ರಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಕಿಲಾರ್ಥಾಯ ನನು ತ್ವಂ ತಪ್ತವಾಂಸ್ತಪಃ। ದ್ವಿಜಾನಾಮನಧೀತಾ ವೈ ವೇದಾಃ ಸಂಪ್ರತಿಭಾನ್ತ್ವಿತಿ
"ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ನೀನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲಿಲ್ಲವೇ? ಈಗ ವೇದಗಳನ್ನು ಓದದ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಅವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ."
ತಥಾ ಕಲ್ಯಾಣಶೀಲಸ್ತ್ವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷುಮಹಾತ್ಮಸು। ಅನಾಗಾಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಕರ್ಕಶತ್ವಮುಪೇಯಿವಾನ್
"ನೀನು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣದವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದವನು, ಆದರೆ ಈಗ ಕಠಿಣತೆ ತಾಳಿಕೊಂಡಿರುವೆ."
ಪ್ರತಿಷಿದ್ಧೋ ಮಯಾ ತಾತ ರೈಭ್ಯಾವಸಥದರ್ಶನಾತ್। ಗತವಾನೇವ ತಂ ಕ್ಷುದ್ರಂ ಕಾಲಾನ್ತಕಯಮೋಪಮಮ್
"ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು, ಮಗನೇ, ರೈಭ್ಯನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಡ ಎಂದು ತಡೆಯಿದ್ದರೂ, ನೀನು ಆ ದುಷ್ಟನ ಬಳಿಗೆ, ಮರಣದ ಕಡೆಗೆ ಓಡುವವನಂತೆ ಹೋದೆಯೆ."
ಯಃ ಸ ಜಾನನ್ಮಹಾತೇಜಾ ವೃದ್ಧಸ್ಯೈಕಂ ಮಮಾತ್ಮಜಮ್। ಗತವಾನೇವ ಕೋಪಸ್ಯ ವಶಂ ಪರಮದುರ್ಮತಿಃ
"ಅವನೂ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದವನು, ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಮಗನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ವಯಸ್ಸಾದವನೂ, ಕೋಪದ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಹೋದನು."
ಪುತ್ರಶೋಕಮನುಪ್ರಾಪ್ತ ಏಷ ರೈಭ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಾ। ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಮೃತೇಪುತ್ರ ಪ್ರಾಣಾನಿಷ್ಟತಮಾನ್ಭುವಿ
"ರೈಭ್ಯನ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಮಗನ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ನಾನು, ಮಗನಿಲ್ಲದೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ."
ಯಥಾಽಹಂ ಪುತ್ರಶೋಕೇನ ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಿಲ್ವಿಷೀ। ತಥಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಸುತೋ ರೈಭ್ಯಂ ಹಿಂಸ್ಯಾಚ್ಛೀಘ್ರಮನಾಗಸಮ್
"ನಾನು, ಪಾಪಿ, ಮಗನ ದುಃಖದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಂತೆ, ರೈಭ್ಯನ ಹಿರಿಯ ಮಗನು ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಿ."
ಸುಖಿನೋ ವೈ ನರಾ ಯೇಷಾಂ ಜಾಯಾ ಪುತ್ರೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ। ಯೇ ಪುತ್ರಶೋಕಮಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಚರನ್ತಿ ಯಥಾಸುಖಮ್
ಯಾರಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಇಲ್ಲ, ಮಗ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಗನ ದುಃಖವೇನು ಎಂಬುದು ಅವರಿಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದಂತೆ ಸುಖವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ತು ಪುತ್ರಕೃತಾಚ್ಛೋಕಾದ್ಭೃಶಂ ವ್ಯಾಕುಲಚೇತಸಃ। ಶಪನ್ತೀಷ್ಟಾನ್ಸಖೀನಾರ್ತಾಸ್ತೇಭ್ಯಃ ಪಾಪತರೋ ನು ಕಃ
ಆದರೆ, ಮಗನಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಶಪಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗಿಂತ ಪಾಪಿ ಯಾರು ಇರಬಹುದು?
ಪರಾಸುಶ್ಚ ಸುತೋ ದೃಷ್ಟಃ ಶಪ್ತಶ್ಚೈಷ್ಟಃ ಸಖಾ ಮಯಾ। ಈದೃಶೀಮಾಪದಂ ಕೋತ್ರ ದ್ವಿತೀಯೋಽನುವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪರರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನೋಡಿದೆನು, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇಂತಹ ದುಃಖವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಯಾರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ?
ವಿಲಪ್ಯೈವಂ ಬಹುವಿಧಂ ಭರದ್ವಾಜೋಽದಹತ್ಸುತಮ್। ಸುಸಮಿದ್ಧಂ ತತಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಪ್ರವಿವೇಶ ಹುತಾಶನಮ್
ಇಂತಹ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಭರದ್ವಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸುಟ್ಟನು. ಬೆಂಕಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹತ್ತಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಆ ಹೋಮದ ಬೆಂಕಿಗೆ ತಾನೇ ಹಾರಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಕಾಲೇ ತು ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನೋ ಮಹೀಪತಿಃ। ಸತ್ರಂ ತೇನೇ ಮಹಾಭಾಗೋ ರೈಭ್ಯಯಾಜ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಶಕ್ತಿಯುತನೂ ಆಗಿದ್ದವನು, ರೈಭ್ಯನು ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೇನ ರೈಭ್ಯಸ್ಯ ವೈ ಪುತ್ರಾವರ್ವಾವಸುಪರಾಸೂ। ವೃತೌ ಸಹಾಯೌ ಸತ್ರಾರ್ಥಂ ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನೇನ ಧೀಮತಾ
ಆ ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ರೈಭ್ಯನ ಮಗರಾದ ಅರ್ವಾವಸು ಮತ್ತು ಪರಾವಸು, ಬುದ್ಧಿವಂತರೂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಂತರೂ ಆಗಿ, ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತ್ರ ತೌ ಸಮನುಜ್ಞಾತೌ ಪಿತ್ರಾ ಕೌನ್ತೇಯ ಜಗ್ಮತುಃ। ಆಶ್ರಮೇ ತ್ವಭವದ್ರೈಭ್ಯೋ ಭಾರ್ಯಾ ಚೈವ ಪರಾವಸೋಃ
ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಹೊರಟರು, ಕುಂತೀಪುತ್ರನೇ. ಆದರೆ ರೈಭ್ಯನ ಹೆಂಡತಿ ಹಾಗು ಪರಾವಸುವಿನ ಹೆಂಡತಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲೇ ಉಳಿದರು.
ಅಥಾವಲೋಕಕೋಽಗಚ್ಛದ್ಗೃಹಾನಕಃ ಪರಾವಸುಃ। ಕೃಷ್ಣಾಜಿನೇನ ಸಂವೀತಂ ದದರ್ಶ ಪಿತರಂ ವನೇ
ಆಮೇಲೆ ಪರಾವಸು ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಅಡವಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಜಘನ್ಯರಾತ್ರೇ ನಿದ್ರಾನ್ಧಃ ಸಾವಶೇಷೇ ತಮಸ್ಯಾಪಿ। ಚರನ್ತಂ ಗಹನೇಽರಣ್ಯೇ ಮೇನೇ ಸ ಪಿತರಂ ಮೃಗಮ್
ಅತಿ ಕತ್ತಲಾದ ರಾತ್ರಿ, ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಉಳಿದಿದ್ದ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿಯೇ, ಅಡಗಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಮೃಗಂ ತು ಮನ್ಯಮಾನೇನ ಪಿತಾ ವೈ ತೇನ ಹಿಂಸಿತಃ। ಅಕಾಮಯಾನೇನ ತದಾ ಶರೀರತ್ರಾಣಮಿಚ್ಛತಾ
ಅವನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ತಂದೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯ ಸ ಪ್ರೇತಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಾಣಿ ಭಾರತ। ಪುನರಾಗಮ್ಯ ತತ್ಸತ್ರಮಬ್ರವೀದ್ಧಾತರಂ ವಚಃ
ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪರಾವಸು ಮತ್ತೆ ಆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಇದಂ ಕರ್ಮ ನ ಶಕ್ತಸ್ತ್ವಂ ವೋಢುಮೇಕಃ ಕಥಂಚನ। ಮಯಾ ಚ ಹಿಂಸಿತಸ್ತಾತೋ ಮನ್ಯಮಾನೇನ ವೈ ಮೃಗಮ್
ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಹೇಗಾದರೂ ಮಾಡಲಾಗದು. ತಂದೆ, ನಾನು ಜಿಂಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದೆ.
ಸೋಽಸ್ಮದರ್ಥೇ ವ್ರತಂ ತಾತ ಚರ ತ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಿನಾಮ್। ಸಮರ್ಥೋ ಹ್ಯಹಮೇಕಾಕೀ ಕರ್ಮ ಕರ್ತುಮಿದಂ ಮುನೇ
ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುವ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳು, ತಂದೆ. ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬಲ್ಲೆ, ಮುನಿಯೇ.
ಕರೋತು ವೈ ಭವಾನ್ಸತ್ರಂ ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಚರಿಷ್ಯೇಽಹಂ ತ್ವದರ್ಥಂ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ನೀನು ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸು. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು.
ಸ ತಸ್ಯಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಯಾಃ ಪಾರಂ ಗತ್ವಾ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ। ಅರ್ವಾವಸುಸ್ತದಾ ಸತ್ರಮಾಜಗಾಮ ಪುನರ್ಮುನಿಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದು ಅರ್ವಾವಸು ಮತ್ತೆ ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ಮುನಿಯಾಗಿ.
ತತಃ ಪರಾವಸುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭ್ರಾತರಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್। ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನಮುವಾಚೇದಂ ವಚನಂ ಹರ್ಷಗದ್ಗದಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರಾವಸು ಆನಂದದಿಂದ ಉತ್ಸುಕ್ಕನಾಗಿ ಬೃಹದ್ದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಏಷ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಯಜ್ಞಂ ಮಾ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಪ್ರವಿಶೇದಿತಿ। ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಪ್ರೇಕ್ಷಿತೇನಾಪಿ ಪೀಡಯೇತ್ತ್ವಾಮಸಂಶಯಮ್
ಇವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನು; ಅವನು ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಲು ಒಳಬರುವಂತಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನ ದೃಷ್ಟಿಯೂ ಸಹ ನಿನಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವೇ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವೈವ ತದಾ ರಾಜಾ ಪ್ರೇಷ್ಯಾನಾಹ ಸ ವಿಟ್ಪತೇ। ಪ್ರೇಷ್ಯೈರುತ್ಸಾರ್ಯಮಾಣಸ್ತು ರಾಜನ್ನರ್ವಾವಸುಸ್ತದಾ। ನ ಮಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೇಯಂ ಕೃತೇತ್ಯಾಹ ಪುನಃಪುನಃ
ಇದು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅರ್ವಾವಸುವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಾಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, 'ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು.
ಉಚ್ಯಮಾನೋಽಸಕೃತ್ಪ್ರೇಷ್ಯೈರ್ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಇತಿ ಭಾರತ। ನೈವಸ್ಮ ಪ್ರತಿಜಾನಾಮಿ ಬ್ರ್ಹಮಹತ್ಯಾಂ ಸ್ವಯಂಕೃತಾಮ್। ಮಮ ಭ್ರಾತ್ರಾ ಕೃತಮಿದಂ ಮಯಾ ಸ ಪರಿಮೋಕ್ಷಿತಃ
ಭಾರತ, ಆ ಸೇವಕರು ನನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಸ್ವತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಸ ತಥಾ ಪ್ರವದನ್ಕ್ರೋಧಾತ್ತೈಶ್ಚ ಪ್ರೇಷ್ಯೈಃ ಪ್ರಭಾಷಿತಃ। ತೂಷ್ಣೀಂ ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿರ್ವನಮೇವ ಮಹಾತಪಾಃ
ಅವನನ್ನು ಆ ಸೇವಕರು ಕೋಪದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ಏನು ಹೇಳದೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಉಗ್ರಂ ತಪಃ ಸಮಾಸ್ಥಾಯ ದಿವಾಕರಮಥಾಶ್ರಿತಃ। ರಹಸ್ಯವೇದಂ ಕೃತವಾನ್ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಃ
ಅವನೊಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಗುಪ್ತವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು.
ಮೂರ್ತಿಮಾಂಸ್ತಂ ದದರ್ಶಾಥ ಸ್ವಯಮಗ್ರಭುಗವ್ಯಯಃ
ಅವನಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿರುವ, ಹವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೇವತೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಪ್ರೀತಾಸ್ತಸ್ಯಾಭವನ್ದೇವಾಃ ಕರ್ಮಣಾಽರ್ವಾವಸೋರ್ನೃಪ। ತಂ ತೇ ಪ್ರವರಯಾಮಾಸುರ್ನಿರಾಸುಶ್ಚ ಪರಾವಸುಮ್
ಅವನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು ರಾಜನೇ; ಅವರು ಅವನಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಪರಾವಸು ಜೀವಂತನಾಗಲು ಕಾರಣರಾದರು.
ತತೋ ದೇವಾ ವರಂ ತಸ್ಮೈ ದದುರಗ್ನಿಪುರೋಗಮಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.