ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಸ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಾಲಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮ। ಜಯನ್ತೋ ಹನ್ಯಮಾನಾ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತುಮರ್ಹಾಮ ಸದ್ಗತಿಮ್
'ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಕ್ಕೂ ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೂ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ; ಜಯಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಸತ್ತರೂ, ನಾವು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು.'
ರಾಕ್ಷಸೇ ಜೀವಮಾನೇಽದ್ಯ ರವಿರಸ್ತಮಿಯಾದ್ಯದಿ। ನಾಹಂ ಬ್ರೂಯಾಂ ಪುನರ್ಜಾತು ಕ್ಷತ್ರಿಯೋಸ್ಮೀತಿ ಭಾರತ
'ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಇಂದು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆಂದೂ "ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಭಾರತ.'
ಭೋಭೋ ರಾಕ್ಷಸ ತಿಷ್ಠಸ್ವ ಸಹದೇವೋಸ್ಮಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಹತ್ವಾ ರವಾ ಮಾಂ ನಯಸ್ವೈನಾಂ ಹತೋ ವಾ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯಸೀಹ ವೈ
'ಓ ರಾಕ್ಷಸ, ನಿಲ್ಲು! ನಾನು ಪಾಂಡವನಾದ ಸಹದೇವನು. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡುಹೋಗು, ಇಲ್ಲವೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಲಗುವೆ.'
ತದಾ ಬ್ರುವತಿ ಮಾದ್ರೇಯೇ ಭೀಮಸೇನೋ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ಪ್ರಾದೃಶ್ಯತ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸವಜ್ರ ಇವ ವಾಸವಃ
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮಸೇನು ಮಹಾಬಾಹುವಾಗಿ, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಅಚಾನಕ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸೋಽಪಶ್ಯದ್ಧಾತರೌ ತತ್ರ ದ್ರೌಪದೀಂ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್। ಕ್ಷಿತಿಸ್ಥಂ ಸಹದೇವಂ ಚ ಕ್ಷಿಪನ್ತಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದ್ವಿತೀಯರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸಹದೇವನನ್ನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಮಾರ್ಗಾಚ್ಚ ರಾಕ್ಷಸಂ ಮೂಢಂ ಕಾಲೋಪಹತಚೇತಸಮ್। ಭ್ರಮನ್ತಂ ತತ್ರತತ್ರೈವ ದೈವೇನ ಪರಿಮೋಹಿತಮ್
ಅವನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮಸುಕಾದ, ದೈವದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಹೃತಾನ್ಸಂದೃಶ್ಯ ತಾನ್ಭ್ರಾತೃನ್ದ್ರೌಪದೀಂ ಚ ಮಹಾಬಲಃ। ಕ್ರೋಧಮಾಹಾರಯದ್ಭೀಮೋ ರಾಕ್ಷಸಂಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರು ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಭೀಮನು ಕೋಪದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವಿಜ್ಞಾತೋಽಸಿ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಚೇಷ್ಟಞ್ಶಸ್ತ್ರಪರೀಕ್ಷಣೇ। ಆಸ್ಥಾ ತು ತ್ವಯಿ ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ಯತೋಸಿ ನ ಹತಸ್ತದಾ
ನೀನು ಶಸ್ತ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವಾಗಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೆನು; ಆದರೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಪ್ರತಿಚ್ಛನ್ನೋ ನ ನೋ ವದಸಿ ಚಾಪ್ರಿಯಮ್। ಪ್ರಿಯೇಷು ರಮಮಾಣಂ ತ್ವಾಂ ನ ಚೈವಾಪ್ರಿಯಕಾರಿಣಮ್। ಬ್ರಹ್ಮರೂಪೇಣ ವಿಹಿತಂ ನೈವ ಹನ್ಯಾಮನಾಗಸಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡು ನೀನು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತಾಡಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೆ ಕೆಡುಕನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು.
ರಾಕ್ಷಸಂ ಜಾನಮಾನೋಽಪಿ ಯೋ ಹನ್ಯಾನ್ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್। ಅಪಕ್ವಸ್ಯ ಚ ಕಾಲೇನ ವಧಸ್ತವ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರಾದರೂ ರಾಕ್ಷಸನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾಲ ಮುಗಿಯದ ಮೊದಲು ನಿನ್ನ ಮರಣವು ನಿಗದಿಯಾಗಿಲ್ಲ.
ನೂನಮದ್ಯಾಸಿ ಸಂಪಕ್ವೋ ಯಥಾ ತೇ ಮತಿರೀದೃಶೀ। ದತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣಾಪಹರಣೇ ಕಾಲೇನಾದ್ಭುತಕರ್ಮಣಾ। `ಸೋಪಿ ಕಾಲಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತಥಾಽದ್ಯ ನಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಈಗ ನಿನ್ನ ಕಾಲ ಪೂರ್ತಿ ಆಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೀಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ, ಕಾಲವೇ ನಿನ್ನಿಂದ ಕೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದೆ; ಈಗ ನಿನ್ನ ಕಾಲ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಇಂದು ನೀನು ಬದುಕಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಡಿಶೋಽಯಂತ್ವಯಾ ಗ್ರಸ್ತಃ ಕಾಲಸೂತ್ರೇಣ ಲಮ್ಬಿತಃ। ಮತ್ಸ್ಯೋಽಮ್ಭಸೀವ ಸ್ಯೂತಾಸ್ಯಃ ಕಥಮದ್ಯ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಕಾಲದ ಹಾರಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಈ ಬಲೆಯನ್ನು ನುಂಗಿದ್ದೀಯೆ; ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಗೆ ಗಾಯವಾದ ಮೀನು ಹೀಗೆಯೇ ಸಿಲುಕಿರುವಂತೆ, ಇಂದು ನೀನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೋ ನೋಡು.
ಯಂ ಚಾಸಿ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ದೇಶಂ ಮನಃ ಪೂರ್ವಂ ಗತಂ ಚ ತೇ। ನ ತಂ ಗನ್ತಾಸಿ ಗನ್ತಾಸಿ ಮಾರ್ಗಂ ಬಕಹಿಡಿಮ್ಬಯೋಃ
ನೀನು ಹೊರಟಿದ್ದ ಸ್ಥಳ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮೊದಲೇ ಹೋದಿದ್ದ ಜಾಗವನ್ನು ನೀನು ತಲುಪಲಾರೆ; ಬಕ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬನ ಹಾದಿಯನ್ನೇ ನೀನು ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಭೀಮೇನ ರಾಕ್ಷಸಃ ಕಾಲಚೋದಿತಃ। ಭೀತ ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಯುದ್ಧಾಯ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ
ಭೀಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಾಲದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನು ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಡಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತನು.
ಅಬ್ರವೀಚ್ಚ ಪುನರ್ಭೀಮಂ ರೋಷಾತ್ಪ್ರಸ್ಫುರಿತಾಧರಃ। ನ ಮೇ ಮೂಢಾ ದಿಶಃ ಪಾಪ ತ್ವದರ್ಥಂ ಮೇ ವಿಲಮ್ಬನಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ತುಟಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಭೀಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಮೂಢನೇ, ನನಗೆ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಅಲ್ಲ; ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ವಿಳಂಬ ಮಾಡಿದೆ.'
ಶ್ರುತಾ ಮೇ ರಾಕ್ಷಸಾ ಯೇ ಯೇ ತ್ವಯಾ ವಿನಿಹತಾ ರಣೇ। ತೇಷಾಮದ್ಯಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತವಾಸ್ರೇಣೋದಕಕ್ರಿಯಾಮ್
'ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರ ಕಥೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಇಂದು ನಿನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ಅವರಿಗಾಗಿ ಜಲಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾತದಾ ಭೀಮಂ ರಾಕ್ಷಸೋ ಯೋದ್ಧುಮಾಯಯೌ। ಕರಾಲವದನಃ ಕ್ರೋಧಾತ್ಕಾಲಸರ್ಪ ಇವ ಶ್ವಸನ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭೀಮನ ಕಡೆಗೆ ರಾಕ್ಷಸನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಶುರುಮಾಡಿದನು; ಅವನ ಮುಖ ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಾಲಸರ್ಪನಂತೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತತೋ ಭೀಮಃ ಸೃಕ್ವಿಣೀ ಪರಿಲೇಲಿಹನ್। ಸ್ಮಯಮಾನ ಇವ ಕ್ರೋಧಾತ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾಲಾನ್ತಕೋಪಮಃ
ಆಗ ಭೀಮನು ತುಟಿಗಳನ್ನು ಲೇವಾಡುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ನಗುವಂತೆ ತೋರಿಸಿ, ಸಾಯುವ ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ ನಿಂತನು.
ಬ್ರುವನ್ವೈ ತಿಷ್ಠತಿಷ್ಠೇತಿ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನಃ'। ಬಾಹುಸಂರಮ್ಭಮೇವೇಚ್ಛನ್ನಭಿದುದ್ರಾವ ರಾಕ್ಷಸಮ್
ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, 'ನಿಲ್ಲು, ನಿಲ್ಲು!' ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಕೈಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿ, ರಾಕ್ಷಸನ ಕಡೆಗೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು.
ಮುಹುರ್ಮುಹುರ್ವ್ಯಾದದಾನಃ ಸೃಕ್ವಿಣೀ ಪರಿಸಂಲಿಹನ್।] ಅಭಿದುದ್ರಾವ ಸಂರಬ್ಧೋ ಬಲೋ ವಜ್ರಧರಂ ಯಥಾ
ಮರುಮರು ಬಾಯನ್ನು ತೆರೆದು, ತುಟಿಗಳನ್ನು ಲೇವಾಡುತ್ತಾ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಾಕ್ಷಸನು, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನಂತೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು.
ಭೀಮಸೇನೋಽಪ್ಯವಷ್ಟಬ್ಧೋ ನಿಯುದ್ಧಾಯಾಭವತ್ಸ್ಥಿತಃ। ರಾಕ್ಷಸೋಽಪಿ ಚ ವಿಸ್ರಬ್ಧೋ ಬಾಹುಯುದ್ಧಮಕಾಙ್ಕ್ಷತ
ಭೀಮಸೇನನೂ ಸಹ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಕೈಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ರಾಕ್ಷಸನೂ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಬಾಹುಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ವರ್ತಮಾನೇ ತಯೋ ರಾಜನ್ಬಾಹುಯುದ್ಧೇ ಸುದಾರುಣೇ। ಮಾದ್ರೀಪುತ್ರಾವತಿಕ್ರುದ್ಧಾವುಭಾವಪ್ಯಭ್ಯಧಾವತಾಮ್
ಅವರಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಕೈಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ರಾಜನೇ, ಮಾದ್ರಿಯ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರೂ ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ ಮುಂದೆ ಓಡಿದರು.
ನ್ಯವಾರಯತ್ತೌ ಪ್ರಹಸನ್ಕುನ್ತೀಪುತ್ರೋ ವೃಕೋದರಃ। ಶಕ್ತೋಽಹಂ ರಾಕ್ಷಸಸ್ಯೇತಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಧ್ವಮಿತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್
ಕುಂತಿಯ ಮಗ ವೃಕೋದರನು ನಗುತ್ತಾ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತಡೆಯುತ್ತಾ, "ನಾನು ಈ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ—ನೋಡಿ ನೋಡಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಆತ್ಮನಾ ಭ್ರಾತೃಭಿಶ್ಚೈವ ಧರ್ಮೇಣ ಸುಕೃತೇನ ಚ। ಇಷ್ಟೇನ ಚ ಶಪೇ ರಾಜನ್ಸೂದಯಿಷ್ಯಾಮಿ ರಾಕ್ಷಸಮ್
ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನನ್ನ ಅಣ್ಣಂದಿರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಧರ್ಮದಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಹವನದಿಂದ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಈ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವೆನೆಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಇತ್ಯೇವಮುಕ್ತ್ವಾ ತೌ ವೀರೌ ಸ್ಪರ್ಧಮಾನೌ ಪರಸ್ಪರಮ್। ಬಾಹುಭಿಃ ಸಮಸಜ್ಜೇತಾಮುಭೌ ರಕ್ಷೋವೃಕೋದರೌ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರರು, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾ, ಬಲದಿಂದ ಕೈಕೈ ಹಿಡಿದು ಹೋರಾಡಲು ಮುಂದಾದರು.
ತಯೋರಾಸೀತ್ಸಂಪ್ರಹಾರಃ ಕ್ರುದ್ಧಯೋರ್ಭೀಮರಕ್ಷಸೋಃ। ಅಮೃಷ್ಯಮಾಣಯೋಃ ಸಙ್ಖ್ಯೇ ಶಕ್ರಶಮ್ಬರಯೋರಿವ
ಆಗ ಭೀಮ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಬರನ ಹೋರಾಟದಂತೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಮರ ಶುರುವಾಯಿತು.
ತೌ ವೀರೌ ಸಮಭಿಕ್ರುದ್ಧಾವನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪರ್ಯಧಾವತಾಮ್। ಆರುಜ್ಯಾರುಜ್ಯತೌ ವೃಕ್ಷಾನನ್ಯೋನ್ಯಮಭಿಜಘ್ನತುಃ। ಜೀಮೂತಾವಿವ ಧರ್ಮಾನ್ತೇ ವಿನದನ್ತೌ ಮಹಾಬಲೌ
ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಬಲಿಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪದಿಂದ, ಮರಗಳನ್ನು ಒಡೆದು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೊಡೆದು, ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಮಳೆಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಘಗಳು ಗರ್ಜಿಸುವಂತೆ ಹೋರಾಡಿದರು.
ಬಭಞ್ಜತುರ್ಮಹಾವೃಕ್ಷಾನೂರುಭಿರ್ಬಲಿನಾಂ ವರೌ। ಅನ್ಯೋನ್ಯೇನಾಭಿಸಂರಬ್ಧೌ ಪರಸ್ಪರವಧೈಷಿಣೌ
ಬಲಶಾಲಿಗಳಾದ ಆ ಇಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ತೊಡೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮರಗಳನ್ನು ಮುರಿದು, ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪದಿಂದ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೋರಾಡಿದರು.
ತದ್ವೃಕ್ಷಯುದ್ಧಮಭವನಮಹೀರುಹವಿನಾಶನಮ್। ವಾಲಿಸುಗ್ರೀವಯೋರ್ಭ್ರಾತ್ರೋಃ ಪುರೇವ ಕಪಿಸಿಂಹಯೋಃ
ಅದು ಮರಗಳ ಯುದ್ಧವಾಗಿ, ಅರಣ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು; ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವ ಎಂಬ ಕಪಿಗಳ ಹೋರಾಟದಂತಾಯಿತು.
ಆವಿಧ್ಯಾವಿಧ್ಯ ತೌ ವೃಕ್ಷಾನ್ಮುಹೂರ್ತಮಿತರೇತರಮ್। ತಾಡಯಾಮಾಸತುರುಭೌ ವಿನದನ್ತೌ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಅವರು ಕೆಲ ಕಾಲ ಮರಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಪರಸ್ಪರ ಎಸೆದು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ ಹೋರಾಡಿದರು.