ಯೇಽನ್ಯೇ ಕ್ವಚಿನ್ಮನುಷ್ಯೇಷು ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾಶ್ಚ ಯೇ। ಧರ್ಮಂ ತೇ ಸಮವೇಕ್ಷನ್ತೇ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಇನ್ನಿತರ ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜನಿಸಿದವರೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮಸ್ಯರಾಕ್ಷಸಾ ಮೂಲಂ ಧರ್ಮಂ ತೇ ವಿದುರುತ್ತಮಮ್। ಏತತ್ಪರೀಕ್ಷ್ಯಸರ್ವಂ ತ್ವಂ ಸಮೀಪೇ ಸ್ಥಾತುಮರ್ಹಸಿ
ರಾಕ್ಷಸರು ಧರ್ಮದ ಮೂಲ, ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು. ನೀನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಿಸಿ ಧರ್ಮದ ಹತ್ತಿರವೇ ಇರಬೇಕು.
ದೇವಾಶ್ಚ ಋಷಯಃ ಸಿದ್ಧಾಃ ಪಿತರಶ್ಚಾಪಿ ರಾಕ್ಷಸ। ಗನ್ಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಾಂಸಿ ವಯಾಂಸಿ ಪಶವಸ್ತಥಾ
ರಾಕ್ಷಸನೇ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಪಿತೃಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು—
ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗತಾಶ್ಚೈವ ಅಪಿ ಕೀಟಪಿಪೀಲಿಕಾಃ। ಮನುಷ್ಯಾನುಪಜೀವನ್ತಿ ತತಸ್ತ್ವಮಪಿ ಜೀವಸಿ
ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೀಟಗಳು, ಸೊಳ್ಳೆಗಳು ಕೂಡ ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದುಕುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೂ ಅವರಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ಸಮೃದ್ಧ್ಯಾ ಯಸ್ಯ ಲೋಕಸ್ಯ ಲೋಕೋ ಯುಷ್ಮಾಕಮೃಧ್ಯತಿ। ಇಮಂ ಚ ಲೋಕಂ ಶೋಚನ್ತಮನುಶೋಚನ್ತಿ ದೇವತಾಃ। ಪೂಜ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ವರ್ಧನ್ತೇ ಹವ್ಯಕವ್ಯೈರ್ಯಥಾವಿಧಿ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ ಇದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಲೋಕವೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಲೋಕ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ದುಃಖಪಡುತ್ತಾರೆ; ಯಥಾವಿಧಿ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಯಂ ರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯ ಗೋಪ್ತಾರೋ ರಕ್ಷಿತಾರಶ್ಚ ರಾಕ್ಷಸ। ರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯಾರಕ್ಷ್ಯಮಾಣಸ್ಯ ಕುತೋ ಭೂತಿಃ ಕುತಃ ಸುಖಮ್
ನಾವು ರಾಜ್ಯದ ರಕ್ಷಕರು, ಕಾಯುವವರು ರಾಕ್ಷಸನೇ. ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ಚ ರಾಜಾಽವಮನ್ತವ್ಯೋ ರಕ್ಷಸಾ ಜಾತ್ವನಾಗಸಿ। ಅನುರಪ್ಯಪಚಾರಶ್ಚ ನಾಸ್ತ್ಯಸ್ಮಾಕಂ ನರಾಶನ
ರಾಜನಿಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು. ನಾವು ಮಾನವರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವರು; ನಮಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸೋದಿಲ್ಲ.
ವಿಘಸಾಶಾನ್ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಕುರ್ಮಹೇ ದೇವತಾದಿಷು। ಗುರೂಂಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚೈವ ಪ್ರಮಾಣಪ್ರವಣಾಃ ಸದಾ
ನಾವು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ, ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ದ್ರೋಗ್ಧವ್ಯಂ ನ ಚ ಮಿತ್ರೇಷು ನ ವಿಶ್ವಸ್ತೇಷು ಕರ್ಹಿಚಿತ್। ಯೇಷಾಂ ಚಾನ್ನಾನಿ ಭುಞ್ಜೀತ ಯತ್ರಚ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರತಿಶ್ರಯಃ
ಮಿತ್ರರನ್ನು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟವರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ದ್ರೋಹಿಸಬಾರದು. ಯಾರ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದೇವೆ, ಯಾರ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ, ಅವರಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸ ತ್ವಂ ಪ್ರತಿಶ್ರಯೇಽಸ್ಮಾಕಂ ಪೂಜ್ಯಮಾನಃ ಸುಖೋಷಿತಃ। ಭುಕ್ತ್ವಾ ಚಾನ್ನಾನಿ ದುಷ್ಪ್ರಜ್ಞ ಕಥಮಸ್ಮಾಞ್ಜಿಹೀರ್ಷಸಿ
ನೀನು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸವನ್ನೂ, ನಮ್ಮ ಆಹಾರವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ?
ಏವಮೇವ ವೃಥಾಚಾರೋ ವೃಥಾ ವೃದ್ಧೋ ವೃಥಾಮತಿಃ। ವೃಥಾಮರಣಮರ್ಹಸ್ತ್ವಂ ವೃಥಾಽದ್ಯ ನಮವಿಷ್ಯಸಿ
ನಿನ್ನ ವರ್ತನೆ ವ್ಯರ್ಥ, ವಯಸ್ಸು ವ್ಯರ್ಥ, ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ವ್ಯರ್ಥ. ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸಾಯಲು ಅರ್ಹನು, ಇಂದು ನೀನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವೆ.
ಅಥ ಚೇದ್ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಸ್ತ್ವಂ ಸರ್ವೈರ್ಧರ್ಮೈರ್ವಿವರ್ಜಿತಃ। ಪ್ರದಾಯ ಶಸ್ತ್ರಾಣ್ಯಸ್ಮಾಕಂ ಯುದ್ಧೇನ ದ್ರೌಪದೀಂ ಹರ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಬಳಿ ನಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಯುದ್ಧದಿಂದ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು.
ಅಥ ಚೇತ್ತ್ವಮವಿಜ್ಞಾಯ ಇದಂ ಕರ್ಮ ಕರಿಷ್ಯಸಿ। ಅಧರ್ಮಂ ಚಾಪ್ಯಕೀರ್ತಿಂ ಚ ಲೋಕೇ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಕೇವಲಂ
ನೀನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಾಪವನ್ನೂ, ಅಪಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುವೆ.
ಏತಾಮದ್ಯ ಪರಾಮೃಶ್ಯ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ರಾಕ್ಷಸ ಮಾನುಷೀಮ್। ವಿಷಮೇತತ್ಸಮಾಲೋಡ್ಯ ಕುಮ್ಭೇನ ಪ್ರಾಶಿತಂ ತ್ವಯಾ
ಓ ರಾಕ್ಷಸ, ಈ ಮಹಿಳೆ ಮಾನವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸು. ಈ ವಿಷವನ್ನು ಕಲಸಿ ನೀನು ಕುಂಭದಿಂದ ಕುಡಿಯುವಂತಾಗಿದೆ.
ತತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ತಸ್ಯ ಭಾರಿಕಃ ಸಮಪದ್ಯತ। ಸ ತು ಭಾರಾಭಿಭೂತಾತ್ಮಾ ನ ತಥಾ ಶೀಘ್ರಗೋಽಭವತ್
ಆಮೇಲೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅವನ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತನು. ಆದರೆ ಆ ಭಾರದಿಂದ ಅವನು ತುಂಬಾ ದಣಿದು, ಬೇಗನೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ದ್ರೌಪದೀಂ ಚ ನಕುಲಂ ಚ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ। ಮಾ ಭೈಷ್ಟಂ ರಾಕ್ಷಸಾನ್ಮೂಢಾದ್ಗತಿರಸ್ಯ ಮಯಾ ಹೃತಾ
ಅವನು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಕುಲನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಮೂಢ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನ ದಾರಿಯನ್ನು ನಾನು ತಡೆದಿದ್ದೇನೆ.'
ನಾತಿದೂರೇ ಮಹಬಾಹುರ್ಭವಿತಾ ಪವನಾತ್ಮಜಃ। ಅಸ್ಮಿನ್ಮುಹೂರ್ತೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ನಭವಿಷ್ಯತಿ ರಾಕ್ಷಸಃ
'ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲದೆ ಪವನಪುತ್ರನು ಇದ್ದಾನೆ; ಈ ಕ್ಷಣ ಬಂದಾಗ, ರಾಕ್ಷಸನು ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.'
ಸಹದೇವಸ್ತು ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸಂ ಮೂಢಚೇತಸಮ್। ಉವಾಚ ವಚನಂ ರಾಜನ್ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಂ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಮ್
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಮೂಢಮನಸ್ಸಿನಿಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಸಹದೇವನು ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ರಾಜನ್ಕಿಂ ನಾಮ ಸತ್ಕೃತ್ಯಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯಾಸ್ತ್ಯತೋಽಧಿಕಮ್। ಯದ್ಯುದ್ಧೇಽಭಿಮುಖಃ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಜೇಚ್ಛತ್ರುಂ ಜಯೇತ ವಾ
'ರಾಜನೇ, ಶತ್ರುವಿನ ಎದುರಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಜಯಿಸುವುದು, ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವೇನು ಇದೆ?'
ಏಷ ವಾಸ್ಮಾನ್ವಯಂ ವೈನಂ ಯುಧ್ಯಮಾನಾಃ ಪರಂತಪ। ಸೂದಯೇಮ ಮಹಾಬಾಹೋ ದೇಶಃ ಕಾಲೋ ಹ್ಯಯಂ ನೃಪ
'ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಂದರೂ ಅಥವಾ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದರೂ, ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನಾವು ಹೋರಾಡೋಣ! ಇದು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳವೂ ಸಮಯವೂ.'
ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಸ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಾಲಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮ। ಜಯನ್ತೋ ಹನ್ಯಮಾನಾ ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತುಮರ್ಹಾಮ ಸದ್ಗತಿಮ್
'ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮಕ್ಕೂ ನಿಜವಾದ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೂ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ; ಜಯಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಸತ್ತರೂ, ನಾವು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆವು.'
ರಾಕ್ಷಸೇ ಜೀವಮಾನೇಽದ್ಯ ರವಿರಸ್ತಮಿಯಾದ್ಯದಿ। ನಾಹಂ ಬ್ರೂಯಾಂ ಪುನರ್ಜಾತು ಕ್ಷತ್ರಿಯೋಸ್ಮೀತಿ ಭಾರತ
'ಈ ರಾಕ್ಷಸನು ಇಂದು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆಂದೂ "ನಾನು ಕ್ಷತ್ರಿಯ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಭಾರತ.'
ಭೋಭೋ ರಾಕ್ಷಸ ತಿಷ್ಠಸ್ವ ಸಹದೇವೋಸ್ಮಿ ಪಾಣ್ಡವಃ। ಹತ್ವಾ ರವಾ ಮಾಂ ನಯಸ್ವೈನಾಂ ಹತೋ ವಾ ಸ್ವಪ್ಸ್ಯಸೀಹ ವೈ
'ಓ ರಾಕ್ಷಸ, ನಿಲ್ಲು! ನಾನು ಪಾಂಡವನಾದ ಸಹದೇವನು. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡುಹೋಗು, ಇಲ್ಲವೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನೀನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಲಗುವೆ.'
ತದಾ ಬ್ರುವತಿ ಮಾದ್ರೇಯೇ ಭೀಮಸೇನೋ ಯದೃಚ್ಛಯಾ। ಪ್ರಾದೃಶ್ಯತ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸವಜ್ರ ಇವ ವಾಸವಃ
ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೀಮಸೇನು ಮಹಾಬಾಹುವಾಗಿ, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನಂತೆ, ಅಚಾನಕ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸೋಽಪಶ್ಯದ್ಧಾತರೌ ತತ್ರ ದ್ರೌಪದೀಂ ಚ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್। ಕ್ಷಿತಿಸ್ಥಂ ಸಹದೇವಂ ಚ ಕ್ಷಿಪನ್ತಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದ್ವಿತೀಯರು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಸಹದೇವನನ್ನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಮಾರ್ಗಾಚ್ಚ ರಾಕ್ಷಸಂ ಮೂಢಂ ಕಾಲೋಪಹತಚೇತಸಮ್। ಭ್ರಮನ್ತಂ ತತ್ರತತ್ರೈವ ದೈವೇನ ಪರಿಮೋಹಿತಮ್
ಅವನು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮಸುಕಾದ, ದೈವದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಹೃತಾನ್ಸಂದೃಶ್ಯ ತಾನ್ಭ್ರಾತೃನ್ದ್ರೌಪದೀಂ ಚ ಮಹಾಬಲಃ। ಕ್ರೋಧಮಾಹಾರಯದ್ಭೀಮೋ ರಾಕ್ಷಸಂಚೇದಮಬ್ರವೀತ್
ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರು ಮತ್ತು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಭೀಮನು ಕೋಪದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ವಿಜ್ಞಾತೋಽಸಿ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ಚೇಷ್ಟಞ್ಶಸ್ತ್ರಪರೀಕ್ಷಣೇ। ಆಸ್ಥಾ ತು ತ್ವಯಿ ಮೇ ನಾಸ್ತಿ ಯತೋಸಿ ನ ಹತಸ್ತದಾ
ನೀನು ಶಸ್ತ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡುವಾಗಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೆನು; ಆದರೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಪ್ರತಿಚ್ಛನ್ನೋ ನ ನೋ ವದಸಿ ಚಾಪ್ರಿಯಮ್। ಪ್ರಿಯೇಷು ರಮಮಾಣಂ ತ್ವಾಂ ನ ಚೈವಾಪ್ರಿಯಕಾರಿಣಮ್। ಬ್ರಹ್ಮರೂಪೇಣ ವಿಹಿತಂ ನೈವ ಹನ್ಯಾಮನಾಗಸಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡು ನೀನು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತಾಡಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೆ ಕೆಡುಕನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ನಿರಪರಾಧಿಯಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು.
ರಾಕ್ಷಸಂ ಜಾನಮಾನೋಽಪಿ ಯೋ ಹನ್ಯಾನ್ನರಕಂ ವ್ರಜೇತ್। ಅಪಕ್ವಸ್ಯ ಚ ಕಾಲೇನ ವಧಸ್ತವ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರಾದರೂ ರಾಕ್ಷಸನೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾಲ ಮುಗಿಯದ ಮೊದಲು ನಿನ್ನ ಮರಣವು ನಿಗದಿಯಾಗಿಲ್ಲ.