ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನೋ ಮಹೀಪತಿಃ। ಸತ್ರಂ ತೇನೇ ಮಹಾಭಾಗೋ ರೈಭ್ಯಯಾಜ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಶಕ್ತಿಯುತನೂ ಆಗಿದ್ದವನು, ರೈಭ್ಯನು ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೇನ ರೈಭ್ಯಸ್ಯ ವೈ ಪುತ್ರಾವರ್ವಾವಸುಪರಾಸೂ। ವೃತೌ ಸಹಾಯೌ ಸತ್ರಾರ್ಥಂ ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನೇನ ಧೀಮತಾ
ಆ ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ರೈಭ್ಯನ ಮಗರಾದ ಅರ್ವಾವಸು ಮತ್ತು ಪರಾವಸು, ಬುದ್ಧಿವಂತರೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಂತರೂ ಆಗಿ, ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತ್ರ ತೌ ಸಮನುಜ್ಞಾತೌ ಪಿತ್ರಾ ಕೌನ್ತೇಯ ಜಗ್ಮತುಃ। ಆಶ್ರಮೇ ತ್ವಭವದ್ರೈಭ್ಯೋ ಭಾರ್ಯಾ ಚೈವ ಪರಾವಸೋಃ
ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಹೊರಟರು, ಕುಂತೀಪುತ್ರನೇ. ಆದರೆ ರೈಭ್ಯನ ಹೆಂಡತಿ ಹಾಗು ಪರಾವಸುವಿನ ಹೆಂಡತಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು.
ಅಥಾವಲೋಕಕೋಽಗಚ್ಛದ್ಗೃಹಾನಕಃ ಪರಾವಸುಃ। ಕೃಷ್ಣಾಜಿನೇನ ಸಂವೀತಂ ದದರ್ಶ ಪಿತರಂ ವನೇ
ಆಮೇಲೆ ಪರಾವಸು ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಜಘನ್ಯರಾತ್ರೇ ನಿದ್ರಾನ್ಧಃ ಸಾವಶೇಷೇ ತಮಸ್ಯಾಪಿ। ಚರನ್ತಂ ಗಹನೇಽರಣ್ಯೇ ಮೇನೇ ಸ ಪಿತರಂ ಮೃಗಮ್
ಅತಿ ಕತ್ತಲಾದ ರಾತ್ರಿ, ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಉಳಿದಿದ್ದ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿಯೇ, ಅಡಗಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಮೃಗಂ ತು ಮನ್ಯಮಾನೇನ ಪಿತಾ ವೈ ತೇನ ಹಿಂಸಿತಃ। ಅಕಾಮಯಾನೇನ ತದಾ ಶರೀರತ್ರಾಣಮಿಚ್ಛತಾ
ಅವನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ತಂದೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯ ಸ ಪ್ರೇತಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಾಣಿ ಭಾರತ। ಪುನರಾಗಮ್ಯ ತತ್ಸತ್ರಮಬ್ರವೀದ್ಧಾತರಂ ವಚಃ
ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪರಾವಸು ಮತ್ತೆ ಆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಇದಂ ಕರ್ಮ ನ ಶಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ವೋಢುಮೇಕಃ ಕಥಂಚನ। ಮಯಾ ಚ ಹಿಂಸಿತಸ್ತಾತೋ ಮನ್ಯಮಾನೇನ ವೈ ಮೃಗಮ್
ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ತಂದೆ, ನಾನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದೆ.
ಸೋಽಸ್ಮದರ್ಥೇ ವ್ರತಂ ತಾತ ಚರ ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಿನಾಮ್। ಸಮರ್ಥೋ ಹ್ಯಹಮೇಕಾಕೀ ಕರ್ಮ ಕರ್ತುಮಿದಂ ಮುನೇ
ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುವ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳು, ತಂದೆ. ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬಲ್ಲೆ, ಮುನಿಯೇ.
ಕರೋತು ವೈ ಭವಾನ್ಸತ್ರಂ ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಚರಿಷ್ಯೇಽಹಂ ತ್ವದರ್ಥಂ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ನೀನು ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸು. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು.
ಸ ತಸ್ಯಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಯಾಃ ಪಾರಂ ಗತ್ವಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಅರ್ವಾವಸುಸ್ತದಾ ಸತ್ರಮಾಜಗಾಮ ಪುನರ್ಮುನಿಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದು ಅರ್ವಾವಸು ಮತ್ತೆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ಮುನಿಯಾಗಿ.
ತತಃ ಪರಾವಸುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭ್ರಾತರಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್। ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನಮುವಾಚೇದಂ ವಚನಂ ಹರ್ಷಗದ್ಗದಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಾವಸು ಆನಂದದಿಂದ ಉತ್ಸುಕ್ಕನಾಗಿ ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಏಷ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಯಜ್ಞಂ ಮಾ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಪ್ರವಿಶೇದಿತಿ। ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಪ್ರೇಕ್ಷಿತೇನಾಪಿ ಪೀಡಯೇತ್ತ್ವಾಮಸಂಶಯಮ್
ಇವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನು; ಅವನು ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಲು ಒಳಬರುವಂತಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನ ದೃಷ್ಟಿಯೂ ಸಹ ನಿನಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೇ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವೈವ ತದಾ ರಾಜಾ ಪ್ರೇಷ್ಯಾನಾಹ ಸ ವಿಟ್ಪತೇ। ಪ್ರೇಷ್ಯೈರುತ್ಸಾರ್ಯಮಾಣಸ್ತು ರಾಜನ್ನರ್ವಾವಸುಸ್ತದಾ। ನ ಮಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೇಯಂ ಕೃತೇತ್ಯಾಹ ಪುನಃಪುನಃ
ಇದು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅರ್ವಾವಸುವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಾಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, 'ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು.
ಉಚ್ಯಮಾನೋಽಸಕೃತ್ಪ್ರೇಷ್ಯೈರ್ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಇತಿ ಭಾರತ। ನೈವಸ್ಮ ಪ್ರತಿಜಾನಾಮಿ ಬ್ರ್ಹಮಹತ್ಯಾಂ ಸ್ವಯಂಕೃತಾಮ್। ಮಮ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಕೃತಮಿದಂ ಮಯಾ ಸ ಪರಿಮೋಕ್ಷಿತಃ
ಭಾರತ, ಆ ಸೇವಕರು ನನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಸ ತಥಾ ಪ್ರವದನ್ಕ್ರೋಧಾತ್ತೈಶ್ಚ ಪ್ರೇಷ್ಯೈಃ ಪ್ರಭಾಷಿತಃ। ತೂಷ್ಣೀಂ ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿರ್ವನಮೇವ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅವನನ್ನು ಆ ಸೇವಕರು ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ಏನು ಹೇಳದೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಉಗ್ರಂ ತಪಃ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ದಿವಾಕರಮಥಾಶ್ರಿತಃ। ರಹಸ್ಯವೇದಂ ಕೃತವಾನ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಅವನೊಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಗುಪ್ತವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು.
ಮೂರ್ತಿಮಾಂಸ್ತಂ ದದರ್ಶಾಥ ಸ್ವಯಮಗ್ರಭುಗವ್ಯಯಃ
ಅವನಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುವ, ಹವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಪ್ರೀತಾಸ್ತಸ್ಯಾಭವನ್ದೇವಾಃ ಕರ್ಮಣಾಽರ್ವಾವಸೋರ್ನೃಪ। ತಂ ತೇ ಪ್ರವರಯಾಮಾಸುರ್ನಿರಾಸುಶ್ಚ ಪರಾವಸುಮ್
ಅವನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು ರಾಜನೇ; ಅವರು ಅವನಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪರಾವಸು ಜೀವಂತನಾಗಲು ಕಾರಣರಾದರು.
ತತೋ ದೇವಾ ವರಂ ತಸ್ಮೈ ದದುರಗ್ನಿಪುರೋಗಮಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಸ ಚಾಪಿ ವರಯಾಮಾಸ ಪಿತುರುತ್ಥಾನಮಾತ್ಮನಃ। ಅನಾಗಸ್ತ್ವಂ ತತೋ ಭ್ರಾತುಃ ಪಿತುಶ್ಚಾಸ್ಮರಣಂ ವಧೇ
ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು, ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಪಾಪಮುಕ್ತಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಆ ಹತ್ಯೆಯ ನೆನಪು ಹೋಗಿಬಿಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು.
ಭರದ್ವಾಜಸ್ಯ ಚೋತ್ಥಾನಂ ಯವಕ್ರೀತಸ್ಯ ಚೋಭಯೋಃ। ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಚಾಪಿ ವೇದಸ್ಯ ಸೌರಸ್ಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಯವಕೃತ ಇಬ್ಬರೂ ಪುನರುತ್ಥಾನವಾಗಲಿ, ಸೌರ ವೇದವು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಲಿ ಎಂದು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ತಂ ದೇವಾಃ ಪ್ರೋಚುಶ್ಚಾಪಿ ವರಾನ್ದದುಃ। ತತಃ ಪ್ರಾದುರ್ಬಭೂವುಸ್ತೇ ಸರ್ವ ಏವ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ದೇವತೆಗಳು 'ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು; ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ.
ಅಥಾಬ್ರವೀದ್ಯವಕ್ರೀತೋ ದೇವಾನಗ್ನಿಪುರೋಗಮಾನ್। ಸಮಧೀತಂ ಮಯಾ ಬ್ರಹ್ಮ ವ್ರತಾನಿ ಚರಿತಾನಿ ಚ
ಆಮೇಲೆ ಯವಕೃತನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ವೇದವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ.'
ಕಥಂ ಚ ರೈಭ್ಯಃ ಶಕ್ತೋ ಮಾಮದೀಯಾನಂ ತಪಸ್ವಿನಮ್। ತಥಾಯುಕ್ತೇನ ವಿಧಿನಾ ನಿಹನ್ತುಮಮರೋತ್ತಮಾಃ
ಅಮರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ರೈಭ್ಯನು ನನನ್ನು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನನ್ನು, ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು?
ಮೈವಂ ಕೃಥಾ ಯವಕ್ರೀತ ಯಥಾ ವದಸಿ ವೈ ಮುನೇ। ಋತೇ ಗುರುಮಧೀತಾ ಹಿ ಸ್ವಯಂ ವೇದಾಸ್ತ್ವಯಾ ಪುರಾ
ಯವಕೃತ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡ ಮುನಿಯೇ. ವೇದಗಳನ್ನು ನೀನು ಗುರುವಿನಿಲ್ಲದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೆ.
ಅನನ ತು ಗುರೂನದುಃಖಾತ್ತೋಷಯಿತ್ವಾಽಽತ್ಮಕ್ರಮಣಾ। ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಕ್ಲೇಶಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಧಿಗತಮುತ್ತಮಮ್
ಗುರುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸದೆ, ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸದೆ, ಸ್ವಂತ ಶ್ರಮದಿಂದ, ಬಹು ಕಾಲದ ಕಷ್ಟದಿಂದ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೆ.
ಯವಕ್ರೀತಮಥೋಕ್ತ್ವೈವಂ ದೇವಾಃ ಸಾಗ್ನಿಪುರೋಗಮಾಃ। ಸಂಜೀವಯಿತ್ವಾ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಪುನರ್ಜಗ್ಮುಸ್ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಯವಕೃತನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿ, ತಾವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ತತೋ ವೈ ಸ ಯವಕ್ರೀತೋ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ಚಚಾರ ಹ। ಅಷ್ಟಾದಶ ಚ ವರ್ಷಾಣಿ ತ್ರಿಂಶತಂ ಚ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ನಂತರ ಯವಕೃತನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಾರು ವರ್ಷ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.
ಆಸ್ರಮಸ್ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯೋಽಯಂ ಸದಾಪುಷ್ಪಫಲದ್ರುಮಃ। ಅತ್ರೋಷ್ಯ ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಭೋಕ್ಷ್ಯಸೇ
ಅವನ ಆಶ್ರಮವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಸದಾ ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮರಗಳಿದ್ದವು; ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ವಾಸವಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವೆ, ರಾಜಶಾರ್ದೂಲ.