ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಗವಾನಕ್ಷರಃ ಪ್ರಭುಃ। ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಂ ಹೃಷ್ಟಃ ಶ್ರಾವ್ಯಾರಸಮೀರಿತಮ್
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಪ್ರಭು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕಿವಿಗೆ ಹಿತವಾಗುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ನ ತೇ ಮಹಿ ಭಯಂ ಕಾರ್ಯಂ ಭಾರಾರ್ತೇ ವಸುಧಾರಿಣಿ। ಅಯಮೇವಂ ತಥಾ ಕುರ್ಮಿ ಯಥಾ ಲಧ್ವೀ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
"ಭೂಮಾತೆ, ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವವಳೆ, ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಹಗುರವಾಗುತ್ತೀ."
ಸ ತಾಂ ವಿಸರ್ಜಯಿತ್ವಾ ತು ವಸುಧಾಂ ಶೈಲಕುಣ್ಡಲಾಮ್। ತತೋ ವರಾಹಃ ಸಂವೃತ್ತ ಏಕಶೃಙ್ಗೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಆಮೇಲೆ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಅವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಏಕದಂತ ವರಾಹನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು.
ರಕ್ತಾಭ್ಯಾಂ ನಯನಾಭ್ಯಾಂ ತು ಭಯಮುತ್ಪಾದಯನ್ನಿವ। ಧೂಮಂ ಚ ಜ್ವಲಯಁಲ್ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ತತ್ರ ದೇಶೇ ವ್ಯವರ್ಧತ
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ರಕ್ತದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನು ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಗಿಯುತ್ತಾ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸ ಗೃಹೀತ್ವಾ ವಸುಮತೀಂ ಶೃಙ್ಗೇಣೈಕೇನ ಭಾಸ್ವತಾ। ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತಂ ವೀರ ಸಮುದ್ಧರತಿ ಸೋಽಕ್ಷರಃ
ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಏಕದಂತದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವಿನಾಶಿಯು ಶತಯೋಜನ ಎತ್ತಿಗೆ ಎತ್ತಿದನು, ವೀರನೇ.
ತಸ್ಯಾಂ ಚೋದ್ಧಾರ್ಯಮಾಣಾಯಾಂ ಸಂಕ್ಷೋಭಃ ಸಮಜಾಯತ। ದೇವಾಃ ಸಂಕ್ಷುಭಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಋಷಯಶ್ಚ ತಪೋಧನಾಃ
ಅವಳು ಎತ್ತಲ್ಪಡುವಾಗ ದೊಡ್ಡ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಯಿತು; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಕಳವಳಗೊಂಡರು.
ಹಾಹಾಭೂತಮಭೂತ್ಸರ್ವಂ ತ್ರಿದಿವಂ ವ್ಯೋಮ ಭೂಸ್ತಥಾ। ನ ಪರ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ಕಶ್ಚಿದ್ದೇವೋ ವಾ ಮಾನುಷೋಪಿ ವಾ
ಆಗ ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ 'ಅಯ್ಯೋ!' ಎಂಬ ಕೂಗು ತುಂಬಿತು; ಯಾರೂ ದೇವತೆಗಳೂ, ಮನುಷ್ಯರೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮಾಸೀನಂ ಜ್ವಲಮಾನಮಿವ ಶ್ರಿಯಾ। ದೇವಾಃ ಸರ್ಷಿಗಣಾಶ್ಚೈವ ಉಪತಸ್ಥುರನೇಕಶಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಕಿರಣದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹಲವು ಸಮೂಹಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದರು.
ಉಪಸರ್ಪ್ಯ ಚ ದೇವೇಶಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಲೋಕಸಾಕ್ಷಿಕಮ್। ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯಃ ಸರ್ವೇ ವಾಕ್ಯಮುಚ್ಚಾರಯಂಸ್ತದಾ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಿಂತು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಲೋಕಾಃ ಸಂಕ್ಷುಭಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ವ್ಯಾಕುಲಂ ಚ ಚರಾಚರಮ್। ಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಸಂಕ್ಷೋಭಸ್ತ್ರಿದಶೇಶ ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿವೆ, ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆತಂಕದಲ್ಲಿವೆ. ಅಮರಾಧಿಪತಿ, ಸಮುದ್ರಗಳೂ ಕೂಡ ಅಶಾಂತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಸೈಷಾ ವಸುಮತೀ ಕೃತ್ಸ್ನಾ ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತಂ ಗತಾ। ಕಿಮೇತತ್ಕಿಂಪ್ರಭಾವೇಣ ಯೇನೇದಂ ರವ್ಯಾಕುಲಂ ಜಗತ್। ಆಖ್ಯಾತು ನೋ ಭವಾಞ್ಶೀಘ್ರಂ ವಿಸಂಜ್ಞಾಃ ಸ್ಮೇಹ ಸರ್ವಶಃ
ಈ ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೂರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಕುಲವಾಗಿದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ.
ಅಸುರೇಭ್ಯೋ ಭಯಂ ನಾಸ್ತಿ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಕುತ್ರಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್। ಶ್ರೂಯತಾಂ ಯತ್ಕೃತೇ ತ್ವೇಷ ಸಂಕ್ಷೋಭೋ ಜಾಯತೇಽಮರಾಃ
ನಿಮಗೆ ಅಸುರರಿಂದ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಮರರು, ಈ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಯೋಸೌ ಸರ್ವತ್ರಗಃ ಶ್ರೀಮಾನಕ್ಷರಾತ್ಮಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ। ತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವಾತ್ಸಂಕ್ಷೋಭಸ್ತ್ರಿದಿವಸ್ಯ ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ, ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ, ನಾಶವಾಗದ ಆತ್ಮನು ಎಲ್ಲಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಯೈಷಾ ವಸುಮತೀ ಕೃತ್ಸ್ನಾ ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತಂ ಗತಾ। ಸಮುದ್ಧೃತಾ ಪುನಸ್ತೇನ ವಿಷ್ಣುನಾ ಪರಮಾತ್ಮನಾ
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿ, ನೂರು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಆ ಪರಮಾತ್ಮ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ತಸ್ಯಾಮುದ್ಧಾರ್ಯಮಾಣಾಯಾಂ ಸಂಕ್ಷೋಭಃ ಸಮಜಾಯತ। ಏವಂ ಭವನ್ತೋ ಜಾನನ್ತು ಚ್ಛಿದ್ಯತಾಂ ಸಂಶಯಶ್ಚ ವಃ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವಾಗ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ದೂರವಾಗಲಿ.
ಕ್ವ ತದ್ಭೂತಂ ವಸುಮತೀಂ ಸಮುದ್ಧರತಿ ಹೃಷ್ಟವತ್। ತಂ ದೇಶಂ ಭಗವನ್ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ರ ಯಾಸ್ಯಾಮಹೇ ವಯಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತಿರುವ ಆ ಸ್ಥಳವೇ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಭಗವಂತ, ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಹನ್ತ ಗಚ್ಛತ ಭದ್ರಂ ವೋ ನನ್ದನೇ ಪಶಯ್ತ ಸ್ಥಿತಮ್। ಏಷೋತ್ರ ಭಗವಾಞ್ಶ್ರೀಮಾನ್ಮುಪರ್ಣಃ ಸಂಪ್ರಕಾಶತೇ
ಹೋಗಿ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಉಪಪರ್ಣನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಾರಾದೇಣೈವ ರೂಪೇಣ ಭಗವಾಁಲ್ಲೋಕಭಾವನಃ। ಕಾಲಾನಲ ಇವಾಭಾತಿ ಪೃಥಿವೀತಲಮುದ್ಧರನ್
ಲೋಕಗಳ ರಚಯಿತನಾದ ಭಗವಂತನು, ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಏತಸ್ಯೋರಸಿ ಸುವ್ಯಕ್ತಂ ಶ್ರೀವತ್ಸಮಭಿರಾಜತೇ। ಪಶ್ಯಧ್ವಂ ವಿಬುಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಭೂತಮೇತದನಾಮಯಮ್
ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ, ನೋಡಿ, ಈ ದೈವಿಕ ರೂಪವು ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚಾಮರಾಃ। ಪಿತಾಮಹಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಜಗ್ಮುರ್ದೇವಾ ಯಥಾಗತಮ್
ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಬಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ತಾಂ ಕಥಾಂ ಸರ್ವೇ ಪಾಣ್ಡವಾ ಜನಮೇಜಯ। ಲೋಮಶಾದೇಶಿತೇನಾಶು ಯಥಾ ಜಗ್ಮುಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟವತ್
ಲೋಮಶನು ಹೇಳಿದ ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಾಂಡವರು, ಜನಮೇಜಯ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.
ತೇ ಶೂರಾ ಸಜ್ಜಧನ್ವಾನಸ್ತೂಣವನ್ತಃ ಸಮಾರ್ಗಣಾಃ। ಬದ್ಧಗೋಧಾಙ್ಗುಲಿತ್ರಾಣಾಃ ಖಙ್ಗವನ್ತೋಽಮಿತೌಜಸಃ
ಆ ಶೂರರು, ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ತೊಟ್ಟಿಲು, ಬೆರಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ, ಮತ್ತು ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು.
ಪರಿಗೃಹ್ಯ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಞ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಾಃ ಸರ್ವಧನುಷ್ಮತಾಮ್। ಪಞ್ಚಾಲೀಸಹಿತಾ ರಾಜನ್ಪ್ರಯಯುರ್ಗನ್ಧಮಾದನಮ್
ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿಯುವವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾದವರು, ಪಂಚಾಲಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಜನೇ, ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೊರಟರು.
ಸರಾಂಸಿ ಸರಿತಶ್ಚೈವ ಪರ್ವತಾಂಶ್ಚ ವನಾನಿ ಚ। ವೃಕ್ಷಾಂಶ್ಚ ಬಹುಲಚ್ಛಾಯಾನ್ದದೃಶುರ್ಗಿರಿಮೂರ್ಧನಿ
ಅವರು ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಶೃಂಗದ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು ನೆರಳಿನ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ನಿತ್ಯಪುಷ್ಪಫಲಾನ್ದೇಶಾನ್ದೇವರ್ಷಿಗಣಸೇವಿತಾನ್। ಆತ್ಮನ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾಧಾಯ ವೀರಾ ಮೂಲಫಲಾಶಿನಃ
ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ದೇವರ್ಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ವೀರರು ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು.
ಚೇರುರುಚ್ಚಾವಚಾಕಾರಾನ್ದೇಶಾನ್ವಿಷಮಸಂಕಟಾನ್। ಪಶ್ಯನ್ತೋ ಮೃಗಜಾತಾನಿ ಬಹೂನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಅವರು ಏರುಪೇರು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೋದರು.
ಋಷಿಸಿದ್ಧಾಮರಯುತಂ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಪ್ರಿಯಮ್। ವಿವಿಶುಸ್ತೇ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಕಿನ್ನರಾಚರಿತಂ ಗಿರಿಮ್
ಆ ಗಿರಿಯನ್ನು ಮಹಾತ್ಮರು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ದೇವತೆಗಳು ತುಂಬಿದ್ದರು; ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇದ್ದರು; ಕಿನ್ನರರು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರವಿಶತ್ಸ್ವಥ ವೀರೇಷು ಪರ್ವತಂ ಗನ್ಧಮಾದನಮ್। ಚಣಅಡವಾತಂ ಮಹದ್ವರ್ಷಂ ಪ್ರಾದುರಾಸೀದ್ವಿಶಾಂಪತೇ
ಆ ವೀರರು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ, ಭಾರೀ ಗಾಳಿ ಏಳಿತು.
ತತೋ ರೇಣುಃ ಸಮುದ್ಭೂತಃ ಸಪತ್ರಬಹುಲೋ ಮಹಾನ್। ಪೃಥಿವೀಂ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಚ ದ್ಯಾಂ ಚೈವ ಸಹಸಾಽವೃಣೋತ್
ಆಮೇಲೆ, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಧೂಳಿನ ಮೋಡ ಏಳಿತು; ಅದು ಹಠಾತ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ನ ಸ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಯತೇ ಕಿಂಚಿದಾವೃತೇ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ರೇಣುನಾ। ನ ಚಾಪಿ ಶೇಕುಸ್ತತ್ಕರ್ತುಮನ್ಯೋನ್ಯಸ್ಯಾಭಿಭಾಷಣಮ್
ಆ ಧೂಳಿನಿಂದ ಆಕಾಶ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಏನೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.