ಕಿಂಚಿಚ್ಚಾಭುಗ್ನಶೀರ್ಷೇಣ ದೀರ್ಘರೋಮಾಞ್ಚಿತೇನ ಚ। ಲಾಙ್ಗೂಲೇನೋರ್ಧ್ವಗತಿನಾ ಧ್ವಜೇನೇವ ವಿರಾಜಿತಮ್
ಸ್ವಲ್ಪ ತಗ್ಗಿದ ತಲೆಯು, ದೀರ್ಘವಾದ ಎಲೆಗಳಂತೆ ಕೂದಲು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದ ಧ್ವಜದಂತೆ ಬಾಲದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಹ್ರಸ್ವೌಷ್ಠಂ ತಾಮ್ರಜಿಹ್ವಾಸ್ಯಂ ರಕ್ತಕರ್ಣಂ ಚಲದ್ಧುವಮ್। ಅಪಶ್ಯದ್ವದನಂ ತಸ್ಯ ರಶ್ಮಿವನ್ತಮಿವೋಡುಪಮ್
ಅವನ ಮುಖವು ಚಿಕ್ಕ ತುಟಿಯು, ಕೆಂಪು ನಾಲಿಗೆಯು, ಕೆಂಪು ಕಿವಿಗಳು, ನಡುಗುವ ದಾಡಿಯುಳ್ಳದು, ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ವದನಾಭ್ಯನ್ತರಗತೈಃ ಶುಕ್ಲೈರ್ದನ್ತೈರಲಂಕೃತಮ್। ಕೇಸರೋತ್ಕರಸಂಮಿಶ್ರಮಶೋಕಾನಾಮಿವೋತ್ಕರಮ್
ಅವನ ಬಾಯಿನೊಳಗೆ ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಗೋಲ್ಡಿನ ಕೇಶರದ ಜೊತೆಗೆ, ಅಶೋಕ ಹೂಗಳ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಹಿರಣ್ಮಯೀನಾಂ ಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ಕದಲೀನಾಂ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್। ದೀಪ್ಯಮಾನೇನ ವಪುಷಾ ಸ್ವರ್ಚಿಷ್ಮನ್ತಮಿವಾನಲಮ್। ನಿರೀಕ್ಷನ್ತಮಪತ್ರಸ್ತಂ ಲೋಚನೈರ್ಮಧುಪಿಙ್ಗಲೈಃ
ಹಿರಣ್ಮಯ ಬಾಳೆಗಿಡಗಳ ನಡುವೆ, ಅವನ ದೇಹವು ಅಗಾಧ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಸ್ವಂತ ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತೇನಿನ ಬಣ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಂ ವಾನರವರಂ ಧೀಮಾನತಿಕಾಯಂ ಮಹಾಬಲಮ್। ಸ್ವರ್ಗಪನ್ಥಾನಮಾವೃತ್ಯ ಹಿಮವನ್ತಮಿವ ಸ್ತಿತಮ್
ಆ ಧೀಮಂತ, ಭಾರಿ ದೇಹದ, ಮಹಾಬಲಿಯ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಮಾಲಯದಂತೆ ತಡೆದು ನಿಂತಿದ್ದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚೈನಂ ಮಹಾಬಾಹುರೇಕಂ ತಸ್ಮಿನ್ಮಹಾವನೇ। ಅಥೋಪಸೃತ್ಯತರಸಾ ಭೀಮೋ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಃ
ಆ ಮಹಾವನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ನೋಡಿದ ಭೀಮನು, ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ವೇಗವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು.
ಸಿಂಹನಾದಂ ಚಕಾರೋಗ್ರಂ ವಜ್ರಾಶನಿಸಮಂ ಬಲೀ। ತೇನ ಶಬ್ದೇನ ಭೀಮಸ್ಯ ವಿತ್ರೇಸುರ್ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಃ
ಭೀಮನು ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದನು, ಅದು ಸಿಂಹದ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಗುಡುಗಿನಂತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ ಕಾಡಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದವು.
ಹನೂಮಾಂಶ್ಚ ಮಹಾಸತ್ವ ಈಷದುನ್ಮೀಲ್ಯ ಲೋಚನೇ। ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಮಥ ಸಾವಜ್ಞಂ ಲೋಚನೈರ್ಮಧುಪಿಙ್ಗಲೈಃ
ಹನುಮಂತನು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಮಧುರ ಬಣ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ತಿರಸ್ಕಾರದ ನೋಟದಿಂದ ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತಃ ಪವನಜಃ ಶ್ರೀಮಾನನ್ತಿಕಸ್ಥಂ ಮಹೌಜಸಮ್'। ಸ್ಮಿತೇನ ಚೈನಮಾಸಾದ್ಯಹನೂಮಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಆಮೇಲೆ ಪವನಪುತ್ರನಾದ ಹನುಮಂತನು, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇದ್ದು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ನಗುತ್ತಾ ಭೀಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆಂದನು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ಸರುಜಸ್ತೇಽಹಂ ಸುಖಸುಪ್ತಃ ಪ್ರಬೋಧಿತಃ। ನನು ನಾಮ ತ್ವಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ದಯಾ ಭೂತೇಷು ಜಾನತಾ
ನೀನು ಯಾಕೆ ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಎಬ್ಬಿಸಿದ್ದೆ? ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕಲ್ಲವೇ?
ವಯಂ ಧರ್ಮಂ ನ ಜಾನೀಮಸ್ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃ। ನರಾಸ್ತು ಬುದ್ಧಿಸಂಪನ್ನಾ ದಯಾಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಜನ್ತುಷು
ನಾವು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರು ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರೂರೇಷು ಕರ್ಮಸು ಕಥಂ ದೇಹವಾಕ್ಚಿತ್ತದೂಷಿಷು। ಧರ್ಮಘಾತಿಷು ಸಜ್ಜನ್ತೇ ಬುದ್ದಿಮನ್ತೋ ಭವದ್ವಿಧಾಃ
ನಿನ್ನಂತಹ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಗೆ ದೇಹ, ಮಾತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೆಡಿಸುವ ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ? ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ?
ನ ತ್ವಂ ಧರ್ಮಂ ವಿಜಾನಾಸಿ ವೃದ್ಧಾ ನೋಪಾಸಿತಾಸ್ತ್ವಯಾ। ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿತಯಾ ಬಾಲ್ಯಾದುತ್ಸಾದಯಸಿ ಯನ್ಮೃಗಾನ್
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೇವಿಸಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ.
ಬ್ರೂಹಿ ಕಸ್ತ್ವಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ವಾ ಕಿಮಿದಂ ವನಮಾಗತಃ। ವರ್ಜಿತಂ ಮಾನುಷೈರ್ಭಾವೈಸ್ತಥೈವ ಪುರುಷೈರಪಿ
ನೀನು ಯಾರು? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಕಾಡಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ? ಇದು ಮನುಷ್ಯರ ಭಾವನೆಗೂ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ದೂರವಾದ ಸ್ಥಳ.
ಕ್ವ ಚ ತ್ವಯಾಽದ್ಯಗನ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಪುರುಷರ್ಷಭ। ಅತಃ ಪರಮಗಮ್ಯೋಽಯಂ ಪರ್ವತಃ ಸುದುರಾರುಹಃ
ಈ ದಿನ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೀಯೆ, ಮಹಾಪುರುಷನೆ? ಹೇಳು! ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರ.
ವಿನಾ ಸಿದ್ಧಗತಿಂ ವೀರ ಗತಿರತ್ರ ನ ವಿದ್ಯತೇ। [ದೇವಲೋಕಸ್ಯ ಮಾರ್ಗೋಽಯಮಗಮ್ಯೋ ಮಾನುಷೈಃ ಸದಾ]
ವೀರನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ.
ಕಾರುಣ್ಯಾತ್ತ್ವಾಮಹಂ ವೀರ ವಾರಯಾಮಿ ನಿಬೋಧ ಮೇ। ನಾತಃ ಪರಂ ತ್ವಯಾ ಶಕ್ಯಂ ಗನ್ತುಮಾಶ್ವಸಿಹಿ ಪ್ರಭೋ
ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆಯಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ವೀರನೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದೆ ನೀನು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆತಂಕಪಡಬೇಡ, ಮಹಾಪ್ರಭು.
ಸ್ವಾಗತಂ ಸರ್ವಥೈವೇಹ ತವಾದ್ಯ ಮನುಜರ್ಷಭ। ಇಮಾನ್ಯಮೃತಕಲ್ಪಾನಿ ಮೂಲಾನಿ ಚ ಫಲಾನಿ ಚ
ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನಿಗೆ ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆತಿಥ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಂತೆ ಇರುವ ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು ಇವೆ.
ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ನಿವರ್ತಸ್ವ ಮಾ ವೃಥಾ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೇ ವಧಮ್। ಗ್ರಾಹ್ಯಂ ಯದಿ ವಚೋ ಮಹ್ಯಂ ಹಿತಂ ಮನುಜಪುಙ್ಗವ
ಇವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಿ ಹಿಂತಿರುಗು; ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಡ. ನನ್ನ ಮಾತು ನಿನಗೆ ಹಿತಕರವೆಂದು ಭಾಸವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ವಾನರೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಭೀಮಸೇನಸ್ತದಾ ವೀರಃ ಪ್ರೋವಾಚಾಮಿತವಿಕ್ರಮಃ
ಆ ವಾನರರಾಜನ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೀಮಸೇನನು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ ವೀರನು, ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಕೋ ಭವಾನ್ಕಿಂನಿಮಿತ್ತಂ ವಾ ವಾನರಂ ವಪುರಾಶ್ರಿತಃ। ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನನ್ತರೋ ವರ್ಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ತ್ವಾಽನುಪೃಚ್ಛತಿ
ನೀನು ಯಾರು? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವಾನರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀಯೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಂತರದ ವರ್ಣದವನಾದ ನಾನು, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಕೌರವಃ ಸೋಮವಂಶೀಯಃ ಕುನ್ತ್ಯಾ ಗರ್ಭೇಣ ಧಾರಿತಃ। ಪಾಣ್ಡವೋ ವಾಯುತನಯೋ ಭೀಮಸೇನ ಇತಿ ಶ್ರುತಃ
ನಾನು ಕೌರವನು, ಚಂದ್ರವಂಶದವನು, ಕುಂತಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು; ನಾನು ಪಾಂಡವನು, ವಾಯುವಿನ ಮಗನಾದ ಭೀಮಸೇನ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸ ವಾಕ್ಯಂ ಭೀಮಸೇನಸ್ಯ ಸ್ಮಿತೇನ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯ ತತ್। ಹನುಮಾನ್ವಾಯುತನಯೋ ವಾಯುಪುತ್ರಮಭಾಷತ
ಭೀಮಸೇನನ ಮಾತನ್ನು ಹನುಮಂತನು ನಗುತ್ತಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವಾಯುವಿನ ಮಗನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವಾನರೋಽಹಂ ನ ತೇ ಮಾರ್ಗಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ಯಥೋಪ್ಸಿತಮ್। ಸಾಧು ಗಚ್ಛ ನಿವರ್ತಸ್ವ ಮಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ವೈಶಸಮ್
ನಾನು ವಾನರನು; ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ದಾರಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಉತ್ತಮ, ನಿನ್ನಿಗೆ ದುಃಖ ಸಂಭವಿಸದಿರಲಿ.
ವೈಶಸಂ ವಾಽಸ್ತು ಯದ್ವಾನ್ಯನ್ನ ತ್ವಾಂ ರಪೃಚ್ಚಾಮಿ ವಾನರ। ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮಾರ್ಗಮುತ್ತಿಷ್ಠ ಮಾ ಮತ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸೇ ವ್ಯಥಾಮ್
ಹಿಂಸೆಯಾದರೂ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಲಿ, ನಾನಿನ್ನಿಂದ ಏನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ವಾನರಾ. ನನಗೆ ದಾರಿ ಬಿಡು, ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು, ನಿನ್ನಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಷ್ಟವಾಗದಂತೆ ಮಾಡು.
ನಾಸ್ತಿ ಶಕ್ತಿರ್ಮಮೋತ್ಥಾತುಂ ಜರಯಾ ಕ್ಲೇಶಿತೋ ಹ್ಯಹಮ್। ಯದ್ಯವಶ್ಯಂ ಪ್ರಯಾತವ್ಯಂ ಲಙ್ಘಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಹಿ ಮಾಮ್
ನಾನು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಹೋಗಲೇ ಬೇಕಾದರೆ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ ಹೋಗು.
ನಿರ್ಗುಣಃ ಪರಮಾತ್ಮಾ ತು ದೇಹಂ ತೇ ವ್ಯಾಪ್ಯ ತಿಷ್ಠತೇ। ತಮಹಂ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞೇಯಂ ನಾವಮನ್ಯೇ ನ ಲಙ್ಘಯೇ
ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗುಣರಹಿತ ಪರಮಾತ್ಮನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಆತನನ್ನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅರಿಯಬೇಕು; ಅವನನ್ನು ನಾನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ದಾಟುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಯದ್ಯಾಗಮೈರ್ನ ವಿದ್ಯಾಂ ಚ ತಮಹಂ ಭೂತಭಾವನಮ್। ಕ್ರಮೇಯಂ ತ್ವಾಂ ಗಿರಿಂ ಚೈವ ಹನೀಮಾನಿವ ಸಾಗರಮ್
ಯಾವುದೇ ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನೂ ಈ ಪರ್ವತವನ್ನೂ ದಾಟಬಹುದಾದರೆ, ಹನುಮಂತನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದಂತೆ ನಾನೂ ದಾಟುತ್ತಿದ್ದೆನು.
ಕ ಏಷ ಹನುಮಾನ್ನಾಮ ಸಾಗರೋ ಯೇನ ಲಙ್ಘಿತಃ। ಪೃಚ್ಚಾಮಿ ತ್ವಾಂ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥ್ಯತಾಂ ಯದಿ ಶಕ್ಯತೇ
ಯಾರು ಈ ಹನುಮಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವರು, ಯಾರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದರು? ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಹೇಳು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ವಿವರಿಸು.
ಭ್ರಾತಾ ಮಮ ಗುಣಶ್ಲಾಘ್ಯೋ ಬುದ್ಧಿಸತ್ವಬಲಾನ್ವಿತಃ। ರಾಮಾಯಣೇಽತಿವಿಖ್ಯಾತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ವಾನರಪುಙ್ಗವಃ
ಅವರು ನನ್ನ ತಮ್ಮ, ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಬುದ್ಧಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರು; ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ವಾನರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.