ವಾಗ್ಭಿರ್ಮಙ್ಗಲಯುಕ್ತಾಭಿಸ್ತೋಷಯಿಷ್ಯೇಽದ್ಯ ಮಾತುಲ। ಯಥಾ ಸ ಯಜ್ಞೋ ನೃಪತೇರ್ನಿವತ್ರಿಷ್ಯತಿ ಸತ್ತಮ
ಇಂದು ನಾನು ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಾವಾ, zodat ರಾಜನ ಯಜ್ಞವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮಹಾನ್.
ಸ ಸಂಭಾವಯ ನಾಗೇನ್ದ್ರ ಮಯಿ ಸರ್ವಂ ಮಹಾಮತೇ। ನ ತೇ ಮಯಿ ಮನೋ ಜಾತು ಮಿಥ್ಯಾ ಭವಿತುಮರ್ಹತಿ
ಮಹಾಮತಿಯಾದ ನಾಗರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆ ಇಡು. ನನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಶಯ ಇರಬಾರದು.
ಆಸ್ತೀಕ ಪರಿಘೂರ್ಣಾಮಿ ಹೃದಯಂ ಮೇ ವಿದೀರ್ಯತೇ। ದಿಶೋ ನ ಪ್ರತಿಜಾನಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮದಣ್ಡನಿಪೀಡಿತಃ
ಆಸ್ತೀಕ, ನನಗೆ ತಲೆಸುತ್ತುತ್ತಿದೆ, ಹೃದಯವು ತೊಡಕಾಗುತ್ತಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಯಾವ ದಿಕ್ಕು ಯಾವುದು ಎನ್ನುವುದೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ನ ಸನ್ತಾಪಸ್ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಃ ಕಥಂಚಿತ್ಪನ್ನಗೋತ್ತಮ। ಪ್ರದೀಪ್ತಾಗ್ನೇಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ನಾಶಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಭಯಮ್
ನೀನು ಯಾವ ರೀತಿಯೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ, ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾವುಗಳಲ್ಲಿಯೆ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಈ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಭಯವನ್ನು ನಾನು ನೀನಿಂದ ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮದಣ್ಡಂ ಮಹಾಘೋರಂ ಕಾಲಾಗ್ನಿಸಮತೇಜಸಮ್। ನಾಶಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಾಽತ್ರ ತ್ವಂ ಭಯಂಕಾರ್ಷೀಃ ಕಥಂಚನ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಭಯಂಕರ ಶಾಪವು ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಷ್ಟು ಭಯಂಕರವಾದರೂ, ಅದನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯೂ ಭಯಪಡಬೇಡ.
ತತಃ ಸ ವಾಸುಕೇರ್ಘೋರಮಪನೀಯ ಮನೋಜ್ವರಮ್। ಆಧಾಯ ಚಾತ್ಮನೋಽಙ್ಗೇಷು ಜಗಾಮ ತ್ವರಿತೋ ಭೃಶಮ್
ಆಮೇಲೆ, ವಾಸುಕಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಭಯಂಕರ ದುಃಖವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ತಾನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಆತನು ಬೇಗನೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಜನಮೇಜಯಸ್ಯ ತಂ ಯಜ್ಞಂ ಸರ್ವೈಃ ಸಮುದಿತಂ ಗುಣೈಃ। ಮೋಕ್ಷಾಯ ಭುಜಗೇನ್ದ್ರಾಣಾಮಾಸ್ತೀಕೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜನಮೇಜಯನ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ, ಹಾವುಗಳ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಆಸ್ತೀಕ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೋದನು.
ಸ ಗತ್ವಾಽಪಶ್ಯದಾಸ್ತೀಕೋ ಯಜ್ಞಾಯತನಮುತ್ತಮಮ್। ವೃತಂ ಸದಸ್ಯೈರ್ಬಹುಭಿಃ ಸೂರ್ಯವಹ್ನಿಸಮಪ್ರಭೈಃ
ಆಸ್ತೀಕನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ, ಸೂರ್ಯನ ಹಾಗೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದ ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ತುಂಬಿದ್ದ ಅದ್ಭುತ ಯಜ್ಞಮಂಟಪವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸ ತತ್ರ ವಾರಿತೋ ದ್ವಾಸ್ಥೈಃ ಪ್ರವಿಶನ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ। ಅಭಿತುಷ್ಟಾವ ತಂ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರವೇಶಾರ್ಥೀ ಪರಂತಪಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನವರಿಂದ ತಡೆಯಲಾಯಿತು; ಒಳ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ಆತನು ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿದನು.
ಸ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯಜ್ಞಾಯತನಂ ವರಿಷ್ಠಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ ಪುಣ್ಯಕೃತಾಂ ವರಿಷ್ಠಃ। ತುಷ್ಟಾವ ರಾಜಾನಮನನ್ತಕೀರ್ತಿ- ಮೃತ್ವಿಕ್ಸದಸ್ಯಾಂಶ್ಚ ತಥೈವ ಚಾಗ್ನಿಮ್
ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಜ್ಞಮಂಟಪವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯ ರಾಜನನ್ನು, ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಯಜ್ಞಕರ್ತರನ್ನು, ಹಾಗೂ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿದನು.
ಸೋಮಸ್ಯ ಯಜ್ಞೋ ವರುಣಸ್ಯ ಯಜ್ಞಃ ಪ್ರಜಾಪತೇರ್ಯಜ್ಞ ಆಸೀತ್ಪ್ರಯಾಗೇ। ತಥಾ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ತವ ಭಾರತಾಗ್ರ್ಯ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋಽಸ್ತು ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಃ
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸೋಮನು, ವರుణನು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ್ದರು; ಹೀಗೆಯೇ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ತನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಯಜ್ಞವೂ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಶಕ್ರಸ್ಯ ಯಜ್ಞಃ ಶತಸಙ್ಖ್ಯ ಉಕ್ತ- ಸ್ತಥಾಪರಂ ತುಲ್ಯಸಙ್ಖ್ಯಂ ಶತಂ ವೈ। ತಥಾ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ತವ ಭಾರತಾಗ್ರ್ಯ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋಽಸ್ತು ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಃ
ಇಂದ್ರನು ನೂರಾರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ನೂರಷ್ಟು ಯಜ್ಞಗಳೂ ಇದ್ದವು; ಹೀಗೆಯೇ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ತನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಯಜ್ಞವೂ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಯಮಸ್ಯ ಯಜ್ಞೋ ಹರಿಮೇಧಸಶ್ಚ ಯಥಾ ಯಜ್ಞೋ ರನ್ತಿದೇವಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ। ತಥಾ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ತವ ಭಾರತಾಗ್ರ್ಯ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋಽಸ್ತು ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಃ
ಯಮನು, ಹರಿಮೇಧನು ಮತ್ತು ರಂತಿದೇವನ ರಾಜನೂ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಹೀಗೆಯೇ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ತನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಯಜ್ಞವೂ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಗಯಸ್ಯ ಯಜ್ಞಃ ಶಶಬಿನ್ದೋಶ್ಚ ರಾಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞಸಲ್ತಥಾ ವೈಶ್ರವಣಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ। ತಥಾ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ತವ ಭಾರತಾಗ್ರ್ಯ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋಽಸ್ತು ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಃ
ಗಯನು, ಶಶಬಿಂದು ಎಂಬ ರಾಜನು ಮತ್ತು ವೈಶ್ರವಣ ಎಂಬ ರಾಜನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಹೀಗೆಯೇ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ತನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಯಜ್ಞವೂ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ನೃಗಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ತ್ವಜಮೀಢಸ್ಯ ಚಾಸೀ- ದ್ಯಥಾ ಯಜ್ಞೋ ದಾಶರಥೇಶ್ಚ ರಾಜ್ಞಃ। ತಥಾ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ತವ ಭಾರತಾಗ್ರ್ಯ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋಽಸ್ತು ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಃ
ನೃಗನು, ಅಜಮೀಢನು ಮತ್ತು ದಶರಥನ ರಾಜನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; ಹೀಗೆಯೇ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ತನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಯಜ್ಞವೂ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಯಜ್ಞಃ ಶ್ರುತೋ ದಿವಿ ದೇವಸ್ಯ ಸೂನೋ- ರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯಾಜಮೀಢಸ್ಯ ರಾಜ್ಞಃ। ತಥಾ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ತವ ಭಾರತಾಗ್ರ್ಯ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋಽಸ್ತು ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಃ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಿಬಂದ ಯಜ್ಞ, ದೇವಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮತ್ತು ಅಜಮೀಢನ ರಾಜನು ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞಗಳು; ಹೀಗೆಯೇ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ತನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಯಜ್ಞವೂ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಯಜ್ಞಃ ಸತ್ಯವತ್ಯಾಃ ಸುತಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಚ ಕರ್ಮ ಪ್ರಚಕಾರ ಯತ್ರ। ತಥಾ ಯಜ್ಞೋಽಯಂ ತವ ಭಾರತಾಗ್ರ್ಯ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋಽಸ್ತು ಪ್ರಿಯೇಭ್ಯಃ
ಸತ್ಯವತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವತಃ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಹೀಗೆಯೇ, ಭಾರತವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಪಾರಿಕ್ಷಿತ್ತನೀನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಯಜ್ಞವೂ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಜನರಿಗೂ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಇಮೇ ಚ ತೇ ಸೂರ್ಯಸಮಾನವರ್ಚಸಃ ಸಮಾಸತೇ ವೃತ್ರಹಣಃ ಕ್ರತುಂ ಯಥಾ। ನೈಷಾಂ ಜ್ಞಾತುಂ ವಿದ್ಯತೇ ಜ್ಞಾನಮದ್ಯ ದತ್ತಂ ಯೇಭ್ಯೋ ನ ಪ್ರಣಶ್ಯೇತ್ಕದಾಚಿತ್
ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಇವರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇಂದ್ರನ ಯಜ್ಞದಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ; ಇವರೆಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುವುದು ಇಂದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ದಾನ ಯಾವತ್ತೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗದು.
ಋತ್ವಿಕ್ಸಮೋ ನಾಸ್ತಿ ಲೋಕೇಷು ಚೈವ ದ್ವೈಪಾಯನೇನೇತಿ ವಿನಿಶ್ಚಿತಂ ಮೇ। ಏತಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯಾ ಹಿ ಕ್ಷಿತಿಂ ಸಂಚರನ್ತಿ ಸರ್ವರ್ತ್ವಿಜಃ ಕರ್ಮಸು ಸ್ವೇಷು ದಕ್ಷಾಃ
ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವೈಪಾಯನನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಯಜ್ಞಕರ್ತರು ಇಲ್ಲ; ಇದು ನನ್ನ ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆ. ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ片ಪರಿಣತರು.
ವಿಭಾವಸುಶ್ಚಿತ್ರಭಾನುರ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಹಿರಣ್ಯರೇತಾ ಹುತಭುಕ್ಕೃಷ್ಣವರ್ತ್ಮಾ। ಪ್ರದಕ್ಷಿಮಾವರ್ತಶಿಖಃ ಪ್ರದೀಪ್ತೋ ಹವ್ಯಂ ತವೇದಂ ಹುತಭುಗ್ವಷ್ಟಿ ದೇವಃ
ವಿಭಾವಸು ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನು, ಚಿತ್ತಾರ ಬೆಳಕಿನವನೂ, ಹಿರಣ್ಯರೇತಸೂ, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೂ, ಕಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವಿರುವವನೂ, ಸುತ್ತುವ ಸಿಡಿಲಿನಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ ದೇವತೆ, ನಿನ್ನ ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನೈಹ ತ್ವದನ್ಯೋ ವಿದ್ಯತೇ ಜೀವಲೋಕೇ ಸಮೋ ನೃಪಃ ಪಾಲಯಿತಾ ಪ್ರಜಾನಾಮ್। ಧೃತ್ಯಾ ಚ ತೇ ಪ್ರತೀಮನಾಃ ಸದಾಹಂ ತ್ವಂ ವಾ ವರುಣೋ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯಮೋ ವಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರಜೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜನು ಇಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಸ್ಥೈರ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸದಾ ಧೈರ್ಯಪಡುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ವರुणನೋ, ಧರ್ಮರಾಜನೋ, ಯಮನೋ ಎಂಬಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ.
ಶಕ್ರಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಜ್ರಪಾಣಿರ್ಯಥೇಹ ತ್ರಾತಾ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತ್ವಂ ತಥೇಹ ಪ್ರಜಾನಾಮ್। ಮತಸ್ತ್ವಂ ನಃ ಪುರುಷೇನ್ದ್ರೇಹ ಲೋಕೇ ನ ಚ ತ್ವದನ್ಯೋ ಭೂಪತಿರಸ್ತಿ ಜಜ್ಞೇ
ಯಾವಂತೆ ವಜ್ರಧಾರಿ ಶಕ್ರನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅದೇ ರೀತಿ ನೀನು ಪ್ರಜೆಗಳ ಪಾಲಕನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ನಿನ್ನಂತ ರಾಜನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಖಟ್ವಾಙ್ಗನಾಭಗದಿಲೀಪಕಲ್ಪ ಯಯಾತಿಮಾನ್ಧಾತೃಸಮಪ್ರಭಾವ। ಆದಿತ್ಯತೇಜಃಪ್ರತಿಮಾನತೇಜಾ ಭೀಷ್ಮೋ ಯಥಾ ರಾಜಸಿ ಸುವ್ರತಸ್ತ್ವಮ್
ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಖಟ್ವಾಂಗ, ನಾಭಗ, ದಿಲೀಪ, ಯಯಾತಿ, ಮಾನ್ಧಾತೃ ಇವರಿಗೆ ಸಮಾನನು ನೀನು. ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ಸೂರ್ಯನ ಹೊಳಪಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನೀನು ಭೀಷ್ಮನಂತೆ ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ.
ವಾಲ್ಮೀಕಿವತ್ತೇ ನಿಭೃತಂ ಸ್ವವೀರ್ಯಂ ವಸಿಷ್ಠವತ್ತೇ ನಿಯತಶ್ಚ ಕೋಪಃ। ಪ್ರಭುತ್ವಮಿನ್ದ್ರತ್ವಸಮಂ ಮತಂ ಮೇ ದ್ಯುತಿಶ್ಚ ನಾರಾಯಣವದ್ವಿಭಾತಿ
ನೀನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಯಂತೆ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ವಸಿಷ್ಠನಂತೆ ನಿನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆ ಇಂದ್ರನಷ್ಟೆ ಸಮಾನ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ನಾರಾಯಣನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಯಮೋ ಯಥಾ ಧರ್ಮವಿನಿಶ್ಚಯಜ್ಞಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಯಥಾ ಸರ್ವಗುಣೋಪಪನ್ನಃ। ಶ್ರಿಯಾಂ ನಿವಾಸೋಽಸಿ ಯಥಾ ವಸೂನಾಂ ನಿಧಾನಭೂತೋಽಸಿ ತಥಾ ಕ್ರತೂನಾಮ್
ಯಮನು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವಂತೆ, ನೀನು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ನೆಲೆ, ವಸುಗಳಂತೆ, ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳ ಸಂಗ್ರಹಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ದಮ್ಭೋದ್ಭವೇನಾಸಿ ಸಮೋ ಬಲೇನ ರಾಮೋ ಯಥಾ ಶಸ್ತ್ರವಿದಸ್ತ್ರವಿಚ್ಚ। ಔರ್ವತ್ರಿತಾಭ್ಯಾಮಸಿ ತುಲ್ಯತೇಜಾ ದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯೋಽಸಿ ಭಗೀರಥೇನ
ಬಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ದಂಭೋದ್ಭವನಿಗೆ ಸಮಾನ, ಶಸ್ತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಾಮನಂತೆ, ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ಔರ್ವ ಮತ್ತು ತೃತರಿಗೆ ಸಮಾನ, ಭಗೀರಥನಂತೆ ನೋಡುವುದಕ್ಕೂ ದುಷ್ಟ.
ಏವಂ ಸ್ತುತಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ಪ್ರಸನ್ನಾ ರಾಜಾ ಸದಸ್ಯಾ ಋತ್ವಿಜೋ ಹವ್ಯವಾಹಃ। ತೇಷಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭಾವಿತಾನೀಙ್ಗಿತಾನಿ ಪ್ರೋವಾಚ ರಾಜಾ ಜನಮೇಜಯೋಽಥ
ಇಂತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು, ಸಭಿಕರು, ಋತ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಹವನದ ಅಗ್ನಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಶುಭ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನು ಮಾತಾಡಿದನು.
ಬಾಲೋಽಪ್ಯಯಂ ಸ್ಥವಿರ ಇವಾವಭಾಷತೇ ನಾಯಂ ಬಾಲಃ ಸ್ಥವಿರೋಽಯಂ ಮತೋ ಮೇ। ಇಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ವರಮಸ್ಮೈ ಪ್ರದಾತುಂ ತನ್ಮೇ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಂವಿದಧ್ವಂ ಯಥಾವತ್
ಈವನು ಬಾಲಕನಾದರೂ ವಯೋವೃದ್ಧನಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನನಗೆ ಬಾಲಕನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ವೃದ್ಧನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಇದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ.
ಯಥಾ ಚ ನಸ್ತಕ್ಷಕ ಏತಿ ಶೀಘ್ರಮ್
ಹಾಗೂ ತಕ್ಷಕನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬೇಗ ಬರುತ್ತಿರುವಂತೆ—
ವ್ಯಾಹರ್ತುಕಾಮೇ ವರದೇ ನೃಪೇ ದ್ವಿಜಂ ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವೇತಿ ತತೋಽಬ್ಯುವಾಚ। ಹೋತಾ ವಾಕ್ಯಂ ನಾತಿಹೃಷ್ಟಾನ್ತರಾತ್ಮಾ ಕರ್ಮಣ್ಯಸ್ಮಿಂಸ್ತಕ್ಷಕೋ ನೈತಿ ತಾವತ್
ರಾಜನು ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ 'ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟದ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು' ಎಂದನು. ಆಗ ಹೋತಾರನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ ತಕ್ಷಕನು ಬರುವುದಿಲ್ಲ.'