ಪರಿತಪ್ಯತೇ। ದಾನಧರ್ಮತಪಃಶೌಚೈರಾರ್ಜವೇನ ತಿತಿಕ್ಷಯಾ
ಪಾರ್ಥಾ, ನಿನ್ನ ದಾನ, ಧರ್ಮ, ತಪಸ್ಸು, ಶುದ್ಧತೆ, ಸತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಹನೆಗಳಿಂದ ಧೌಮ್ಯರು ಬೇಸರಪಡುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ?
ಪಿತೃಪೈತಾಮಹಂ ವೃತ್ತಂ ಕಚ್ಚಿತ್ಪಾರ್ಥಾನುವರ್ತಸೇ। ಕಚ್ಚಿದ್ರಾಜರ್ಷಿಯಾತೇನ ಪಥಾ ಗಚ್ಛಸಿ ಪಾಣ್ಡವ
ಪಾರ್ಥಾ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಂದೆ-ತಾತಂದಿರ ನಡೆನುಡಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೀಯಲ್ಲವೇ? ಪಾಂಡವ, ನೀನು ರಾಜರ್ಷಿಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ನಡೆಯುತ್ತೀಯಲ್ಲವೇ?
ಸ್ವೇಸ್ವೇ ಕಿಲ ಕುಲೇ ಜಾತೇ ಪುತ್ರೇ ನಪ್ತರಿ ವಾ ಪುನಃ। ಪಿತರಃ ಪಿತೃಲೋಕಸ್ಥಾಃ ಶೋಚನ್ತಿ ಚ ರಮನ್ತಿ ಚ
ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಮಗ ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಿತೃಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ತಸ್ಯ ದುಷ್ಕೃತೇಽಸ್ಮಾಭಿಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತವ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ। ಕಿಂ ಚಾಸ್ಯ ಸುಕೃತೇಽಸ್ಮಾಭಿಃ ಪ್ರಾಪ್ತವ್ಯಮಿತಿ ಶೋಭನಂ
ನಾವು ಮಾಡಿದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ದುಃಖ ಬರುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ? — ಇಂಥ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಚಿಂತನೆ ಅವರದು.
ಪಿತಾ ಮಾತಾ ತಥೈವಾಗ್ನಿರ್ಗುರುರಾತ್ಮಾ ಚ ಪಞ್ಚಮಃ। ಯಸ್ಯೈತೇಪೂಜಿತಾಃ ಪಾರ್ಥ ತಸ್ಯ ಲೋಕಾವುಭೌ ಜಿತೌ
ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಅಗ್ನಿ, ಗುರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮ — ಈ ಐವರು ಪಾರ್ಥಾ, ಇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಿಗೆ ಇಹಲೋಕವೂ ಪರಲೋಕವೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಭಗವನ್ನಾರ್ಯ ಮಾಽಽಹೈತದ್ಯಥಾವದ್ಧರ್ಮನಿಶ್ಚಯಮ್। ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ವಿಧಿವನ್ಮಯಾ
ಆರ್ಯನೇ, ಧರ್ಮದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನಾನು ಯಥಾಶಕ್ತಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಬೇಡಿ.
ಅಬ್ಭಕ್ಷಾ ವಾಯುಭಕ್ಷಾಶ್ಚ ಪ್ಲವಮಾನಾ ವಿಹಾಯಸಾ। ಜುಷನ್ತೇ ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠಮೃಷಯಃ ಪರ್ವಸನ್ಧಿಷು
ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಋಷಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಮಿನಃ ಸಹ ಕಾನ್ತಾಭಿಃ ಪರಸ್ಪರಮನುವ್ರತಾಃ। ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಶೈಲಶೃಙ್ಗಸ್ಥಾ ಯಥಾ ಕಿಂಪುರುಷಾ ನೃಪ
ರಾಜನೇ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಇರುವ ಕಾಮಿಗಳು, ಪರ್ವತಶೃಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕಿಂಪುರುಷರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಅರಜಾಂಸಿ ಚ ವಾಸಾಂಸಿ ವಸಾನಾಃ ಕೌಶಿಕಾನಿ ಚ। ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಬಹವಃ ಪಾರ್ಥ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಾಃ
ಪಾರ್ಥಾ, ಹಲವರು ನೂಲಿಲ್ಲದ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸಿ, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯಾಧರಗಣಾಶ್ಚೈವ ಸ್ರಗ್ವಿಣಃ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾಃ। ಮಹೋರಗಗಣಾಶ್ಚೈವ ಸುಪರ್ಣಾಶ್ಚಾರಣಾದಯಃ
ಅಲಂಕಾರ ಧರಿಸಿದ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಮಹಾಸರ್ಪಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಸುಪರ್ಣರು ಮತ್ತು ಚರಣಾದಿಗಳು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಅಸ್ಯ ಚೋಪರಿ ಶೈಲಸ್ಯ ಶ್ರೂಯತೇ ಪರ್ವಸನ್ಧಿಷು। ಭೇರೀಪಣವಶಙ್ಖಾನಾಂ ಮೃದಙ್ಗಾನಾಂ ಚ ನಿಃಸ್ವನಃ
ಈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಡೊಳ್ಳು, ಪಣವ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಮೃದಂಗಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಇಹಸ್ಥೈರೇವ ತತ್ಸರ್ವಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಭರತರ್ಷಭಾಃ। ನ ಕಾರ್ಯಾ ವಃ ಕಥಂಚಿತ್ಸ್ಯಾತ್ತತ್ರಾಭಿಗಮನೇ ಮತಿಃ
ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವ ಯೋಚನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ನ ಚಾಪ್ಯತಃ ಪರಂ ಶಕ್ಯಂ ಗನ್ತುಂ ಭರತಸತ್ತಮಾಃ। ವಿಹಾರಸ್ತತ್ರ ದೇವಾನಾಮಮಾನುಷಗತಿಸ್ತು ಸಾ
ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದು ದೇವತೆಗಳ ವಿಹಾರಸ್ಥಳ, ಆ ದಾರಿ ಮಾನವರದು ಅಲ್ಲ.
ಈಷಚ್ಚಪಲಕರ್ಮಾಣಂ ಮನುಷ್ಯಮಿಹ ಭಾರತ। ದ್ವಿಷನ್ತಿ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ತಾಡಯನ್ತಿ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಭಾರತ, ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಶಾಂತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮಾನವನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತವೆ, ರಾಕ್ಷಸರು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಸ್ಯಾತಿಕ್ರಮ್ಯ ಶಿಖರಂ ಕೈಲಾಸಸ್ಯ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಗತಿಃ ಪರಮಸಿದ್ಧಾನಾಂ ದೇವರ್ಷೀಣಾಂ ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಈ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ದಾಟಿದ ಮೇಲೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದ ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ದೇವರುಷಿಗಳು ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಾಪಲಾದ್ಧಿ ನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಪಾರ್ತ ಯಾನೈಸ್ತತಃ ಪರಮ್। ಅಯಃಶೂಲಾದಿಭಿರ್ಘ್ನನ್ತಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಶತ್ರುಸೂದನ
ಪಾರ್ಥ, ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಅಥವಾ ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಭಾಲಾದಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ರಾಕ್ಷಸರು ಎದುರಿಗೆ ಬಂದು ಹೊಡೆದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಪರಿವೃತಃ ಸಮೃದ್ಧ್ಯಾ ನರವಾಹನಃ। ಇಹ ವೈಶ್ರವಣಸ್ತಾತ ಪರ್ವಸನ್ಧಿಷು ದೃಶ್ಯತೇ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇಲ್ಲಿ ವೈಶ್ರವಣನು ಅಪ್ಸರೆಯರು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಪರ್ವತದ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶಿಖರೇ ತಂ ಸಮಾಸೀನಮಧಿಪಂ ಯಕ್ಷರಕ್ಷಸಾಮ್। ಪ್ರೇಕ್ಷನ್ತೇ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಭಾನುಮನ್ತಮಿವೋದಿತಮ್
ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಅವನು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು, ಉದಯಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ದೇವದಾನವಸಿದ್ಧಾನಾಂ ತಥಾ ವೈಶ್ರವಣಸ್ಯ ಚ। ಗಿರೇಃ ಶಿಖರಮುದ್ಯಾನಮಿದಂ ಭರತಸತ್ತಮ
ಭರತಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದ ಉದ್ಯಾನವು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ರವಣನಿಗೂ ಸೇರಿದೆ.
ಉಪಾಸೀನಸ್ಯ ಧನದಂ ತುಮ್ಬುರೋಃ ಪರ್ವಸನ್ಧಿಷು। ಗೀತಸಾಮಸ್ವನಸ್ತಾತ ಶ್ರೂಯತೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ
ಪ್ರೀತಿಯವನೇ, ವೈಶ್ರವಣನು ತುಂಭುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತದ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವಾಗ, ಗಂಧಮಾದನದಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾನಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ.
ಏತದೇವಂವಿಧಂ ಚಿತ್ರಮಿಹ ತಾತ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಪ್ರೇಕ್ಷನ್ತೇ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಬಹುಶಃ ಪರ್ವಸನ್ಧಿಷು
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಇಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಭುಞ್ಜಾನಾ ಮುನಿಭೋಜ್ಯಾನಿ ರಸವನ್ತಿ ಫಲಾನಿ ಚ। ವಸಧ್ವಂ ಪಾಣ್ಡವಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಯಾವದರ್ಜುನದರ್ಶನಾತ್
ಪಾಂಡವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ರುಚಿಕರವಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನೋಡುವವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿರಿ.
ನ ತಾತ ಚಪಲೈರ್ಭಾವ್ಯಮಿಹ ಪ್ರಾಪ್ತೈಃ ಕಥಂಚನ। `ಚಪಲಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ದ್ವೇಷ್ಯೋ ಭವತಿ ಮಾನವಃ
ಪ್ರೀತಿಯವನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬಂದವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಅಶಾಂತತೆಯಿಂದಲೂ ಇರಬಾರದು; ಅಶಾಂತವಾದ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಉಷಿತ್ವೇಹ ಯಥಾಕಾಮಂ ಯಥಾಶ್ರದ್ಧಂ ವಿಹೃತ್ಯ ಚ। ತತಃ ಶಸ್ತ್ರಜಿತಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪೃಥಿವೀಂ ಪಾಲಯಿಷ್ಯಸಿ
ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವಾಸ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ನಂತರ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಜಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವೆ.
ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣಾಶ್ರಮೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮಮ ಪೂರ್ವಪಿತಾಮಹಾಃ। ಪಾಣ್ಡೋಃ ಪುತ್ರಾ ಮಹಾತ್ಮಾನ ಸರ್ವೇ ದಿವ್ಯಪರಾಕ್ರಮಾಃ
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಆ ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು, ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಎಲ್ಲರೂ ವಾಸ ಮಾಡಿದರು.
ಕಿಯನ್ತಂ ಕಾಲಮವಸನ್ಪರ್ವತೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ। ಕಿಂಚ ಚಕ್ರುರ್ಮಹಾವೀರ್ಯಾಃ ಸರ್ವೇಽತಿಬಲಪೌರುಷಾಃ
ಆ ಮಹಾವೀರರು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ವಾಸಿಸಿದರು? ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದರು?
ಕಾನಿ ಚಾಭ್ಯವಹಾರ್ಯಾಣಿ ತತ್ರ ತೇಷಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್। ವಸತಾಂ ಲೋಕವೀರಾಣಾಮಾಸಂಸ್ತದ್ಬ್ರೂಹಿ ಸತ್ತಮ
ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಲೋಕವೀರರಿಗೆ ಯಾವ ಯಾವ ಆಹಾರಗಳು ದೊರಕುತ್ತಿದ್ದವು? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ಮಹಾನ್.
ವಿಸ್ತರೇಣ ಚ ಮೇ ಶಂಸ ಭೀಮಸೇನಪರಾಕ್ರಮಮ್। ಯದ್ಯಚ್ಚಕ್ರೇ ಮಹಾಬಾಹುಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಹೈಮವತೇ ಗಿರೌ
ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ಭೀಮಸೇನನು ಆ ಹಿಮಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳು.